伯牙鼓琴教学设计（4篇）.docx

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1、 伯牙鼓琴教学设计（4篇） 教学目标： 1、读准字音，读通句子，读准节奏 2、借助解释，联系上下文理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、感受朋友之间相互理解、相互观赏的真挚友情。 教学重点： 理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会音乐艺术的魅力。 教学难点： 体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。 教学预备： 教学课件，学生收集资料 教学过程： 一、揭题导入 1、人们常说，“人生得一知己足矣”，“相识满天下，知音能几人！”。“知音”这个词，源于一个千古流传的故事，那就是今日我们所要学的伯牙绝弦。盼望通过今日的学习，同学们能进一步了解文言文，喜爱文言文。 2、

2、板书课题，齐读课题，解题:“伯牙绝弦”是什么意思？说说你的理解。 二、初读课文 过渡：伯牙为什么要断弦？让我们一起走进课文，来找寻问题的答案。 1、自由读文，大声读，有读不通的地方多读几遍，留意节奏和停顿。 2、指名读文，教师留意引导学生感受文言文的节奏和韵味，指导读好语气词“哉、兮”。 3、生齐读课文 三、再读释义 过渡：这是一篇文言文，古文离我们的生活较远，所以要学习有法，一般是读古文，释字义，连词句，说大意。 1、默读课文，借助解释或者联系上下文理解课文大意。 2、同位之间相互说给对方听。 3、指名说。教师随机指导个别字的含义，如“善”的含义等 4、在理解诗意的根底上，再读课文。 5、反

3、复读文，读出感情。 四、初解“知音”， 1、“知音”是什么意思？课文中谁是谁的知音？知音 2、学生说自己对知音的理解，教师依据学生汇报板书：伯牙子期 3、哪些句子能说明子期是伯牙的知音？学生汇报，师板书：善鼓善听 4、师生共同读文，体会知音的含义所念必得之 5、拓展思维：伯牙的琴声还能描述什么？想象画面，课件出示填空：“伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：善哉，兮若；志在，钟子期曰：善哉，若；”学生练习说话 6、配乐朗读课文 五、相遇相知 1、师介绍伯牙与子期相遇的经过 2、在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视钟子期为知音？ 学生思索答复，师生共同解疑： 当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期

4、说- 当伯牙志在流水。没有人会像子期说 3、伯牙听到那些不着边际的赞美时，什么心情？在他的内心肯定有一种渴望，渴望什么？ 4、知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们仅仅是一对音乐方面的知音吗？ 六、深悟绝弦 世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” 1、面对着子期冰冷的墓碑，伯牙哀思欲绝，相传他写了一首短歌祭知音，师配乐读 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2、子期死了，伯牙这种无人倾诉的苦痛，最终以一种极端的

5、方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓。在这里，伯牙摔断的仅仅是琴吗？他还摔断了什么？ 3、当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 4、子期一死，伯牙又要回到以前那无人能够理解的生活中去，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！学生再次配乐读文。 5、面对伯牙的苦痛与无望，该怎样劝慰他？你想对他说些什么？将你的想法下下来。 七、回味绝弦 伴着那一曲动人的高山流水再读课文，试着背诵 八、作业布置 搜集有关知己、朋友之间情意的名言名句 九、板书设计： 伯牙鼓琴 伯牙（知音）子期 得之喜 失之悲 伯牙鼓琴教学设计 篇二 教学目标： 1、能利用双气泡图整理比照收集到的信息，深入理解课

6、文内容。 2、透过语言文字绽开合抱负象，感受艺术之美。 重难点： 重点：能利用双气泡图整理比照收集到的信息，深入理解课文内容。 难点：透过语言文字绽开合抱负象，感受艺术之美。 教学过程： 一、导入课题 1、同学们，琴棋书画是古代文人修身的必备技能。古琴是我国古老的弹拨乐器，在古代只叫作琴，近代区分于其他乐器，才习惯叫作古琴或七弦琴。孔子所教授的课程“六艺”中的“乐”就有弹琴咏唱诗歌的工程。今日我们就来学习一篇与“琴”有关的文章伯牙鼓琴。 二、自读课文，理解文意 1、指名检测重点字词的读音、解释。 2、分组读、合作读检测课文朗读。 3、说说两篇课文讲了什么内容。 三、调动五觉，想象画面 1、伯牙

