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1、2归园田居(其一)作业(含答案)统编版高中语文必修上册7.2归园田居(其一)作业 一、小阅读-课内 1阅读诗词,完成下面小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣这些平平常常的景物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。 B本诗开头两句总领全诗,最
2、后两句,以“久扣“三十年”,以“樊笼扣“尘网”等,互为映带,以结全篇。 C诗人悔恨自己“误落尘网,成了“羁鸟”“池鱼。“恋旧林”“思故渊则形象地表达了诗人渴望自由,渴求摆脱束缚,向往回归自然的心境。 D“户庭无尘杂,虚室有余闲”两句中,“尘杂是指灰尘和杂物,“虚室”是指空着的屋子,这两句写出了诗人生活环境的整洁清幽。 2归园田居诗歌从题材上看属于田园诗,请分析诗人是运用了怎样的表现手法来抒发感情的。 3归园田居诗人为我们描绘了一幅淳朴宁静而又充满情趣的村居图,这些描写有何作用? 4归园田居诗人在描绘田园风光时运用了哪些艺术手法?请至少写出四种。 5归园田居诗人归园田的原因是什么? 6归园田居结
3、合诗句赏析,诗歌画线部分描绘了一幅怎样的画面?并简要回答划线诗句蕴含了诗人的哪些情感? 7以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A诗的九至十六句描绘了一幅安宁静谧,远近错落、动静相宜、有声有色的田园风光图。 B“暧暧两句,远村、墟烟构成一幅图景。“暧暧”与“依依在诗中是近义词,因此可以互换。 C诗人以常见普通农村生活入诗,和他内心的闲适、自在、喜悦交融,构成一个完美诗境,使普通景物具有美感。 D诗中用白描的手法,简练的勾画事物,从而使诗人感情得到充分抒发,使诗富有画意,生机盎然。 8如何理解“误落尘网中”中的“误字? 9下列对归园田居这首诗的理解与分析,不正确的一项是( ) A本诗以追
4、悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”“久在樊笼的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对田园隐居生活的无限向往与热爱。 B所谓“适俗韵”无非逢迎世俗,周旋应酬,钻营取巧。作为一个真诚率直的人,陶渊明本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以他“爱丘山。 C前两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因。 D“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”集中描写诗人辞官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,更强化了厌倦旧生活
5、、向往新生活的情绪。 10陶渊明在归园田居(其一)中着重描写了怎样的一幅图景? 11“何以解忧?唯有杜康,曹操“忧”什么?真的是想借酒浇愁吗?“守拙归园田,“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙? 12阅读下面这首诗歌,完成小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 对“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句的修辞手法及含义的表述正确的一项是( ) A运用对偶、夸张的修辞
6、手法,表达了作者渴求摆脱束缚、向往回归农村的急切心情。 B运用对偶、比喻的修辞手法,表达了作者思念故国的思想感情。 C运用对偶、比喻、拟人的修辞手法,表达了作者要求摆脱束缚、向往回归农村的急切心情。 D运用对偶、夸张的修辞格,表达了作者思念故乡的急切心情。 13下列对归园田居(其一)的赏析,不恰当的一项是( ) 归园田居(其一) 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 A诗歌的
