《黑龙江省穆棱市高中语文高一期末深度自测测试题详细答案和解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《黑龙江省穆棱市高中语文高一期末深度自测测试题详细答案和解析.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高一语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项：1 .全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体 工整，笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）（满分：100分时间：120分钟）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。与西方叙事作品的定点透视不同，中国传统叙事作品往往采取流动的视角或复眼映视式的视角。密封线
2、流动视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角，实行三体交融：设 身处地地进入叙事情境，主要人物变了，与之交融的叙事者和读者也随之改变视角。读水浒传 的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变成宋江，读武松似乎变成武松，这便是视角上三体交融 的效应。中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：武松一路喝过 了十来处酒肆，远远看见一处林子。抢过林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。武松自付这 一定是蒋门神了。转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着醉里乾坤大，壶中日月长的对联。 西方小说往往离开人物，从另一视角描写环境，细及它的细枝末节、历史沿革，以便给人物活动 预先
3、构建一个场景，如巴黎圣母院在描绘那座伟大的建筑时，就先用了数十页篇幅。而这里 的视角则儿乎寸步不离地随武松的行迹眼光游动，武松看不到的东西，读者也无从看到。游动视 角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情，这只能是武松的眼光，他豪侠中不失精细，看清环境 才动手；换作李逵恐怕就板斧一挥图个痛快了。流动视角有时也采取圆形轨迹。水浒传中杨志、索超大名府比武，采取由外向内聚焦的圆形 视角；梁山泊军队攻陷大名府，采取由内向外辐射的圆形视角。杨、索比武本身着墨不多，却写 月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭；阵面上军士们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀; 将台上李成、闻达不住声叫好斗；观战的诸色人物各具身份神
4、态。金圣叹的眉评甚妙：一段【弊析】【小题I】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力.西方语言没有不时省珞主语的句式特点”于文无据。文中只说、,中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应乙至于西方 语言有没有这一特点及其作用文中并未提及。故选B。【小题2】本题考查学生分析论点论据和论证方法的能力.Ar证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视于文无据.文章重在论述中国传统叙事作品的流动视角和复眼映视式视 角的特点和效果，虽然也有和西方定点透视视角的比较，但并没有阐明孰优孰劣.B “流动视角更利于人物性格的塑造”错误。由原文：“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活 林：.”
5、可知，作者举,、大闹快活林”的例子是为了证明“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应这一观点。U论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别”错误。根据文中、复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功 能：”可知作者举阅微草堂笔记中的小故事是为了论证复眼映视式视角的多重功能.故选D。【小邈3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.C笔记小说”更容易实现多重的叙事功能”于文无据。原文与笔记小说有关的论述在最后一段：、，复眼映视式视角的运用，使小小 文本具有多重功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室”这段论述主要 谈复眼映视式视角的多重功能
