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1、巩固练习基础积累1下列词语中加红的字读音全都正确的一项是（ ）A引擎（qng） 联袂（mi） 泊（p）位 恬（tin）不知耻B羞赧（nn） 果脯（p） 澎湃（pi） 咬文嚼（ju）字C湍（tun）急 阐（shn）明天堑（qin） 一曝（p）十寒D破绽（zhn） 怯懦（nu） 颤（chn）动 一叶扁（pin）舟2有两个错别字的一组词语是（ ）A诛连无辜题纲挈领莫名其妙 安祥B暗然失色仗义直言毛骨悚然 座落C美仑美奂群英汇萃轻歌曼舞 遐想D名副其实偃苗助长荜路蓝缕讴歌3依次填入下列各句空格处的最恰当的一组词语是（ ）敦煌莫高窟共有492个洞窟，与“千佛洞”之说相去甚远；加上近年 出的243窟，也只
2、有735窟。1949年召开的新政治协商会议是各党各派、各界各族共商 ，规划新中国未来的一次大会。在墓主人肋下发现的这些明代卷轴，依然笔墨清晰、色泽艳丽，让考古学家们 不已。A挖掘 国是 诧异B发掘 国是 惊异C发掘 国事 诧异D挖掘 国事 惊异4句中加红的成语使用恰当的一句是（ ）A在迎接新世纪的晚会上，师生们济济一堂，心中升腾起振兴民族的使命感。B各民主党派代表畅所欲言，把心里话都说了出来，表达了与中国共产党肝胆相照、荣辱与共的信念。C米卢蒂诺维奇竟然把数十年一再受挫的中国队带进了世界杯足球赛的决赛圈，真令人刮目相看。D长期担任外交部长的陈毅元帅，或折冲尊俎，或纵横捭阖，在艰难中为新中国最初
3、的外交事业建立了不朽的功勋。5没有语病、句意明确的句子是（ ）A这一幅因为长期暴露在潮湿的空气中的壁画，已是轮廓模糊、色彩黯淡，抢救性的修复刻不容缓。B师生将大量时间消耗在叠床架屋的语法分析上，是中学文言教学收效甚微的主要原因。C命题、监考和阅卷等环节上的马马虎虎，使高中毕业会考早已背离了提出这种考试形式时将其作为水平性测试以缓解高考压力的初衷。D“大漠孤烟直，长河落日圆”，塞外不像“小桥流水人家”的江南，更能激起游客们的兴致。阅读下面文言文，完成1-4题。 谏成帝营陵寝疏（西汉）刘 向臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”
4、张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。易曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其
5、宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比
6、方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。（选自汉书楚元王传，有删改）【注释】锢：用金属溶液填塞空隙。6对下列语句中加红词语的解释，不正确的一项是（ ）A外被项籍之灾，内离牧竖之祸 离：遭受B期日迫卒，功费大万百余 迫卒：急促C物故流离以十万数 物故：死亡D而顾与暴秦乱君竞为奢侈 顾：回头7下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（ ）A棺椁之作，自黄帝始 丘陇皆小，葬具甚微B下锢三泉，上崇山坟 水银为江海，黄金为凫雁C以北山石为椁 始营初陵，其制约小D积土为山，发民坟墓 葬之
7、吉凶，昭然可见矣8下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。B吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。C文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。D王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不得效法暴秦乱君。9请把文中加红的语句翻译成现代汉语。（1）古之葬者，厚
8、衣之以薪，葬之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。 （2）其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。（3）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。参考答案1D【解析】A项“湖泊”之“泊”读p，而在“泊位”中应读b，表示车船停岸之意；B项的“脯”应读f，表示肉干、果干之类，另读p50;，未指胸脯；C项“阐明”之“阐”应读chn，本字无shn的读音。2C【解析】A祥详 诛株 题提；B暗黯 直执 座坐；C仑轮 汇荟；D偃揠。3B【解析】挖掘，向下挖以发掘，比喻把蕴藏着的力量或积极性等发挥出来；发掘，把埋藏的东西挖掘出来，比喻把难以或未曾发现的事物、道理揭示出来。“国事”是指具体的国家事务；