7、前八句写诗人因本性不合于仕途而选择归隐田园。其中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊两句,通过借代手法,用自然意象写出了自己的思归之情。 B“暧暧远人村鸡鸣桑树颠”四句,以动写静,视听结合,描绘了一幅淳朴宁静又充满情趣的村居图,寄寓了诗人对田园生活的热爱,情景交融。 C“久在樊笼里,复得返自然,“自然”既是指自然的环境,又是指顺应本性、无所扭曲的生活。最后两句和开头两句呼应,揭示出诗歌的主旨。 D本诗语言朴素自然,如“方宅“草屋”“狗吠“鸡鸣”等,这些词语入诗,呈现出天然的田园风光;同时本诗层次清晰,次第分明。 14关于归园田居(少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒
8、南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。)一诗分析错误的一项是( ) A语言质朴又刚健。 B善用白描的手法。 C流露出自由的喜悦。 D表达对官场的厌倦。 15陶渊明归园田居(其一)中哪两句,采用对仗句式,连用两个比喻,表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往( ) A羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 B误落尘网中 一去三十年 C狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 D久在樊笼里 复得返自然 二、语言表达 16归园田居揣摩全诗的内容和意境,将“暧暧远人村,依依墟里烟扩写成60字左右的一段文字,至少运用
9、一种修辞手法。 三、古代诗歌阅读 阅读诗歌,回答下列问题。 归园田居其一 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 17下面对归园田居其一一诗的鉴赏不正确的一项是( ) A前四句是近景。土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣这些平平常常的景物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。 B“守拙”的“拙,即朴拙,含有不学巧伪、不争名利的意思,与世俗的虚伪机巧相对,
10、表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极其厌恶。 C诗人用“羁鸟”和“池鱼作对比,说明自己跟“羁鸟”和“池鱼一样早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望。同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼的热爱。 D后四句是远景。在这里,不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱,而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比。 18在归园田居其一一诗中,诗人采用什么手法来展现田园风光?诗作的点睛之笔“久在樊笼里,复得返自然”表现了诗人怎样的感情? 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 归园田居(其二) 陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长
11、。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。 【注】人事:指与人结交来往。鞅:马驾车时颈上的皮带,代指车马。这句是说居处僻陋,车马稀少。墟曲:犹乡野。墟,隐僻之地。披:拨开。 19下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A这首诗语言质朴,语调悠然,叙述了乡居生活的日常片段,在一片“静的境界中,飘荡着一种古朴淳厚的情味。 B开头四句从正面写“静”,用“野外“穷巷”“荆扉“虚室”来反复强调乡居生活的清贫,暗示自己抱贫守志的高洁之心。 C中间四句是以外在的“动来写乡居生活内在的“静”,写出作者往来于田间,打理桑麻,虽孤独但也快乐的隐居生活。 D本诗中的“野外罕人事与归园田居(其一)中的“户庭