6、和纪啊的这篇笔记小说的独特之处，没有将其与长篇作品进行比较。故选C。【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】以真情孝顺父母，丧祭之礼上应表达发自内心的哀与敬；重视感恩教育，培育感恩之心；调整当代丧祭之礼，为现代人重塑充满敬意的切身历史感。【弊析】【小题I】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.Ar不必在意外在的形式错误，结合原文,、但他重视的是在这种礼仪中子女所滋生的内在的自然亲情，而不是片面追求丧葬之礼 外在的周空与繁海”可知，原文只是说不能片面追求外在形式，不是说就不必在意外在形式，选项曲解文意故选A。【小题2】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.内涵一致，
7、都是表达对祖先的怀念”错误，结合原文、,严格说来，慎终和,追远是两个概念.慎终,是针对丧礼而言的，强调 的是对死者尊严的维护；,追远是针对祭礼而言的，强调的是对远祖的纪念与缅怀”可知，两者内涵不一致，选项”内涵一 致.怀念”曲解文文意。故选B。【小题3】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.结合原文“往往在至亲亡故之时，一个人的真实情感才会淋漓尽致地袒露在众人面前.因此，在丧祭之礼中，孔子强调的是内在 自然的悲痛之情、哀思之心”可知，启发我们要以真情孝顺父母，丧祭之礼上应表达发自内心的哀与敬；结合原文”在孔子看来，三年之丧,不仅是对父母孝敬之情的彰显，而且也是验证一个人感恩意识是否已牢固
8、确立的标杆、中华 文化非常重视感恩之心，几乎每一个传统节日都要祭天地、祭先祖，在祭祀仪式中表达真诚的感恩之情”可知，这启发我们要重 视感恩教育，培育感恩之心；结合原文,、在很长一段时间里，正是丧祭之礼起到了为历史不断赋予生命与灵魂的作用从小处说来，是为了调整当前时代的 丧未与祭礼；从大处说来，是要为现代人重塑充满敬意的切身历史感”可知，这启发我要调整当代丧祭之礼，为现代人重塑充满 敬意的切身历史感.【答案】【小题I】B【小题2】第一个呢，是疑问语气，表现出二姐等人对买彩票的重视、中奖的期待，及市民的迷信思想。第二个、呢.肯定 中带有感叹的语气，表现王瞎子深谙顾客心理，迎合顾客想法，所谓占卜的本
9、质不过是以欺骗来贩卖心理安慰（人们占卜不过 是想要获得心里安慰的思想本质）.【小题3】村里人对买彩票中五十万的极度憧憬、渴望、疯狂的喜剧性的情节让人发笑，可集资却是几分几角凑齐的极度困 苦的真实生活让人落泪.（情节）人们渴望付出几角几分钱便获利几千几万元的白日梦令人发笑，但是人们渴望过上好日子又无能改变穷困现实的底层人的悲 哀令人落泪.（主题）买彩票时小市民的精明与可爱盲目乐观、彼此猜忌、自欺欺人、迷信愚昧等性格令人发笑，但展现出的愚暗落后、冷漠自私 等国民的真实性格令人思之落泪.（也可答彩票落空，众人索要彩金，二蛆避之大吉，我全力赔付的情节令人发笑，但展现出 的愚暗、冷漠、自私的国民性格令人
10、思之落泪。）（人物）作者通过精彩的细节描写、心理描写，写人们买彩票、等待开奖时的激动、期望和失望的夸张的喜剧性表现，令人发笑，而 最终的悲剧结果令人落泪。（表现手法）【弊桁】【小题1】本题考直学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力.B.、,表现在文本一中，作品的主要的批判对象是二姐等女性错，文本一批判了人在奖金引诱下的各种失态、荒唐行为背后的 贪婪、自欺欺人的本性，乃至人性的暂时丧失.故选团【小题2】本题考查学生分析文章重要词语的作用的能力.第一个“呢 在句子，上哪里去买呢,中，此处的叩片表示疑问语气，对码彩票的地点提出疑问，对买彩票的地点的认真选择， 表现出二姐等人对买彩票的重视、
11、中奖的期待；在他们看来，买彩票的地点将决定是否中大奖，表现出二姐等市民的迷信思 想.第二个,、呢”，在句子、又送了王瞎子五大枚，重新另占。西北也行，他说，不但是行，他细掐过手指，还比东北好呢中，此处 的呢表肯定中带有感叹的语气，表现王瞎子深谙顾客心理，迎合顾客的想法。人们占卜不过是想要获得心里安慰的思想本 质，所以，占卜的本质不过是以欺骗来贩卖心理安慰.【小题3】本题考直学生鉴赏作品的内容、手法和主题的能力.(1)情节安排根据,、二姐发起集股合作，首先拿出大洋二角.我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算计了好大半天，原来还短着 九元四才够买一张的.我和她分头去宣传，五十万，五十万，五十
