陕西省宝鸡市高中语文高三期末自测考试题详细答案和解析.docx

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1、高三语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项:1 .全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2 .在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体 工整,笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。无论舞台艺术还是影视剧,给人带来欢乐的喜剧总是颇受欢迎,欢笑间不仅获得了审美愉悦,也 缓解了精神

2、压力。需求敦促供应,随着创作实践深入发展,喜剧形成了一些创作模式和评价标准, 其中,笑中带泪被认为是高级的喜剧,不让观众哭一鼻子,似乎就落了下乘。于是观众看到,不 少本来很好笑的作品,总会有一个悲情乃至刻意煽情的尾巴。这常常令人疑惑:这是喜剧吗?从历史上看,什么是喜剧、什么是优秀的喜剧,哲学家、文学家给出过不同的解答。人们较为熟 悉的是鲁迅先生的说法,即喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看。亚里士多德认为喜剧模仿的 是比一般人差的人物,可笑的东西对旁人无伤,不至于引起痛感的丑陋或乖讹。黑格尔认为, 喜剧就在于指出一个人或一件事如何在自命不凡中暴露出自己的可笑。总体来说,在欧洲传统观 念中,喜剧主

3、要是对负价值的讽刺和暴露,以此实现对正向价值的认可。从中国古典的喜剧创作、 喜剧理论来看,以肯定审美客体的价值来寄托理想的乐观主义精神,则占据主流。可见,优秀喜剧的标准应该是多元的,在笑声中传递温情、催人泪下当然没有问题,在笑声中反 思自我、观照世界,也颇有价值。不同的诉求之间没有高下之分,仅仅是偏好差异。舞台小品你 好,李焕英在笑中带泪的思路上做到了很高的完成度,同名电影作品凭此创造了票房奇迹,这 值得点赞。话剧阳台的严密精巧、嬉笑怒骂,也极具魅力且发人深省,市场反馈证明了观众 对它的接受和喜爱。还有不少作品只是希望观众看过之后能够开怀一笑,只要不入低俗,那也是 很好的。悲秋之感的两句是,。

4、(3)古代诗词中常常出现马,如宝马雕车香满路,以宝马代表优渥的生活;如挥手自兹 去,萧萧班马鸣,以班马表达别离的不舍之情;如,,以铁马描绘战争场面。七、简答题22.阅读下面的文字,完成下面小题。现代社会早已打破了旧出而作,日落而息的传统,人类借助人造光源把黑夜驱散,同时也击碎 了睡眠的自然节律。如今智能手机、掌上电脑不离我们左右,工作和娱乐对睡眠的过度透支,O睡眠对人类的生命活动有着重大的意义。它除了帮助人们恢复体力和精力、促进生长发育、增强 免疫力外,还负责大脑功能培育、参与记忆和学习。因此,对人类来说,睡眠不仅仅是健康的要 素,。睡眠与生俱来,却也问题重重。睡眠不足会扰乱人体生物钟,缺乏睡

5、眠会导致严重慢性疾病,睡 眠质量差导致的免疫缺陷甚至会削弱人们对疫苗的反应。既然睡眠不足有如此多的危害,那么, ?目前可供选择的治疗方案极其有限。药物研发者正努力研发新一代更有效的安眠药;同时, 一种新的心理疗法有可能成为改善失眠的主流疗法,它的目的在于为了消除各种条件下机能失调 的思想和行为,形成良好的睡眠习惯。药物与心理治疗相结合的办法,也许可以终结不眠之夜的 痛苦。21 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过15个字。22 .文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改 变原意。八、情景运用26 .阅读

6、下面的文字,完成下面小题。书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。羲献父子、颜筋柳骨,使书法作为文人的技能登入 ,也早早地琴棋书画四技的行列。它虽然不是画,不是舞蹈,不是歌曲,()。中国的书法艺术是以线为生命之本的,汉字由点和线组合而成,具有高度抽象化的特质。而点是 线的浓缩,(),点和线是一个事物的两个方面,中国的书法艺术又被称作线条的艺 术。隶书的参差俯仰、楷书的方正端庄、行书的错落有致、草书的,无不体现线条的和谐 美。线条是书法艺术家心灵颤动的轨迹,是书法欣赏者心灵触动的凭借。通过书法线条形成心灵 的交流,从而将书法艺术家、巾法作品与欣赏者联系起来。中国书法通过变化无穷的线条,把中 国几

