湖南省三湘创新发展联合体2023-2024学年高三上学期9月月考语文试题.docx

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1、高三语文考试考生注意:1 .本试卷共150分,考试时间150分钟。2 .请将各题答案填写在答题卡上。3 .本试卷主要考试内容:高考全部内容。一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:艺术形象的直接性(实)有其特点,其间接性(虚)也有特点。如果前者的特点在 于引导后者,那么后者的特点就在于它不脱离前者。这样,审美认识才有别于概念认识。 概念认识是想象过渡于、归结于既定概念,是把想象放在确定的普泛概念下,以形成一 套脱离具体感性的道理或知识。这就是生活中的一般间接性,其集中的形态就是科学。 审美认识则是想象符合于、趋向于非既定的某种概念

2、,是把非确定的概念溶解在想象里, 以得到一种不脱离具体形象的感受和体会,这就是艺术特有的间接性。所以,它给人的 是欣赏而不是推理,是领悟而不是说教。领悟和说教虽也可说是一种认识,但不是概念 认识。相反,如果出现了概念认识,则审美认识就反而要被阻抑,作品就常常因失去它 的可以捉摸、可以玩味的艺术效果,而使人索然败兴。语言文字本是概念认识的手段,但在艺术里却要求它不再被当作推理符号来做逻辑 论断,而要求利用它与感性经验的联系来唤起自由的生动表象与情感,如果“一语道破”, 就恰恰破坏了它的这一特性。所以,诗人作家的锻词炼句,最重要的就在于求得形象感 染力的明确。关键在于,艺术形象的间接性不能是抽象的

3、思想、理论、概念,而必须本 身也是具体感性的;它与直接性必须彼此渗透相互依存,而不能彼此割裂或外在拼凑。 直接性与间接性形成互相交织、融为一体的虚实关系:实(直接性)里含虚(间接性), 虽实亦虚;虚不离实,虽虚亦实,就构成艺术形象的根本特征。(摘编自李泽厚虚实隐显之间艺术形象的直接性与间接性)材料二:“虚和实”,作为一对美学范畴,是中国古代艺术创作中的优秀传统之一,又 是形成中国文艺含蓄蕴藉、简练深沉的艺术表现形态特征的重要基础。“虚”和“实” 在艺术创作中的运用,即造成艺术空间,从而调动欣赏者无限想象力和联想力的独特创 造功能的方法,曾广泛唤起人们的美感。追本溯源,艺术中的“实”和“虚”的美

4、学观,是哲学上的“有”与“无”的具体 展现。它来源于古老的老子思想“大音希(稀)声,大象无形”“有生于无”“有无相生”。 这些观点,揭示出了文艺中的“虚”与实”、“无”与“有”的可贵的辩证关系。中国 古代的文人作家自从受到老子的“有”与“无”的关系思想影响之后,时时从审美的角 度,在艺术实践中长期进行着“虚” “实”的运用和探索。中国古代诗文的创作传统,注重于表现。自然的“实境”往往都要经过作者主观心 灵的过滤和情感化,从而使“实”化为“虚”,表现出一种含蓄而丰富的艺术境界。清 人王国维说:“要之,诗歌者,感情的产物也J又说:“昔人论诗词,有景语、情语之 别,不知一切景语皆情语也。景语皆情语,

5、说明了对山川草木、造化自然的描写不是 纯客观的,而是抒写心灵所造之景,是“化实为虚”“避实就虚”的“境二所以,中国 诗文创作,不喜欢直接地、纤毫逼真地描述每一具体细节,因为那样,往往一览无余, 枯燥乏味;而“因心造境,以手运心”的“虚境”,却能造就艺术上的空间,诱发读者 的想象和联想,使读者参与其间进行能动的艺术再创造,从而产生出无比愉悦的审美效 相关要素之间的对比与差异表现。从起因上看,是“我”去打听一个人,引起西蒙的讲述, 而他所讲的却与“我”的打听意图毫无关系,这是第一个反差。从故事内容看,故事滑稽 可笑,而他却不露笑意,讲述腔调四平八稳,这是第二个反差。从讲述者与受述者的表 现来看,一

6、个严肃认真,一个不胜其烦,这是第三个反差。解答时分条列出即可。9.提高情节的复杂性。嵌套故事的形式有利于创建复杂的情节结构,使故事更具吸引 力。有利于表现人物的特点。各小故事相对独立,便于展现其中角色的性格,突出主 故事的人物形象。增加讽刺效果。让角色讲述各种荒诞故事,加大对社会和人性弱点 的讽刺力度。增强主题的深广度。多个小故事的嵌套,反映多元主题,使主题更加深 刻和广泛。(每点2分,答出三点即可,其他答案,言之有理的酌情给分)【解析】本题考查分析鉴赏小说表达效果的能力。表达效果可以从主题、情节、人物、 艺术效果等维度思考和分析,分析时注意抓住嵌套故事这一叙述特征。从主题上说,大 故事套小故