12、无尘杂”,一外一内,有异曲同工之妙,都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。 20陶渊明的乡居生活总体说是镇静安静的,但是他的心情也会有喜有忧,结合诗句加以分析。 阅读下面这首诗歌节选的部分,完成下面小题。 归园田居(其一)(节选) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 21下列对本节内容的理解与分析,不正确的一项是() A首二句不仅解释了诗人进入官场却归于田园的根本原因,也透露出作者清高孤傲、与世人格格不入的性格。 B第三句的“误字含义深邃,透露出对违逆自己的“韵”和“性而误入束缚人性的世俗之网的深刻反思。 C“羁
13、鸟故渊”两句对偶工整,形象地写出作者对旧生活厌倦、对新生活向往的情绪。 D“守拙就是持守愚拙的本性,因为不懂得钻营取巧,无须勉强混迹于俗世;这两句也恰恰照应了“少无适俗韵”。 22开头两句最有表现力的词语是哪两个?有什么作用? 阅读下面两首诗,完成下面小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 和陶归园田居(其四) 苏轼 老人八十余,不识城市娱。造物偶遗漏,
14、同侪尽丘墟。 平生不渡江,水北有幽居。手插荔支子,合抱三百株。 莫言陈家紫,甘冷恐不如。君来坐树下,饱食携其余。 归舍遗儿子,怀抱不可虚。有酒持饮我,不问钱有无。 【注】陈家紫:荔枝名品之一。 23下列对两首诗的理解和赏析,正确的一项是( ) A陶诗“误落尘网含有无奈、追悔之情,与结尾“复得返自然”的欣喜相照应。 B陶诗“羁鸟“池鱼”喻客居在外的游子,借互文形式强化他们对故园的情感。 C苏诗中老人年已八十,远离城市喧闹,幽居在水北,与同辈们一起在山丘玩乐。 D苏诗写老人劝人怀抱荔枝回家,要有酒就喝,看轻钱财,表现他性情的洒脱旷达。 24同写田园山野之乐,陶诗呈现物事之美,苏诗偏重人情之美。请结
15、合诗歌分析。 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 25下面对本诗的鉴赏不正确的一项是( ) A开篇诗人表明自己的个性与既往人生选择冲突,以“无“爱”两字表露自己的爱憎感情,为全诗奠定感情基调。 B“榆柳“桃李”是近景,写出房前屋后环境幽雅,“远人村“墟里烟”是远景,远望村庄轮廓迷蒙,炊烟袅袅。 C“户庭无尘杂,虚实有余闲中“
16、尘杂”指灰尘和杂物,“虚室指静室,写出诗人在居所过着悠闲自得的生活。 D本诗用朴实自然的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活,没有雕琢的痕迹,表现出来的诗意似浅实深,富有情趣。 26“守拙归园田”中的“守拙有什么含义?请结合全诗和诗人的情感分析。 阅读下面这首宋诗,完成各题。 田舍(其一) 文同 园林晓气清,篱巷夕阳明。 石窦闻寒碓,烟坡见晚耕。 豚蹄供祷赛,龟壳问阴晴。 欲识丰年乐,一村鸡犬声。 【注】碓:舂米的用具。祷赛:古时农事完毕后举行谢神的祭祀。 27下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A本诗围绕“田舍”展开描写,展现农家生活情景,暗含对官场生活的厌恶。 B无论晨昏,“园林、
17、篱巷中都是一派清明景象,反映出农家的祥和美好。 C颔联视觉与听觉结合,描摹了热火朝天的劳动景象,写出丰年的来之不易。 D颈联写乡亲们祭祀祈祷、占卜问事,写出了他们对美好生活的向往和追求。 28这首诗与归园田居 其一都是田园诗,两首诗都写到了鸡、犬的叫声,但其作用并不相同,请结合诗句简要分析。 阅读下面这首诗歌,完成小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
18、29对“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句的修辞手法及含义的表述正确的一项是( ) A运用对偶、夸张的修辞手法,表达了作者渴求摆脱束缚、向往回归农村的急切心情。 B运用对偶、比喻的修辞手法,表达了作者思念故国的思想感情。 C运用对偶、比喻、拟人的修辞手法,表达了作者要求摆脱束缚、向往回归农村的急切心情。 D运用对偶、夸张的修辞格,表达了作者思念故乡的急切心情。 30下面对归园田居一诗的鉴赏不正确的一项是( ) A诗人用“羁鸟和“池鱼”作比,说明自己跟“羁鸟和“池鱼”一样早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望。同时也体现出诗人对“羁鸟“池鱼”的热爱。 B“守拙的“拙”,即朴拙,含有原始本真的意思,与