12、个人分，每人还落一万，二角钱弄一万！举村若狂闹了 整一个星期，十元算是凑齐.我是最大的股员.三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同凑了一股，她们还立了一本账簿直到开 彩那天，大家谁也没睡好党 以我自己说，得了头彩还能不是我们得吗？ ！就分两万，这两万怎么花？买处小房， 好，房的地点，样式，怎么布置，想了半夜.不，不买房子，还是做买卖好，于是铺子的地点、形式、种类，怎么贱钱，赚了 钱以后怎样发展，又是半夜.天上的星星，河边的水泡，都看着像洋钱.清晨的鸟鸣，夜半的虫声，都说着,五十万;偶尔睡 着，手按在胸上，梦见一堆现洋压在身上，连气也出不得！特意买了一幅骨牌，为是随时打卦.打了坏卦，不算，另打！于是
13、打的都是好卦，财是发准了”分析，村里人对买彩票中五十万做着大梦，极度憧憬，渴望，疯狂，连怎么花都想好了，梦中都有 钱压到自己身上，这些喜剧性的情节让人发笑，可之前他们集资的钱却是全村人几分几角凑齐的，都是一些小钱，在反映当时 人们生活真实的困苦生活方面令人落泪.(2)从主题方面分析根据,、五十万，五十万，五十个人分，每人还落一万，二角钱弄一万！举村若狂“六彩七彩也登出来了，还是没咱们的事，这才 想起对尾子，连尾子都和我们开玩笑，我们的是个三，大奖的偏偏是个二、。没办法.、可知，人们渴望付出几角几分钱，便获 得几千几万元，这样的白日梦令人发笑，但是这也可见当时的人们渴望过上好日子，又无能改变穷困
14、现实的沉痛现实，而这样 的白日梦必然破灭，底层的悲哀令人落泪.(3)从人物方面分析根据,、二姐不信任我的诸葛金钱课，花了五大枚请王瞎子占了个马前神课”利成是四家买卖中最小的一号，只卖卷烟煤油， 万一把十元拐去，或是卖假券呢我是头号股员，我应当跑一趟，可是我是属牛的，今年是鸡年，总得找属鸡的，还得是男 性，女性丧气只有李家小三是鸡年生的，平日那些属鸡的好像都变了，我不着一个。小三自己去太不放心啊，于是决定另派 二员金命的男人妥为保护小票买来了，谁拿着呢？我们村里的合作事业有个特点，谁也不信任谁。经过三天三夜的讨论，还是 交给了三姥姥，年高虽不见得必有德，可是到底手脚不利落，不至私自逃跑、三姥姥向
15、我们俩要索她的五分。没i去不赔她。赔 了她，别人的二角也无意虚掷,分析，买彩票的过程中，小市民的精明与可爱，盲目乐观、彼此猜忌，自欺欺人、迷信愚昧等令 人发笑，其中展现出愚暗落后、冷漠自私的国民的性格真实，令人思之落泪。(4)从表现手法方面分析根据上哪里去买呢？还得算卦.二姐不信任我的诸葛金钱课，花了五大枚请王何子占了个马前神课利成是四家买卖中最小 的一号，只卖卷姻煤油，万一把十元拐去，或是卖假券呢！又送了王瞎子五大枚，重新另占.西北也行，他说，不但是行，他 细掐过手指，还比东北好呢！西北是恒祥记，大买卖，二姐出阁时的缎子红被还是那儿买的呢偶尔睡着，手按在胸上，梦见 一堆现洋压在身上，连气也出
16、不得！特意买了一幅骨牌，为是随时打卦.打了坏卦，不算，另打！于是打的都是好卦，财是发 准了“就分两万，这两万怎么花？买处小房，好，房的地点，样式，怎么布置，想了半夜。不，不买房子，还是做买卖好，于 是铺子的地点、形式、种类，怎么赚钱，赚了钱以后怎样发展”报上登出前五彩，没有我们背熟了的那一号。房子，铺子 随着汗全走了.等六彩七彩吧，头五奖没有，难道还不中个小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄几块做件亶布大衫也【答案】【小款1】EG【小题2】B【小题3】C【小题4】(1)我负责防守东地，将与东地共生死.(2)如今你们又违背大王的命令要立庶妻所生之子为王，这是不合适的！【小题5】材料一：齐王放
17、归楚太子是因为楚太子答应了楚国割地给齐国的要求.材料二：齐王放归楚太子是因为怕空有人 质，还在天下落下个不义之名.【羿析】【小题1】本题考查学生文言文断句的能力.句意：你们如果收兵则罢，不这样的话，我们就等着决战一场。、不然“意为、,不样的话，作渭语，承前省主语,其，结构完整，单独成句，前后断开。故在EG处句读。【小题2】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力.B.错误。让回去，使动用法；回归。两句中的归字用法不同。句意：我就让您回去回归田园居住生活.D.正确。假托；矫正，纠正。两句中的“矫,字含义不相同.句意：一定是昭常假传命令纠正错误超过了应有的限度。 故选B。【小题
18、3】本题考查学生理解文章内容的能力.U、都主张不能失信于天下，落下不义之名”错误，有原文一昭常人见，日： ,不可与也.万乘者，以地大为万乘。今去东地五百 里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可.常请守之可知，昭常并没表示这个意思。故选C。【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.噢、负责;、主:防守；“且二将。、倍二 同者二违背；“庶子二 庶妻所生之子；、直合适。【小题5】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力.由原文,、太子日： ,敬献地五百里可知，材料一：齐王放归楚太子是因为楚太子答应了楚国割地给齐国的要求。由原文,、齐相日： ,不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义