7、千年的书法史,描绘得有声有色。27 .依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是A.大雅之堂跻身因而天马行空B.大方之豕跃居从而信马由缰C.大方之家跻身因而信马由缰D.大雅之堂跃居从而天马行空28 .文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.书法通过线条实现心灵的交流,从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。B.通过书法线条形成心灵的交流,从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。C.书法通过线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来,从而实现心灵的交流。D.通过书法线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来,从而形成心灵的交流。26 .请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语

8、意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过20字。九、写作阅读下面的材料,根据要求写作。马克思曾说:人是由思想和行动构成的,不见诸行动的思想,不过是人的影子;不受思想指导 和推崇的行动,只不过是行尸走肉一一没有灵魂的躯体。但在现实生活中把握好思与行并不是 一件容易的事。荀子在劝学中既提出了君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,同时 又告诉人们吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;据论语公冶长记述,孔子在听闻鲁国 大夫季文子三思而后行后却说再,斯可矣,即凡事不必都要再三思考后才行动,考虑两次就 可以了。人的成长离不开思与行,但是重思与重行却时时成为悖论。作为成长中的青年,你认为该去如何 把握思与

9、行呢?请写一篇文章谈谈你的认识。要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄不 得泄露个人信息;不少于800字。参考答案与解析【答案】【小题1】D【小题2】A【小题3】C【弊析】【小题I】本题考查学生理解和分析文中重要信息的能力.Dr因它笑中带泪的模式而获得了较大的成功,,错误。原文说,、出彩的都不是演员观众满脸泪痕这一表象,而是背后的母女深情, 如此真挚却又充满遗憾的情感,怎会不动人? ”由此可知,母女情深的感情表达才是成功的重要原因.故选D.【小逑2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.据此指出欧洲和中国传统喜剧观念的异同,错,原文是在欧洲传统

10、观念中,喜剧主要是对负价值的瞅厢暴露以肯定审 美客体的价值来寄托理想的乐观主义精神,则占据主流;由此可知此处谈的是欧洲和中国传统喜剧观念的不同.C.从第二段的“什么是优秀的喜剧,哲学家、文学家给出过不同的解答和第三段的优秀喜剧的标准应该是多元的“可知这两个 角度不是在论证,它的必然性,D.文中没有类比论证。“舞台小品你好,李换英在笑中带泪的思路上做到了很高的完成度话剧阳台的严密精巧、嬉 笑怒骂,也极具魅力且发人深省”是举例论证; 他们在乎的是质量是否上乘、观感是否优越,至于笑中是否带泪,则并不是重 点.相比之下,容易自我画地为牢的反而是创作者”是对比论证.文中没有类比论证.故选A.【小邈3 本

11、题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.C.创下纪录的奋不顾身的爱情“不仅有刻骨铭心的爱情而且有更有”,说明了它的成功的缘由是多方面的,而 不是在某一方面的追求,主创不是煞费苦心地琢磨怎么让观众笑中带泪.故选C。2、【答案】【小题I】B【小题2】C【小题3】A【小题4】首先明确,逻辑”概念,梳理逻唱研究的历程;指出现代逻辑研究存在的问题;立足现实,提出主张;最后指出逻辑学习的切入口.【小题5】尾句中,晴与情谐音双关,表面描绘的是天气的“无晴有晴.、,实则转化为少女对心上人无情,与“有情”的探求。【小题1】本题考查学生分析作者观点态度的能力.A.”中国、印度和希腊是世界逻辑学的发源地,,错

12、误。偷换概念,原文的表述是,中国先秦名辩学、古印度因明学与古希腊亚里士 多德逻辑学并称世界逻辑三大源头、印度不等于“古印度、希腊不等于,,古希腊、,逻辑学是学科名称.C不合逻辑的语言常显得新鲜奇特,比合于逻辑的语言更有力量”错误。原文,这些都说明在某种场合,,不合逻缉的语言有 时比合于逻辑的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,不能用常理来衡量 结论只在某些场合”成立,不能一概而 论.D”全无逻辑郭出错误。无理而妙的艺术效果归根到底是有其深邃的逻辑基础的二故选B。【小题2】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力.所以诗歌创作要打破逻辑束缚,求新求变,方能成就佳作”错误。打破逻缉,成