19、世俗的虚伪机巧相对,表明了陶潮明对官场虚伪机巧的极其厌恶。 C运用了“土地、草房,榆柳、桃李,村庄、饮烟,狗吠、鸡鸣这些平平常常的景物,描绘出一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。 D最后两句“樊笼、自然不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱,而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。 阅读下面两首诗,完成下面小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在攀笼
20、里,复得返自然。 归田四时乐春夏二首(其一) 欧阳修 春风二月三月时,农夫在田居者稀。新阳晴暖动膏脉,野水泛滟生光辉。 鸣鸠聒聒屋上啄,布谷翩翩桑下飞。碧山远映丹杏发,青草暖眠黄犊肥。 田家此乐知者谁,吾独知之胡不归。吾已买田清颍上,更欲临流作钓矶。 注此诗作于诗入回京,任翰林院修撰期间。颍:指颍州。作者于皇祐元年由扬州移知颍州,第二年七改知应天府。 31下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A陶诗开头两句的“俗”指世俗(官场)生活,“丘山代表远离官场仕途的田园生活,“本”强调本性与世俗间的矛盾与冲突。 B陶诗“户庭两句的“尘杂”是指灰尘和杂物,“虚室是指静室。结句照应诗题,直接抒发
21、了诗人回归田园的欣喜之情。 C欧诗开篇交代春天农夫们忙碌的生活情状。“新阳”二句,选取新阳、野水作为典型意象,突出春天的季节特点和勃勃生机。 D欧诗“田家两句自问自答,点出了归田之乐。结尾遥想自己远离官场种田垂钓的悠闲自得,照应了读中的“归田”一字。 32有评论认为欧诗“鸣鸠四句写景精妙,与陶诗“暧暧”四句的技法暗合而各得其妙。请简析两诗上述的四句诗在技法与意境上的不同之处。 阅读下面这首古体诗,完成下列小题。 归园田居(其一) 晋 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧
22、远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 33下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A“少无适俗韵,性本爱丘山两句,表露了诗人清高孤傲、与世俗不合的性格,也是诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因。 B“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两个对偶句中,“羁鸟“池鱼”运用借代修辞手法,强化了诗人厌倦官场、向往自由生活的情绪。 C“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠两句,与王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙,都运用了以有声衬无声、以动衬静的手法,衬托出相同的环境特点。 D“久在樊笼里,复得返自然句中的“自然”,既指自然的环境,又指顺应本性、无所拘束
23、的生活。这两句与开头首尾呼应,揭示出归园田居的主旨。 34结合诗句赏析,诗歌画线部分描绘了一幅怎样的画面?并简要回答划线诗句蕴含了诗人的哪些情感? 阅读下面的诗歌,完成小题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 和陶归园田居(其一) 苏轼 环州多白水,际海皆苍山。 以彼无尽景,寓我有限年。 东家著孔丘,西家著颜渊。 市为不二价,农为不争田。 周公与
24、管蔡,恨不茅三间。 我饱一饭足,薇蕨补食前。 门生馈薪米,救我厨无烟。 斗酒与只鸡,酣歌饯华颠。 禽鱼岂知道,我适物自闲。 悠悠未必尔,聊乐我所然。 【注释】这首诗是苏轼晚年被贬惠州所写。周公与管蔡:西周初,管叔、蔡叔叛乱,周公率兵东征,平定叛乱。华颠:白头,指年老。 35陶渊明的归园田居(其一)和苏轼的和陶归园田居(其一),抒写了同样的心情:_ 。 36张孝先说,“(陶渊明)其诗天然不可及。余读东坡所和诗,仍是东坡本色。盖各有其佳处耳。请结合陶渊明的归园田居(其一)或苏轼的和陶归园田居(其一),对陶诗或苏诗的特色加以赏析。 阅读下列文段,完成下列小题。 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一
