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1、立在地球边上放号立在地球边上放号 郭沫若郭沫若郭沫若（郭沫若（1892年年11月月16日日1978年年6月月12日），日），幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。堂之一，第一届中央研究院院士。1914年，郭沫年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表年发表第一本新诗集第一本新诗集女神女神，同年与成仿吾、郁达夫，同
2、年与成仿吾、郁达夫等组织等组织“创造社创造社”。著有。著有中国古代社会研究中国古代社会研究、甲骨文字研究甲骨文字研究等重要学术著作，全部作品编等重要学术著作，全部作品编成成郭沫若全集郭沫若全集38卷。卷。1952年年4月月9日郭沫若获日郭沫若获得得“加强国际和平加强国际和平”斯大林国际奖。斯大林国际奖。什么是现代诗歌？什么是现代诗歌？指五四之后创作的、与指五四之后创作的、与古典诗歌相对的、表现现代古典诗歌相对的、表现现代人情感的、容纳各种艺术表人情感的、容纳各种艺术表现手法的新诗。现手法的新诗。现当代诗歌流派现当代诗歌流派白话诗派：白话诗派：1917 1917年胡适发表白话诗，提出年胡适发表白
3、话诗，提出“诗诗体大解放体大解放”主张，倡导不拘格律、不拘主张，倡导不拘格律、不拘平仄、不拘长短的平仄、不拘长短的“胡适之体胡适之体”诗歌。诗歌。1920 1920年胡适的年胡适的尝试集尝试集出版，这出版，这是是“五四五四”新文化运动时期第一部白话新文化运动时期第一部白话新诗集，视为区分新旧诗的界碑。新诗集，视为区分新旧诗的界碑。初期白话诗派以胡适、刘半农等为代表。初期白话诗派以胡适、刘半农等为代表。刘半农主张写刘半农主张写“真真”诗，重视真情实感。诗，重视真情实感。一个小农家的暮一个小农家的暮体现了他的诗歌主张，体现了他的诗歌主张，也体现了初期白话诗的共同特点。也体现了初期白话诗的共同特点。
4、真实、自然是这首诗歌最动人之处，它实真实、自然是这首诗歌最动人之处，它实现了现了“于自然界中见到真处于自然界中见到真处”的审美理想。的审美理想。自由诗派：自由诗派：以郭沫若、成仿吾、穆木天、王独清、以郭沫若、成仿吾、穆木天、王独清、冯乃超等为代表。冯乃超等为代表。代表初期新诗最高成就的是浪漫主义代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若。诗人郭沫若。女神女神为新诗奠定了浪漫主义的基为新诗奠定了浪漫主义的基础，成为名副其实的础，成为名副其实的“新诗新诗”。新月诗派：新月诗派：2020年代初期，闻一多、徐志摩、年代初期，闻一多、徐志摩、朱湘等人创办朱湘等人创办新月新月诗刊诗刊，由此得名，又称由此得
5、名，又称“新格律诗派新格律诗派”。也许也许体现了闻一多的体现了闻一多的“三美三美”主张。主张。象征诗派：象征诗派：象征主义诗潮兴起于象征主义诗潮兴起于1919世纪世纪8080年代年代法国，最早源于法国，最早源于18571857年波特莱尔的诗集年波特莱尔的诗集恶之花恶之花。中国象征诗派开创者是李金发，诗中国象征诗派开创者是李金发，诗歌有着非常突出的主体意识、内视意识歌有着非常突出的主体意识、内视意识和内省意识，多用象征、暗示、隐喻等和内省意识，多用象征、暗示、隐喻等手法。手法。现代诗派：现代诗派：3030年代，以戴望舒为代表的现代诗派崛起，年代，以戴望舒为代表的现代诗派崛起，还包括卞之琳、何其芳
6、、冯至、废名、施蜇存、还包括卞之琳、何其芳、冯至、废名、施蜇存、林庚、李广田等人。卞之琳、何其芳、李广田合林庚、李广田等人。卞之琳、何其芳、李广田合著著汉园集汉园集而被称为而被称为“汉园三诗人汉园三诗人”。追求诗歌形式和内容的平衡，表现自己和隐追求诗歌形式和内容的平衡，表现自己和隐藏自己的适度，吸收西方艺术和继承中国传统的藏自己的适度，吸收西方艺术和继承中国传统的统一；既避免自由诗派的直白，又避免象征诗派统一；既避免自由诗派的直白，又避免象征诗派的晦涩。使中国的现代主义诗歌进入了一个自觉的晦涩。使中国的现代主义诗歌进入了一个自觉创造的时期。创造的时期。刘士杰刘士杰现代主义诗歌在中国的命运现代主