7、事,主题的表现点增多,主题呈多向多义性。从情节上说,故事相套,更加 复杂,增加了读者的阅读兴趣。从人物表现上,小故事中的人物特点各自得到展现,可 以为主故事的人物形象提供更多的背景信息和情感表达,从而让读者更好地理解和共情。 从艺术效果上说,通过让角色讲述各种荒诞可笑的故事,小说在讽刺社会、人性弱点的 力度上得到增强,这种讽刺效果可以增加读者的笑点和思考点,也使小说更加引人入胜。 10.BDG【解析】本题考查理解文言文实词、虚词和文言句式的能力。(原文标点)夫 知进而不知退,既得患失,暨不量其才之称否而冒之者万万也。然皆非圣人之止也。 H.D【解析】本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代

8、文化知识的能力。A 项,第二个“贷”译为“推卸”。B项,第二个“安”译为“安逸、安适”。C项,第二个“已” 译为“随后”。D项,第二个“之”译为“求得”,两个之”字意思不同。12 .C【解析】本题考查筛选文中信息和归纳内容要点的能力。“止的含义专指”错误, 原文是“止之为义,非特专主辞禄去位,闭门却扫,与夫高蹈远引,遁世无闷之谓也”, 意思是止的含义不仅仅专指辞去禄位,闭门谢客,远离官场,隐居起来,避开俗世,没 有烦恼。13 .(1)在院中只种竹和菊,终日悠闲而坐,那确实是一件值得高兴的事情!(2)朝廷内外对您都抱以期望之心,正期望您受到重用,造福天下,怎么能容许您现 在停下来呢?【解析】本题

9、考查理解并翻译文中句子的能力。第(1)小题的得分点:“唯是”倒 装句、“燕”、“诚”各1分,句意1分。第(2)小题的得分点:“方”“膏泽小容咯1分,句意1 分。14 .有的人功成名就后为了保全自身、远离灾祸而停止为官。有的人满足现状、讨厌 骄傲、喜好谦虚而停止为官。有的人顺从自己的心愿、顺应生命的变化、安于自己的 处境而停止为官。(每点1分,意思答对即可)【解析】本题考查理解文言文内容的能力。在理解文章意思的基础上结合文章的相关文 字,归纳概括。由原文“历观前人处止之义不同乐天知命而止者”可知答案。【参考译文】赵公管理九郡,追求简约清静。他的做事风格严厉却不猛烈,有人犯借,他总是以 恻隐之心来

10、处理,但也不会因此宽恕他。因此他的声名没有不知道的。他常常对同僚说: “近来不想再做官了,每年(因为为官)要奔波万余里地,在外宦游的日子我已经厌倦 了!哪里能够得到一处悠闲之地,修建一座小小的斋院,在院中只种竹和菊,终日悠闲 而坐,那确实是一件值得高兴的事情! ”有一天他又对我说:“我已经想好斋名了。”他 说出了自己想好的名字,说:“我已经六十岁了,官到三品,也是我人生中该停下来休 息的时候了。用止斋这个名字可以吗?请你为我的书斋名写一篇文章。我辞谢说:“您 的精力还未衰退,朝廷内外对您都抱以期望之心,正期望您受到重用,造福天下,怎么 能容许您现在停下来呢?况且我十分不才,怎敢接受您的命令?

11、”赵公笑着说:“你言过 其实了,到现在才辞官,对于我来说已是过错了,我怎敢还有其他的期望,来加重自己 的过错?还是不要让我感到羞愧了。“我于是不敢再说什么,尽力为这个名字写一篇文 早。我说:“随时而止的含义很重要啊!止有两个含义:有止而止,行而止。止而止, 是指该进的时候,必须进;该退的时候,必须退。像遇到不顺、危险的时候停下来,像 遇到坎坷的时候退下来,这就是随时机而止。行而止,是说在做事的时候要清楚明白, 要明白的,是事理罢了。如身为父亲,要尽力做到慈爱;身为儿子,要尽力做到孝道; 身为国君,尽力做到施行仁政;身为人臣,尽力做到尊敬国君。这就是要适得其所。动 中有静,静中有动。因此应当退的

12、时候就退,可以不耽误时机;做事要清楚道义,就能 得到适当的安排。由此看来,止的含义,不仅仅专指辞去禄位,闭门谢客,远离官场, 隐居起来,避开俗世,没有烦恼。历观前人对止的不同理解,有功成名就保全自身远离 灾祸而停止为官的;有满足现状讨厌骄傲喜好谦虚而停止为官的;有顺从自己的心愿顺 应生命的变化安于自己的处境而停止为官的,像汉代的留侯张良和疏广、疏受叔侄二人, 以及晋代的陶渊明就是这样的人啊。这种停止为官的做法固然让人感到奇怪,但是如果 只知前进而不知后退,得到后又担心失去,以及不考量自己的才能是否与自己的官职相 称而贸然前进的人太多了。然而这些都不是圣人所说的止,圣人所说的止是什么样的? 想做

