《【语文课件】《窦娥冤》 2023-2024学年统编版高中语文必修下册学年.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文课件】《窦娥冤》 2023-2024学年统编版高中语文必修下册学年.pptx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、千古奇冤缘何起千古奇冤缘何起 赴法场路上，在窦娥自己看来，她认为自己冤在哪里呢？从课文找出依据。学习任务一：“冤”冤在何处【端正好】“没来由”“不提防”【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的为善的受贫穷受贫穷更命短，更命短，造恶的造恶的享富贵又寿延。享富贵又寿延。天地也，天地也，做得个怕硬欺软，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。却原来也这般顺水推船。地也地也，你不分好歹，你不分好歹何为地何为地？天也天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。你
2、错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。读一读1.聚焦【滚绣球】，全班齐读并思考：因为无辜被斩，窦娥对她曾经信任的天地发生了什么情感变化呢？信赖(天地)(天地)(天地)（天地）怀疑控诉悲愤强烈的反抗精神【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的为善的受贫穷受贫穷更命短，更命短，造恶的造恶的享富贵又寿延。享富贵又寿延。天地也，天地也，做得个怕硬欺软，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。却原来也这般顺水推船。地也地也，你不分好歹，你不分好歹何为地何为地？天也
3、天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。手法：手法：呼告、对比、借代、反问、反复读一读教师范读：思考【滚绣球】中通过哪些手法表达窦娥的极端怨愤的呢？学习任务二：“冤”如何伸冤1.窦娥的三桩誓愿是如何从时间、空间、地点来写的。她每一桩誓愿的目的是什么？这三桩誓愿的顺序能否调换？内容内容血溅白练 六月飞雪 亢旱三年时间时间瞬间 一段时间 地点地点法场 荒野目的目的她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。三年，时间越来越长山阳，范围越来越广她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。她希望自己的冤屈会在上天得到反应。1.窦娥的三桩誓愿是如何从时间、
4、空间、地点来写的。她每一桩誓愿的目的是什么？这三桩誓愿的顺序能否调换？不能。这三桩誓愿，不能。这三桩誓愿，从从时间的延续上，一桩比一桩更久长；的延续上，一桩比一桩更久长；从从空间范围上，一桩比一桩更扩大。范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程。的过程。学习任务二：“冤”如何伸冤效果？2.从第三折中，归纳窦娥的人物形象。并找出对应的依据。善良孝顺正直刚烈反抗精神学习任务二：“冤”如何伸冤学习任务二：“冤”如何伸冤3.小组讨论：【派一位代表总结小组讨论成果】前两桩誓愿已经可以证明“窦娥”的清白，为什么还要发第三桩誓愿“亢旱三年”呢？
5、这与窦娥“善良”的人设是否是矛盾的？“亢旱三年”是什么概念？3.小组讨论：前两桩誓愿已经可以证明“窦娥”的清白，为什么还要发第三桩誓愿“亢旱三年”？与窦娥“善良”的人设是否矛盾？不矛盾。不矛盾。窦娥可能并不是有意要伤害他人，而是无辜被斩的临死之人要窦娥可能并不是有意要伤害他人，而是无辜被斩的临死之人要表达自己强烈愤恨，表达自己强烈愤恨，这是人之常情。同时，也体现出窦娥的冤屈之大。这是人之常情。同时，也体现出窦娥的冤屈之大。同时，仅仅血溅白练、六月飞雪，这两个誓言是无法引起更多同时，仅仅血溅白练、六月飞雪，这两个誓言是无法引起更多人注意的。而人注意的。而窦娥希望能有清官来重新审判这个案件，大旱三
6、年成功窦娥希望能有清官来重新审判这个案件，大旱三年成功地引起了朝廷的注意，也为窦天章的到来做铺垫。地引起了朝廷的注意，也为窦天章的到来做铺垫。学习任务二：“冤”如何伸冤如果你是窦娥，如果你是窦娥，清清白白却无辜被斩清清白白却无辜被斩，你会不会也发，你会不会也发这样的誓愿这样的誓愿？为什么誓愿一定是为什么誓愿一定是“亢旱三年亢旱三年”？一年？一个月不行吗？一年？一个月不行吗？材料：多年后，窦娥的父亲金榜得中，做了高官。回乡省亲时，重审窦娥一案，杀了张驴儿和贪官，为窦娥洗清了冤屈，乡亲们纷纷来看望窦父，说：“我们早知道窦娥是冤枉的，怎奈畏惧贪官的权势，而敢怒不敢言。可是我们早知道窦娥是冤枉的，怎奈