13、就佳作,是有特定条件的、,在某些情况 下”.故选C。【小题3】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力.B、C两项阐述的是内涵、外延与概念的关系;D项是错误的,内涵与外延不能相互转化。故选A.【小题4】本题考查学生分析文章和思路的能力.材料一共有三段,第一段,、逻辑是研究思维的形式及其规律的科学首先明确逻辑的概念,然后梳理逻辑研究的历程,中国先秦 名辩学、古印度因明学与古希腊亚里士多德逻辑学并称世界逻辑三大源头”19世纪以前,在逻辑学的研究特别是教学中,一直 延续着这种,大逻辑传统。近代德国哲学家提出将教学方法融入逻相学,英国教学家将传统形式逻惧学符号化后来经过多 位数学家的发展和完善,建立起现

14、代数理逻辑学体系)第二段,、现代逻辑在取得辉煌成果的同时,却几乎丧失了逻辑最初的教导作用、指出现代逻相研究存在的问题;、20世纪70年代开始,一些逻辑学家提出要通过教育培养现代公民逻辑与批判性思维能力.一方面,现在的学生在课堂上所学的 知识更多、更新;另一方面,他们解决问题的能力明显有弱化的趋势 立足现实,提出主张;最后学习逻辑,首先要从概念出发”指出逻辑学习的切入口。【小题5】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力.刘禹锯竹枝词二首(其一)描写了一位沉浸在爱情中的少女,置身于杨柳青青,江水平如镜面的岸边,忽然听到心上人的 歌声,但不知心上人对自己有意与否?就好像东边日出、西边下雨的天气那

15、样,让人捉摸不定.于是,描绘天气的,、无晴”还 是有晴”也就成了这位初恋少女不知心上人对自己是无尚还是,有情”的忐忑心情的真实写照了。显然,本诗运用了谐音双关 语的艺术表现方式,表面描绘的是天气的无晴有晴、实则转化为少女对心上人无情与“有宵、的探求。【笞案】【小款1】D【小题2】相同之处:两个,、迷路”都是指生活中行走时在路径、方向上的迷失。不同之处:文本一的“迷路”象征着在人生道路上不知不觉度过的迷茫困惑;文本二的、迷路”象征因迷失人生方向,而丧失初心 误入迷途.【小题3】文本一中的,、我”本来是一个孩子,走着走着就变成了老人,这是,荒诞的。但这样的情节却具有哲学意义上的真 实,突显了人们对

16、时光流逝之迅速的强烈感受,令人警醒和深思.文本二的,领导”在久已荒废、无人居住的老屋里遇到了一个与他同名的孩子,这是、,荒诞的。这一情节实际上表现了“领 导”对自己单纯、善良的从前的追寻,事理的反常反而强化了表达效果,让人印象更加深刻.【羿析】【小题1】本题考直学生对文本的艺术特点的分析概括能力.D个性鲜明”错误。小说中都是符号化的人物,个性特征并不鲜明.故选D.【小题2】本题考查学生对标题含义的把握能力.相同之处:文本一解IJ:有一天,,、我”一个人去爷爷家,爷爷住在一个叫夏村的地方,以前,我跟大人去过,而这次是“我“自己去,走着 走着、我”迷路了,所以本文的,迷路是指生活中行走时在路径、方

17、向上的迷失。文本二说到:领导小时候住在乡下的一幢老屋里,这幢老屋五幢直进,有八、九十间房子.老屋左右相连,也是这种五幢直进 的大屋子,互相之间有耳门相通。有生人走进来,半天出不去,领导小时候为迷路的小女孩以及一个大人领过路。领导长大 后,仓皇逃到老屋,一个叫小勇的人认为领导迷了路,给他领路.所以本文的,、迷路”就生活中行走时在路径、方向上的迷 失.不同之处:文本一解心我”在去爷爷家的路上迷路了,然后遇到了三个爷爷,于是四个人同行去夏村,走着走着,老爷爷们分别离开了, 去了另一个地方、我.自己走着走笥 又迷路了,正在“我“左顽右盼的时候,有个小女孩喊我爷爷,我、也变成了爷爷,所 以文本中的,、迷

18、路”就有了象征意义,象征着人生在迷茫困惑中不知不觉地度过。文本二是说小勇长大之后离开了老屋,当上了领导,他的几个亲信都出事了,领导感到自己早晚要出事,生出逃走的想法来, 觉得老屋安全,于是来到了老屋,这时有个叫小勇的孩子认为领导迷路了,要给领导引路,所以文本二的迷路也具有象征意 义,象征因迷失人生方向,而丧失初心误入迷途.【小题3 本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力.文本一:文章开篇说到“有一天,我一个人去爷爷家。爷爷住在一个叫夏村的地方,以前我去过,跟大人去的 可见,“我本 来是一个孩子.而文章的结尾说到、正张望时,一个孩子看见我,走过来对我说:,爷爷,你要去哪儿呀?、我说