19、于天下也。、齐王卒用其相计而归楚太子可知，材料二：齐王放 归楚太子是因为怕空有人质，还在天下落下个不义之名.参考译文：材料一：是褰王做太子时，被送往弁国做人质。楚怀王死后，太子就向弁王请辞，要求回到是国，弁王阻止他说,您要割让给我东 地五百里，我就让您回去。如果您不给，就不能回去。“太子说，我愿献地五百里。”弁王于是放太子回楚国。太子回到是国， 即位当了楚王。弁王派车五十辆来，向是国索取东地。楚王让群臣献计。上柱国子良入宫拜见楚王，说： ,、大王不肯坏给啊！大 王金口玉言，答应了强大的弁国却又不给，就是不讲信用，以后就很难与诸侯结交了。,子良走后，昭常进见楚王，说：,、不能 给。是号称万乘大国
20、，就是因为地大。现在割掉东地五百里，这就等于去掉的国家的一半，楚国就徒有万来的虚名而无千乘的 实力了，不肯簿样。我愿意去守卫东地。”昭常出言后，景建进见楚王，说： 、不肯绚。虽说这样，但是大王金口玉言答应了强 大的齐国，现在又不想给它，会在天下背负不义的名声，楚国又不肯弹独防守，我愿西行向爱国求救。,楚王于是派子良到弁国 去献地，又立昭常为大司马，让他守卫东地；还派遣景理去西边向奉国求救。子良到了弁国，弁国派人芾兵去接收东地。昭常 回应齐国使臣说：我负责防守东地，将与东地共生死。”弁王问子良： ,大夫您来献地，现在昭常却在那里防守，怎么回 事？ “子良说： ,我受敝国君主的派遣，一定是昭常假传
21、命令。大王可以去攻打他。,齐王调动大军讨伐昭常。弁军还未进入是 境，泰国已派大军五十万逼近齐国的西境。奉将说：、你们阻挠是太子回国是不仁；又想抢夺是国的东地五百里是不义。你们如 果收兵则罢，不这样的话，我们就等着决战一场齐王害怕了，就请子良在南边I睫国，向西到奉国进行讲和，解救齐国的灾 难。是国不用一兵一卒就保全了东地。（节选自战国策楚策二）材料二：泰国扣留了是怀王，楚国大臣对此感到忧虑，于是一起商量，想要立国内的王子为王。昭雎说,大王和太子都身陷敌国， 如今4尔们又违背大王的命令要立庶妻所生之子为王，这是不合适的。”于是楚国就诈称楚王薨逝，去齐国接太子归国。齐王召里 群臣商议，有人建议：“不
22、如扣下太子，以要挟是国割让淮河以北之地齐相说： ,，不行。若是国另立一王，这样，我们不仅空 有人质，还在天下落下个不义之名。”那人又说：“不会，如果楚国另立一王，我们可以趁机和新王作交易：给我下东国，我昔 你杀死太子，不然的话，我们就联合三个国家立太子为楚王。弁王最终采纳了国相的意思而放归是太子回去。【答案】(DC(2)D(3)通过使用、尽、可以更加形象地表达出季节之间的流转变化。、,尽,表示结束，这句话的意思是秋天流向冬季直到结束。 传说中的绛珠仙草要用一生的眼泪还神瑛侍者，所以黛玉总是流泪不止黛玉因思念宝玉，日夜啼哭，以至,泪尽而亡, 贾 府事败发生在秋季，黛玉则死于次年的,春尽花落”之际
23、，故日,秋流到冬尽，春流到夏)【详笄】(1)本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.CJ悯苑仙葩指林薰玉，、美玉无瑕指贾宝玉。故选C。(2)本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力.Dr徘徊，难以选择、分析错误，贾宝玉与黛玉一直是心心相印的.故选D。(3)本题考直学生鉴赏诗歌炼字的能力.想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到亶她的眼中究竟有多少泪水呀，怎么禁得起从秋天流到冬天，又从春 天流到夏天.,秋流到冬尽，春流到真，尽，终了、结束。用足巧妙地揭示了从秋到冬的季节流转变化.泪尽，流尽的是黛玉的泪，红楼梦第一回黛玉还泪，说是黛玉前身是仙界的一株绛珠仙草，要渴死了，幸有神瑛侍者施
24、以 甘露灌溉得以修成女体，见神瑛侍者下凡，也追随下凡，要用一生的眼泪来报答他的灌溉之恩.泪尽，写宝、黛之间的爱情悲剧，他们美好的爱情，如镜花水月一般，无法成为现实，黛玉终日以泪洗面，实现了她,、还泪”的 诺言，预示着林黛玉将泪尽而亡的结局.、贾府事败“树倒湖孙散,、的变故发生在秋天，所渭到头来，谁见把秋捱过？”林黛玉因宝玉的获罪而恸哭，目秋至冬、自冬历 春，她的病势迅速加重。试看春残花渐落，便是红颜老死时.“还没有到第二年的夏天，她就用全部泪水报答了神瑛侍者用甘 露灌溉她的恩惠，实现了眼泪还债的诺言，噜尽花常之际感玉死去。所以说啾流冬尽，春流夏)6、【答案】江山如画一时多少豪杰封狼居胥嘉得仓皇