7、畏惧贪官的权势，而敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥为什么要受这三年亢旱之苦呢？我们又没加害窦娥为什么要受这三年亢旱之苦呢？”窦父说：“你们明知窦娥是冤的，却不敢说句公道话，是谓不义。更你们明知窦娥是冤的，却不敢说句公道话，是谓不义。更有人相信贪官，认为窦娥真的杀了人，而诬蔑忠良，是谓不仁。老天有眼，有人相信贪官，认为窦娥真的杀了人，而诬蔑忠良，是谓不仁。老天有眼，没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！”学习任务二：“冤”如何伸冤你认为楚州百姓无辜吗？你认为楚州百姓无辜吗？3.小组讨论：前两桩誓愿已经可以证明“窦娥”的清白，为什么还要发第三桩誓愿“亢
8、旱三年”？与窦娥“善良”的人设是否矛盾？“沉默的大多数就是罪恶的帮凶沉默的大多数就是罪恶的帮凶”。窦娥的死，其实和每个人都有关。因此，窦娥的死，其实和每个人都有关。因此，“亢旱三年亢旱三年”这样看起来虽然狠毒的誓愿，这样看起来虽然狠毒的誓愿，实际上实际上是在抨击整个黑暗的社会，以是在抨击整个黑暗的社会，以“惩罚惩罚”的方式要的方式要唤醒世人的良知。唤醒世人的良知。学习任务二：“冤”如何伸冤假如这个世界堕入黑暗，那么，吹灭最后一盏灯假如这个世界堕入黑暗，那么，吹灭最后一盏灯的，不是坏人的嚣张气焰，的，不是坏人的嚣张气焰，而是好人的忍气吞声而是好人的忍气吞声。3.小组讨论：前两桩誓愿已经可以证明“
9、窦娥”的清白，为什么还要发第三桩誓愿“亢旱三年”？与窦娥“善良”的人设是否矛盾？悲悯情怀悲悯情怀 在古代社会甚至今天，我们在古代社会甚至今天，我们依然依然可以感受到：可以感受到：当弱者被压迫到了极限，他们的反抗往往是最残忍当弱者被压迫到了极限，他们的反抗往往是最残忍最血腥的。最血腥的。（如2013.6.7厦门BRT纵火案）学习任务二：“冤”如何伸冤窦娥许了这样的狠毒的誓愿，你认为窦娥是坏人吗？窦娥许了这样的狠毒的誓愿，你认为窦娥是坏人吗？我们对窦娥应该给予什么态度呢？我们对窦娥应该给予什么态度呢？我们并不是要站在道德制高点上去指责窦娥或者我们并不是要站在道德制高点上去指责窦娥或者关汉卿，而是应
10、该更多地去关汉卿，而是应该更多地去理解窦娥。更重要的是，。更重要的是，我们我们应该怀有对弱者的悲悯和同情。应该怀有对弱者的悲悯和同情。3.小组讨论：前两桩誓愿已经可以证明“窦娥”的清白，为什么还要发第三桩誓愿“亢旱三年”？与窦娥“善良”的人设是否矛盾？4.【滚绣球】中窦娥曾指天斥地，但是在刑场发的三桩誓愿却希望天地为她实现，这是否矛盾？窦娥对天地埋怨怒骂，窦娥对天地埋怨怒骂，其实是对君王、对官吏、其实是对君王、对官吏、对这个社会的埋怨怒骂对这个社会的埋怨怒骂，反映了她的反抗精神；，反映了她的反抗精神；三桩誓愿实际上表达了三桩誓愿实际上表达了惩治惩治贪赃枉法、草管人贪赃枉法、草管人命的命的昏官污
11、吏的希望昏官污吏的希望。两者是目的一致，因此不矛盾的。学习任务二：“冤”如何伸冤不矛盾。不矛盾。4.【滚绣球】中窦娥曾指天斥地，但是在刑场发的三桩誓愿却希望天地为她实现，这是否矛盾？老百姓对天地老百姓对天地伸张伸张正义、正义、扬扬善惩恶善惩恶的极度渴望，比的极度渴望，比如如“包青天包青天”的称呼的称呼。但是天地却眼看着她冤死，因此。但是天地却眼看着她冤死，因此她要她要指天斥地指天斥地。但是在黑暗的现实里，但是在黑暗的现实里，像窦娥一样的底层百姓除了像窦娥一样的底层百姓除了向天地鬼神申诉冤屈以外，向天地鬼神申诉冤屈以外，也也没有别的办法。没有别的办法。所以正是所以正是这种矛盾，这种矛盾，表现了窦
12、娥对社会现实的不满而又无力改变、无处求助的无奈，更能增加整个全剧的悲剧性。学习任务二：“冤”如何伸冤矛盾矛盾天地在古代社会中对于百姓意味着什么？天地在古代社会中对于百姓意味着什么？学习任务三：“冤”含冤根源1.小组探究谁是导致了窦娥的含冤被斩的罪魁祸首？造成窦娥悲剧命运的根源何在？高利贷的压迫流氓地痞的压迫官吏昏庸腐败元代社会黑暗（外部）窦娥思想矛盾（内部）悲剧的双重结构关汉卿通过塑造窦娥这一形象的目的是什么呢关汉卿通过塑造窦娥这一形象的目的是什么呢?批判批判了当时社会的黑暗，了当时社会的黑暗，同时也歌颂了窦娥同时也歌颂了窦娥反抗反抗精神。精神。小小 结结“冤冤”作业布置作业布置 春节档网剧开端大火，李诗情和肖鹤云进入了循环，通过多次努力最终成功阻止公交车爆炸，救下了整车人的生命。假如你是窦天章，你也进入了循环，经过十几次的努力，终于使得自己的女儿窦娥免遭死亡，你要做哪些方面的努力呢？卿卿 关关印印 汉汉部编版高中语文必修下册第二单元第四课