25、去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 37为下列句子中加点的词选择恰当的解释。 (1)少无适俗韵( ) A韵味 B音乐 C情趣 D风俗 (2)桃李罗堂前( ) A排列 B网罗 C张罗 D搜罗 38下列对归园田居词语的解说不正确的一项是( ) A“尘网”,喻污浊、黑暗的官场。 B“羁鸟,以关在笼中的鸟自喻。 C“故渊”,即篇末所说的自然。 D“樊笼,指囚牢般的社会制度。 39对文中诗句理解不恰当的是( ) A少无适俗韵,性本爱丘山:
26、从小就没有适应世俗的气质性格,天性本来就只喜爱田园、山林。韵,这里指性格、气质。 B误落尘网中,一去三十年:错误地落入官场的罗网里,一离开故园就是三十年(从陶渊明初仕为江州祭酒,到辞去彭泽令归男,实际是十三年。诗人这里有意夸大,表现了对官场生活的极度厌倦)。 C羁鸟恋旧林,池鱼思故渊:关在笼中的鸟留恋原来飞翔栖息过的树林,池中的鱼思念以往自由生活过的深潭。 D开荒南野际,守拙归园田:在村南的野外开荒,我又能安守清贫回归故里。 40对这首诗的分析,不正确的一项是( ) A这首诗用白描手法,情景交融,语言朴素,比喻贴切。 B表现了作者摆脱污秽官场,来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。 C一些
27、平平常常的农家事物,在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画。 D全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程。 阅读下面诗歌,完成各题。 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 归园田居(其二) 陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同
28、草莽。 【注】轮鞅:指车马。 41结合归园田居(其一),分析下面对诗句的解说不恰当的一项是( ) A“方宅”句,意思是说围绕住宅的土地有十来亩。方,围绕的意思。 B“榆柳两句,描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。 C“暧暧”两句,远村、墟烟构成一幅图景。“暧暧与“依依”在诗中是近义词,因此可以互换。 D“狗吠两句,描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景,一切那么自然,那么纯朴。 42下面对诗歌的理解和分析,不正确的一项是( ) A开头四句从正面写“静”,用“野外“穷巷”“荆扉“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。 B诗人的思想感情与庄稼的命运紧密联系在一起,庄稼的生长状况会引发
29、作者的感受。结尾两句形象鲜明,含义深邃,恰妙在不加雕饰。 C归园田居(其一)整首诗着重表现“久在樊笼里,复得返自然的欣喜之情;而本诗着意表达对官场生活的强烈厌倦。 D这首诗语言质朴,语调悠然,叙述乡居生活的日常片断,在一片“静”的境界中,流淌着一种古朴淳厚的情味。 43陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的,但是他的心情也会有喜有忧,结合归园田居(其二)诗句加以分析。 四、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 中国的隐士文化由来已久,隐士可以分为政治性隐士、宗教性隐士和生活性隐士。西方也有隐居这种生活方式,虽然隐居者不能算是典型的隐士。自然文学的作者们是隐士或当过隐士,比如梭
30、罗、惠特曼、巴勒斯、缪尔等。 东西方隐士们并不是目不识丁或能力欠缺的凡人,他们大多受过良好的教育,具有超常的文化修养和人生智慧。他们并不是不能做官发财,而是不愿过那样追求名利的人生。出世与入世只在自己的内心选择,且有选择的权利和余地。他们都对繁华尘世感到深深厌倦,不喜欢过社交过于频繁、被俗事缠身的生活,想要寻找世外桃源避世隐居,同时在精神上步入从容闲适、与世无争的隐逸净土。他们都热爱山水、热爱自然,以自然为生活与修身之道,这个自然不仅是作为对象的大自然,也是“自己本来这样的自然,自然运行之道。所以这些隐士们安静恬淡,舍弃了对物质享受的追逐。 西方的隐士们重视生命对于个人的价值,具有很强的个体本
