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1、高中语文选必下种树郭橐驼传预习指导一、挖空训练种树郭橐驼传柳宗元郭橐（tu）驼（橐驼：驼背），不知始（始：起初，原先）何名。病（病：患病。名词作动词）偻，隆然（隆然：脊背突起的样子）伏（伏：弯着腰）行，有类（类：类似）橐驼者，故（故：所以）乡人号（号:称呼）之“驼”。驼闻（闻：听说）之，曰：“甚善。名（名：给取名，名词作动词）我固（固：确实）当。”因（因：于是，承接连词）舍其名，亦自谓（自谓：谓自，称呼自己。宾语前置）橐驼云（云：语气助词）。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（业：以为职业。名词的意动用法）种树，凡（凡：凡是）长安豪富人（豪富人：有钱有势的人）为（为：从事，经营）观游及卖果者，皆争迎
2、取养（取养：雇用）。视驼所种树，或（或：有的）移徙（移徙：移植（栽），无不活，且硕茂（硕茂：高大茂盛），早实（实：结果实，名作动）以（以：而且，连词，作用同“而”）蕃（蕃：多）。他植者（他植者：其他种树的人）虽窥伺（窥伺：偷偷地察看）效慕，莫（莫：没有谁，代词）能如（如：比得上，动词）也。有问之，对曰：“橐驼非能使木（木：树）寿（寿：活得长久）且孳（z）（孳：繁殖）也，能顺木之天（天：指自然生长规律），以致（致：使达到）其性焉尔（焉尔：罢了，句末语气词连用）。凡（凡：凡是，所有，表示概括，副词）植木之性（性：指树木固有的特点），其本（本：树根）欲舒（舒：舒展），其培欲平，其土欲故，其筑（筑：捣
3、土）欲密（密：结实）。既然已（已：（做）完了），勿动勿虑，去（去：离开）不复顾（顾：回头看）。其莳（sh）（莳：栽种）也若子（若子：像对待子女一样精心），其置（置：放在一边）也若弃（若弃：像丢弃了一样不管），则（则：那么，连词）其天者（者：助词，无义）全而其性（性：能够保全，形容词作动词）得矣。故吾不害（害：妨碍）其长而已，非有能硕茂（硕茂：使硕大茂盛，形容词的使动用法）之也；不抑耗其实（其实:果实的成熟或结果）而已，非有能早而蕃（fn）（早而蕃：使动用法，使（结实）早而且多）之也。他植者则不然（然:这样，代词），根拳（拳：蜷曲，伸展不开）而土易（易：更换），其培之也，若不过焉则不及（若则：如
4、果那么（就），连接假设复句的固定结构）。苟（苟：如果，连词）有能反是（反是：与这相反的）者，则又爱之太恩（恩，有情义。这里可引申为”深“的意思），忧之太勤，旦视而（而：连词，表示并列关系，译为“和”、“又”，或不译出）暮抚，已去而（而：副词，再，表示某种情况重复、继续或深化）复顾，甚者爪（zho）（爪：掐，作动词用）其肤以（以：表目的，连词，用来）验其生枯，摇其本以观其疏密（疏密：指土的松与紧），而木之性日（日：名词作状语，一天天）以（以：连词，连接状语和动词，不译）离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若（若：及，赶得上，动词）也。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道（道：指种树
5、的经验），移之官理（理：治理，唐人避高宗李治名讳，改“治”为“理”），可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长（zhng）人者（长人者：为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”）好烦（烦：使繁多）其令，若甚怜焉（焉：代词，同“之”），而（而：但，连词）卒（卒：结束）以祸。旦暮吏来而呼曰：官命（官命：官府的命令）促尔耕，勖（x）（勖（x）：勉励）尔植，督尔获（获：收割），早缫（so）（缫：煮茧抽丝）而（而：通“尔”，你们）绪（绪：丝头），早织而缕（缕：线），字（字：养育）而幼孩，遂（遂：顺利地成长）而鸡豚。鸣鼓而聚（聚：使聚集）之，击木（木：这里
6、指木梆）而召之。吾小人（吾小人：我们小百姓）辍飧（sn）（飧：晚饭）饔（yng）（饔：早饭）以（以：来，连词）劳吏者（劳吏者：慰劳当差的），且（且：尚且）不得暇，又何以（何以：以何，靠什么）蕃（蕃：使动用法，使繁衍）吾生而安（安：使动用法，使安顿）吾性耶？故病（病：困苦）且怠（怠：疲倦）。若是，则与吾业者其（其：大概，语气词）亦有类乎？”问者曰：“嘻（嘻：感叹词，表示高兴），不亦善夫！吾问养树，得养人（养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”）术。”传（传：作传）其事以为（以为：以（之）为，把它作为）官戒。二、词类活用1、知始何名名词作动词，叫。“何”作宾语，前置2、病偻，隆然伏行
7、。名词作动词，患病3、而卒以祸名词作动词，造成（受到）祸害4、字而幼孩名词作动词，养育5、筑欲密名词作动词，捣土6、移之官理可乎？名词作动词，做官7、长人者好烦其令 长，名词官长，用作动词，治理8、名我故当名词作动词，名,命名。9、驼业种树名词作动词以为职业10、甚者爪其肤以验其生枯名词作动词，用指甲划破11、早实以蕃名词作动词，结果实12、能顺木之天以致其性焉尔名词作动词，使尽13、旦视而暮抚。名词作状语，旦，在早上；暮，在晚上14、而木之性日以离矣。名词作状语，一天天15、非有能硕茂之也。使动用法，使硕大茂盛16、非有能早而蕃之也。使动用法，使早使多17、鸣鼓而聚之。使动用法，使聚集18、
8、又何以蕃吾生而安吾性耶？使动用法，蕃，使繁衍；安，使安乐三、一词多义本其本欲舒：根摇其本以观其疏密：树干抑本其成败之迹：推究粟者，政之本务：根本、基础今存其本不忍废：稿子性凡植木之性：方法能顺木之天以致其性焉尔：本性又何以蕃吾生而安吾性耶：性命病病偻，隆然伏行：患病故病且怠：贫穷不如舜，不如周公，吾之病也：毛病害吾不害其长而已：妨害上官大夫与之同列，心害其能：妒忌都城过百雉，国之害也：灾害、祸害故故乡人号之“驼”：所以其培欲平，其土欲故：旧、旧的今也不幸至于大故：事故、变故赵王岂以一璧之故欺秦邪? ：缘故、原因轩东故尝为厨，人往，从轩前过：旧时、从前君安与项伯有故? ：旧交情暮去春来颜色故：衰