13、官时就出来做官,不想为官就辞官回家;想做多久就做多久,想快速辞官就快速辞 官,能够做到这样的人是孔子啊。哎!能够明白随时而进随时而退的道理,大概只有圣 人吧?孟子不说:自从有人类以来,从来没有过像孔子一样的圣人。他又说:至于我所 希望的,那就是学习孔子。赵公如果想学习止的道义,希望把孔子作为学习的对象,那 样也会让孟子感到满足。冒昧地写出这些文字作为止斋记。”15 .A【解析】本题考查鉴赏古诗的表达技巧、语言和评价古诗观点态度的能力。“主要 用直抒胸臆的方式分析有误,主要用了对比和托物言志的手法。16 .李诗通过秋桂与桃李(趋势媚俗)的对比,赞颂了秋桂清雅高洁的品性,借以讽刺 世人附庸权贵、贤

14、愚不分、好坏不辨,抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。吕诗将桂花 的形态和气味都进行了描绘,运用衬托、典故等手法,表达了诗人对桂花的喜爱和赞美 之情。(每点3分,意思答对即可)【解析】本题考查鉴赏评价古诗的思想内容的能力。分析诗人的思想感情,需要结合全 诗的内容、手法等,挖掘意象蕴含的情感,最后用准确的语言表达出来。17 .(1)相顾无言惟有泪千行(2)早岁那知世事艰 中原北望气如山(3)示例一:人生如梦 一尊还酹江月示例二:庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃(每 空1分,多字、错字、漏字等均不得分)【解析】本题考查默写名篇名句的能力。要注意抓住语境中的关键信息,如第(1)句 中的“此时无声胜有声”,第

15、(2)句中的“世事艰难”收复失地 第(3)句中的“梦”“唐 宋诗词”等。18 .浮光掠影来龙去脉触手可及(每处1分,若有其他符合语境的成语,也可得分) 【解析】本题考查正确使用成语的能力。处,根据语境“作品绝不是介绍几则关 于朱熹的逸闻”和后文“它要捕捉的是”的描述,可以推断应填的成语。处,根据后文“娓 娓讲述的关联,以及的缘由”的描述,可以推断应填的成语。处,根据语境“资 讯看似”和后文“却在某种程度上阻断了人与自身及世界对话的通道”的提示,可以推断 应填的成语。19 .运用拟人手法,将大地在地质运动中发生的巨大变化,说成是“雕塑着自己新的面 容”,赋予大地以人的动作和情态,表达更加生动形象

16、。将“丹霞之奇观”比作地质运 动之后的“正常剧目”,形象地展现了丹霞奇观形成的过程,化平淡为生动,引发读者的 联想。(每点2分,意思答对即可。若有其他答案,言之成理的也可得分)【解析】本题考查正确使用常见修辞手法的能力。首先分别指出画横线的句子中的拟人 手法和比喻手法,然后结合文段内容分析手法的作用即可。20 .作者沿着宋代以来一条重要的思想线索,进入中华文化代代相传的历史场景。对诗性 山水的呈现,使作品尤其具有启发性。(每改对一处得2分)【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病:一是语序 不当,数量词“一条”应放在“重要”前面;二是成分残缺,缺主语,应删去“通过”或

17、“使”。 21 .甲:更在其文化底蕴 乙:进入诗性山水的层面 丙:读却一定要推敲叩问(每答出 一处给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。字数不合要 求,酌情扣分)【解析】本题考查运用语言文字进行准确表达的能力。甲处,根据前文“不 仅在于险奇”和后文“真正能代表武夷山水文化底蕴的,非朱子文化莫属”等信息,可以 推知应填的内容。乙处,根据前文“所谓诗性山水的凝思和顿悟”“由山水而觉悟生 命的智慧”等信息,可以推知应填的内容。丙处,根据前文“风景不妨,看,山水却必须,读 看可以无所用心”和后文”这部作品就是一部推敲山水、叩问智慧、体察自然的人文山水 笔记”等信息,可以推知应填

18、的内容。22 .D【解析】本题考查运用词语进行准确表达的能力。D项的“的”如果删掉,语句不 通,语意表达不明确,其他三项的字删去对语句和表意没有影响。23 .【写作提示】本题考查写作能力。(一)材料解读材料围绕“争与不争”展开,休谟和奥维德的话主要阐释了“竞争”的重要性。休谟的 话强调了高尚的竞争对培养和锻炼人的才能的重要作用;奥维德用形象的语言从反面强 调了竞争对事物、对社会进化发展的作用。而道德经的观点是“不争”“圣人之 道,为而不争”,意即大智慧者(圣人)只做事,不争夺名利地位。“以其不争,故天下 莫能与之争”是说,只做事而不争夺名利地位的人,别人无法与之相争。在老子的眼中, 不争是人生