19、:你喊谁爷 爷? ,孩子说: 喊你呀!二 可见,这时,、我”已变成了老人,所以文章中“我、本来是一个孩子,走着走着就变成了老人,这 是,、荒诞”的。文中写到,、我”在去爷爷家的路上迷路了,然后遇到了三个爷爷,于是四个人同行去夏村,走着走着,老爷爷们分别离开了,去 了、另T地方,、我,官己走着走着,又迷路了,正在,、我”左顽右盼的时候,有个小女孩喊我爷爷,我也变成了爷爷.所 以、我由一个孩子走着走着变成了一位老人,突显了人们对时光流逝之迅速的强烈感受,令人警醒和深思,这样的情节却具有 哲学意义上的真实.文本二解心领导”还是小孩子的时候,住在老屋里,老屋里的人喊他小勇。小勇长大后,离开了老屋,当上

20、了领导,当他感觉 自己早晚要出事的时候,就逃到了老屋里,在破败的老屋里领导”遇到了一个小孩,这个小孩叫做小勇,所以领导在久已 荒废、无人居住的老屋里遇到了一个与他同名的孩子,这是“荒诞”的。、领导”听从了小勇,跟着他走出了老屋。几天后,领导又一次来到老屋,想要再看看那个叫小勇的孩子,可是没有找到,当他 出来时,一个老妪告诉他二十多年前,老屋里有个叫小勇的孩子,听说已当了大官.所以这一情节实际上表现了,、领导”对自己 单纯、善良的从前的追寻,事理的反常反而强化了表达效果,让人印象更加深刻。【答案】【小款1】C【小题2】A【小题3】B 【小题4】(1)大概按照百姓的利益做事,使他们获利,就必然会这

21、样吧.(2)擅长治理国家的人,让百姓不受干扰伤害,农民更加勤勉.【小题5】两则材M都体现出了古代君臣对百姓利益、安居乐业和农业发展、粮食价格的重视.【鲜析】【小题1】本题考查学生文言断句的能力.句意:孟子所说的,、利”是指为了我这一国我这一身的利益罢了,至于说到狗或猪吃掉人的粮食要禁止,野外有饿死的人就要开 仓赈济.这是关系到国家政治的大事.国家大事就是理财,理财是所渭行义的事情。,、孟子所言利者”意思是孟子所说的利,作句子的主语,较长,应与后文断开,排除AB;狗彘食人食则检之“野有饿孳则发之.句式相同,之间应断开,排除D。 故选C。【小款2】本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力.A某

22、,是对他人的敬称错误.某,是草稿中用以代指本人名字.B.正确。C正确。“贵”:以为贵,看重。句意:各诸侯国只看重阴谋褰力而轻视仁义道德。产贵;地位高。句意:因此,无论地位 高低贵贱,无论年纪大小.可见,两句中的贵”字,含义不同。D.正确。故选A.【小题3】本题考直学生概括和分析文本内容的能力。B ”因为官吏的俸禄、运输费用、水旱灾年及老鼠鸟雀的损耗需要大量的钱,所以必须,错误,因果关系不当,由“为其来日 之不可继也.不可继则是惠而不知为政,非惠而不费之道也,故必”可知,选项只是其中一部分原因.故选B。【小题4】本题考查学生翻译句子的能力.例按照;第f、利,利益;第二个“利) 使动用法,使他们获

23、利;“不得不、,必然会;“然这样.常,擅长,善于;、为国、治理国家;“毋伤”,不受干扰伤害;、劝; 勤勉。【小题5】本题考有学生评价探究文中的思想观点的能力.从材料一嚏予有饿孳则发之是所渭政事“因民之所利而利之“必欲广之以待其饥不足而直与之也和材料二”李悝为魏文侯作尽地 力之教,以为.善为国者,使民毋伤而农益劝.故虽遇饥怪、水旱,汆不贵而民不散,取有余以补不足也.行之魏国,国以 富强”可知,两则材料都体现出了古代君臣对百姓利益、安居乐业和农业发展、粮食价格的重视.参考译文:都人王安石请后:来信提到青苗法这彳牛事。新法的实施对奸邪之人是不的,他们一提反对意见,就有一群不明事理的人 随声附和,他们