9、退、衰老目今其祖早故，只有个儿子：死亡、去世将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉：故意、特意大人故嫌迟：还是、仍然四、译文郭橐驼，不知道原先叫什么。由于得了伛偻yl病，后背高高隆起，俯伏着走路，好象骆驼的样子，所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号，说：“好得很，用它来称呼我确实很恰当。”就放弃他的原名,也自称为“橐驼”。他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西郊。橐骆以种树为职业，凡是长安城的豪绅人家作为观赏游玩的，以及种树卖果赢利的，都争相迎请雇用他。看橐骆所种植的树木，即或移栽的树木，没有不成活的，而且高大茂盛，果实结得又早又多。其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。有人问他原因，他回答说：“
10、我郭橐驼并不能使树木活得长久而且生长得快，只不过能够顺应树木自然生长的规律，使它按照自己的习性成长罢了。一般说来，种植树木的习性要求是：树根要舒展，培土要均匀，移栽树木要保留根部的旧土，捣土要细密。这样做了以后，不要再去动它，也不要再为它担心，离开后就不必再去看顾它了。树木移栽的时候要象培育子女一样精心细致，栽好后置于一旁要象把它丢弃一样，那么树木的生长规律就可以不受破坏，而能按照它的本性自然生长了。所以我只是不妨害它生长罢了，并没有使它长得高大茂盛的特殊本领；我只是不抑制、减少它的结果罢了，并没有使它果实结得又早又多的特殊本领。其他种树的人却不是这样，树根拳曲不能伸展，又换了新土，培土不是多
11、了就是少了。如果有与此相反的人，却又对树木爱得过于深厚，担心得过了头，早晨看看，晚上摸摸，已经离开了，还要回头看顾。更严重的，还用手指抓破树皮来检验树的死活，摇动树根来察看栽得是松是实，这样，树木的本性就一天天丧失了。虽然说是爱护树，实际上却害了树；虽然说是忧虑树，实际上却是仇恨树。所以都不如我啊，我又有什么本领呢？”问的人说：“把你种树的道理，转用到为官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，为官治民，不是我的职业啊。然而我住在乡里，看到那些官吏喜欢不断地发布各种命令，好象很爱惜百姓，但最后反造成了灾祸。每天早晚，差吏来到村中喊叫：官长命令催促你们耕田，勉励你们播种，督促你们收割。早点
12、缫好你们的丝，早点纺好你们的线,抚育好你们幼小的子女，喂养大你们的鸡猪。一会儿击鼓让人们聚集在一起，一会儿敲木梆把大家召来。我们小百姓顾不上吃晚饭、早饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以都非常困苦而且疲乏。象这样，那就与我们行业也有相似之处吧？”问的人颇有感慨地说道：“这不是说得很好吗？我问养树，却得到了养民的办法。”我记下这件事，把它作为官吏的戒鉴。五、理解性默写1.种树郭橐驼传中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理： 。2.种树郭橐驼传中，“，”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。3.种树郭橐驼传中，违背树木的本性
13、，种树时“根拳而土易，其培之也，”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。4.种树郭橐驼传中，“勿动勿虑，去不复顾。，”是郭橐驼植树的管理经验。5.种树郭橐驼传中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“，虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。6.种树郭橐驼传中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“ ，”，这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。7.种树郭橐驼传中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是。8.文章最后一句“”直接点出写作本文的真正意图。9.在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“，”，这个
14、比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。10、在种树郭橐驼传中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于： 。11、在种树郭橐驼传中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到： ， ， 。12、在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在： ， ，。【参考答案】1、顺木之天以致其性2、其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密3、若不过焉则不及4、其的也若子，其置也若弃5、虽曰爱之，其实害之6、见长人者好烦其令,，若甚怜焉，而卒以祸7、顺木之天以致其性8、传其事以为官戒9、其蔚由若子，其置也若弃10、能顺木之天以致其性焉尔11、其培欲平，其土欲故，其筑欲密12、根拳而土易，其培之也,若不过焉则不及。4