7、鼓琴这篇课文中，伯牙弹的琴曲是什么样的？课文中是如何描写伯牙弹琴的？ 2、锺子期的语言让你想象到了什么？ 3、调动“五觉”，即“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉”，分别说一说“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”让你想象到了什么？ 4、同桌争论，全班沟通，用上“我仿佛看到了听到了闻到了尝到了触到了”将自己的想象描述出来。 四、人物比照，感受“知音” 1、快速阅读资料袋，说说什么是知音？ 2、思索，为什么伯牙和锺子期二人会成为知音呢？他们之间有哪些一样点和不同点。 （1）找出课文中进展比照的两个人物。 （2）逐句分析，将提取到的信息分别填入相应人物的气泡上。 （3）将一样点填在中间的气泡，不同点填在两边

8、的气泡中。 师总结：伯牙弹琴，锺子期听琴；伯牙用将高山流水的情志寄予在琴声之中，锺子期能用语言描述出；锺子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。他们二人不愧是彼此的“知音”！这种图表叫做双气泡图，它可以帮忙我们将两种事物进展比照，找出其中的一样和不同点。关于伯牙和子期，你确定还想了解更多，下面让我们阅读补充资料，完善双气泡图。 3、小组合作，练习稳固。 （1）四人一组，快速阅读补充资料。 （2）提取人物相关信息，完善双气泡图。 提示：提炼主要信息，看哪组找的精确、快速、全面。 4、小汇报沟通，说说“知音”的故事哪里让你感动。 五、回忆总结 1、利用双气泡图回忆课文内容。 2、阅读诗句，品尝“知音

9、”。 伯牙鼓琴教学设计 篇三 学习目标： 1、读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。 2、能依据解释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、积存中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 学习重点： 凭借课文解释和工具书读通、读懂内容，理解词句的意思。 教学难点： 读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互观赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。 学法提示： 1、能依据解释和课外资料理解词句意思。 2、依据句子的意思来正确流利地读通课文，一边读一边在头脑中想象画面。 3、了解课文内容后，练习读文、尝试背诵。读背中感受朋友之间相互理解和观赏的真挚友情。 学习预备： 搜集并倾

10、听高山流水乐曲，积存有关友情的古诗或文章。 课时安排： 2课时 学习过程： 课前 一、课文导读 1、同学们，学习了轻叩诗歌的大门这一单元，信任大家诵读古诗的兴趣越来越浓了。学习新课之前，我们先走进好玩的古诗王国，去感受古诗的无穷魅力。 （1）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （2）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （3）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （4）莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ （5）海内存知己，天际若比邻。 2、读了之后，你肯定会被古诗中浓浓的情意所打动！今日我们就一起穿越时空的隧道，走进两千五百多年前的春秋时期，走进一篇和友情有关的古文伯牙鼓琴。 二、课前预习 1、初读课文，

11、我能扫清文字障碍。 （1）读题目，“伯牙鼓琴”中的“绝”的意思是，“伯牙鼓琴”的意思是。 （2）读35遍课文，我能把带有拼音的字读正确，记在心里，然后给以下字注音： 弦哉 兮峨 （3）我能将本课最难写的生字书写端正美观。 2、对比解释，查字典、读课文，我能理解课文每一个词、每一句话的意 思，并能把句子中省略的局部补充完整。 （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” （2）伯牙所念，钟子期必得之。 （3）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 3、比照阅读，加点字的意思分别是： 善鼓琴 钟子期善听 善哉 4、我能依据文中句子的意思，把文章读得正确流利，并能用“|”在文中标

12、注出节奏来。 5、读了几遍课文后，让我最感动的几句话是： 6、我来盘点一下： （1）我理解词语的方法是： A.查字典。B.看解释。 C.联系上下文D.先理解句子中重点的字，再连起来理解。 （2）本课中我认犯难写的字是，我是这样记住它的 （3）课文我读了遍，知道全文的意思是通过： A.大声地朗读。 B.先读，读熟后再看课文解释和查字典。 C.默读，边读边看课后的凝视或查字典。 D.先通过看解释或查字典，知道了文章大意后，再大声地朗读来进一步 理解。 课中 三、合作探究 1、链接资料，边读边思。 俞伯牙钟子期 衣着衣着华贵，羽扇纶巾青布包头，两截布衫 国籍晋国楚国 身份上大夫打柴的樵夫 2、小组合

