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1、女娟造人语文七年级上册新课标教案【教学设计A】创意说明：这篇教学设计采纳了 “主问题”设计的理 念。学生带着主问题对全篇课文进行研读，在老师的点拨下, 为理解课文内容、明确人物形象而进行圈点勾画、分析比较、 抽象概括等一系列智能活动及发言、探讨、辩析等表达活动。教学步骤：一、积累一且词语学生自由地读课文，识别、积累词语。1 .雅词2 .四字短语二、研讨一个问题1 .主问题：女娟在你心中是一个怎样的形象？要求：阅读全文。综合全文内容，依据思索题表达见解。 自读课文，并拟动身言要点。 她是一个神通广袤的“神”。她非凡的实力，她造人 的手段、方法体现了 “神”的威力。 她是一个一般的“人”。她有人的
2、孤独感。她走在莽 莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东 西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她 会笑，她会假装生气。 她是一个活泼、充溢活力与创建力的孩子。当她看到 自己的影子时，“就突然灵机一动：世间各种各样的生物都 有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像 自己一样的生物加入到世间呢？”这种口吻特别孩子气。 她是一个勤劳的母亲。 她是一个宠爱孩子的妈妈。女娟看着她亲自创建的这 个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高 兴，眉飞色舞。2 .探讨：作者为什么把女娘塑造得更像一个“人”？作者把女娴塑造得更像一个“人”，这正是这篇童话真 实感人
3、的地方。广袤的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使 神通广袤的女神感到了孤独孤独，造人的愿望就显得自然而 真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的 “灵机”，想象奇妙而富于人类阅历；“妈妈”的呼喊，使 死寂的天地间获得了朝气，更充溢了人间的温情爱意，以及 天伦之乐。“人”的产生，使女娟得到做母亲的骄傲和欣慰; 晚霞里，星光下，女蜗的劳碌疲乏，正显露出一位母亲勤劳、 才智、宏大的身影。从她身上，我们看到神话的情节是想象 的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。三、发挥一些想象1 .这篇课文是依据风俗通里的两则短文改编的， 下面是这两则短文的译文。通常说天地开拓以后，还没有人类。女娴揉团
4、黄土造成 人。这项工作太费劲了，女娴忙不过来，就把一根绳子放到 泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娟在神祠里祷 告，祈求神任命她做女媒。于是女娴就支配男女婚配。看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力。2 .探讨、明确：课文在原来的基础上增加了：女娴 造人的详细过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娴 像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；作者的评述。3 .下面同学们再对女娟造人的动机、方法等作另一种 推想，进行想象，写一段文字。4 .同学之间进行沟通。【教学设计B】创意说明：这篇课文的内容较浅，可在教学中引进一点 参读资料，丰富教学内容。从教学手法讲，这叫“插入式比 较阅读“，比较
5、的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界, 增加学习课文的爱好。教学步骤：一、自由读课文，识别生字难词二、默读课文，复述故事情节三、比较女娟造人与伊甸园里1 .老师：在我们中国，有女娟造人的漂亮神话；在西 方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类 起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？2 .学生探讨，打算发言。 两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西 方，古人早都思索过人类起源问题。 两则神话都认为人类是被创建出来的，都有创建人的 神，不过一则设想为女娟，一则设想为上帝罢了。 制造人的材料都设想为泥土
6、，大地是人类的母亲。 人的形象都是依据创建者自身的形象设计的。 两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。【教学设计C】创意说明：这篇课文浅显易懂，内容特别好玩，体现了 神话艺术永久的魅力。在教学中，可引导学生进行探究式学 习：创世神话魅力永恒的缘由何在？教学步骤：课前打算：1 .搜集有关创世神话故事。2 . 了解有关神话的常识。一、读课文，复述故事二、讲神话故事竞赛三、问题探究：1 .老师：同学们刚才讲的这些故事引人入胜。我们明知这些故事发生的事情不存在，可这些故事我们听起来还是 兴致勃勃，这是为什么呢？2 .学生探讨，打算发言。 这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景，这是 引人遐想的。
7、 这类神话都有奇异的想象，这是特别好玩的。 这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，特别富 有人性，这是令人感觉亲切的。例如，现实世界中，是母亲 怀孕生育子女，孩子使母亲有说不出的兴奋和劝慰，女娟 造人不过是想象女娟用泥土造成孩子罢了，女娟的形象分 明是母亲的形象，完全是人性化的，她的辛苦和欢乐是让人 共鸣的。【资料整合平台】袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有 中国古代神话古神话选释山海经校注神话论文 集中国神话传闻辞典。中国古代神话是中国第一部 汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪， 订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料 熔铸成一个有系统的整体，供应了 一部具有汉民族古神话特 色与风格的文学作品。