31、位意识,无法完全摆脱现实的牵绊。所以他们不拒绝名声,往往有很高的社会声誉,并利用这些声誉去做影响社会的事业,比如爱默生、巴勒斯、利奥波德等。这些隐士们会把自己的隐居生活写成书籍,这就是“自然文学”。在美国,“自然文学是最悠久的文化传统,完全可以与中国传统的山水文学相媲美。美国人踏上北美大陆时就开始了创作。与之相比,中国的隐士们主张“天人合一”,在“山气日夕佳,飞鸟相与还的自然率真环境中解读人生的“真意”。但“欲辩已忘言“只可意会不可言传”,所以写作较少,主要修身养性,力求自身精神的解脱和内心的平静喜悦。而且中国的隐士们虽然也享有极大的声望,但他们与现实世界脱节,认为为人所识并不值得称道,宁愿做
32、一枝无人知晓的空谷幽兰。东西方在哲学思想和生活方式上大相径庭,东方隐士多是纯粹为了远离喧嚣而出世,属于个人主义;西方隐士多是为了入世而出世,属于功利主义。 两者在不同的地域和文明中的“不约而同,则反映出人类向往自由和亲近自然的本性,而这恰是后工业时代人们弥足珍贵、求之不得的,也正是现代隐士文化重新兴起的主要原因。 (摘编自张薇中外隐士文化对比,有删改) 材料二: 中国古代的知识分子,大约可分两类:一类是做官的,一类是不做官的。而在不做官的当中,又有做不了官和不想做官的。后者少之又少,史书上将其归为“隐逸”“逸士。在“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的大一统专制统治下。假如您不把所学知识
33、“货与帝王家,简直没有出路。而归隐便是这其中一条若隐若现、充满荆棘的羊肠小道。表面看,隐居是一种主动的行为,其实不然。隐士们之所以这样做,全是不得已而为之。或为了保全身家性命,或不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,或对现实政治不满,以此作为一种不得已的抗议。要知道,“万般皆下品,唯有读书高,而读书就是为了做官。假如读书而不做官,那也就自动甘居下流了。范蠡辅佐勾践灭了吴国后,看穿了越王的为人,弃官不做,泛一叶扁舟于江河湖海之上,后来还成了富可敌国的大商人,这是非常稀少的例子,而且当时商人的社会地位也不高。有些知识分子不能医国,就去医人,但看看华佗,你就知道得罪政治权威是个什么下场了。无奈之下,只好隐
34、居,绝不与现实政治发生任何联系,哪怕生活清贫一些也没有关系。 可以这么说,但凡隐居者,都是些拥有独立人格的高尚之士,他们或博览群书,或德性高尚,或多才多艺,为乡里所称。他们隐居以后,虽说也留下了大量的诗歌、书画与专著,比如陶渊明、陆羽等,但对于大多数隐士来说,所学非所用,随着他们的辞世,其一肚子学问也就随之带进了坟墓,这对于当时的社会来说,不能不说是一种极大的浪费。在西方,教会是与政治权威相抗衡的另一种权威,知识分子不满意现实政治,可寄身教会,衣食无忧地研究科学、哲学、自然科学等,自得其乐的同时,也促进了人类文明的进步。而中国的知识分子则没有这么幸运,一旦选择了隐居,则衣食住行皆成了问题,要亲
35、自“种豆南山下”了。并且,除了琴棋书画及儒道学问外,更无自然科学的内容可供他们研究(中国无此传统,即使研究了也没有出路),其内心的苦闷,可想而知。 好在中国自古就有这个传统,帝王允许这些采取不合作态度的知识分子逍遥于世俗生活之外,如尧时的许由,周时的伯夷、叔齐等,算是给了这些人一条出路。 隐士中也有具清醒政治头脑者,如东汉恒帝延熹时的汉阴老父,汉桓帝“幸竟陵,过云梦,临沔水,百姓莫不观者,只有他“独耕不辍”;更有南郡襄阳人庞公,面对荆州刺史刘表的责问“夫保全一身,孰若保全天下,他这样回答道:“鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已
36、,天下非所保也。”这是隐逸者何等理直气壮的宣言! 只可惜这些知识分子,因种种原因,既不能从政,又不能进行专门知识的研究,而默默终其一生,这不能不说是我们这个民族的巨大损失。 (选自郁土谈隐逸,有删改) 44下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A在美国,隐士们的“自然文学是最悠久的文化传统,与中国传统山水文学几乎一样久远。 B哲学思想和生活方式上的大相径庭,造成了东西方隐士在个人价值的认知方面的巨大差异。 C举范蠡和华佗的例子意在证明,中国古代知识分子的归隐常常是摆脱政治瓜葛的无奈之举。 D南郡襄阳人庞公认为,从政为官不应是人生的唯一理想和必然归宿,而作者对此并未肯定。 45根据