24、的本意其实不在新法。孟子所说的嘛是指为了我这一国我这一身的利益罢了,至于说到狗或猪吃掉人的粮食 要禁止,野外有饿死的人就要开仓赈济,这是关系到国家政治的大事。国家大事就是理财,理财才是所谓行义的事情。一部 周礼,讲如何理财的占了一半,难道周公是为了、利吗?力陛别有用心的人想利用名称和事物本身匕杰接近这种情况搞乱 它,以此来迷惑皇上和公众,那他们又如何看待百姓的心愿呢?开始以为没有人愿意贷款,而实际上前来贷款的人堵也堵不 住;最后又担心人们不能还贷款,结果还贷的人多到几乎无法推却。大概按照百姓的利益做事,使他们获利,就必然会这样 吧然而(有人又说)收两分利息不如收一分利息,收一分利息不如一分不收

25、就贷款给他,贷款给他不如白送给他。为什么不 白送而必须收两分利息呢?因为担心将来这件事不能继续下去。如果不能继续办下去,就成了只讲恩惠而不懂得国家政治,这 不是给了百姓好处却又不耗荽国家财力的办法,所以必须实行贷款的方式。而且,还有官吏的俸禄、运输赈灾的费用、水旱灾 年的拖欠、老鼠鸟雀的损耗,因此必须扩大积累,准备饥荒到来时直接送给人们,(这样计算下来,)没有两分利息能行吗? 而且,两分利息也是过去常平仓的常规公正的做法,怎么可以改变呢?你如果肯辞口懂得更多事理的人讨论这彳牛事,(你就会明 白,)我所说的没有一个字是不合于法度的,而社会上另陛喋喋不休、无理取闹的人也是不值得一驳的。因此写信给您

26、说明, 您认为怎么样?周王朝衰落进入战国时期,各诸侯国只重阴谋暴力而轻视仁义道德,先求占有财富而后讲礼让。这个时候,李悝为魏文侯 提出了进一步发展农业生产的主张,他认为方圆百里的土地面积,大概有九万项,除掉山川河流和都城及百姓居住的面积的三【答案】【小题1】B【小题2】全诗写诸葛亮的威严、才智,是扬;写蜀汉亡国、关张殒命,是抑;运用抑扬,突出诸葛亮经天纬地之才; 感叹诸葛亮壮志未酬的遗恨.【弊柠】【小题I】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力.敌人最终乘坐驿车投降二 诩去错误。颔联意思是诸葛亮尽管有运筹帷幄之才,还是无法挽救蜀国的败亡,不争气的后主刘 禅最终还是投降做了俘虏.故选B。【小题

27、2】本题考直学生赏析诗歌表达技巧的能力.本诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写,恨”字。为突出恨字,作者用了抑扬交替的手法。 首联说“猿鸟畏其军令,、,风云.护具藩篱,极写其威严,一场;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往 洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一 抑.抑扬之间,似是、自相矛盾、实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以 其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未撞身死,又一恨。末联,、他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀”是说,昔日

28、经过锦 里诸葛武候庙时,吟哦诸葛亮的梁父吟,犹觉遗恨无穷.而所谓,恨 既是写诸葛亮之一遗恨又是作者“隐然自喻)以 一抑一扬的议论来表现,恨”的情怀,显得特别宛转有致。【答案】 弃掷迦迤 奈何取之尽锚铢 万里悲秋常作客 百年多病独登台 【示例一】夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来【示例 二】楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关【示例三】金戈铁马气吞万里如虎【详鲜】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字:遮迤、锚铢、作、阑.【答案】【小题1】最终带来了日益严重的睡眠问题而且是智慧的源泉有没有什么治疗方案呢?【小题2】一种新的必理疗法有可能成为治疗失眠的主流疗法,它的目的在于消除各种条件下机能失调的思想和

29、行为,形成良 好的睡眠习惯.【驿析】【小题I】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.处前面有,、对睡眠的过度透支”的表述,那么横线后面就应该是不好的结果,结合整段的表意中心,睡眠问题:此处境“最终带来 了日益严重的睡眠问题”恰当;处填的句子应该有而且是”这类关联词,与前面的,不仅仅是呼应,结合横线前面”负责大脑功能培育、参与记忆和学习”的 表述,此处填而且是智慧的源泉恰当;处横线处有一问号,表明此处要填一个问句,结合后面回答的问题、目前可供选择的治疗方案极其有限;此处填、,有没有什么 治疗方案呢? ”【小题2】本题考查学生辨析并修改病句的能力.原句话病有:一是搭配不当、改善失眠 改为、治疗失眠

