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1、17、短文两篇其一：答谢中书书、短文两篇其一：答谢中书书学案习题讲解学案习题讲解(一一)（2010福建福州）比较阅读答谢福建福州）比较阅读答谢中书书和记承天寺夜游中书书和记承天寺夜游1划节奏包括划节奏包括句间停顿句间停顿和句内停顿和句内停顿。解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民遂至承天寺寻张怀民2(1)晓雾将晓雾将歇歇(2)未复有能未复有能与与其奇者其奇者(3)怀民亦未怀民亦未寝寝(4)但但少闲人如吾两人者耳少闲人如吾两人者耳(1)消散消散(2)参与，这里指欣赏参与，这里指欣赏(3)睡觉睡觉(4)只只是是3(1)夕日夕日欲欲颓颓，沉鳞，沉鳞
2、竞竞跃。跃。傍晚的太阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼争傍晚的太阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。相跳出水面。(2)相与步相与步于于中庭。中庭。我们一起在庭院中做步。我们一起在庭院中做步。(一一)（2010福建福州）比较阅读答谢福建福州）比较阅读答谢中书书和记承天寺夜游中书书和记承天寺夜游4(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是描写，为景增添动感的语句是“”和和“”。乙文写景的名句是。乙文写景的名句是“。(3分分)(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美之美”，乙文写了，乙文写了
3、“之美之美”。但两文表。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情等微妙复杂的思想感情浓缩在文中浓缩在文中“”的语句的语句中。中。(4分分)猿鸟乱鸣猿鸟乱鸣沉鳞竞跃沉鳞竞跃庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。山川山川 月色月色热爱自然，沉醉山水热爱自然，沉醉山水但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳(二二)（2010山东东营）山东东营）（乙）（乙）仆仆去
4、月去月谢谢病，还病，还觅觅薜萝薜萝。梅溪之西，有石门山。梅溪之西，有石门山者，者，森森壁争霞，孤峰壁争霞，孤峰限限日，幽日，幽岫岫含云，深溪蓄含云，深溪蓄翠翠；蝉吟；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。相杂，绵绵成韵。既既素素重重幽居，幽居，遂遂葺宇葺宇其上。其上。幸富幸富菊花，菊花，偏饶偏饶竹实。竹实。山谷山谷所资所资，于斯已，于斯已办办。仁智仁智所乐，岂所乐，岂徒徒语哉！语哉！吴均与顾章书吴均与顾章书资：出产的东西，提供。资：出产的东西，提供。所资，所需的东西。所资，所需的东西。我上个月我上个月因病因病辞官辞官，回到家乡，回到家乡寻找寻找隐居的地方。梅溪的隐居的地方
5、。梅溪的西面，有座石门山。西面，有座石门山。阴森陡峭的阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰下，独立的山峰遮住遮住了太阳；幽深的了太阳；幽深的洞穴洞穴包含着云雾，包含着云雾，深邃的小溪积聚着深邃的小溪积聚着翠绿的潭水翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂相互混杂，声调悠长有音韵，声调悠长有音韵之美。我之美。我既然既然向来向来推崇推崇隐居，就在那山上隐居，就在那山上筑了房子筑了房子。幸。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活好菊花、竹米多。山谷中隐居生活所需要的东西所需要的东西，在这，在这里都已具备。这种地
6、方被仁人智士所喜爱，岂只是虚言里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂只是虚言啊。啊。(二二)（2010山东东营）山东东营）1歇：散去歇：散去与：与：参与参与,这里指欣赏这里指欣赏谢：辞官谢：辞官徒：只徒：只2加点词的意思相同的一项是加点词的意思相同的一项是(A)（2分）分）A.四时俱四时俱备备前人之述前人之述备备矣矣（完备）（完备）B.遂葺宇其上遂葺宇其上（它它）择其善者而从之（择其善者而从之（其中其中）C.仆去月仆去月谢谢病病秦王色挠，长跪而秦王色挠，长跪而谢谢之日之日D.未复有能与其未复有能与其奇奇者者邑人邑人奇奇之之3.（1）这里）这里实在实在是是人间人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以的