19、的高境界,是大智慧者的处世方式。因此,对于“争”与“不争”这一思辨性话题,写作时考生要有明确的观点。若强调“争、 可从“争”对社会、对国家、对个人的进步意义展开思考。若强调“不争”,可以论述“不争” 是一种态度:不争,不是懦弱,不是认怂,而是懂取舍,明事理;不争,是一种好心态, 是一种大智慧,是万千阅历后的看破、饱经沧桑后的睿智、无数沉浮后的淡泊;不争, 是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷、不贪不念;不争,是一种转向, 由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。也可以论述“争”与“不争”之间的关系, 或相辅相成,或相互对立。()参考立意争是前进的动力,是成功的助燃器;不争,才能

20、活得坦然,过得自在;勇于承担,不计得失;等等。【题意评分解说】题意评分等级文章特征符合题意一类文5460分A立意准确,集中.鲜明:能扣紧材料内涵,依据题干任务指令.选准角度.立意 鲜明主旨集中、明确 R内容充实结构严谋思路清晰.C能严格执行题F 写作任务指令限定的主题要求.D.所选文体特征鲜明.二类文4853分A.立意准确、集中,能结合材料内涵.依据黑干任务指令.选准角度,立意明. a内容具体结构完修思路基本清楚.G能执行题F写作任务指令限定的主 题要求.D,符合所选文体的特征要求.三类文4247分A立克基本准确:能联系材料内涵依据题干任务指令选择角度坳立主旨符 合材料内容及含意范围.K内容具

21、体结构大致完整思路基本清定.C期本能 执行题F写作任务指令限定的主题要求.IX基本符合所选文体的特征要求.基本符合题意四类文3641分儿立意不够选确:能联系材料内涵.依据题干任务指令.选择角度.坳立主旨,同 部观点游离材料的主要思想内涵 R内容大致具体结构存在明显缺陷如残 跳、思路混乱.C未能执行题F写作任务指令限定的主趣要求.D.不符合所选 文体的特征要求.偏离题意五类文35分及以下完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全不符合文体要求仅选取材料、要 求或背景的只言片语展开写作.思想不能康,观点错误.【补充说明】(一)错别字等扣分缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌

22、情扣分。(二) 字数等扣分1.400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分)2.400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。3.200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。4 .只写一两句话的,给1分或2分,不评。分。5 .只写标题的,给2分,不评。分。与作文完全无关,甚至是调侃考试、调侃评卷 老师的内容,可以打。分。6 .完全空白的,评。分。果。不仅抒情作品如此,中国大多数记叙和描写的艺术作品无不贯穿着这一美学要求。与以上相反的是,在创作过程中,作者总是要把那些无形的、看不见捉不着的思想 情绪、心理趣味,有意识地转化为具体可感的、鲜明生动的艺术形象。换句话说

23、,就是 要变无形为有形,要把虚飘抽象的事物用具体实在的或直观感性的形态表现出来。因为 只有令人感受到的东西,才是容易促发美感的事物。以实写虚,在艺术创作中的形式是 多种多样的,早在诗经中就有了丰富的实践经验,常见者有“比”“兴”这两种不 同的表现方式。其次,“通感”也是“以实写虚”的重要艺术手段。“以虚代实”“以实写虚”,都可以说是“虚实相生”的艺术,只是各自表现的侧重 点有所不同而已。而“虚实相生”(或称“虚实相成”),是指“虚”与“实”两者同时 在一幅画、一首诗中的相互影响、相互转化、相互表现的具体关系,要求在艺术上达到 虚中有实、实中有虚、含蓄浑厚、难以穷言的绝妙境地,使之具有更丰富的审

24、美价值。 中国画特别重视虚实相生。譬如画中的空白,原系素纸之白,如果不去作画,这素纸的 空白便与艺术毫无关系;而一旦入画,这空白便发生了质的变化,形成画的虚中之实。 这种空白,在画家笔下,可以“作天、作水、作烟断、作云断、作道路、作日光”,成 为整体画面的有机组成部分,美不胜收,造成虚实相生。在诗歌创作中,虚实相生的艺 术实践也很成功,尤其重视“实中有虚”的虚实相生。总之,中国古代传统美学的“虚实”论及其艺术技巧,是非常丰富、系统而又十分 高明的。它几乎渗透了民族艺术的各个方面。从绘画、书法到诗词、散文、小说,从民 间说唱到戏曲舞台表演乃至场景的设置等,都从始至终贯穿着“虚”与“实”的统一。