30、;二是句式杂糅,目的在于.为了改为目的在于或目的是”【答案】【小题l】A【小题2】C【小题3】却有绘画的美感、舞蹈的节奏、歌曲的旋律线是点的延长【笄桁】【小题1】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力解答此类题目,首先要明确题干的要求、各句中加点成语的使用,全 都不正确的一项是 然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误大雅之堂”形容某些被人看重的、不粗俗的事物,高雅的 事物;或指高尚雅致的地方,强调地方。大方之家”意为佳得大道理的人,泛指见识广博,学有专长的内行人。强调人。根据 语境,、登入、排除BC两项.、跻身指置身某种行列、境域等;,跃居指跨过某个阶段,跃升为某个地位。根据语境“行列、 排除

31、“跃居、排除D项。“因而连词,表因果关系;从而,连词,表示结果或进一步的行动.“天马行空”比喻诗文气势豪放。 也比喻人浮躁,不踏实.“信马由缰,比喻随便走走。也比喻无主见,随外力而转移。故选A。【小题2】本题考杳辨析病句的能力.解答此类题目时,可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前 提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改, 针对病因,对症下药.进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。 A项,颠倒因果,应该将书法艺术家、书法作品和欣赏者先联系起来,才能进行心灵的

32、交流.B项,通过、从而等介词的使用导致主语缺失.D项,“通过从而等介词的使用导致主语缺失。故选C。【小题3】本题考查学生语言表达的能力.本题是一道,、补写句子”的题,是综合考点和能力的考有,解答此类题目,一股要 求八根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄翻4,另有字数限制。所补写 的句子的内容来源文本.本题是讲书法艺术,从第一空的前后语境可知,书法虽然不是绘画、舞蹈、歌曲等艺术,但是它与之 只有相通之处.第二空的前面提到“点是线的浓缩、后文提到、,点和线是一个事物的两个方面艰明显,这一空填线是点的延 长, 做这种题,一定要学会瞻前顾后.【点话】补句的

33、命题规律:(1) ,、根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性质。(3)要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密.(4)不能照抄材料,有字数限制。有效的答题技巧:(I)阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心.(2)分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质.(3)注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式.(4)结合文本,根据字数要求,概括答案.答好语句补写题的关键:1 .阅读:语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力.2 .推导:要从两个角度推导:一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是由与上下文相关 词语、句

34、式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。3 .检有:检杳补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等.要防止草率审题,盲目机械地答题, 如果发现问款要及时纠错.最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严空.【答案】略其实,观众对艺术作品的风格、类型通常比较宽容,他们在乎的是质量是否上乘、观感是否优越, 至于笑中是否带泪,则并不是重点。相比之下,容易自我画地为牢的反而是创作者。在某部笑中 带泪的喜剧大获成功后,不免追随者竞相效仿,甚至不惜牺牲作品情节的原有逻辑,也要强行赋 予一个让人哭出来的尾巴。这样一来,眼泪反而显得廉价无趣了。毕竟,主创

35、处心积虑的引导, 配合音乐渲染、舞台技术手段辅助,让观众哭出来实在是太过容易,喜头悲尾耍贫嘴+强行拔 高煽情这类能够快速上手、批量生产的套路,已经引起不少人的厌倦。更进一步来说,一部看起来笑中带泪的喜剧取得了成功,人们可能认为其成功秘诀在于笑中带泪, 但实际上果真如此吗?未必。一部作品真正走进观众心里,靠的是情感与价值认同,观众记住一 部作品,并非因为自己流了多少眼泪,而是作品中的人和事,与自己达成了有效的共情与共鸣。 仍拿你好,李焕英来说,无论舞台版还是电影版,出彩的都不是演员观众满脸泪痕这一表象, 而是背后的母女深情,如此真挚却又充满遗憾的情感,怎会不动人?再如创下国内连续驻演纪录 的话剧

36、奋不顾身的爱情,不仅有刻骨铭心的爱情,而且有青春飞扬的热情,更有热血理想和 家国情怀,密集的笑点、泪点带给人的触动是多方位、深层次的,笑中带泪是作品充分完成表达 意识之后的顺带结果,但其魅力远不是一句笑中带泪可以概括。笔者相信,主创在创作上述这些 优秀作品的时候,考虑的是如何把故事讲好、把情感表达好,而不是煞费苦心地琢磨怎么让观众 笑中带泪。说到底,喜剧创作是要从创作规律出发,抓住生活中那些值得赞扬的、需要批评的,心怀善意, 用喜剧的手段将其表现出来。只要观众会心一笑,带不带泪又有什么要紧呢?(摘编自夕君喜剧未必都要笑中带泪)1 ,下列关于笑中带泪的喜剧模式的理解,不正确的一项是()A.市场需