13、作，细读质疑。 当两个人的资料集中展现在你眼前的时候，你有什么疑问？（针对学案中的资料卡片分组进展沟通，要求在组长的带着下，针对资料，绽开沟通和学习，其中组内1号同学发言，其余同学补充。） 3、品词析句，想象画面。 （1）从文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的？用“”在文中画出来，并且说说你的感受。 （2）全班沟通学习状况： A.出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：擅长表示赞美。 B.换位体验：假设你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你是怎么赞美的？ C.朗读汇报，读中体会。（伙伴互读、小组互读、师生互读） （3）创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋

14、洋江河的场景， 还会表现哪些动人的场景？如：皎皎明月、缓缓清风、潇潇竹叶、潺潺流水等。这时，子期分别是怎样赞美的？我来创作 伯牙鼓琴，志在明月。钟子期曰：皎皎兮若明月。 伯牙鼓琴，志在清风。钟子期曰： 伯牙鼓琴，志在竹叶。钟子期曰： 伯牙鼓琴，志在流水。钟子期曰： （4）不管伯牙心里想到什么，也不管他有怎样的志向和情怀，子期总能知道，这就是文中所说的，。（教师引读） 这不是一般的朋友，这就叫！（教师引说） 4、知音相遇，心灵相通。 （1）伯牙当时已经是闻名的音乐家，他的身边肯定有很多赞美之声。当他听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到他的心情吗？假设你就是伯牙，写写此时你的心情！ （2）

15、最终有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他肯定会对子期说什么？（播放“知音”音乐） 5、痛失知音，深悟“绝弦”。 （1）短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约其次年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不简单等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙说了什么？做了什么呢？ 用“”画出相关的句子，带上你的感受多读几遍！ （2）读到这，你知道伯牙为什么破琴绝弦？对此你有何感受？ 6、链接短歌，升华情感。 （1）伫立在子期的墓前，伯牙满怀哀思地写下了这样一首短歌 忆昔去年

16、春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ （2）教师引读，学生跟读，读出自己的理解，读出自己的感悟。 （3）观赏高山流水乐曲，回味动人故事。 7、背诵课文，领悟写法。 （1）背诵指导：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再详细写如何弹如何听，最终写子期死，伯牙鼓琴。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境地，成为千古佳话。边想象边背诵。 （2）自由练背。 （3）背诵展现。 四、拓展延长 1、我能把这篇古文改写成小故事，生动地讲给别人听。 2、依据括号里的解释，读懂下面文言文小故事，再

17、完成练习。 楚人有涉（渡)江者，其剑自（从）舟中坠于水（掉到水中），遽（赶忙）契（刻）其舟，曰：“是(这）吾剑之所从坠（掉下去的地方）。”舟止，从其所契者（刻着记号的地方）入水求之（查找剑） 舟已行矣，而剑不行，求剑若此（这样），不亦惑乎？ （1）这是个成语故事，题目叫。 （2）理解句义我能行：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 这里的“若”的意思是：。 这句话的意思是：。 课后 五、沟通收获 学习了本课，你有哪些收获？薄弱的学习环节有哪些？以后应当实行怎样的措施和方法？对学习方法有哪些感悟？ 六、资料链接 1、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋

18、友，欲觅知音难上难。”宋代王安石伯牙诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然夏日南亭怀辛大诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳幻想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比方高妙的作品或知音、知己等。 2、古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内，皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士为知己者死”、“管（仲)鲍(叔牙）之交”、“刎颈之交”、“海内存知己，天际若比邻”、“忘年之交”、“患难之交”、“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”、“酒逢知己千杯少”等。 3、伯牙学琴的故事 春秋时期，有一个人名叫伯牙，

19、随成连先生学古琴。他把握了各种演奏技巧，但是教师感到他演奏时，经常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已， 少了点神韵，不能引起观赏者的共鸣。教师想把他培育成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的教师方子春，居住在东海，他能传授培育人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船动身。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船慢慢远离。 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些

20、各有妙趣、音响奇怪不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了很多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲高山流水。 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真实的演奏，快乐地说：“现在你已经是天下最精彩的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的教师。此后，伯牙不断积存生活和艺术体会，最终成了天下操琴的高手。 板书设计： 伯牙鼓琴 念俞伯牙破 知音 得钟子期绝 伯牙鼓琴教学设计 篇四 教学目标: 1、有感情地朗读课文，能背诵课文 2、能依据解释和课外资料理解诗句意思，能用自己的话讲讲这个故事 3、积存

