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1、诗经 氓课前双基预习案 第一课时（A）编写人：张玉英备课组长：张玉英教研组长:学习目标：1、了解诗经的有关知识。2、熟读课文，解决字词问题。3、把握氓的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。一、诗经作品简介诗经是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中吐大约500年 间的诗歌305篇。先秦称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒 家经典，始称诗经，并沿用至今。诗经的佳例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。风，是不同地区的地方音乐。风诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、 曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声
2、雅乐。雅诗是宫廷宴享或朝会 时的乐歌，按音乐的不同又分为大雅31篇，小雅74篇。颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。所谓诗经“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴， 是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言 之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”诗经是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术 上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌 的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。二、诗经的语言特点诗经的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了
3、赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠 字的语汇。诗经是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。诗经的重章叠唱及表现手法诗经善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字阮郎归西湖春暮南宋马子严清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾妆束闹苏堤，留春春怎知？花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。三三两两叫船儿，人归春也归。注番腾：同“翻腾”。凌波：这里指女子步履。曹植洛神赋：“凌波 微步，罗袜生尘。”1、这首词通过人物动作神态表现了西湖游人的不同情感，请结合作品简要分析。（4分）答：“番腾妆束闹苏堤，”人们在苏堤上装束虽艳，“翻腾热闹，想要留住春关, 表达了留春之意下。
4、“凌波寸不移”写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在 地上沾了泥，无法移步，表达了伤春之情。“三三两两叫船儿”，写雨后春去, 人们也纷纷叫船归家，表现了对春归的黯然心伤和无可奈何。2、这首词描写了暮春之景，请从点面结合的角度做简要赏析。（4分）答：“清明寒食不多时，香红渐渐稀”写清明寒食时的鲜花凋谢的暮春总体景色, 人们闹苏堤总写游苏堤的人，是“面”，花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥， 这些都是暮春中的一个个细节场面，是点。女子驻足不行，人们陆续叫船回家, 也是点。点面结合，描写了苏堤的暮春之景.面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更 充分的抒发了情怀。古典诗歌的
5、鉴赏首要的是学会诵读。最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌 的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境。因此要注意：(1)读出节奏。古典诗歌节奏表现了各自不同的式样。四言语句多为“二二”节拍。(2)读出韵律。诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要加以体会 就要感觉到。重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段。判断轻、重音的基本标准是表 达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读。 一句中关键的字词重读。语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一 贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉。(3)读出情调
6、。一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约俳恻；或平淡 清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬。通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美。 三、本文背景：氓是诗经国风卫风中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱 风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正 在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。 阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况 做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。四、课文学习：(一)给下列加线的字注音。退(meng)之蚩量(chT) 授子无怒(
7、qiang)匪(fei)我霞期(qian)乘彼 境垣(gul) (yuan)裁笑裁言(zai)尔上(bu )尔篦(shl)体无叠言(jiu) 以我殖迁(hui) (xu)嗟(jie)擅(jiu)兮无与士翼(dan)自我徂尔(cu) 淇水汤汤(sh百ng)渐(而n)车帏裳(w6i ) (chang)士贰其红(xing)麾(mi)室劳矣 夙兴(su) (xlng)夜豌(mei) 靡有望(zhao)矣里其笑矣(xi)及尔值(xi6)老 隰则有泮(xD (pan)言笑晏晏(丫布)(二)朗读课文，梳理行文思路卫风 氓全文共六章，行文思路可分三部分：恋爱-婚变-决(三)研习诗歌内容第一部分(给划线词加注释
8、)氓之蚩蚩,抱布舅丝。里来量丝，来理我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我 延期，子无良媒。握子无怒，秋以为期。乘彼境垣,以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜 尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。解词: 问题探究：在本节中，女主人公的悲剧命运已经初露端倪，试概括二人的形象 特征。男：狡黠、急躁、任性； 女：温柔体贴、纯真热情。卫风氓课后限时训练案第一课时（B）1 .下列文学常识全部正确的一项是（C ） （3分）诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305篇,古时也称“诗三百”。诗经原称诗，它是“五经”之一,“五经”是指易书诗礼乐。诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
9、“风”又称“十五国风”,都是民间歌谣,“雅”分“大雅” “小雅”,大都是周代贵族的乐歌；“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”。都是周天子和诸 侯用于宗庙祭祀的舞乐。赋、比、兴为诗经最主要的表现手法。A. B.C.D.解析：乐应为春秋“风”又称“十五国风”，大都是民间歌谣,“雅”分“大雅” “小雅”，“大雅”用于诸侯朝会，“小雅”用于贵族宴享;“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”。都是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。2 .下边加点的字注音有误的一项是（A） （3分）A.氓之蚩蚩(mdng)靡室劳矣(mi)犹可说也(tuo) 析：meng miB.匪来贸丝(fei)乘彼境垣(gui)自我徂尔(cii)C.