7、仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了欣赏这种奇丽的景色了。（2）这种地方被仁人智士所喜爱，岂只是虚言啊。）这种地方被仁人智士所喜爱，岂只是虚言啊。(二二)（2010山东东营）山东东营）4.4.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（的情景。（1 1分）分）审题：用稍加修饰的优美语言翻译文字审题：用稍加修饰的优美语言翻译文字陡峭的崖壁直抵天空，好像要与彩色的云霞一争高下，陡峭的崖壁直抵天空，好像要与彩色的云霞一争高下，矗立的山峰穿过云霄，矗立的山峰穿过云霄，遮住了红色的太阳和辽阔的天遮
8、住了红色的太阳和辽阔的天空，清幽深邃的洞穴蕴含着神奇缥缈的白云，那深谷的空，清幽深邃的洞穴蕴含着神奇缥缈的白云，那深谷的小溪，积聚着醉人的绿色，如同屈曲蜿蜒的玉带。小溪，积聚着醉人的绿色，如同屈曲蜿蜒的玉带。5.5.两文写景有什么相同之处？其作用是什么？两文写景有什么相同之处？其作用是什么？示例：都运用了示例：都运用了多种感官相结合的描写多种感官相结合的描写方法。如从方法。如从视觉视觉和听觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。生动形象的展示出等表现色彩、形态、声音等。生动形象的展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好，寄寓了景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好，寄寓了强烈的热爱之情。（或
9、强烈的热爱之情。（或动静结合、化静为动动静结合、化静为动等。）等。）(二二)（2010山东东营）山东东营）6 6对画线语句所表现出的共同的对画线语句所表现出的共同的处世处世态度，态度，你你是怎样是怎样理解和评价理解和评价的？（的？（2 2分）分）划线句：仁智所乐，岂徒语哉！划线句：仁智所乐，岂徒语哉！评分：理解评分：理解1 1分，评价分，评价1 1分，共分，共2 2分。其它答分。其它答案合情合理即可。案合情合理即可。理解：处事态度是远离尘俗，洁身自好。理解：处事态度是远离尘俗，洁身自好。评价一：评价一：我认为我认为乐山乐水，挣脱尘网，乐山乐水，挣脱尘网，是高洁的是高洁的品性，宽广的胸怀，超凡的
10、气度。品性，宽广的胸怀，超凡的气度。评价二：评价二：我认为我认为厌恶尘俗，消极避世，厌恶尘俗，消极避世，不是积极不是积极的处世态度，不值得提倡。的处世态度，不值得提倡。(三三)（2015山东德州）山东德州）王维山中与裴秀才迪书王维山中与裴秀才迪书王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。山中与裴秀才迪书是他隐居过着半官半隐的
11、生活。山中与裴秀才迪书是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是生活中的一个篇章，主要内容是“言志言志”，写诗人远离，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。尘俗，继续隐居的愿望。王维王维王摩诘，诗佛。为了家庭，王摩诘，诗佛。为了家庭，忍辱负重，忍辱负重，被迫辗被迫辗转于官场，后参禅悟理，学庄信道，身心归隐。转于官场，后参禅悟理，学庄信道，身心归隐。孟浩然孟浩然孟山人，诗星。生于盛唐，早年有志用世，孟山人，诗星。生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。在仕途困顿失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。殊途同归，山水田园派诗人，二人并称殊途同归，山水田园派诗人，二人并称“王孟
12、王孟”(三三)（2015山东德州）山东德州）乙乙夜登华子岗，辋水夜登华子岗，辋水沦涟沦涟，与月上下。，与月上下。寒山远寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂舂chng，复与，复与疏钟疏钟相相间间。此时独坐，僮仆。此时独坐，僮仆静静默（古今异义：古义指已经入睡）默（古今异义：古义指已经入睡），多思，多思曩曩nng昔昔携手赋诗，携手赋诗，步步仄仄径径，临清流，临清流也。也。当待当待春中，草木春中，草木蔓发蔓发，春山可望，轻鲦出水，春山可望，轻鲦出水，白鸥白鸥矫翼（矫，举，张开）矫翼（矫，举，张开），露湿，露湿青皋（青皋：青皋（青皋：青草地。东皋薄暮
