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1、高一语文上册必背古诗及文言文篇目L高一语文上册必背古诗及文言文篇目篇一三峡（郦道元）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜 分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝喊多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 故渔者歌日：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱 于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里
2、者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有 千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里 也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！ ”呜乎!其真无马邪?其真不知马也。小石潭记（柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下 见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为蟆，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动;俶尔 远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐
3、潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不 可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉 壹。陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？岳阳楼记（范仲淹）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳 阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝 晖夕阴，气象万千
4、。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极 潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霭雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形;商旅 不行，橘倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥， 满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸 芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答, 此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙 堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧
5、。然则何时而乐耶?其 必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。2 .高一语文上册必背古诗及文言文篇目篇二1、孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？子曰：“敏而好学，不耻下问， 是以谓之文也。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“知之者不如好之者，好之
6、者不如乐之者。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”2、鱼我所欲也（孟子告子上）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生, 亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲， 所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟 也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能 勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则
7、生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔 而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷 乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之 奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓 失其本心。3、生于忧患，死于安乐（孟子告子下）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
8、入 则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。4、曹刿论战（左传）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间 焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未彳扁，民弗从也。”公曰：“牺牲 玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之 狱，虽不能察，必以情。对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可 矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克
9、，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼 竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐 之。”5、邹忌讽齐王纳谏（战国策）邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北 徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！ 城北徐公，齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日， 客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之， 曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求
10、于我 也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣 之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王， 朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡 人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏， 门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。3 .高一语文上册必背古诗及文言文篇目篇三登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戍马关山
11、北，凭轩涕泗流。王昭君白居易王昭君满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荐菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荐菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差若菜，左右苇之。窈窕淑女，钟鼓乐之。兼葭兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯涧从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯涧从之，道阻且跻。4 .高一语文上册必背古诗及文言文篇目篇四书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出
12、师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飨市远无兼味，酒家贫只旧陪。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。旅夜书怀杜甫细草微风岸，危橘独夜舟。星垂平野阔，月涌大工流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。咏怀古迹（其三）杜甫群山万壑赴荆门，生长明妇妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。阁夜杜甫风暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战代，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。5 .高一语文上册必背古诗及文言文篇目篇五
13、山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。