10、夙兴夜寐(su)隰则有泮(pdn)无食桑甚(shen)D.载笑载言(zdi)无与士耽(dan)渐车帏裳(chdng)3 .下列句中划线的字形有误的一项是（D） （3分）A.来即我谋其黄而陨言笑晏晏B.载笑载言噬其笑矣土贰其行C.尔卜尔筮匪我愆期土也罔极D.总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮 析:鸠4 .对卫风氓中语句的评读，不确切的一项是（C）A. “蚩蚩”二字，表现出那个年轻人忠厚的神态；从他“抱布贸丝”的举动, 则透射出小伙子的忠厚中还带有狡黠的性格特征。C.乘彼境垣B.“送子涉淇”“将子无怒”，表现出“氓”所追求的女性是位关心人、体谅人、 有情义的姑娘。载笑载言”，通过对“我”的动作描写，表现姑娘
11、的纯情、热 情、痴情。析：还有“神态表情描写”D.“以尔车来，以我贿迁”，你用车来接我，我就带上财物嫁给你。两句诗刻画出一个鲜活的形象：好一个泼辣的女孩，爽快的姑娘。5 .对下面一段话中画线部分进行改写。要求：以“儒家学者”开头；不改变句子的原意，但语序可以变动。诗经从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地 称它为“诗三百”，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。答：儒家学者拿诗经去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，逐步掩盖了 诗经的本来面目，对它进行断章取义、歪曲篡改。五、欣赏顿悟徜徉在诗河里兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊
12、人，在水一方。溯涧从之，道阻且长。溯游从之，宛在 水中央。兼葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。溯涧从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中孤兼葭采采，白露未己。所谓伊人，在水之泗。溯河从之，道阻且右。溯游从之，宛在 水中址。风雅颂。赋比兴。诗经会将你领进一个河汉密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。诗经本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意 做一尾潜泳的鱼吗？哦，在诗经里的掌纹里游动。那苍老的浮云与涛声，遗传在我们 的血管里 我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在诗 经的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河
13、, 可河边的植物却是极其著名的，它叫做兼葭。这是一种和爱情有关的植物。我们无法忘记 它。兼葭是因为一位美丽的守望者而出名的。所谓伊人，在水一方。诗经时代的爱情， 以兼葭作为标本。我们今天的芦苇，前世都曾经是兼葭一一平民化的身份，也无法篡改其 贵族的血统。哦，古老的植物，古老的爱情。正如若干年以后，汉乐府的时代，民歌里的 爱情，是以陌上桑命名的（因为一位叫罗敷的采桑女子）。诗经还帮助我们认识了更多古朴的植物，譬如存菜、卷耳、茎莒、繁（白蒿）、薇 （野豌豆苗）、栩（柞树）、堇葵我们通过这些生僻的名字，徒劳地追忆某种遥远的生 活和已逝的风景。月光如水的夜晚，窗外洋溢着往事混杂的莫名的芳香，我们仿佛洞
14、察到 那些静若处子、纤尘不染的植物，重重封锁住道路、篱笆、井台和远方的家园一一像一幅 饱经沧桑的褪色的插图。哦，昔我往矣，杨柳依依；先民们的起居安息，也隐约散发出温 柔的植物的气息。我们无法回到诗经的时代，男耕女织的时代，或者说，我们无法恢复古人的那份 单纯与天真。那简直堪称人类的童年一一所以诗经里回荡着银铃般灿烂的童音，无法 模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古 人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂： 该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情。 诗经里的那条河，已经流淌两千
15、多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间 的河流哟。坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从 事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部诗经，都回响着斧头砍 伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一 群人，仍然在岁月的河边坚持诗经氓课前双基预习案第二课时（A）编写人：张玉英备课组长：张玉英教研组长:一、上节回顾：第一部分主要运用了什么艺术手法？明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。 四字句式，重章叠唱。二、研习诗歌内容第二部分（一）知识积累：给划线词加注释桑之未落，其叶沃若。王嗟鸠兮，无食桑甚。于嗟女兮
16、，无与士跑！ 士之耽兮，犹可逸也。女之耽兮，不可逸也！桑之落矣，其黄而圆。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也 不蜜，士由其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇，1室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。宣既遂矣，至于暴矣。兄弟 不知，理其笑矣。静宣思之，塞自惶矣。（二）内容探究:1、“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”暗示了什么？这里用桑叶来打比方，好在哪里？（课后练习一、2.）明确：暗示了女子的容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化。桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常切合女主人公劳动女性的身份，同 时也暗示了女子的勤劳。2、导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？明确：“士贰其行。士