13、望。皋，水边高地。）青草地。东皋薄暮望。皋，水边高地。），麦陇，麦陇朝雊（朝雊（gu雊，野鸡鸣叫）。雊，野鸡鸣叫）。斯斯之之不远，倘能从不远，倘能从我游乎？非我游乎？非子子天机天机清妙者，岂能以此清妙者，岂能以此不急之务不急之务相相邀？邀？然然是中是中有深趣也。有深趣也。(三三)（2015山东德州）山东德州）【译文】夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，【译文】夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，（水波（水波或上或下，）水中的月影也随同上下。或上或下，）水中的月影也随同上下。那寒山中远远的那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫
14、声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交杂在一起。这时，相互交杂在一起。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想已入睡，多想从前从前你我拉着手吟诵诗歌，漫步你我拉着手吟诵诗歌，漫步在狭窄的在狭窄的小路上小路上，来到那那清澈流水的情景。，来到那那清澈流水的情景。等到等到春天，草木春天，草木蔓延生长蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀张开翅膀，晨露打湿了青，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨鸣叫，这些景色离现在不远了，草地，麦田里
15、雉鸟在清晨鸣叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗（您）能和我一起游玩吗?如果不是你天性与众不同清如果不是你天性与众不同清新高雅的话，难道我会邀请你来游山玩水吗？而这当中新高雅的话，难道我会邀请你来游山玩水吗？而这当中有很深的旨趣啊！有很深的旨趣啊！(三三)（2015山东德州）山东德州）1.下面句子中加点词与下面句子中加点词与“夜登华子岗夜登华子岗”中的中的“夜夜”用法不同的一项是（用法不同的一项是（C）（名作状）（名作状）A.上使上使外外将兵将兵B.其一其一犬犬坐于前坐于前C.腰腰白玉之环白玉之环（名作动）（名作动）D.日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人2.句子中加点词的意义相同
16、的一项是（句子中加点词的意义相同的一项是（D）A.实实是是欲界之仙都。欲界之仙都。然然是是中中有深趣也。有深趣也。不知木兰不知木兰是是女郎女郎/诚如诚如是是，则霸业可成汉室可兴，则霸业可成汉室可兴B.未复有能未复有能与与其奇者。其奇者。与与月上下。月上下。C.复与疏钟相复与疏钟相间间。肉食者谋之又何肉食者谋之又何间间焉。焉。D.倘能从我游乎？倘能从我游乎？请从吏夜归。请从吏夜归。(三三)（2015山东德州）山东德州）3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。把文中加横线的句子翻译成现代汉语。夕阳欲颓，沉鳞竞跃。夕阳欲颓，沉鳞竞跃。夕阳要落山了，潜游的鱼儿争相跳出水面。夕阳要落山了，潜游的鱼儿争相跳
17、出水面。非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？如果不是你天性与众不同清新高雅的话，难道我如果不是你天性与众不同清新高雅的话，难道我会邀请你来游山玩水吗？会邀请你来游山玩水吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）来邀请你呢？不打紧的事务（游山玩水的闲事）来邀请你呢？(三三)（2015山东德州）山东德州）4.甲文中的甲文中的“猿鸟乱鸣猿鸟乱鸣”和乙文中的和乙文中的“吠声如豹吠声如豹”都是写声音描写，其作用有何不同？都是写声音描写，其作用有何不同？联系联系上下文！上下文！“猿鸟乱鸣猿鸟
18、乱鸣”使景色灵动，充满使景色灵动，充满生机活力生机活力；“吠声如豹吠声如豹”以动写静，衬托了冬夜的空旷寂静以动写静，衬托了冬夜的空旷寂静。5.甲、乙两文都是写给朋友的书信，分别表达了甲、乙两文都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？作者怎样的愿望？甲文和朋友甲文和朋友分享分享对山川之美的对山川之美的热爱和隐逸情怀热爱和隐逸情怀；乙文邀请朋友来山中同游，委婉乙文邀请朋友来山中同游，委婉希望他淡泊名利，希望他淡泊名利，回归自然。回归自然。（四）（四）（2015辽宁沈阳）【选做】辽宁沈阳）【选做】【乙】印度之人，随地称国，语其所美，谓之印【乙】印度之人，随地称国，语其所美，谓之印度。度。若（若