25、同时,从根本上说,这也正是“美”的栖身之所,因为它在具体的“实”中蓄藏着一般 的“虚”,在一件细事微物里包容着整个宇宙。在这里,渺小与博大、有形与无形、隐 与显,含与露、有限与无穷、空间与时间、短暂与永恒,都完全有机地融为一体;在美 学理论上,它实际也涉及比兴、意境、对比、映衬、兴象、神思、联想、含蓄、意趣、 韵味等诸多方面,不愧为我国传统美学理论的基石之一。(摘编自朱靖华中国传统美学中的虚实论及其艺术表现技巧) 1 .下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.审美认识优于概念认识,因此,如果出现了概念认识,则审美认识就反而要被阻抑, 作品常常失去可以玩味的艺术效果。B.艺术形象

26、的间接性是具体感性的,它不能是抽象的思想、理论、概念,它与直接性彼 此渗透、相互依存,形成虚实关系。C.艺术中的“实”和“虚”是古老的老子哲学“有无相生”等的源头,是我国文艺含蓄蕴藉、 简练深沉的表现形态的基础。D虚实”论基本渗透了民族艺术的各个方面,是我国传统美学理论的基石之一,但对今 天新文学创作的丰富和发展并无重大价值。2根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.材料一论述了艺术形象的直接性与间接性,材料二探讨了中国传统美学中的虚实论的 运用及其艺术表现技巧。B.“虚境”能造就艺术上的空间,使读者产生出无比愉悦的审美效果;中国古诗文的创作 传统不喜欢再现,而注重表现。C.中国画中的

27、空白虽然不是画面的有机组成部分,但可以化为“有”,从而使欣赏者发生 感情上的共振,产生美感。D.李煜虞美人中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”诗句使用了材料二中所 说的“以实写虚”的艺术手法。3,下列选项中,最适合作为论据来支撑“虚实相生”这一说法的一项是(3分)A.“山川草木造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。”(方士庶天庸 庵笔记)B.“诗如神龙,神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者第指其一鳞一爪,而龙之首 尾完好固宛然在也。”(赵执信谈龙录)C.“文之英蕤,有秀有隐隐以复意为工,秀以卓绝为巧。”(刘勰文心雕龙)D.“意在笔先,神余言外欲露不露,反复缠绵,终不许一语道

28、破。(陈廷焯白雨 斋词话)4.谢榛四溟诗话中有个例子说:“韦苏州日窗里人将老,门前树已秋。白乐天日: 树初黄叶日,人欲白头时。司空曙日:雨中黄叶树,灯下白头人。三诗同一机杼, 司空为优。司空何以为优呢?作者没有说。请结合材料一的观点对司空曙的这一诗句 加以分析。(4分)5,“虚实论”有哪些具体的表现形式?请结合材料二简要概括。(6分)(二)现代文阅读H (本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。加利维拉县有名的跳蛙,马克吐温一个朋友从东部来了信,我遵他的命去拜访了好脾气、爱絮叨的西蒙威勒,打听 我朋友的朋友列昂尼达斯斯迈雷的下落。我见到西蒙威勒的时候,他正靠着安吉尔酒馆吧台旁边的炉子

29、打盹。我注意到他 是个胖子,秃脑门,一脸安详,透着和气、朴实。他站起身来问了声好我告诉他,朋友托我来打听一位儿时的密友,这人叫列昂尼达斯斯迈雷,听说这 位年轻的福音传教士曾在安吉尔屯子里住过。西蒙威勒把我逼到墙角,拿自己的椅子封住我的去路,然后讲了一通下面那些枯 燥无味的事情。他脸上不露一丝笑意,从第一句起,他用的就是四平八稳的腔调,没有 变过。他收不住的话头里透着认认真真、诚心诚意的感人情绪,把讲故事当成一件要紧事 来办。我听凭他按照自己的路子讲下去,一直没有打断。列昂尼达斯神父嗯,这里从前倒是有过一个叫吉姆斯迈雷的。别的不说,要比谁最古怪,他算得上天下第一。只要能找到一个人愿打赌,他就陪

30、着,碰上什么就赌什么。要是他看见一只屎壳郎朝哪里开步走,他就跟你赌它几天才能到不论到哪儿都 行。只要你接茬,哪怕是去墨西哥,他也会跟着那只屎壳郎,看看它到底去不去那儿, 路上得花几天的时间。这个斯迈雷有一匹母马 J、伙子们都管它叫“一刻钟老太太因为它慢慢吞吞 的,不是得气喘、生瘟热,就是有跨病,他们总是让它先跑两三百码,可等到了终点跟 前,它就抖起精神,撒欢她蹶子,四只蹄子到处乱甩,弄得尘土飞扬赶到裁判席前 头的时候,它总是比别的马平一个头。他还有一只小斗狗,光看外表你准以为它一钱不值。可是,一旦在它身上下了注, 它转眼就变了另一条狗:它的下巴新往前伸着,就像火轮船的前甲板,下槽牙都露了出 来