17、也罔极，二三其德”3、然而，婚姻却在短短几年后走到了尽头。在这场失败的婚姻中，女子有没有 责任呢？她是怎样表现的？请找出原文并分析女主形象。明确：自我徂尔，三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任 三、研习诗歌第三部分（一）知识积累：给划线词加注释及尔僵老，老使我绘。淇则有岸，隰则有注。总角之宴,言笑晏晏。信誓 旦旦,不思其反。反是不思,亦旦焉哉！（二）内容探究：联系全文1、用对比方法分析男女主人公的人物形象？ 明确：氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”负心女子 婚前：幸福，性格热情、温柔纯真。
18、婚后：屈辱，性格刚烈，认识清醒。忠贞2、一条河水见证了一段爱情，在“淇水”中感知课文，思考下列问题。诗歌氓中，几次提到淇水？请从诗中找出来。说说每次提到淇水，女主 人公的感情历程正处于什么阶段？女子的情感有什么变化？明确：三次：首章之送子涉淇，至于顿丘；四章之淇水汤汤，渐车帷裳；六章 之淇则有岸，隰则有泮。（淇水：见证了女主人公爱情变迁，几次提及表现了 她的心路历程。）情感阶段：“坠入爱河，鱼水情深”一“爱船搁浅，情似朝露” 一 “镜花水月， 一朝梦醒”感情基调：甜蜜幸福一一悲伤失望一一愤恨决绝。四、补充（成语）1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐：
19、早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。总结：本诗的主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的 婚姻带给妇女深刻的痛苦。1,邓颖超的爱情观：“爱情是默契，是彼此的信任，是同舟共济和相互原谅，是平安时期 的忠诚，又是艰难时期的相依，是相同的文化修养和融合的精神生活，是心灵的契合和交 流2,马克思说：“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝 不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。
20、3,苏霍姆林斯基说：“真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美”；“在 生活中还有别的事情的时候，爱情才会是美好的，如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起，爱情就会变成地狱。”4,别林斯基说：“爱情是生活中的诗歌和太阳，但是在我们这个时代，如果想把幸福大厦 仅仅建立在爱情之上，并在内心指望自己的一切意愿都得到充分满足，他将是不幸的柏拉 图认为：心灵像一驾马车，它由三部分组成：驭者与两匹马，驭者是理智，一匹是不驯的 劣马，一匹是听话的好马，好马是意志冲动，劣马是情欲，好马“能自治，知廉耻“，是正 确见解的朋友，而劣马“靠鞭打才能勉强驯服“。这匹马朝着肉欲的宴席疾驰，沉湎于享乐 之中
21、。5,马斯洛认为：“爱的需要涉及给予和接受爱，我们必须懂得爱，必须能教会爱、创造爱、 预测爱。”卫风 氓课后限时训练案 第二课时（B）一、选择（每题3分，共21分）1、对下列各句中加点的字，理解错误的一项是（B）偕爽，士贰其行 爽：爽快 C.信誓旦旦，不思其反徂尔，三岁食贫 徂：往 *（应为：差错）2、下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（A）A.乘彼境垣，以望复兴（乘坐）C.以尔车来，以我贿迁（财物） （应为：登上）B.尔卜尔,体无咎言（灾祸）D.夙兴夜寐，靡有朝矣（没有）3、下列句子中加点的字，解释有误的一项是（A）A.既见复关，载笑载言（副词，又） 之未落，其叶沃若（助词，用在主谓之间
22、，取消句子独立性） C.言既遂矣，至于暴矣（助词，没有实义）D.将子无怒，秋以为期（介词，把） （应为：动词词头，无义）4、下列句子中加点的代词所指的内容，解释不正确的一项是（D）A.桑之未落，其叶沃若其：指桑树B.女也不爽，士贰其行其：指那男 子C自我徂尔之，躬自悼矣之：指兄弟 （应为：婚后生活）5、下列句子中加点的词语,解释不完全正确的一项是（B）A.匪我愆期，子无良媒B.言既遂矣，至于暴矣（应为：顺心，满足）C.女也不爽，土贰其行D.氓之蚩蚩，抱布贸丝愆：延误遂：于是，就爽：差错，这里指爱情不专 贸：买，交易，交换6、对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是（B）B.A. “桑之落矣，其
23、黄而陨一用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑甚；于嗟女兮，无与土耽”：用了赋的手法，桑甚是甜, 但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。C. “土也罔极，二三其德”：直接抒发对男子感情反复无常，感情不专一。D. “淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦 为何没尽头。（应为：比）7.选出运用了借代手法的一句（C）A.桑之落矣，其黄而陨。B.桑之未落，其叶沃若。C.不见复关，泣涕涟涟。D. 及尔偕老，老使我怨。二、将下列句子中的空缺处补充完整。（每空1分，共6分）（1）氓中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是 （2）氓中表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点 的句子是“，（3）氓中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是【答案】.（1）将子无怒 秋以为期（2）反是不思 亦已焉哉（3）淇则有岸 隰则有泮三.仿照例句，自选两部名著为其写一句书评。（每句2分，共4分）例：诗经一一先民的歌唱答案：资治通鉴一一帝王的镜子 生红楼梦一一失去的大观园颜氏家训一一位父亲的叮咛钢铁是怎样炼成的一一无悔的人水浒传一一农民起义的历史画卷【解析】首先，要选定自己熟悉的名著，其次，根据名著主旨，概括名著。突 出一方面特点即可。四、阅读下面这首词，完成2题