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1、礼记孟子中常见名言名句 1、鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。（礼记曲礼上）【译文】鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。2、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（礼记曲礼上）【译文】礼所崇尚的是有往有来。得到恩惠而不予报答，不合乎礼的要求；得到报答而不予恩惠，也不合乎礼的要求。3、入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。（礼记曲礼上）【译文】到一个地方时要问清当地的禁忌，到一个国家时要问清当地的习俗，到别人的家里要问清这家的避讳。4、夫子曰：“苛政猛于虎也！”（礼记檀弓下）【译文】孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊！”5、孔子曰：“大道之行也，天下为公
2、，选贤与能，讲信修睦。”（礼记礼运）【译文】孔子说：“大道通行的时代，天下都是公正无私的，选拔贤能的人主持政事，讲究信用，推行和睦。”6、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）【译文】玉不雕琢，不会成为好的器物；人不学习，不会懂得道理。7、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（礼记学记）【译文】虽有美食，不去吃就不知道它的美味；虽有极高明的道理，不学习就不知道它的益处。8、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。（礼记学记）【译文】学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不
3、息。所以说教学相长。9、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记学记）【译文】一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。10、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。（礼记杂记下）【译文】只紧张而不松弛，即使周文王、周武王也做不到；只松弛而不紧张，则周文王、周武王不会这样做；有紧张有松弛，这才是周文王、周武王治理民众的办法。11、子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”（礼记中庸）能说话终归还是走兽礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也礼记曲礼上译文礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答不合乎礼的要求得到报答而不予
4、恩惠也不合乎礼的要求入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上译文到也礼记檀弓下译文孔夫子说繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊孔子曰大道之行也天下为公选贤与能讲信睦礼记礼运译文孔子说大道通行的时代天下都是公正无私的选拔贤能的人主持政事讲究信用推行和睦玉不琢不成器人不学不知道也礼记学记译文虽有美食不去吃就不知道它的美味虽有极高明的道理不学习就不知道它的益处学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也礼记学记译文学习以后就会知道不足教授以后就会知道困【译文】身居高位，不欺凌下面的人；身居下位，不攀附上位的人；端正自己而不苛求别人，这样就不会有抱怨了。遇事上不怨恨老天，下不归咎他
5、人。12、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）【译文】任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（礼记中庸）【译文】广泛学习，详细询问，周密思考；明确辨别，切实实行。14、君以民存，亦以民亡。”（礼记缁衣）【译文】君主因为有民众而存在，也因为人民的叛离而灭亡。15、子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”（礼记缁衣）【译文】孔子说：“说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。”16、儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。（礼记儒行）【译文】儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而
6、不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。能说话终归还是走兽礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也礼记曲礼上译文礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答不合乎礼的要求得到报答而不予恩惠也不合乎礼的要求入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上译文到也礼记檀弓下译文孔夫子说繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊孔子曰大道之行也天下为公选贤与能讲信睦礼记礼运译文孔子说大道通行的时代天下都是公正无私的选拔贤能的人主持政事讲究信用推行和睦玉不琢不成器人不学不知道也礼记学记译文虽有美食不去吃就不知道它的美味虽有极高明的道理不学习就不知道它的益处学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也礼记学记译文学
7、习以后就会知道不足教授以后就会知道困17、内称不辟亲，外举不辟怨。（礼记儒行）【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属，对外不排除对自己有怨恨的人。”18、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（礼记大学）【译文】财富可以装饰房屋，道德却可以修养身心。心胸宽广，身心自然舒泰安康，所以君子一定要使自己的意念真诚。19、治国必先齐家，其家不可教而能教人者，无之。（礼记大学）【译文】要想治理好国家，首先要管好自己的家,若家人尚且不能管教好却能去管教好别人,这是没有的事啊。20、民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。（礼记大学）【译文】民众喜欢的他也喜欢，民众厌恶的他也厌恶，这样才可以称之为民众
8、的父母了。21、德者，本也；财者，末也。（礼记大学）【译文】道德是根本，财富只是枝节。22、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（礼记大学）【译文】聚集财富需遵循一条大道理：生产的人要多，耗财的人要少，谋财的人要勤奋，用财的人要节俭，这样财富就会经常保持充裕了。能说话终归还是走兽礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也礼记曲礼上译文礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答不合乎礼的要求得到报答而不予恩惠也不合乎礼的要求入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上译文到也礼记檀弓下译文孔夫子说繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊孔子曰大道之行也天下为公选贤与能讲信睦礼记礼运译文孔子
9、说大道通行的时代天下都是公正无私的选拔贤能的人主持政事讲究信用推行和睦玉不琢不成器人不学不知道也礼记学记译文虽有美食不去吃就不知道它的美味虽有极高明的道理不学习就不知道它的益处学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也礼记学记译文学习以后就会知道不足教授以后就会知道困孟子名句精选精译 1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加
10、坚韧，以增加他原来不具备的能力。2、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。译：孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。3、独乐（y）乐（l），与人乐乐，孰乐？译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？4、夫子言之，于我心有戚戚焉 译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。（戚戚：感动的样子）5、穷则独善其身，达则兼济天下。译：贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。6、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。译：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。7、天时不如地利，
11、地利不如人和。译：得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。能说话终归还是走兽礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也礼记曲礼上译文礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答不合乎礼的要求得到报答而不予恩惠也不合乎礼的要求入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上译文到也礼记檀弓下译文孔夫子说繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊孔子曰大道之行也天下为公选贤与能讲信睦礼记礼运译文孔子说大道通行的时代天下都是公正无私的选拔贤能的人主持政事讲究信用推行和睦玉不琢不成器人不学不知道也礼记学记译文虽有美食不去吃就不知道它的美味虽有极高明的道理不学习就不知道它的益处学然后知不足教然后知困知不足然
12、后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也礼记学记译文学习以后就会知道不足教授以后就会知道困8、得道者多助，失道者寡助。译：获得道义的人，帮助他的人就多，失去道义的人，帮助他的人就少。9、民为贵，社稷次之，君为轻。译：人民是最重要的，江山国土次于人民，而君主应该在最次 10、生于忧患，死于安乐。译：在忧患中生存，在安乐中死亡。11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译：富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝，这样的人才够叫大丈夫。12、尽信书，则不如无书。译：完全相信书（指尚书），那就还不如没有书为好。13、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，
13、舍生而取义者也。14、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？译：如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？15、君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧天，俯不怍于，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。译：君子有三件快乐的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；仰头对天不觉得内疚，低头对人不觉得惭愧，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。16、不以规矩,不能成方圆 能说话终归还是走兽礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也礼记曲礼上译文礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答不合乎礼的要求得到报答而不予恩惠也不合乎礼的要求入境而问禁入国而问俗入门而问讳礼记曲礼上译文到也礼记檀弓下译文孔夫子说繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊孔子曰大道之行也天下为公选贤与能讲信睦礼记礼运译文孔子说大道通行的时代天下都是公正无私的选拔贤能的人主持政事讲究信用推行和睦玉不琢不成器人不学不知道也礼记学记译文虽有美食不去吃就不知道它的美味虽有极高明的道理不学习就不知道它的益处学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也礼记学记译文学习以后就会知道不足教授以后就会知道困