19、（至若至若春和景明）春和景明）其封疆之域，可得而言。其封疆之域，可得而言。五印度五印度之境，之境，周周九万余里。三九万余里。三垂垂大海，北背雪大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。画野区分，七十余国。山。北广南狭，形如半月。画野区分，七十余国。时时特暑热，地多泉湿。北乃山阜隐轸特暑热，地多泉湿。北乃山阜隐轸，丘陵舄，丘陵舄卤卤；东则川野沃润畴；东则川野沃润畴陇陇膏腴膏腴南方草木荣茂，南方草木荣茂，西方土地硗确西方土地硗确。斯大概也，可略言焉斯大概也，可略言焉。【注释】【注释】五印度指当时印度分为东、西、南、北、五印度指当时印度分为东、西、南、北、中五个部分。中五个部分。山阜（山阜（f）隐轸（）隐
20、轸（zhn）：很多高山。）：很多高山。丘陵舄（丘陵舄（x）卤：丘陵地带是盐碱地。舄卤，盐碱地。）卤：丘陵地带是盐碱地。舄卤，盐碱地。畴畴 已耕作的田地。已耕作的田地。硗（硗（qio）确：指土地十分贫）确：指土地十分贫瘠，多形容沙石之地不适宜耕种。瘠，多形容沙石之地不适宜耕种。（四）（四）（2015辽宁沈阳）【选做】辽宁沈阳）【选做】【译文】【译文】印度人民，随着居住地方的不同而自名印度人民，随着居住地方的不同而自名其国名，对自己所喜欢的地方，称之为印度。其国名，对自己所喜欢的地方，称之为印度。至至于于印度的界域，我们可以谈一谈。五印度这块地印度的界域，我们可以谈一谈。五印度这块地方，方，方圆方
21、圆九万多里。三面九万多里。三面濒临濒临大诲，北面背靠雪大诲，北面背靠雪山。北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。山。北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。全国划分地区，有七十多个国家。当时天气特别全国划分地区，有七十多个国家。当时天气特别炎热，地方又多潮湿。北方是很多高山，丘陵地炎热，地方又多潮湿。北方是很多高山，丘陵地带多是盐碱地，带多是盐碱地，东部河流平原肥沃滋润，南方草东部河流平原肥沃滋润，南方草木繁茂，西方土地十分贫瘠木繁茂，西方土地十分贫瘠。这是大体状况，大。这是大体状况，大致简要叙述一下。致简要叙述一下。（四）（四）（2015辽宁沈阳）【选做】辽宁沈阳）【选做】1加点词的意思或用法
22、相同的一组是（加点词的意思或用法相同的一组是（B）A印度之人（的）印度之人（的）马之千里者（定语后置标志）马之千里者（定语后置标志）B随地称国随地称国国恒亡国恒亡（国家）（国家）C北北乃乃山阜隐轸（是）乃不知有汉山阜隐轸（是）乃不知有汉（竟然）（竟然）D西西方方土地硗确（方向）今齐地方千里土地硗确（方向）今齐地方千里（方圆）（方圆）2（1）高高的山峰耸八云霄，清澈的溪流能见到水底。）高高的山峰耸八云霄，清澈的溪流能见到水底。（2）（印度的疆域）北面广阔，南面狭窄，形状好像）（印度的疆域）北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。半个月亮。（3）这是大体状况，大致简要叙述一下。）这是大体状况，大致简
23、要叙述一下。3东则川野沃润畴陇膏腴南方草木荣茂东则川野沃润畴陇膏腴南方草木荣茂4概括选文内容。概括选文内容。【甲】山川之美【甲】山川之美【乙】封疆之域【乙】封疆之域17、短文两篇其二：记承天寺夜游、短文两篇其二：记承天寺夜游学案习题讲解学案习题讲解八年级上册第六单元第八年级上册第六单元第27课课（一）（一）（2015重庆市重庆市A）自读记承）自读记承天寺夜游天寺夜游1.门门高兴高兴考虑、想到考虑、想到交错纵横交错纵横2.张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。张怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像