31、,像煤火一样放光。别的狗抓它,咬它,接二连三地给它来背口袋,可安得鲁杰克 逊那条狗的名字老是装着没什么不自在的,一直到再没钱往上押了。这时候, 它就一口咬住另一条狗的后腿,咬得死死的光咬,叼着不动直到那狗服软,哪 怕等上一年也不要紧。唉,这个斯迈雷呀,他还养过拿耗子的狗、小公鸡、公猫,都是这一类的玩意儿, 不论你拿什么去找他赌,他都能跟你兵对兵、将对将,让你赌个没完没了。有一天,他逮着一只蛤蟆带回家去,说是要好好训一训。足足有三个月,他什么事 都不干,光待在后院里头教那只蛤蟆蹦高,果不其然,他把蛤蟆训出来了。只要他从后头点蛤蟆一下,你就看吧,那蛤蟆像翻煎饼一样在空中打个转,然后稳 稳当当地爪朝

32、下落地,就像一只猫。他还训那蛤蟆逮苍蝇,勤学苦练,练得那蛤蟆不论苍蝇飞出去多远,只要瞧得见, 回回都能逮得着。嘿,我就瞧见过他把丹尼尔韦伯斯特那蛤蟆叫丹尼尔韦伯斯特放在 这儿的地板上大喊一声:“苍蝇,丹尼尔,苍蝇!”快得让你来不及眨眼,蛤蟆就噌噌地照直跳起来,把那边柜台上的一只苍蝇吞下去 了,然后像一摊泥“扑嗒”落在地上,拿后腿抓耳挠腮,没事人似的。从平地往上跳是它的拿手好戏。它比你见过的所有蛤蟆都跳得高一个身子。只要比 这一项,斯迈雷就一路把注押上去。斯迈雷把他的蛤蟆看成宝贝。斯迈雷拿一个小笼子盛着那蛤蟆,时不时地带着它逛大街,设赌局。有一天,一个 汉子他是个外乡人到屯子里来,正碰上斯迈雷提

33、着蛤蟆笼子。那汉子拿过笼子,仔仔细细地看了好半天,才还给斯迈雷,慢慢吞吞地说:“我也 没瞧出来这蛤蟆比别的蛤蟆能好到哪儿去J“我赌四十块钱,敢说这蛤蟆比加利维拉县随便哪一只蛤蟆都蹦得高J 那汉子琢 磨了一会儿,说:“要是我有一只蛤蟆,准跟你赌J这时候斯迈雷说话了: “好力 好力 只要你替我把这笼子拿一小会儿,我就 去给你逮一只来。”就这样,那汉子拿着笼子,把他的四十块钱和斯迈雷的四十块钱放 在一起,坐下等着了。这汉子坐在那儿想了好一会儿,然后从笼子里头把蛤蟆拿出来,扒开它的嘴,自己 掏出一把小勺来,给蛤蟆灌了一肚子火枪的铁砂子 直灌到齐了蛤蟆的下巴颂 然后把蛤蟆放到地上。斯迈雷呢,他上洼地的烂

34、泥里头稀里哗啦趟了一气,到底逮住个蛤蟆。他把蛤蟆抓 回来,交给那汉子说:“行了,就把它跟丹尼尔并排摆着,我喊个号。”然后他就喊:“二三蹦!”他和那汉子从后边点那两只蛤蟆,那只新来的蛤蟆蹦得特有劲,可是丹尼尔喘了一 口粗气,光耸肩膀就这样像法国人似的。斯迈雷又纳闷,又上火。当然啦,说什么他也想不通这到底是怎么一档子事。那汉子拿起钱就走。斯迈雷呢,他站在那儿抓耳挠腮,低着头把丹尼尔端详了好一 会儿,最后说:“真闹不明白这蛤蟆怎么栽了?看起来,它肚子胀得不轻。”他揪着丹尼尔脖子上的皮,把蛤蟆掂起来,说:“它要没五磅重才怪呢!”蛤蟆头朝 下,心出满满两大把铁砂子来。这时候斯迈雷才明白过来,他气得发疯,

35、放下蛤蟆就去追那汉子,可再也追不上了。 这时候,西蒙威勒听见前院有人喊他的名字,就站起来去看找他有什么事。他一边往 外走,一边扭头对我说:“就在这儿坐着,老客,歇会儿我一转眼就回来J不过,对不住了您呐,我想,再往下听牛皮糖吉姆斯迈雷的故事,也打听不到列 昂尼达斯斯迈雷神父的消息呀,于是我拔腿就走。在门口,我碰上威勒回来了,他拽 着我又打开了话匣子:“哎,这个斯迈雷有一头独眼龙母黄牛,尾巴没了,光剩个尾巴蹶子,像一根香蕉, 还有可我既没功夫,也没这个嗜好,还没等他开讲那头惨兮兮的母牛,我就走了。一八六五年(有删改)注本文创作背景是19世纪后半期美国西部淘金热时期,当时的美国处于自由 资本主义上升