25、北顾驾马十驾功在不舍闻道有先后术业有专攻风急天高猿啸 哀杜鹃啼血猿哀呜【洋蟀】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词：胥、泉、皇、鹫、驾、攻、啸.【答案】【小题I】随处可见静电烦恼；为何春季静电特别多；其次要选好衣服材质【小题2】,、柔顺剂调至、在最后,前(或“其中”改为、柔丽1n ；呦能改为作用.、；“在出门时、置于“对着衣物”前。【小题1】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.由后文八静电容易造成衣物紧贴身体，影响美观.且容易沾灰，还会使发丝飘竖起来、皮肤有触电感等”可知主要是说,静电带来的烦恼，可填：随处可见静电烦恼；此处是f 问题，应该与喟争电”有关；再由后文、,春季时，人们穿
26、的枫艮化纤类材质偏多导致静电放电刺痛皮肤 这是 在解释春季静电多的原因，可填：为何春季静电特别多；此处是防止静电的做法，前面谈到春季静电多的两个原因，一是人们的衣服化纤类材质多，二是空气和皮肤干燥；二横线前 面是解决的空气干燥问题，这里应该与衣服材质相关，、,可尽量多选纯棉类织物、可填：其次要选好衣服材质。【小题2】本题考杳学生辨析并修改病句的能力.原句语病有：、其中”表意不明，可将柔I酹调至“在最后”前（或,其中,改为噪顺剂、）；搭配不当，起到功能”不搭配,将功能、改为“作用”;语序不当，“对着衣物在出门时”不合表达习惯，、,在出门时,置于“对着衣物”前。【答案】示例：中学老师推荐的书目和中
27、学生喜欢的书目存在较大差异.【详弊】本题考查学生语言表达之谈观点的能力.根据材M一,老师推荐的都是经典作品；根据材料二，而学生喜欢的书目部分有经典作品，但更多的是流行书籍；可见二者差 异较大.用一句概括可以是：中学老师推荐的书目和中学生喜欢的书目存在较大差异。【答案】例文：缅怀逝去的美好，铸就新生的篇章读罢上述材料，内心有悲痛，有伤感，有无奈；亦有责任在肩，还有扬鞭奋脾的动力.是的，面对袁隆平和吴孟超两位的 逝去，惊闻赵伊君、张国成两位的离开，我们不禁慨叹唏嘘.但是，在缅怀那些逝去的美好的同时，我们更要继承前人的遗 志，秉承前人的精神，去铸造新生的篇章。科学巨擘的逝去，犹如巨星陨落，是我们整个
28、国家和民族的重大损失，值得我们永远缅怀和铭记.犹记得袁隆平院士以荤耋之年，奔走于田间，为杂交水稻科学培育的勤劳身影。佝偻的身躯，沟壑密布的皱纹，黝黑的皮 肤，卷起的裤腿，这何尝是院士？简直就是面朝黄土背朝天躬耕田垄的老农.是他和他的团队，解决了中国人吃粮难的问题， 是他给世界上处于饥饿边缘的人们，带来了希望和新生.犹记得,、一颗心，许当报国；一双手，济世苍生；一条路，奋斗不止；俭朴其身，高尚其心”的中国科学院院士，我国肝脏 外科的主要创始人吴孟超先生。是他用卓越的智慧和辛勤的汗水建立了我国肝脏外科理论、技术体系和学科体系；是他领 导的学科从一T三人研究小组，发展到目前的三级甲等专科医院和肝胆外
29、科研究所，并使之成为世界上规模最大的肝胆疾病诊 疗中心和科研基地；是他用高超的医技给亿万肝脏病患者带来了新生，他是患者的福音，是当代的,、华佗”先驱已逝，精神永存.作为新时代的青年，我们肩负着国家和民族的使命，必须踏着前行者的足迹，奋然而前行.青年是 国家的希望，是未来的建设者和接班人.我们的当务之急就是努力学习科学文化知识，不断地培养自己建设国家的能力，为中 华民族的腾飞和中国梦的早日实现做出自己应有的贡献.青春是用来奋斗的，奋斗的青春才会更加美丽.我们是国家的新生力量，我们是新时代的弄潮儿.时代有我，我将不负韶 华，不负国家和民族寄寓我们的希望，奋楫争先，为华真民族谱写更加灿烂的篇什。“无
30、穷的远方，无数的人们，都和我有 关.，看2011年，T立耶自大学的优秀毕业生回到中国小山村，走进基层当起村官；4年后他发起黑土麦田公益计划，支持 培养杰出的农村创业者、公共服务者；2017年，他获评感动中国人物、入选,、全球青年领袖, 他叫秦珥飞，T立“35后.年轻 人，用国际化的知识储备与思维方式，尝试改变原始落后的中国乡村.他就是我们青年的楷模和新生的力量.缅怀逝去的美好，用奋斗和智慧创造崭新的辉煌，是我辈青年义不容辞的责任，力口油!【详弊】本题考查学生写作的能力.审题：这是一则引语式材料+话题作文题。材料由三句话构成。第一句话由袁隆平和吴孟超两位国士在同一天去世，人们纷纷以各种方式表示悼
31、念说开去，然后引出第二 句内容，为我国国防科技事业作出重大贡献的赵伊君、张国成两位中国工程院院士，也在同一天于北京逝世.第三句话指出， 四位科学巨星所代表的时代正在慢慢远去，而年轻的我们将继往开来，继续前行.袁隆平、吴孟超等四人相继逝世，一个时代、一段历史正在远去，这是逝去”；但时代的脚步不会因他们的逝去而停滞，无数 的年轻人仍会为时代的发展汇聚新的力量，这是,、新生”。袁隆平等科学巨星的逝去是国家和民族的重大损失，昔日的开辟，今 天的辉煌都离不开这些伟人孜孜以求地奋斗和数十年如一日地不懈奋斗，他们刻苦钻研、奉献祖国等精神将永存，激励着新生 力量不断奋发向上。而,、新生”的年轻一辈应对，逝去.