24、我俩这样清闲的人罢了。我俩这样清闲的人罢了。3.D（水不属于庭中所看到的景物，是想象之景水不属于庭中所看到的景物，是想象之景）4.示例：表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有示例：表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负，但受污遭贬，不愿做闲人却只得做远大的抱负，但受污遭贬，不愿做闲人却只得做闲人。闲人。记承天寺夜游记承天寺夜游赏月的欣喜、漫步的悠闲、赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨贬谪的悲凉、人生的感慨（二）（二）（2016内蒙古鄂尔多斯）内蒙古鄂尔多斯）绍圣元年十月十二日，与绍圣元年十月十二日，与幼子过幼子过游白水佛迹游白水佛迹院。院。浴浴于汤池，热于汤池，热甚甚，其源，其源
25、殆殆可熟物。可熟物。循循山而东，山而东，少北少北，有，有悬水悬水百仞。山八九百仞。山八九折折，折处，折处辄辄为潭，深为潭，深者缒石五丈不得其所止。者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒雪溅雷怒，可喜可畏。，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观观山烧，火甚。俯仰度数谷山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，至江，山月出，击汰击汰中流，中流，掬掬弄珠弄珠璧璧。到家，二鼓，复与过饮酒，食。到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘余甘煮采。煮采。顾顾影影颓然颓然，不复甚寐。，不复甚寐。书以付过书以付过。东。东坡翁。坡翁。【注释】【注释】此文是作者远谪惠州时所作。题目
26、的意思是作者与儿子苏过同游此文是作者远谪惠州时所作。题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。白水山后写成此文交给苏过。佛迹院：寺庙名。佛迹院：寺庙名。汤池：温泉。汤池：温泉。悬水：悬水：瀑布。瀑布。折：转弯。折：转弯。缒（缒（zhuzhu）石：用绳子系着石头向下。）石：用绳子系着石头向下。倒行：顺来倒行：顺来路回去。路回去。山烧：一说夕照景象，一说山火。山烧：一说夕照景象，一说山火。击汰：击水。汰：水波。击汰：击水。汰：水波。掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影。掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影。译文：译文：绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，绍圣元年十
27、月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中在汤泉中沐浴沐浴，水，水很很热，其源头估计能把东西煮熟。热，其源头估计能把东西煮熟。沿沿着着山向东走，山向东走，有稍稍偏北有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个有八九个弯道弯道，每个弯道就有谭。，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又怕。水边有几十个巨大的音如雷鸣般轰响，令人既喜又怕。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚
28、时我们顺来路返回，回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击到了江边，此时月亮出来，江水击打着，打着，用双手捧着碧玉般的月影用双手捧着碧玉般的月影。回到家已是二更时分，。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，回头看回头看月下的身影，月下的身影，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给交给苏过，苏过，东坡记。东坡记。（二）（二）（2016内蒙古鄂尔多斯）内蒙古鄂尔多斯）1.月色入月色入户户木兰当户织木
29、兰当户织故外户而不闭故外户而不闭门当户对门当户对门门（2）散步散步（3）吃）吃（4）回头看）回头看2.下面各项句子中加点字意义相同的一项是（下面各项句子中加点字意义相同的一项是（）A浴浴于于汤池汤池三顾臣三顾臣于于草庐之中草庐之中B.引喻失义，引喻失义，以以塞忠谏之路也塞忠谏之路也投投以以骨骨C.循山循山而而东东而而戍死者固十六七戍死者固十六七D.不得不得其其所止所止其其如土石何如土石何3.深深者者/縋縋石石五五丈丈/不不得得其其所所止。（止。（2分）分）4.（1）只是少有像我们两个这样的闲人罢了。）只是少有像我们两个这样的闲人罢了。（2）潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，）潭水像雪花般飞溅