36、时期,整个美国都十分热衷于商业投机,评判地位高低的唯一标准就是金 钱的多少,所有人为了追逐金钱和名利相互欺骗,不择手段,丧失了作为人的基本道德 准则。安得鲁杰克逊,美国第七任总统(任期18291837),此处唤作狗名。丹 尼尔韦伯斯特,美国政治家(17821852),此处用作青蛙名。6,下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.小说的故事因“我”受托打听人而起,而讲故事的西蒙和故事中的吉姆斯迈雷则是小说 中制造笑料的主要人物。B.吉姆斯迈雷是小说着力刻画的人物,作者在批评他无事不赌的痴迷表现的同时,也赞 扬了他认真执着的做事态度。C.在跳蛙比赛中,外乡人趁着斯迈雷去逮蛤蟆时,给斯迈雷

37、的蛤蟆灌铁砂子,这一情节 反映了当时欺骗作假的社会风气。D.小说表面幽默轻松,实质上批评和抨击的威力巨大,反映了人与人之间缺乏诚信、道 德沦丧、危机四伏的社会状况。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说用母马和斗狗的比赛的故事做铺垫,反跌出跳蛙最终失败的结局,故事在读者巨 大的心理落差中产生令人捧腹的效果。8 .小说开始时以“我”的视角讲述故事,中间换为西蒙威勒讲故事,讲述主体的转换让情 节曲折变化,增强了叙事的节奏感。C.作者以火轮船的前甲板、放光的煤火描写小斗狗比赛时的下巴和下槽牙,此处运用夸 张和象征手法,暗示狗主人的机智热情。D.小说以政坛人物的姓名作为斗狗

38、与跳蛙的名字,这样是作者颇具深意的安排,表现出 作者对政治和上层统治者的戏谑与讽刺。9 .小说中的反差技巧是一种通过对比和差异来创造戏剧性的手法,请简要说明小说写西 蒙讲故事时含哪些反差。(4分)10 小说在“我”受托拜访的故事中嵌套了西蒙威勒讲述的故事,请简要探讨这种“嵌套故 事”的表达效果。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。止斋记段从周公【注】受事九郡,务求简靖。其风概严而不猛,有犯,恻怛以处之,毋贷。故名声 莫不闻。每语同僚,日:“尔来宦途不再,岁经涉万有余里,游已倦矣!安得幽闲之地, 茸一容膝之斋,其中唯竹与菊是

39、植,终日燕坐,诚可乐也!”他日又谓余日:“我得斋名 矣。”举所得,云:“行年六十,官三品,亦是人生合止时。以止名斋可乎?子为我记之 余谢日:“公精力未衰,中外属望,方期大用,膏泽天下,岂容止乎?且余不敏,安敢 承教? ”公笑日:“子言侈矣,止此,于我为过,敢有他望,以重其过?其毋愧我J遂 不敢复辞,勉为之说。日:“止之时义大矣哉!止有两义:有止而止者,行而止者。止而止者,时行则行, 时止则止。如蹇之险而止,如蒙之坎而止,止其时也。行而止者,谓行其事也,所止者, 理而已。如父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬。此即止其所也。动中有静,静中有动。盖当止而止,既不失其时;当行而止,又皆得其所。由此

40、观之,止之为义,非 *特专主辞禄去位,闭门却扫,与夫高蹈远引,遁世无闷之谓也。历观前人处止之义不同, 有功成名遂全身远害而止者;有知足不辱恶盈好谦而止者;有委心乘化乐天知命而止者, 如汉之留侯与二疏及晋之陶渊明是已。是止也固异,夫知进而不知退既得患失暨不量其 才之称否而之煮万万也然皆非圣人之止也,圣人之止何如?可以仕则仕,可以止则止;zs/zz/zzs/zzs/zzzzzzzv*w*zz/zzzzz/zz/zxzzzxzzz/zz/zz/zz/zz/zz/zz/zzzv*z/zz/zzzxzz/zzx/szzw*zw*%,可以久则久,可以速则速,孔子也。噫!为能尽止之之道者,其唯圣人乎?孟子不

41、日: 自有生民以来未有孔子也。又日:乃所愿则学孔子也。公如处止之道,愿以孔子为法, 庶无愫于孟氏矣。敢此以为止斋记。”(有删改)注公,指赵孟颊。11 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)夫知进A而不知退B既得C患失D暨不量其才之称否E而冒之者F万万也G然皆非H 圣人之止也12 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.贷,宽容、宽恕,与成语“责无旁贷”中的“贷”意思不同。B.安,哪里,与琵琶行并序中“恬然自安”的“安”意思不同。C已,与项脊轩志中“庭中始为篱,已为墙”的“已”意思不

