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1、巩固练习基础积累1 .以下加红词注音全都正确的一项为哪一项（）A.果菰(lub)*B.鳏禹(gUn)C.郢(ying)人D.得魔(ni)A.果菰(lub)*B.鳏禹(gUn)C.郢(ying)人D.得魔(ni)蚌蛤（g6） 决渎（du） 啜（chu6）之 娱（yu）钻燧（sui）释耒（13） 曩（ndng）腥臊（sGo）2.以下加红的词解释有误的一项为哪一项（）2.以下加红的词解释有误的一项为哪一项（）A.鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆 宦：做宦官B.称此以求，那么天下缺乏矣C.而越人跣行D.三虱食彘，相与讼3.以下句子不含通假字的一项为哪一项（A.钻燧取火，以化腥臊，而民说之;C.故先王有
2、郢书，而后世多燕说；称：相称，配得上跣：赤脚讼：争论B.卜子妻写弊裤也；D.先自度其足，而置之其坐。4.以下句子中的“见”字，读音和意义都相同的一组是（）A.子圉见孔子于商太宰B.匠石归，栋社见梦曰匠石之齐C.仪封人请见D.安见方六七十，如五六十A.子圉见孔子于商太宰B.匠石归，栋社见梦曰匠石之齐C.仪封人请见D.安见方六七十，如五六十君已见孔子，亦将视子犹蚤虱也至于曲辕，见栋社树子圉见孔子于商太宰 而非邦也者出门如见大宾5 .以下句子中的“说”字，分类正确的一项为哪一项（）钻燧取火，以化腥臊，而民说之；故先王有郢书，而后世多燕说;燕相受书而说之；燕相白王，王大说，国以治；此二人说者皆当矣；夫
3、奚说书其不义以遗后世哉？A./；B./；C./；D./。6 .以下句子中的“其”字，意义相同的两项是（）A.不变是心也，虽远越，其可以安乎?B.今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其不救乎？C.以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?D.水之以涯，其无水者也。7 .以下加红的词，意义相同的一组是（）A.晋近奚不之B.必不衣短褐而舍茅茨之下C.夫杨，横树之既生*D.富之以涯，其富已足者也晋讼者奚说？唐浮图慧褒始舍于其址 五亩之宅，树之以桑 称此以求，那么天下缺乏也8 .以下加红词，用法不同的一项为哪一项（）A.风乎舞雪；B.而民悦之，使王天下; C.故先以其女妻胡君，以娱其意；D.其家甚智其子，而疑
4、邻人之父。 阅读理解阅读下文，完成912题上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而 民悦之，使王天下，号之日有巢氏。民食果菰蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。有 圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之日燧人氏。中古之世，天下大水, 而稣、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木、钻燧于夏后氏之世者, 必为鳏、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然那么今有美尧、舜、汤、武、 禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。 宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复
5、得兔。兔不可复得, 而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。9 .以下各项加红的字解释有误的一项为哪一项（）A.有圣人作作：劳作*B.不期修古期：希望.C.论世之事论：研究D.兔走触株走：奔跑*10 .以下句中加红词语活用方式不同类的一项为哪一项（）A.而民说之，使王天下B.天下大水，而鲸、禹决渎 C.然那么今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者*D.号之日有巢氏11.以下加红虚词的意义和用法分析恰当的一项为哪一项（）人民少而禽兽众；因释其耒而守株； 构木为巢，以避群害；是以圣人不期修古。 A.相同，相同；B.不同，不同；C.相同，不同；D.不同，相同。12 .以下各项对选文内