30、，声音如雷鸣般轰响，令人既令人既欢喜又畏惧。欢喜又畏惧。（二）（二）（2016内蒙古鄂尔多斯）内蒙古鄂尔多斯）A5.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所时间不同，地点不同，但所展露的生活态度却有共同展露的生活态度却有共同之之处，请写出来。处，请写出来。（4分）分）乐观、旷达（或乐观、旷达（或“豁达、洒脱豁达、洒脱”等）等）随缘自适（或随缘自适（或“随遇而安随遇而安”“善于自我排遣善于自我排遣”等）。等）。6.两文都是苏轼的写景文，但两文都是苏轼的写景文，但表达感情却不同表达感情却不同，请你说，请你说说甲乙说甲乙分别
31、分别表达了作者怎样的思想感情？（表达了作者怎样的思想感情？（4分）分）甲记承天寺夜游：有贬谪的甲记承天寺夜游：有贬谪的悲凉悲凉，人生的，人生的感慨感慨，赏，赏月的月的欢喜欢喜，漫步的，漫步的悠闲悠闲等种种微妙复杂的感情。等种种微妙复杂的感情。乙游白水书付过：表达了作者对乙游白水书付过：表达了作者对自然的亲近和热爱，自然的亲近和热爱，以及以及随遇而安、游兴不减的情感，还有些许的身世之悲随遇而安、游兴不减的情感，还有些许的身世之悲。（二）（二）（2016内蒙古鄂尔多斯）内蒙古鄂尔多斯）1.1.解释下列句中加点的词语解释下列句中加点的词语(2(2分分)食食余甘煮菜余甘煮菜 顾顾影颓然影颓然2.2.下
32、列各句中加点的下列各句中加点的“为为”和和“折处辄折处辄为为潭潭”中中的的“为为”意思和用法相同的一项是意思和用法相同的一项是()(2()(2分分)A.A.中峨冠而多髯者中峨冠而多髯者为为东坡。东坡。B.B.公输盘曰：公输盘曰：“夫子何命焉夫子何命焉为为?”C.C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为为所吞。所吞。D.D.此中人语云：此中人语云：“不足不足为为外人道也外人道也”3.3.把文中画线句子翻译成现代汉语把文中画线句子翻译成现代汉语(3(3分分)浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。（我们）在温泉中沐浴，（我们）在温泉中沐浴，(水水)很热，它的源
33、头很热，它的源头(的水的水)大概能把东西煮熟。大概能把东西煮熟。(每以小句每以小句1 1分分)4.4.作者在游记中表达了怎样的思想感情作者在游记中表达了怎样的思想感情?(3?(3分分)表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。(若只答若只答出其中的一点得出其中的一点得2 2分分)吃吃回头看回头看动词，是动词，是;语气词，表疑问语气词，表疑问;被被向，对，同向，对，同（三）（2015黑龙江绥化）【乙】【乙】然然杭人游湖，杭人游湖，止止午、未、申三时。其实湖光染翠午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日之工，山岚设色之妙，皆在朝日始始出，出，夕舂夕舂未
34、下，未下，始始极极其浓媚。月景其浓媚。月景尤尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，种趣味。此乐留与山僧游客受用，安安可可为为俗士道哉？俗士道哉？译文：译文：然而然而杭州人游览西湖，杭州人游览西湖，仅在仅在上午十一时到上午十一时到下午五时这一段时间之内。其实湖水被染成绿色下午五时这一段时间之内。其实湖水被染成绿色之美，山峰被暮烟笼罩之妙，都出现在朝日之美，山峰被暮烟笼罩之妙，都出现在朝日刚刚刚刚升起，升起，夕阳夕阳还未落山之际，（这时）西湖还未落山之际，（这时）西湖才才非常非常浓艳妩媚。月景之美浓艳妩媚。月景之美更更难以形容。花的姿态
35、，柳难以形容。花的姿态，柳的柔情，山的容颜，水的情意，更是别有情趣韵的柔情，山的容颜，水的情意，更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享用，怎么能够味。这种快乐只留给山僧和游客享用，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！对那些凡夫俗子述说呢！（三）（2015黑龙江绥化）1.户：户：门门盖：盖：原来是原来是止：止：只是只是工：工：美妙美妙2.用现代汉语翻译下列句子。（用现代汉语翻译下列句子。（4分）分）湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。夕舂未下。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落。湖水被染成绿色之美，山峰
