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1、劝学复习学案一、挖空练习君子曰：学不可以旦（）O青，取之王（）蓝，画（）青王（）蓝；冰，水为.（）之，匝（）寒于水。木直史（）绳。瞌（）以为（）轮，其曲（）中规.（）。星,（）有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故（）木受绳则直，金菰（）（）则利，君子博学而且（ ）参食（）垩（）己，则知.（）明匣（）行无过矣。吾尝终日画（）思矣，不如须臾之（ ）所学也；吾 （）跋（）匝（）望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，面（）见者远；顺风面（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰。偃（）舆马者，非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝.（）江河，君子生（）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴i
2、（）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（）自得，圣心备焉。故不积踵步，无旦（）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；弩马十驾（ ）,功在不舍。）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（ 用心二（）也。蟹六跪面（者，用心蹦也（）。）食埃土，T（）饮黄泉，）二螯，非蛇鳍之穴无可寄托二、拓展练习（一）指出下列词类活用现象及用法1 .君子博学而日参省乎己（）2 .上食埃土,下饮黄泉（）3 .假舟楫者,非能水也（）4 .用心一也（）（二）指出下列句式特点)1 .青，取之于蓝，而青于蓝(2 .虽又槁暴,不复挺者，糅使之然也(3 .上食埃土,下饮黄泉,用心一也(4
3、 .蚓无爪牙之利，筋骨之强(三)重点句子翻译1、青，取之于蓝而青于蓝。2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。4、假舟楫者，非能水也，而绝江河。5、锲而不舍，金石可镂。6、蚓无爪牙之利，筋骨之强7、蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。三、理解性默写1 .劝学中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“2 .荀子认为人的知识.道德.才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”； 人要改造成为“”的君子，就要“3 .儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。”而荀子在劝学中则
4、说“， 4.劝学指出：“,” 这与韩愈师说中，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。5 .劝学中的“, ”二句，通过“木”与“金” 的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。6 .“, ”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心 一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，”形成鲜明 对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。7 .善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，劝学中表达上述意思的概括性的两 句是：“, 8 .劝学中开篇就提出了中心论点，即“”，在后面阐明了学习要持 之以恒，并在后来形成常用成语的句子是：，o9 .荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的
5、两个句子是：“10 .刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子劝学中的“青， ，。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人 的思想。11 .劝学中“，”强调了整天空想不如片刻 学习收获大的道理。12 . 是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超 过一般人，是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。13 .古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而劝学中则用“，来形象论述积累的重要性。14 .荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“, ”，是用心专 一的缘故。15 .荀子劝学强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是 a16 .古人云：谋事在
6、人，成事在天。但是一个人不坚持肯定是不会成功的。荀子劝学 中“，”说的正是这个道理。17 .荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“%就会弯曲到符合圆规的标准； 即使再经曝晒也不会挺直，因为“”。18 .荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日弹精竭虑思考，去r”, 踮起脚极目远望，也“”。参考答案一、挖空练习君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、却）青于（比）蓝；冰，水为（凝 结）之，而（却）寒于水。木直中（合乎）绳。手至（同“燥”，用火烘烤木材使 之弯曲）以为（把它做成）轮，其曲（弯度）中规（圆规）。虽（即使）有槁暴, 不复挺者，棘使之然也。故（所以）木受绳则直，
7、金就（接近、靠近）砺（磨刀石） 则利，君子博学而日（每天）参省（检查、省察）乎（相当于“于”）己，则知（同 “智”，见识）明而（并且，而且）行无过矣。吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾之（取独）所学也；吾尝（曾经）跛（踮 起脚后跟）而（表修饰，一说表承接）望矣，不如登高之（取独）博见也。登高而 招，臂非加长也，而（但是，却）见者远；顺风而（表修饰）呼，声非加疾（劲疾） 也，而闻者彰。假（借助）舆马者，非利足（善于奔走）也，而致（到达）千里； 假舟楫者，非能水（游泳）也，而绝（横渡）江河，君子生（同“性”，天性）非 异也，善假于物也。积土成山，风雨兴（起）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明
8、（非凡的 智慧）自得，圣心备焉。故不积蹉步，无以至千里（没有用来的）；不积小流, 无以成江海。骐骥一跃，不能十步；莺马十驾（一天的行程），功在不舍。锲（刻） 而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（向上）食 埃士，下（往下）饮黄泉，用心一（专一）也。蟹六跪而（表并列，可不译）二螯， 非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也（浮躁）。二、拓展练习（一）词类活用1 .日：名-状，每天2 .上：名一状，向上；下：名-状，向下3 .水：名-动，游水4 . 一,：数一形，专一（二）句式特点1、状语后置2、省略句、判断句3、判断句 4、定语后置句（三）翻译1、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝
9、草的颜色更深；2、君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有 过错了。3、我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；4、借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。5、（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。6、蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨）7、螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳍的洞穴它就无处存身，这是因为 它用心浮躁啊。三、理解性默写1 .吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也2 .知明而行无过博学而日三省乎己3 .故不积珪步无以至千里4 .青 取之于蓝 而青于蓝5 .故木受绳则直 金就砺则利6 .蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也7 .君子生非异也 善假于物也8 .学不可以已 锲而不舍 金石可镂9 .君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣10 .取之于蓝 而青于蓝11 .吾尝终日而思矣不如须臾之所学也12 .君子生非异也 善假于物也13 .积土成山 风雨兴焉14 .上食埃土 下饮黄泉15 .君子生非异也 善假于物也16 .锲而舍之朽木不折17 .糅以为轮棘使之然也18 .不如须臾之所学也 不如登高之博见也