32、者满怀敬意，更要化悲痛为力量，秉承先驱和前行者的足迹，继承先辈1门 的精神，勇担时代重任，开拓创新，引领时代发展，继续开创更加灿烂的局面.、逝去与新生”代表着新旧交替的客砌律，代 表着一种知识技能的传递、文化的传承、精神的庚续.逝去的固然令人惋惜、嗟叹，面对逝去我们当然痛心，但新生”的我们 更要磐着先驱的足迹开拓进取，打造崭新的篇章.题目要求以,、逝去与新生”为话题，这是一个关系型的话毁，可见文体倾向于议论文。考生可运用层进式结构，辩证讨论、,逝 去与新生的关系（逝去是新生的基础和前提，、新生是逝去”的继承和发展），然后联系现实辩证地阐述谈新旧交替、 继往开来、承前启后对社会发展的必要性和重要
33、性.立意：1.逝者已去，新生待发。2,继往开来，再续华章。3 ,缅怀敬仰逝去的巨擘，创造明天的辉煌。4 .秉承担区的创业精神，去开启华夏更加宏伟篇章。写满教场眼睛都在两人身上，却不知作者眼睛乃在满教场人身上也。作者眼睛在满教场人身上, 遂使读者眼睛不觉在两人身上。流动视角妙处在于：看客反成被看客，着墨不多自风流。杨志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写，要在复杂中求专注，千头万绪由何处 着手？叙事者心灵手捷，一下子捉住了梁中书遑遑然如丧家犬的身影和目光，举一纲而收拢千丝 万缕。行文没有让梁中书轻易脱险，而是在他逃遍东南西北四门和三闯南门的过程中，由内往外 地辐射出圆形的视角，把瞬间遍
34、及满城的战火统一于一人的眼光之中。视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型。视角的流动，可以在同一层面 上采取对位的、波浪状的或者圆形的种种流动方式；也可以在不同层面上采取跳跃的或者台阶式 的流动方式。纪日匀的阅微草堂笔记有一则二百余字的故事，使用有如昆虫复眼一般的视角， 它先用外视角，写翰林院一位官员从征伊梨，突围时身死，两昼夜后复苏，疾驰归队。随之，作 者和翰林院一位同事问起他的经历，采取他自言被创时的方式转向内视角。内视角把人物在生 死边缘上迷离恍惚的意识滑动，寓于灵魂离体后的徘徊，简直是某种意识流的写法。最后作品又 转到旁视角，借同事之口表达对这位官员的赞叹。复眼映视式
35、视角的运用，使小小文本具有多重 功能:情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室。（摘编自杨义中国叙事学：逻辑起点和操作程式）1 .下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 三体交融指叙事者以作品主要人物的视角，带领读者跟随人物进入叙事情境。B.西方语言没有不时省略主语的句式特点，叙事时较难将人物和场景融为一体。C.如果流动视角采取圆形轨迹展开，叙事者和主要人物的视角有时并不一致。D.纪啊通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动，赋予了故事深度心理功能。2 .下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章通过对中国传统叙事作品视角的分析，证明了
36、流动视角和复眼映视式的视角优于定点透 视。8 .文章第二段以水浒传中大闹快活林为例，论证流动视角更利于人物性格的塑造。C.文章末段以阅微草堂笔记中一则小故事为例，论证视角在同一层面和不同层面流动存在 着差别。D.除了举例论证，文章还使用了对比论证等方法，让专业性很强的叙事学概念变得较易理解。9 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角、旁视角，也包括由某一人的内视角转为另一 人的内视角。B.选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙事，与叙述的内容相关，也与叙事 者希望达到的叙述效果相关。C.相较于长篇作品，笔记小说短小精悍，在采用流动视角