36、被暮烟笼罩之妙，都湖水被染成绿色之美，山峰被暮烟笼罩之妙，都出现在朝日出现在朝日刚刚刚刚升起，升起，夕阳夕阳还未落山之际。还未落山之际。安安可可为为俗士俗士道道哉？哉？怎么能对那些世俗的人说呢？怎么能对那些世俗的人说呢？（三）（2015黑龙江绥化）3.一定分条去写不同点，细心分条，不要少答。一定分条去写不同点，细心分条，不要少答。写月语句写月语句【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。趣味。描写方法描写方法【甲】【甲】直接描写与间接描写直
37、接描写与间接描写相结合，通过相结合，通过比喻直比喻直接接描写出了月光的描写出了月光的清澈透明清澈透明，又通过，又通过竹柏的影子，竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。间接地写出了月光的明亮。【乙】文通过对月下【乙】文通过对月下景物景物的描写，的描写，间接间接表现了月表现了月光的别样光的别样趣味趣味。（三）（2015黑龙江绥化）4.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（怎样的人生态度或感情？（2分）分）【甲】但少闲人如吾两人者耳。【甲】但少闲人如吾两人者耳。【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态
38、度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。含着被贬后内心的悲凉与自慰。【乙】此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉【乙】此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。然山水为乐的情感。（四）（2015山东淄博）（一）临皋闲题临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。（译文）皋亭下不远处就是长江，长江水友很大（译文）皋亭下不远处就是长江，长江水友很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都
39、是一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里从江里取水，何必要去人多的地方住呢？江山风取水，何必要去人多的地方住呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样不知和我这里比怎么样?我比他差的，也就是我这不能缴税吧。我比他差的，也就是我这不能缴税吧。（四）（2015山东淄博）（二）记游松风亭余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进
40、则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。（二）（二）我曾经借住我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散散步步，感觉脚力不堪疲乏，心想到亭子里休息。却看见松，感觉脚力不堪疲乏，心想到亭子里休息。却看见松风亭的屋檐风亭的屋檐还还在树林的远处，心里想什么时候才能走到在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？啊？后来过了很久后来过了很久，突然有了体会：，突然有了体会：“这里为什么就不这里为什么就不能休息呢？能休息呢？”一下子明白过来，就好比上钩的鱼儿，忽一下子明白过来，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果然得到解脱。如果能悟解到这一点，能悟解到这一点，即使即使在短兵相接的在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，也不妨好好先歇息一下。来就要死于军法，这时，也不妨好好先歇息一下。（四）（2015山东淄博）优美，美好 即使 （共2分，每小题1分）C（2分）因此（我）就像挂在钩上的鱼，一下子获得了解脱。（2分）“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自信、有审美心灵的人。（2分）热爱自然，随缘自适（随遇而安），乐观旷达，追求心灵自由。（共2分，每点1分，答出其中任意2点可得2分）