6、容分析解说不当的一项为哪一项（）A.韩非子以古之圣贤为例，强调世事一直都在开展变化，没有任何一种政治措施可以 永远有效，因此应“不期修古”“不法常可”。B. “守株待兔”这那么寓言也是在说明不要死守教条，要懂得事物开展变化的道理，适 时变革。在内容上与上文有重复之嫌，故可略去。C.韩非子在文中提出的“不法先王”的思想，符合社会开展、历史进步的规律，是韩 非进步历史观的具体表达，对当今社会仍有很强的指导意义。D. “守株待兔”的故事，贴近现实，具有浓厚的生活气息，虽然有点夸张的成分，但 它确实能够起到启发人、教育人的作用，并能够为人们所接受。阅读下文，完成1316题鲤似蛇，蚕似蟠。人见蛇那么惊骇
7、，见蟠那么毛起。渔者持鳍，妇人拾蚕，利之所在，皆为 贲、诸。杨朱之弟杨布衣素衣而出；天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒，将 击之。杨朱日：“子毋击也。子亦犹是！囊者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！”桓公问管仲：“富有涯乎？ ”答日：“水之以涯，其无水者也；富之以涯，其富已足 者也。人不能自止于足，而亡其富之涯乎！”三虱食彘，相与讼。一虱过之，曰：“讼者奚说？ 三虱曰：“争肥饶之地。一虱曰: “假设亦不患腊之至而茅之燥耳，假设又奚患！ ”于是乃相与聚嗫其母而食之。彘腥，人乃弗杀。（韩非子说林下）13 .以下句子中加红词的解释有误的一项为哪一项（）A.天雨，解素衣雨：下雨*14
8、衣缁衣而反反：回来*C.衣素衣而出出：外出D.三虱食彘，相与讼讼：责备，埋怨*14 .以下句子中不含通假字的一项为哪一项（）A.鳍似蛇，蚕似蝇 B.而亡其富之涯乎C.讼者奚说D.彘曜，人乃弗杀15 .以下各项中加红的虚词的意义和用法不相同的一项为哪一项（）A.杨布衣素衣而出其狗不知而吠之 B.利之所在，皆为贲、诸水之以涯，其无水者也 C.于是乃相与聚嗫其母而食之 人乃弗杀 D.子亦犹是不变是心也* 16 .以下对于选文内容分析解说不正确的一项为哪一项（）A. “渔者持鳍”的故事意在说明，人常常因利益的驱使而变得勇敢，从而揭示人有着 意想不到的潜能。B. “杨布打狗”的故事批评了凡事都以自我为中
9、心的错误做法，强调人们做事要学会 换位思考。C. “富之以涯”那么表达了韩非子“知足之足”才是真正的满足的思想，所以在对待财 富的问题上，要“知足常乐”。D.本节所选的故事精确剖析了某些隐微的人性的弱点，蕴涵着深刻的道理，耐人寻味。阅读下文，完成1719题秦康公筑台三年。荆人起兵，将欲以兵攻齐。任妄曰：“饥召兵，疾召兵，劳召兵，乱 召兵。君筑台三年，今荆人起兵将攻齐，臣恐其攻齐为声，而以袭秦为实也，不如备之。” 戍东边，荆人辍行。齐攻宋，宋使臧孙子南求救于荆。荆大说，许救之，甚欢。臧孙子忧而反。其御曰：“索 救而得，今子有忧色，何也？ ”臧孙子曰：“宋小而齐大。夫救小宋而恶于大齐，此人之所 以
10、忧也，而荆王说，必以坚我也。我坚而齐敝，荆之所利也。”臧孙子乃归。齐人拔五城于 宋而荆救不至。魏文侯借道于赵而攻中山，赵肃侯将不许。赵刻曰：“君过矣。魏攻中山而弗能取，那么 魏必罢。罢，那么魏轻，魏轻，那么赵重。魏拔中山，必不能越赵而有中山也。是用兵者魏也， 而得地者赵也。君必许之。许之而大欢，彼将知君利之也，必将辍行。君不如借之道，示以 不得已也。”温人之周，周不纳客。问之曰：“客耶？ ”对曰：“主人。”问其巷人而不知也，吏 因囚之。君使人问之曰：“子非周人也，而自谓非客，何也？ ”对曰：“臣少也诵诗曰： 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。今君，天子，那么我天子之臣也。岂有为人 之臣而