37、材料内容,下列说法正确的一项是( ) A两则材料中,东西方隐士的出世与入世都取决于个体选择,他们也都有选择的权利和余地。 B东西方隐士大多具有超常的文化修养和人生智慧,他们并不拒绝名声,但拒绝唯名利是图。 C隐居的中国古代知识分子,无论生活质量还是个体价值的实现程度都无法和西方隐士相比。 D在古代中国大一统专制统治下,除了做官,当权者不会给不合作的知识分子留下任何出路。 46下列对两则材料论证方面的表述,不正确的一项是( ) A鲜明的对比:充分的例证,增强了两则材料的说服力;精当的比喻又为两则材料的论证增添了生动性。 B杜甫诗“不愿论簪笏,悠悠沧海情”,洋溢着隐逸之趣,可以用来证明材料一中东西
38、方隐士的隐逸情怀。 C“有关现代隐士的新闻时见报端,隐士中甚至不乏商界名流、文化精英。可以作为材料一的例证。 D“唐朝的终南山,成了真假隐士争相结庐之地乃至谋取功名的终南捷径。”不可作为材料二的例证。 47两则材料都对东西方隐士做了比较,请指出其比较的侧重点有何不同,并简要分析。 48根据两则材料,结合你所熟悉的陶渊明的诗句,综合分析陶渊明归隐的原因。 五、选择类 49下列各组句子中,加点词的意义不相同的一组是( ) A性本爱丘山 性相近,习相远 B守拙归园田 归雁洛阳边 C桃李罗堂前 罗织罪名 D开荒南野际 横无际涯 六、情景默写 50归园田居(其一) (1)从天性的角度揭示诗人回归田园的原
39、因的诗句:“ , 。 (2)饱含诗人误入官场的无限悔恨之情的诗句:“ , 。” (3)写诗人归隐田园后开荒种地、过田园生活的诗句:“ , 。 (4)直接表现诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情的诗句:“ , 。” (5)用远景镜头描绘出村庄的朦胧和安详的诗句:“ , 。 (6)归园田居(其一)中通过“ , ”两句,我们可以看出诗人所居洁净,生活十分闲适,有很多空闲时间。 (7)归园田居(其一)中表达山村的静谧、描写乡村中常见的声音的句子:“ , 。 (8)归园田居(其一)中描写自己居住屋舍周围的树木茂密、果实累累的诗句:“ , 。” (9)归园田居(其一)中描写自己居住屋舍宽绰的诗句:“ , 。
40、参考答案: 1D 2情景交融。作者运用了动静结合、远近结合的写景手法,描绘了一幅静谧迷人、悠闲舒适的田园风光,表达自己对田园生活的热爱;最后两句直抒胸臆,尽情地表现自己逃离官场、重返自然的畅快之乐。 3与樊笼、尘网的污浊环境形成对比,以反衬官场的黑暗与田园的纯美。 表达自己脱离“尘网”“樊笼的“自然”心理,反映轻松欢快,自由悠闲的村居生活。 4(1)白描,如“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前;(2)远近,如“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”是近景;“暧暧远人村,依依墟里烟是远景;(3)视觉听觉,如“暧暧远人村,依依墟里烟”是视觉,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠是听觉;(4)对偶,如“榆柳荫后檐
41、,桃李罗堂前”。 5对自然田园的向往;对黑暗官场的厌恶。 6描绘了一幅优美、恬静、祥和的乡村晚景图。 宅地十余亩,茅草屋八九间。榆树柳树荫蔽房屋后檐,桃花李花争艳庭院堂前。远处,村落依稀可辨,炊烟袅袅升起。近处,深巷里传来狗吠,桑树顶雄鸡啼鸣。 表达了诗人对乡村美景、田园生活的热爱赞美之情;抒发了作者辞官归隐后的愉快心情(喜悦、愉悦、快乐、自由自在);隐含与官场生活的对比、对官场的厌倦。 7B 8在封建社会,要实现政治理想,建功立业,只能步入仕途。但东晋政治腐败,社会动乱,统治阶级争权夺利,在这样的政治局面下,入仕为官,是一大失误。“误字既写出了诗人对官场的厌恶,又写出了久居官场的悔恨,饱含了诗人无限的辛酸。 9D 10诗人对田园生活的描写突出了幽美的田园景物:土地、草房,榆柳、桃李,村庄、炊烟,狗吠、鸡鸣这些平平常常的景物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。