37、或复眼映视式视角叙事时，更容易实 现多重的叙事功能。D.红楼梦林黛玉进贾府一节采用流动视角，既写众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不 俗，又写黛玉眼中的凤姐、宝玉等人。二、非连续类文本阅读阅读下面材料，完成各题。材料一养亲、敬亲、谏亲和慎终追远，构成了儒家孝道的基本内涵。曾子是孔子孝道的传承者，慎终 追远就出自曾子之口。慎终是指按照丧礼慎重办理父母丧事；追远指春秋祭祀，以示怀念 追思祖先。孔子非常重视丧祭之礼，但他重视的是在这种礼仪中子女所滋生的内在的自然亲情，而不是片面 追求丧葬之礼外在的周密与繁缗。每个人在家庭与社会中的身份不断变换，人的真情实感总是隐 匿于各种社会角色的盔甲背后。往往在至亲亡
38、故之时，一个人的真实情感才会淋漓尽致地袒露 在众人面前。因此，在丧祭之礼中，孔子强调的是内在自然的悲痛之情、哀思之心。颜回去世时， 七十一岁的孔子哭得全身抽搐，学生劝他不要这么伤心，他说：我不为这样的人伤心，还为什 么样的人伤心呢？ 孔子之所以非常重视丧祭之礼，原因并不仅仅在于其间渗透着事死如事生，事亡如事存的孝道 精神，更重要的是可以起到教民追孝的道德教化作用。弟子宰予向孔子请教：子女为何要为 父母守孝三年？ 他觉得为父母守孝三年的期限太长了，想将三年之丧缩短为一年。孔子批评 他说：你这样做能心安吗？儿女降生三年后才能脱离父母亲的怀抱，替父母守孝三年是天下的 通礼。难道你从小就没有得到父母的
39、慈爱吗？ 师生之间的这一场讨论，表面上是在讨论古礼， 实际上涉及感恩这一道德意识与道德情感如何培植的问题。在孔子看来，三年之丧不仅是对 父母孝敬之情的彰显，而且也是验证一个人感恩意识是否已牢固确立的标杆。中华文化非常重视感恩之心，几乎每一个传统节日都要祭天地、祭先祖，在祭祀仪式中表达真诚 的感恩之情。现代社会出现的啃老族巨婴等不良现象，与感恩教育的缺失有一定关系。谁 能出不由户？何莫由斯道也。从优秀传统文化中汲取营养，是建构文化强国的必由之路。（取材于曾振宇慎终追远及其现代价值）材料二严格说来，慎终和追远是两个概念。慎终是针对丧礼而言的，强调的是对死者尊严的维护； 追远是针对祭礼而言的，强调的
40、是对远祖的纪念与缅怀，丧、祭二礼，是八礼当中最重的礼, 因为它们使人从切身的性命出发，建立历史感，这正是曾子认为慎终追远能够使民德归厚的原 因。人类建构的历史之所以对每个人的性命有意义，是因为它不只是烦琐的纪年、陈旧的史书和遥远 的故事，而是与我生命的来处和归宿，与我的身心性命息息相关的。在很长一段时间里，正是丧祭之礼起到了为历史不断赋予生命与灵魂的作用。丧礼之慎终，是 在哀戚爱敬中将至亲送进历史；祭礼之追远，是在与天地祖先的深度对话时，将历史拉回现实， 重温我与历史的关联。中国传统文化重视历史，不仅体现在二十四史里，而且落实在每家每 户的宗祠丘墟、谱牒姓氏上，更深入于每个个体的忠孝节义，修身
41、齐家中。每个普普通通的人都 在创造和组成历史。在当今讨论慎终追远，从小处说来，是为了调整当前时代的丧礼与祭礼；从 大处说来，是要为现代人重塑充满敬意的切身历史感。（取材于吴飞慎终追远的当代语境与转化）4 .根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（）A.丧葬之礼重在表达真情实意，不必在意外在的形式。B.在丧礼上，因为过于悲痛而出现某些过激言行是可以理解的。C.孔子认为宰予并未真正确立感恩意识，因而批评他。D.从建设文化强国的角度来看，慎终追远具有深远的价值。5 .根据材料一和材料二，下列对慎终追远的理解，不正确的一项是（）A.是儒家礼文化的重要组成部分B.内涵一致，都是表达对祖先的怀念C.有利
42、于良好社会风气的养成D.其表现形式不是一成不变的6 .请综合材料一和材料二，简述当代人应如何践行慎终追远的文化传统。三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：买彩票老舍在我们那村里，抓会赌彩是自古有之。航空奖券，自然的，大受欢迎。头彩五十万，听听！ 二姐发起集股合作，首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算计 了好大半天，原来还短着九元四才够买一张的。我和她分头去宣传，五十万，五十万，五十个人 分，每人还落一万，二角钱弄一万！举村若狂，连狗都听熟了五十万，凡是说五十万的，哪 怕是生人，也立刻摇尾而不上前一口把腿咬住。闹了整一个星期，十元算是凑齐。我是最大的股