11、又为之客哉？故曰：“主人也。”君使出之。（韩非子说林上）注：周：地名。这里是指东周时期周国的都城雒邑17 .对以下加红的词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.戍东边，荆人辍行 辍:停止。B.荆王说，必以坚我也坚:坚定（信心）。C.赵刻日：“君过矣”过:拜访。D.温人之周，周不纳客纳:接纳。18 .以下各组加红虚词，意义和用法不同的一组是：（）A.以袭秦为实也 示以不得已也 B.臧孙子忧而反吾恂恂而起 C.吏因囚之 因势利导 D.岂有为人之臣而又为之客哉臣恐其攻齐为声 19.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.秦康公的故事告诉一个道理：一个国家只要混乱、软弱，只要有隙
12、可乘，有缝可钻， 就会引来虎视眈眈的敌人。B.臧孙子是个非常聪明的人，他从楚王高兴的脸色中就看出楚王根本就不会出兵救援, 只是要削弱两国罢了，所以他才感到忧虑。C.赵魏同为战国七雄之一，但赵刻这一招会导致“唇亡齿寒”后果，并不可取。D.温人被拘，不把温人当周朝的人，恰恰反映出周天子自己都不自信了。温人讲诗经， 对周天子是极大的挖苦。参考答案1. C（A 燧：sui, B 渎：dou, D 娱：yu）2. A（宦：做官。）3. C（ A说一悦，B弊一敝，D坐一座。）4. C （两个“见”都读xidn,当“引见”讲。）5. B（同“悦”，解释，劝说。）6. AC（都表反问语气，难道；B表测度语气，
13、大概、恐怕；D代词“那”。）7. C（两个“树”字都当“种植”讲，A为什么，什么，B住宿，筑舍定居，D 满足，够。）8. D（D是意动用法，其它都是名词作动词用。）9. A（作：产生、兴起。）10. C（C项为意动用法，其余为名词用作动词。）IL B（“而”：连词，表并列；连词，表承接。“以；连词，相当于“而”， 表目的；介词，因为。）12. B（“守株待兔”的寓意是对上文内容有益的补充、强调，并非重复、多余。）13. D（讼：争论，喧嚷。）14. C（A项，鳗，通“鲸；B项，亡，通忘D项，幅同癖”。）15. A（A项，连词，表修饰/连词，表因果。B项，都是助词，用于主谓之间，取消句子 的独立
14、性，无实在意义。C项，都是连词，于是。D项，都是代词，这。）16. A（“揭示人有着意想不到的潜能”说法错误，而应是“批评了人性可因利益而改变 的人性的弱点。”）17. C （过：犯错误）18. C （因此根据,A均为“把” ；B均为表修饰;D均为“作为”。）19. C （这一计可以称为“顺水推舟”，既得了人情、面子，最后还可以分得一点好处。 正是因为同为强国，魏国得中山就不容易了。）参考译文秦康公让民众建造观赏游乐用的高台已历时三年。楚国人发动军队,将要用兵攻打齐国。 任妄说：“荒年会召来敌兵，疾病瘟疫会召来敌兵，百姓劳苦会召来敌兵，政局混乱会召来 敌兵。君主建造高台已经三年，如今楚国人起兵
15、将要攻打齐国，臣下我怕他们拿攻打齐国来 虚张声势，而实际上是来袭击秦国，不如对他们加以防范。”于是派兵防守东面边境，楚国 人就停止了行动。齐国攻打宋国，宋国派臧孙子到南面去向楚国求救。楚王非常高兴，容许救援，十分起 劲。臧孙子十分忧虑地回到楚国。他的车夫说：“来求救而获得成功，现在先生却脸带忧色， 为什么呢？ “臧孙子说：“宋国弱小而齐国强大。援救了弱小的宋国而得罪了强大的齐国， 这是使人忧虑的事情，但楚王却很高兴，他一定是用容许救援来坚定我们的信心。我们坚定 而齐国人就会疲惫，这对楚国就有利了。”臧孙子就回国了。齐国人攻占了宋国的五个城镇 而楚国的救兵也没有到。魏文侯向赵国借用道路去攻打中山
16、国，赵烈侯准备不容许。赵刻说：“君主错了。魏国 攻打中山国而不能夺取，那么魏国必然就会疲惫。魏国表现出疲惫，那么魏国就会被轻视； 魏国被轻视，那么赵国就显得重要。魏国攻占中山国，必然不能越过赵国去拥有统治中山国。 因此用兵的是魏国，而实际得到土地的是赵国。君主必须容许他们。但容许他们的时候如果 太高兴，那么他将会知道你从他的进攻中可以得利，他必将停止行动。君主不如借给他道路， 又做出迫不得已的样子。”有个温邑人到东周国都城雒邑去，当时雒邑不准外客入境。因而问他说:“你是外客吗？ ” 他回答说：“我是主人。”问他同巷居住的人他却不知道，守城官吏便囚禁了他。周国君主 派人来问他：“先生不是周国人，而又自称不是客，这是为什么呢？ ”他回答说：“我小时 候常诵读诗经，那诗经上说：天下所有的土地，没有一处不归王；统率土地来靠 近，没有谁不是王的臣民。现在的周君，是天子，那么我就是天子的臣民。哪里有做了别 人的臣民又成为他的外客的呢？所以我说我是主人。周国君主便放了他。