9、“国是”指国家的大政方针，含庄重色彩。诧异，感到惊奇或奇怪；惊异，感到意外，奇怪。4D【解析】折冲尊俎：不用武力在酒宴中制制敌取胜。纵横捭阖：以辞令测探，打动别人。5B【解析】A语序不当，“这一幅壁画”；C语序不当“早已使” D语意不明“比江南更能”。6D【解析】顾：只是7B【解析】A项中前一句是写棺椁之葬的起始；C项两句都写厚葬；D项后一句不是写厚葬。8A【解析】A中“假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开”。这句话不是文帝最终薄葬的理由。9（1）古代埋葬死人，用柴草厚厚地把他包裹起来，将其葬于山野之中，既无封土堆，又不树立墓碑，后世的圣人用棺椁来替代这种情况。（2）在
10、这之后牧童丢失了羊，羊进入墓室的通道，牧童拿火把照着寻找羊，不小心失火烧了始皇棺椁。（3）孝文皇帝放弃了筑坟的礼节而简单地埋葬，用节俭安定神明，可以把这作为准则。【解析】（1）句的重点词语“厚衣”、“封”、“树”词类活用。（2）句的重点词语“亡”、“求”、“其”。（3）句的重点词语“去”、“坟”、“神”、“则”及省略句。参考译文我听说圣贤的君王，广博地观察事物的始终深入地了解事物的本身和情理，这样就能是非分明。孝文帝住在霸陵，回头对群臣说：“用北山的山石作为棺椁，哪里能动得了啊！”张释之进言说：“假使棺椁中有让人想要的，即使用金属溶液填塞南山还是会有空隙，假使棺椁中没有让人想要的，即使没有巨石
11、做成的棺椁，又有什么担忧的呢？”死去的人没有终点，而国家却有兴亡，所以张释之的话，是保证国家千秋万代的计划啊。孝文帝明白了，于是选择薄葬，不修建如山般高峻的陵寝。周易说：“古代埋葬逝者，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不种树木（或做标记），后来的圣人改用棺椁。”棺椁的制作，是从黄帝开始的。黄帝埋葬在桥山，尧埋葬在济水的北边，父母都很小，随葬的东西都很少。文王、武王、周公埋葬在毕，秦穆公埋葬在雍橐泉宫祈年馆下，都不在山势高耸的地方。这些圣明的帝王、贤明的国君和聪明之士，是为国家的千秋万代深远的总体谋划，独到的考虑啊。等到到了吴王阖闾，违背周礼进行厚葬。十多年后，越国人挖开了他的
12、坟墓。秦始皇帝埋葬在骊山的山顶，下面用三泉禁锢，上面堆上高高的坟土，那高度达五十多丈，周边环绕有五里多，他用水银做江海，用黄金做水面的大雁。天下被他的劳役所困苦而反抗他，骊山的墓地修建还没有完成，而周围（一说周章秦末农民起义军将领，即周文）的百万军队已经到了骊山脚下了。项羽焚烧了他的宫殿和新修的庙宇，前往的人都进行发掘。之后，放羊的小孩丢了羊，羊进入到了秦始皇的墓穴，放牧的人手持火把照明找羊，失火烧了里面的葬椁。从古到今，厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了，然而几年之间，外部遭受了项羽的焚烧的灾难，内部遭受了牧童失火的祸患，这不是太悲哀了吗！因此，道德越崇高的埋葬越是简单，智慧越是高深的埋葬越是微薄
13、。只有那没有道德缺少知识的，他的埋葬越丰厚，建立的坟墓越巍峨，修建的宫殿庙宇越高峻，被挖掘就一定最迅速。从这里看来，明白和蒙昧的不同效果，埋葬的好与坏，非常明显地显现出来了。陛下即位之后，亲自践行节俭之风，最初修建陵寝，那规模限定很小，天下人没有不称赞君王贤明的。等到迁移到昌陵，增加墓地的高度，积土形成山陵，挖开百姓的坟墓，累计起来要用万来计算，修建起居住的城池，限定时间加速完工，耗费了上亿百万多的钱财，修墓死去的在地下怨恨，活着的在地上愁怨，他们的怨恨之气感动了天地，于是天地降下饥荒，死去和背井离乡的人要用十万来计算，我很是为他们伤心啊。陛下您的慈祥仁爱十分美好而深厚，聪明智慧疏放旷达超过世人，应该弘扬汉朝天子爱民的美德，提高刘姓天子的美政，光大显耀五帝三王的遗风，却只是和残暴秦国暴虐君主竞逐做奢侈的事，比拼谁的墓地更高大，这违背了贤明智者的心意，也失去了国家千秋万代的安宁，我私下里替陛下您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为您的榜样；秦始皇增加陵寝的高度，埋下优厚的宝物，因为奢侈产生祸患，足够用来作为警戒的。修建墓地的规模，应该听从大臣们的公议，而让万民得到休息。