37、求敦促供应,进而助推创作方形成了一些创作模式和评价标准,笑中带泪的模式就是 其中之一。B.笑中带泪的模式曾被认为是较为高级的喜剧形式,如果不能让观众落泪,作品似乎就沦为下 品OC.现实中某部笑中带泪的喜剧获得很好的市场口碑后,有些创作者就会竞相模仿,会助推这一 模式的作品批量生产。D.无论是舞台小品还是电影作品,你好,李焕英均因它笑中带泪的模式而获得了较大的成 功。2 ,下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()A.文章在谈及喜剧的娱乐功效、创作模式和评价标准的基础上,引出了论述对象一一喜剧的笑 中带泪。B.文章论及了鲁迅、黑格尔和亚里士多德等人对喜剧的看法,并据此指出欧洲和中国传统喜剧 观念

38、的异同。C.文章从喜剧的标准和观众对艺术作品的类型选取等角度来论证喜剧的笑中带泪有它的必然 性。D.作者在文中除用到举例论证之外,还有对比论证、类比论证等,这些论证方法有助于读者理 解文章。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.客观来讲,优秀的喜剧标准应该是多元的,无论是笑中带泪,还是笑中反思、观照世界,都【详笄】本题考查学生的写作能力.审题:这是一道任务驱动型材料作文题.材料可以分成两个层次。第一个层次引用马克思的话,指出不能体现为行动的思想是虚无的,不受思想指导的行动是没有灵魂 的,强调思想和行动的相互依赖、相辅相成的关系,艮1:思想要落实为行动,行动要受思想的指导.第二个层次

39、,借助荀子和 孔子的话指出,有时候我们需要看重思考,比如君子应该,、博学而日参省乎己”三思而后行、有时候我们需要看重行动,比 如“终日而思”不如、,须臾之所学;”再,斯可矣,这一层次,实际上告诉我们重思与重行,又经常表现为相悖关系。引导语则明确要求考生,作为一名正处于成长阶段的青年,思考,如何把握思与行”的关系。通观整则命题,我们可知,本命题 是在引导考生思考思与行之间的辩证关系.写作时,我们应该把理清思与行之间的辩证关系放在首要地位.首先,两者相辅相成,同样重要:思想是行动的先导,我们应 重视思想的指导作用;同时,要把思想付诸实践,伟大的思想只有见之于实践活动,才能产生真实的意义.其次,要避

40、免把二 者割裂开来:思而不行,只能沦为空想;行而不思,则会失去方向.再次,要因时因地科学权衡:筹备阶段要周于思考,实践 阶段要果于行动.立意:1.用思想引领行动。2,莫做纸上谈兵的空想家,要当敢于亮剑的行动派。3.思而不行是空想,行而不思是乱为。是可行的。B.喜头悲尾耍贫嘴+强行拔高煽情的剧作方式,尽管可能上手快、能够批量生产,但现已遭 到许多人的厌倦。C.话剧奋不顾身的爱情创纪录连续驻演,离不开创作者煞费苦心地对笑中带泪的方法的琢 磨。D.站在更高层面上理解喜剧的审美标准,或许创造者才能写出形式更多元的作品,欣赏者才能 更开心。二、非连续类文本阅读阅读下面的材料,完成下面小题。材料一逻辑是研

41、究思维的形式及其规律的科学。中国先秦名辩学、古印度因明学与古希腊亚里士多德逻 辑学并称世界逻辑三大源头。一般来说,被尊为逻辑之父的是古希腊的哲学家亚里士多德,他制 定了包括三段论逻辑在内的分析和评价论证的系统准则,19世纪以前,在逻辑学的研究特别是 教学中,一直延续着这种大逻辑传统。近代德国哲学家提出将数学方法融入逻辑学,英国数学 家将传统形式逻辑学符号化、数学化,后来经过多位数学家的发展和完善,建立起现代数理逻辑 学体系。现代逻辑在取得辉煌成果的同时,却几乎丧失了逻辑最初的教导作用,即通过学习逻辑使人逻辑 性增强、思维能力提高,表现在头脑清楚、说话有条理、能言善辩等方面,而这恰是逻辑学产生