43、员。三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同凑了一股，她们还立了一本账簿。上哪里去买呢？还得算卦。二姐不信任我的诸葛金钱课，花了五大枚请王瞎子占了个马前神 课.利东北。城里有四家代售处，利成记在城之东北，决议，到利成记去买。可是，利成是四 家买卖中最小的一号，只卖卷烟煤油，万一把十元拐去，或是卖假券呢！又送了王瞎子五大枚, 重新另占。西北也行，他说，不但是行，他细掐过手指，还比东北好呢!西北是恒祥记，大买卖， 二姐出阁时的缎子红被还是那儿买的呢。谁去买？又是个问题。按说我是头号股员，我应当跑一趟，可是我是属牛的，今年是鸡年， 总得找属鸡的，还得是男性，女性丧气。只有李家小三是鸡年生的，平日那些属鸡的好
44、像都变了， 找不着一个。小三自己去太不放心啊，于是决定另派二员金命的男人妥为保护。挑了吉日，三位 进城买票。票买来了，谁拿着呢？我们村里的合作事业有个特点，谁也不信任谁。经过三天三夜的讨论， 还是交给了三姥姥，年高虽不见得必有德，可是到底手脚不利落，不至私自逃跑。直到开彩那天，大家谁也没睡好觉。以我自己说，得了头彩一一还能不是我们得吗？ ！一一就 分两万，这两万怎么花？买处小房，好，房的地点，样式，怎么布置，想了半夜。不，不买房子， 还是做买卖好，于是铺子的地点、形式、种类，怎么赚钱，赚了钱以后怎样发展，又是半夜。天 上的星星，河边的水泡，都看着像洋钱。清晨的鸟鸣，夜半的虫声，都说着五十万。偶
45、尔睡着， 手按在胸上，梦见一堆现洋压在身上，连气也出不得！特意买了一幅骨牌，为是随时打卦。打了 坏卦，不算，另打！于是打的都是好卦，财是发准了。开奖了。报上登出前五彩，没有我们背熟了的那一号。房子，铺子随着汗全走了。等六彩 七彩吧，头五奖没有，难道还不中个小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄几块做件夏布 大衫也不坏。于是一边等着六彩七彩的揭露，一边重读前五彩的号数，替得奖的人们想着怎么花 用的方法，未免有些羡妒，所以想着想着便想到得奖人的乐极生悲，也许被钱烧死，自己没得也 好，自然自己得奖也不见得就烧死。无论怎说，心中有点发堵。六彩七彩也登出来了，还是没咱们的事，这才想起对尾子，连尾子都和
46、我们开玩笑，我们的 是个三，大奖的偏偏是个二。没办法！二姐和我是发起人呀！三姥姥向我们俩要索她的五分。没法不赔她。赔了她，别人的二角也 无意虚掷。二姐这两天生病，她就是有这个本事，心里一想就会生病。剩下我自己打发大家的二 角。打发完了，二姐的病也好了，我呢，昨天夜里睡得很清甜。（1933 年）文本二：在老舍的市民世界中，活跃着各色人物，这些人物的性格构成往往都在阐释着某种文化内涵， 老舍写人的关节点是写文化。这就是老舍的独特贡献一一从文化视角出色地描写了市民生活。 他从文化视角观察市民生活，他写市民生活，其意义不仅在于展现了市民生活的图景，使作品具 有丰厚的文化底蕴，更在于通过市民形象的描写，
47、解剖了国民性，批判了国民性。正是在这种描 写与批判中，鲜明地呈现了老舍的艺术个性。老舍另一杰出的艺术成就是幽默一一老舍式的幽默，他的幽默带有北京市民特有的打哈哈 性质，既是对现实不满的一种以笑代愤的发泄，又是对自身不满的一种自我解嘲。这种固有 的幽默风格是在对生活的思索更深化和对技巧的运用更娴熟的基础上，对幽默艺术的进一步追求, 这主要表现在他把对幽默的追求尽可能地与对生活真实、性格真实的追求结合在一起，对社会的 严肃批判结合在一起。由于老舍对市民性格批判的深化，幽默的喜剧中包含了悲剧的因素，体现 为一种含泪的笑。（摘编自钱理群中国现代文学三十年）7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开头就说，在我们那村里，抓会赌彩是自古有之，表现出这种以小博大，渴望一夜 暴富的侥幸心理有很长的历史。8 .文本二中提到，老舍通过市民形象的描写，解剖、批判国民性。表现在文本一中，作品的主 要