7、义诗歌在中国的命运它它“上承浪漫主义诗歌、初期象征派诗歌上承浪漫主义诗歌、初期象征派诗歌和和新月派新月派诗歌之传统，下开诗歌之传统，下开九叶派九叶派诗歌之先河。诗歌之先河。”它它“标志着中国现代主义诗歌已经进入成标志着中国现代主义诗歌已经进入成熟阶段熟阶段”。冯至是在现代诗派和九叶诗派冯至是在现代诗派和九叶诗派之间起到承上启下、继往开来作用之间起到承上启下、继往开来作用的诗人，被鲁迅称为的诗人，被鲁迅称为“中国最为杰中国最为杰出的抒情诗人出的抒情诗人”。蛇蛇：现代诗歌的意象特征；：现代诗歌的意象特征；外冷内热的情感表现方式。外冷内热的情感表现方式。现实主义诗潮：现实主义诗潮：30 30年代，日
8、本帝国主义侵略东年代，日本帝国主义侵略东北，民族危机深化，北，民族危机深化，新诗歌新诗歌创创刊，号召歌唱刊，号召歌唱“反帝反日反帝反日”，倡导，倡导诗歌的大众化，出现一批具有现实诗歌的大众化，出现一批具有现实主义意义的作家作品。主义意义的作家作品。以艾青、臧克家、田间、蒲风、以艾青、臧克家、田间、蒲风、穆木天等为代表。穆木天等为代表。七月诗派：七月诗派：1937 1937年年七月七月杂志创刊，由此得杂志创刊，由此得名，有胡风、艾青、邹荻帆、鲁藜、绿名，有胡风、艾青、邹荻帆、鲁藜、绿原、曾卓、牛汉等。把诗歌当作射向敌原、曾卓、牛汉等。把诗歌当作射向敌人的有力武器，质朴自然、粗犷奔放是人的有力武器
9、，质朴自然、粗犷奔放是七月诗人共有的艺术特色。七月诗人共有的艺术特色。邹荻帆邹荻帆无题无题通过虚拟一种死后通过虚拟一种死后的情景表达大无畏的英雄气概，体现出的情景表达大无畏的英雄气概，体现出七月诗人的战斗性特色。七月诗人的战斗性特色。九叶诗派：九叶诗派：形成于形成于4040年代后期，代表诗人辛笛、年代后期，代表诗人辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。也被称为唐祈、唐湜、袁可嘉等。也被称为“现现代主义诗派代主义诗派”“”“中国新诗派中国新诗派”，提出，提出“新诗现代化新诗现代化”的主张。的主张。1981 1981年江苏人民出版社出版
10、年江苏人民出版社出版9 9人诗歌人诗歌合集合集九叶集九叶集，便称为，便称为“九叶诗派九叶诗派”。“九叶诗派九叶诗派的出现，是中国现代主的出现，是中国现代主义诗歌达到高峰时期的标志。义诗歌达到高峰时期的标志。”九叶集九叶集序序“在艺术上，他们在艺术上，他们力求智力求智性与感性的融合性与感性的融合，注意运用象征与联想，注意运用象征与联想，让幻想与现实相互渗透，把思想、情感让幻想与现实相互渗透，把思想、情感寄托于活泼的想象和新颖的意象，通过寄托于活泼的想象和新颖的意象，通过烘托、对比来取得总的效果。烘托、对比来取得总的效果。”现代主义诗歌在中国的命运现代主义诗歌在中国的命运“九九叶叶诗派的诗派的感性
11、与理性相结合感性与理性相结合的本质特的本质特征，决定了他们的诗兼有自由诗与格律征，决定了他们的诗兼有自由诗与格律诗双重美的形式。诗双重美的形式。”朦胧诗派：朦胧诗派：70 70年代末年代末8080年代初朦胧诗出现，年代初朦胧诗出现，标志着中国现代主义诗歌的复苏。标志着中国现代主义诗歌的复苏。以北岛、舒婷、顾城、江河、杨以北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、食指等为代表。炼、芒克、食指等为代表。重视对人的情感和内心世界的揭示，重视对人的情感和内心世界的揭示，艺术上多用象征及蒙太奇手法，意象艺术上多用象征及蒙太奇手法，意象组合奇异，大跨度跳跃，具有表达的组合奇异，大跨度跳跃，具有表达的多义性和不确
12、定性，因而被称为多义性和不确定性，因而被称为“朦朦胧诗胧诗”。新边塞诗派：新边塞诗派：80 80年代后年代后,出现了昌耀以咏唱西部为主的出现了昌耀以咏唱西部为主的“新边塞诗派新边塞诗派”。河床河床整体上展示出了一种沉郁顿挫的整体上展示出了一种沉郁顿挫的大生命的庄重与阔大，一种雄浑、粗犷、原始、大生命的庄重与阔大，一种雄浑、粗犷、原始、古朴、凝重的西北高原的生命之美。古朴、凝重的西北高原的生命之美。诗人抗拒诗人抗拒“主流诗歌主流诗歌”语言系统中的表述语言系统中的表述方式，拒绝格律，不讲究押韵，通过奇崛的长方式，拒绝格律，不讲究押韵，通过奇崛的长短句式来呈现内在的节奏，形成突兀、冲撞、短句式来呈现