42、的初衷之一。因此,20世纪70年代开始,一些逻辑学家提出要通过教育培养现代公民逻辑与批 判性思维能力。一方面,现在的学生在课堂上所学的知识更多、更新;另一方面,他们解决问题 的能力明显有弱化的趋势。教学生思考什么,是传授知识;教学生如何思考,则是培养思维能力, 即能有效地理解、评价和运用知识的能力。这种能力就是批判性思维能力。学习逻辑,首先要从概念出发。概念是思维形式最基本的组成单位,是构成命题和推理的要素。 内涵和外延是概念的基本逻辑特征。概念的内涵是指反映在概念中的思维对象的特性或本质,外 延是指具有概念的内涵所反映的那些特性或本质的具体思维对象。就外延的含义来说,它是本质 属性的对象,是

43、概念的量的方面,说明概念反映了哪些事物,其范围程度及其所能达到的极限。 一个思维对象只有具备内涵所反映的全部特性或本质属性的时候,才属于该概念的外延。例如, 商品这个概念的内涵是为交换而生产的产品;外延是指古今中外的、各种性质的、各种用途的、 在人们之间进行交换的产品。(取材于周建武的逻辑学导论)材料二:中国诗词中,有许多作品巧妙运用谐音双关丰富了诗句内涵,而使诗词呈现出独特的艺术没,在 这妙用中也有逻辑的身影。从逻辑上说,这种谐音双关是一种音的巧用,以词语音齐的相谐,而使语词的内涵,外延发 生向谐音语词的内涵、外是的转化。如果领略和意识不到这个转化,仅从字面上去理解,那边无 法体会到这一诗句

44、的丰富内涵和艺术美,也达不到无理而妙的艺术效果。(取材于彭漪涟的(古诗词中的逻辑逻辑)材料三语言和逻辑是密不可分的关系,语言运用的艺术,在很大程度上受到逻辑的制约。但是,我们也 应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语 言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是无理而妙了。早在梁朝,刘勰在谈到夸张的时候,就明确指出其无理而妙的效果:辞虽已甚,其义无害。 宋人严羽云诗有别趣,非关理也。这些都说明在某种场合,不合逻辑的语言有时比合于逻辑 的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,不能用常理来衡量。鲁迅说,诗歌不能凭 仗了哲学和智力来

45、认识,所以感情已经冰结的思想家,即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶 揄。值得注意的是,无理而妙的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。无理而妙是反逻 辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。西厢记中长亭送别 一折写道:碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。从事理上说,晓来谁染霜林醉问得稀奇,总是离人泪答得更是不近情理。然而,从艺术上说, 这一问一答,是最近乎情,是最合乎理的。因为它把人情移用于事物,形象逼真地表达了主人公 缠绵俳恻的离情别绪。这段文字,堪称无理而妙的上品。不过,我们细想一下,这无理之中, 也仍然有有理之处。眼泪是液体,故可用之

46、染物;霜林是红的,故是被染的。假如无 此二者,这里要表现的离情别绪,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一变而为无理而不妙 了。可见无理而妙的艺术效果,归根到底是有其深邃的逻辑基础的,只不过是在逻辑的基础上 加上感情的色彩、想象的因素,离开了这种深邃的逻辑基础,人们创造、赏识无理而妙的智慧 和能力,也就无从发挥了。(取材于张炼强的修辞艺术探新)4 .下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.逻辑以思维为研究对象,中国、印度和希腊是世界逻辑学的发源地。B.培养批判性思维能力就是培养有效地理解、评价和运用知识的能力。C.不合逻辑的语言常显得新鲜奇特,比合于逻辑的语言更有力量。D.无理而妙全无

47、逻辑基础,但要赏析它却离不开正确的逻辑思维。5 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.起于亚里士多德的大逻辑传统影响深远,直到19世纪还在逻辑学研究中发挥着重要作用B.逻辑学的研究要作用于现实生活,要以增强人的逻辑性、提高人的思维能力和表达能力为目 的。C.逻辑在很大程度上制约了诗歌语言,所以诗歌创作要打破逻辑束缚,求新求变,方能成就佳 作。D.诗歌的语言是个性化的,具有极强的主观色彩,如果刻板地用逻辑逐一衡量,不免会产生误 读。6 .下列对概念内涵与外延关系阐述最准确的一项是()A.内涵反映思维对象的特性越多,外延所包含的具体对象越少。8 .内活侧重于概念的质,外延侧重于概念的量。C.内涵与外延共同构成概念的基本逻辑特

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