21、经典诗句，感受朋友间的真挚的友情 教学重难点： 借助解释和工具书读通，读懂内容，在此根底上记诵积存；感受朋友之间的知音情意。 教学预备： 相关课件 教学流程： 一、导读题未成曲调先有情 1、谈话导入，激发兴趣。（课件出示“伯牙鼓琴图”）（指名读课题，读准“弦”） 2、理解题目的意思。 3、师：理解了意思，再读题。（生读题） 二、练读文抑扬顿挫品音韵 1、自由读，把不太好读的句子多读几遍。 2、指名说一说哪些句子不太好读（课件出示难读的句子），指导学生读好停顿和语气词“哉”“兮”。 3、指名读，师配乐范读，齐读。 4、学生结合解释理解古文的意思。（生结合解释理解意思，师巡察） 三、品读“情”高山

22、流水得知音 （一）学习最终一句话，设置悬念 1、师：题目是“伯牙绝弦”，那么，伯牙为什么绝弦呢？（指名答复） 你是从文中的哪一句话看出来的呢？（课件出示最终一句话）指名读 2、师：这句话什么意思？ （二）学习前三句话，了解知音 1、师：从这句话我们能看出来，伯牙和子期是什么关系（知音），我们从文中的哪些句子能看出来子期确实是伯牙的知音呢？（课件出示句子） 句子中“善”字消失了四次，意思一样吗？（指名答复） 2、那么，让我们一起来读一读第一句话吧 师：那么伯牙毕竟有多么擅长弹琴呢？让我们看看荀子劝学篇里是怎么说的。（出示课件，指名读，理解擅长） 3、师：（播古琴高山流水的“高山”片段）善听的子期

23、，你的眼前仿佛消失了怎样的泰山呢？（生观赏音乐，感受音乐，想象）指导朗读 4、出示其次个句子：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河” 师：此时，伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，（听音乐）子期，此时你又似乎看到了怎样的江河？ （指名说，指导朗读） 5、师：真好。俞伯牙是当时楚国出名的音乐家，那作为一个出名的音乐家，他的琴声肯定不只表现了高山流水，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？请你充分发挥想象力！ 6、句式练习 师：同学们，当伯牙鼓琴志在明月时，子期会怎么赞美呢，（出示课件）伯牙鼓琴时心里还会想到什么，子期又会怎么赞美呢？请同学们从以下词语中任选一个仿照书上的句

24、式说一说好吗。（指名答） 7、师：是的，不管伯牙心里想什么，子期肯定能精确地知道他的心愿，这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。” 其实，子期必得的又何止是伯牙的琴声啊，他还听出了其中的弦外之音呢？请同学们来看看这个小故事。（指名读） （出示链接，生阅读） 师：读了这个小故事，你感受到伯牙怎样的心胸、怎样的志向呢 师：是的，这种高远的志向，博大的胸怀，伯牙通过琴声表现了出来，而子期也通过伯牙的琴声感受到了，这才叫一起读（课件出示“伯牙善鼓琴，钟子期善听”）。也只有这样知志又知心的才是真正的知音。（板书：知音）（理解知音的真正含义） 8、相传，这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的，但是在诸侯大夫中、在

25、宫廷乐师间，没有人能听懂他的琴声，更没有人能听懂他高远的志向，博大的胸怀，达官贵族们喝得零丁大醉，甚至有的人还连连摇手：“这是什么曲子？换换换”伯牙此时会是什么心情啊？（孤独难过）他多么渴望能有一个知音啊。现在，他遇到了子期，他该多么（指名答：兴奋、幸福、感动）让我们带着这种感动、幸福一起来读一读这段话吧。（齐读） 9、同学们，假如你就是伯牙，你会有怎样的感慨想对子期说呢？出示“伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉！善哉！” 10、师：想知道伯牙当时是怎么说的吗？（出示） 善哉善哉，子之听夫志，想像犹吾心也。 11、（出示）教师和大家协作着来读。 四、知音离世，断然绝弦 1、师出示音乐，拓展学问，语言

26、渲染，指导朗读读最终一句话。 2、师：在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？ （断了他的前程、断了他的心弦、断了他的盼望） 3、齐读最终一句话。 4、出示短歌，师配乐范读。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 五、回味绝弦，余音袅袅 1、故事学完了，此时你有什么想说的吗？ 2、是啊，正是由于知音难觅，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。信任，现在你们肯定能入情入境地读一读这篇这个故事了，是吗？（生有感情地齐读课文） 六、布置作业 1、背一背这篇古文。 2、把这个故事用自己的话讲给别人听。 3、搜集一些描写友情的诗句。 附板书设计 伯牙绝弦