42、同。D.之,“它”的意思,与兰亭集序中“及其所之既倦”的“之”意思相同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.赵公认为自己已经六十岁了,是人生中该停下来休息的时候了,所以给斋院取名为“止 斋”。B.赵公认为到现在才辞官,对于他来说已经是过错了,不敢有其他的期望来加重自己的 过错。C作者认为,止的含义专指辞去禄位,闭门谢客,远离官场,隐居起来,避开俗世,没 有烦恼。D.圣人的止是想做官时就做官,不想时就辞官回家;想做多久就做多久,想快速辞官就 快速辞官。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)其中唯竹与菊是植,终日燕坐,诚可乐也!(4分)(2)中外属望,方期

43、大用,膏泽天下,岂容止乎? (4分)14 .前人对“止”的理解有哪些?请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成1516题。咏桂唐李白世人种桃李,皆在金张门。攀折争捷径,一朝天霜下,安知南山桂,清阴亦可托,及此春风暄。荣耀难久存。绿叶垂芳根。何惜树君园。咏桂花宋吕声之独占三秋压众芳,何咏橘绿与橙黄。自从分下月中种,果若飘来天际香。清影不嫌秋露白,新业偏带晚烟苍。高枝已折都生阀手,万斛奇芬贮锦囊。注郑生,指晋书邻诜传中邻诜举贤良对策第一。15 .下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)A.李白的这首咏桂诗,全文只有一个“桂”字,寓意却极其深刻,主

44、要用直抒胸臆的方式 抒发了诗人的思想感情。B.李诗写桂树虽然生长在无人问津之地,却绿叶繁茂,根柢芬芳,清阴怡人,劝告后人 在自家院子多种一些,C.吕诗首联“独”字突出了桂花一家独秀,别无对手;“三秋”表明时间之长;“压”字显得 桂花超群绝伦。D.吕诗尾联说桂花高枝已为郑生所折,是借郑生折枝代指英才折桂,以喻天上仙物与人 间英才相配,堪称双美。16 .这两首诗借桂花分别抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17 .补写出卜列句子中的空缺部分。(6分)(1)苏轼江城子乙卯正月二十日夜记梦中,与“此时无声胜有声”的意境相契合的 两句是“,(2)

45、陆游书愤中,“, ”两句写诗人慨叹年轻时不知世事艰难,追述 了年轻时收复失地的雄心壮志。(3)“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力,很早就进入文人的视野。唐宋诗词中,文人常 常用“梦”来描写人生际遇或抒发人生感慨,如“,三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1822题。万古丹山:武夷山以既专业又富有诗性的语言介绍了武夷山的丹霞地貌和生物 多样性:远古时代,“大地在沉降与隆起之间,在水与火的淬炼之中,雕塑着自己新的 面容,那该是怎样的一种宏阔壮观的景象。而此后,岁月剥蚀造就的丹霞之奇观,只是 那场壮阔运动的序幕之后的正常剧目J作者以生动的笔触介绍巍然耸立在游人面前的 大王峰和玉女峰,这两座

46、武夷山最著名的山峰,从地貌学的角度而言,年龄差竟有240 多万年。“在海枯石烂的漫长岁月里,大王峰足足等了玉女峰240万年之久,这是怎样 的等待呢? ”这样的联想,将自然地理读出了趣味、读出了情感。山川河流的迷人,不仅在于险奇,甲 o在作者何向阳看来,真正能代表武夷山水文化底蕴的,非朱子文化莫属。然而,作品绝不是()地介绍几则关于朱熹 的逸闻,它要捕捉的是武夷山水的文化之魂。作者敏锐追索朱熹春日“胜日寻芳泗 水滨”句中“泗水”的(),娓娓讲述中国思想史上心学与理学论辩的“鹅湖之 会”、发生在朱熹和理学湖湘学派代表人物张拭之间的“朱张会讲二 细致钩沉白鹿洞书 院、岳麓书院与朱熹的关联,以及朱熹晚

47、年创建武夷精舍的缘由某种意义上,作者 沿着宋代以来重要的二卷总甦嚏人进入中华文化代代相传的历史场景。通过对诗性山 水的呈现,使作品尤其具有启发性。所谓诗性山水,不是用诗化语言描述山水那么简单。 事实上,诗性指向生命的非功利、哲思性和超越性的层面。诗意是对生命自身、对自我 与世界相遇的凝思和顿悟。碎片化的信息时代,资讯看似(),却在某种程度上 阻断了人与自身及世界对话的通道。无论是向内的证悟,还是向自然的返归,作品洋溢 着对生命觉知的兴趣和执着。由山水而觉悟生命的智慧,这才乙 O在旅行成为时尚的今天,真正懂得旅行、懂得山水还需要深入沉潜。风景不妨“看”,山水却必须“读看可以无所用心,丙 O这部作品就是一部推敲山水、叩问智慧、体察自然的人文山水笔记。18 .请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)19 .文中画横线的句子使用了拟人和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。 (4分)20 .文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语, 但不得改变原意。(4分)21 .请

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