13、内在的节奏，形成突兀、冲撞、紧张的效果。紧张的效果。文学常识文学常识现代诗歌是指现代诗歌是指“五四运动五四运动”至中华人民共和国成至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗，诞立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于生于“五四五四”新文化运动。新文化运动。现代诗歌特点主要有：现代诗歌特点主要有：1.形式自由；形式自由；2.内涵开放；内涵开放；3.意象经营重于修辞；意象经营重于修辞；4.有高度的概括性、鲜明的有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。上分行排列。1920年胡适年胡适尝试集尝试集出版出版
14、,是第一部白话新诗集。是第一部白话新诗集。代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若背景介绍背景介绍立在地球边上放号写于1919年9到10月间。其时郭沫若受“五四”运动和俄国十月革命的影响,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下的这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。诗中有哪些意象？这首诗给人诗中有哪些意象？这首诗给人的主要感受和印象是怎样的？的主要感受和印象是怎样的？无数的白云、
15、壮丽的北冰洋、无数的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛无限的太平洋、滚滚的洪涛强力、壮丽、炽热强力、壮丽、炽热为什么要描绘滚滚洪涛？为什么要描绘滚滚洪涛？诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是是“五五四四”运动巨大声势的象征。运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征大工业生产规模的具体象征。诗歌末尾诗歌末尾“啊啊啊啊!力哟力哟!力哟力哟!/力的绘画力的绘画,力的舞蹈力的舞蹈,力的音乐力的音乐,力的诗歌力的诗歌,力的律吕力的律吕哟哟!”这句话的深刻含义？这句话的深刻含义？这段话仍然没有离开诗人眼前太平洋这段
16、话仍然没有离开诗人眼前太平洋“滚滚滚洪涛滚洪涛”的具体景物。的具体景物。“力的绘画，力的力的绘画，力的舞蹈舞蹈”是洪涛的形态，是洪涛的形态，“力的音乐，力的力的音乐，力的诗歌诗歌”是洪涛的声音，而是洪涛的声音，而“力的律吕力的律吕”则则是洪涛的节奏和音律。总之，这是对是洪涛的节奏和音律。总之，这是对“力力”的美化，赋予的美化，赋予“力力”以人们常见的艺术以人们常见的艺术美的形象；同时又是对力的艺术美的歌颂，美的形象；同时又是对力的艺术美的歌颂，对充溢着力的崇高美的歌颂。对充溢着力的崇高美的歌颂。这首诗歌塑造了一个怎样的形象这首诗歌塑造了一个怎样的形象?这首诗向读者展现的这首诗向读者展现的,是一
17、个巨人的形是一个巨人的形象。他站在地球边上象。他站在地球边上,站在站在“全方位全方位”俯瞰地球的立足点上俯瞰地球的立足点上,吹响一声声响彻吹响一声声响彻寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力有巨大的破坏力,又蕴藏着同样巨大的又蕴藏着同样巨大的创造力创造力,巨人就是要掌握它、驾驭它巨人就是要掌握它、驾驭它,用用他那火热赤诚的心他那火热赤诚的心,澎湃激扬的热情澎湃激扬的热情,彻彻底推翻旧世界底推翻旧世界,创造一个新世界。创造一个新世界。立在地球边上放号立在地球边上放号一诗犹如一诗犹如“火山喷火山喷发发”一般，给人以力量和激情，诗人是怎一般，给人以力量和激情，
18、诗人是怎样抒发这种情感的样抒发这种情感的?诗人采用了直抒胸臆的抒情方式。开诗人采用了直抒胸臆的抒情方式。开篇由空中怒涌的白云篇由空中怒涌的白云,引发对北冰洋情景的引发对北冰洋情景的赞美；接着由眼前的滚滚的洪涛，抒发对赞美；接着由眼前的滚滚的洪涛，抒发对“力力”的赞美，把这种力量形容成的赞美，把这种力量形容成“绘画绘画”“舞蹈舞蹈”“音乐音乐”“诗歌诗歌”“律吕律吕”。诗歌中用感叹词诗歌中用感叹词“啊啊啊啊”或感叹句来或感叹句来直接表达情感直接表达情感,短促有力，热烈奔放短促有力，热烈奔放,激情激情澎湃昂扬。澎湃昂扬。这首诗的描写的横跨两大洋这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自的巨人，其实都是诗人的自我形象，这首诗表达了诗人我形象，这首诗表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。界的热情和决心。主旨主旨