统编版高中语文必修下册第六单元《装在套子里的人》教学设计.docx

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1、套子。可以说“套子”无处不在。人虽然离不开套子,但也不能完全 愚昧无知地被套子套住,人应该有理性,要敢于怀疑,善于鉴别反思, 破除迷信,反对盲从,改变陈旧的思维模式,形成开放的眼光和主体 意识。总之,人生要有规矩(法律、规章制度),但不能作茧自缚;人 必然要进入生活的圈子,干不能陷入怪圈。原著结尾有这样一段话:“如若你容忍这种虚伪,别人就管你叫傻瓜。 你只好忍气吞声,任人侮辱,不敢公开声称你站在正直自由的人们一 边,你只好说谎,陪笑,凡此种种只是为了混口饭吃,有个温暖的小 窝,捞个分文不值的一官半职!不,再也不能这样生活下去了!”也 许,这就是希望!蓝欢评价契诃夫的小说:时代在逐渐崩溃,但人不

2、能绝望地活下去。 人与社会是相辅相成、不可分离的。社会的发展,文明的前行,是需 要“人”来完成的。作业布置契诃夫用一个词儿就足够创造一个形象”,这句话不免有点夸张, 但却说明了契诃夫在语言上的高度的艺术造诣,契诃夫在短短的篇幅 里,以讽刺的手法,入木三分地刻画出这一沙皇专制制度的忠实卫道 土的典型形象,请你试用绘画的语言、摄影的语言、音乐的语言描绘 你心中的“套中人”的形象,同时为别里科夫写一则墓志铭。皇专制思想专制对他的长期以来的精神侵入和浸染。鲁四老爷享有 绝对的话语权和决定人物命运走向的权威,而别里科夫的权威并不来 自他自身。鲁四老爷让鲁镇的人从内心害怕让读者从内心憎恶,别 里科夫让全城

3、人从内心鄙视憎恶让读者从内心觉得又可憎又可怜。学生活动8:别里科夫与祥林嫂比较,性格形象有何异同?参考:同:都认同旧制度,同样受旧制度的精神折磨致死。异:别里科夫为主动完全认同并维护,作茧自缚而死;祥林嫂为麻 木屈从,挣扎无望而死。作为人,别里科夫死得更早,早已成为一 个僵死的符号,制度的标签,从无审视自己的内心需要;祥林嫂一直 明确自己的内心需要,与命运抗争。别里科夫的人格已经扭曲,既 是受害者又是害人者;祥林嫂的身上一直有劳动妇女闪光的人性,是 彻彻底底的受害者。学生活动9:在现实生活中,是否也有这样那样的“套子”?该如何 正确认识社会中的各式“套子”?参考:套子是一种比喻说法,就是规矩,是指限制人的思想、行动的各种观 念、纪律、法律、制度和生活环境,它对人的要求是“应该怎样,不 应该怎样”。别里科夫走后,给世人留下一个“套子”的话题,这“套子”不仅过 去有,现在也有,现实生活中有各种各样的套子。虚荣是一种套子, 名望是一种套子,金钱是一种套子,考试是一种套子,升学率是一种

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