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1、2022重庆中考语文第2轮专题现代文阅读练习1. 阅读下文，完成后面小题。 【迎来诗词的盛会】 2019年9月11日上午，中国诗词大会第五季浙江赛区（新昌）选拔赛新闻发布会在杭州召开。 发布会现场亮点纷呈，在如诗如画的意境中，表演者倾情朗诵梦游天姥吟留别，带领着现场观众重走诗仙路；中国诗词大会第三季冠军雷海为亲临现场，讲述了一个外卖小哥的诗歌梦，励志又坦然。 浙江赛区选拔赛举办地点缘何“花落新昌”？ “新昌是浙东唐诗之路首倡地，也是浙东唐诗之路精华地。”新昌县副县长胡玲萍给出这样的解答，“依托得天独厚的自然文化优势，新昌将集全县之力打造文化研究新高地、文旅融合样板地，实现乡村生态与文化创意的完
2、美重构。”胡玲萍表示。 新昌是浙东唐诗之路首倡地。“浙东唐诗之路”一名是 1993年8月，经过中国唐代文学学会多次论证，正式行文所定，从此“浙东唐诗之路”成为中国文学史上一个专用名词，也是继丝绸之路、茶马古道之后的又一条文化古道。在这个精华路段，451位诗人留下了1505首诗篇，山城新昌因此有了传承千年的文化烙印。 下半年，山城还将推出中国新品唐诗文化季系列活动，开展全民诵唐诗、氧气音乐节、天姥山马拉松、李白诗路 IP打卡地等一系列活动，进一步提升浙东唐诗之路以及天姥山的知名度、美誉度。 （选自“人民网浙江频道”，2019年9月16日版，有删改）【_】“新昌的街头巷尾其实也藏着不少古诗词。”最
3、近，不少市民发现，在景区、公园等公共场所，不经意间就会邂逅不少诗词元素。“想不到新昌还挺有文艺范儿呢。” “天姥三重岭，危途绕峻溪。水喧无昼夜，云暗失东西。”这是唐朝诗人李敬方所写登天姥的前四句，用近乎白描的手法写他登天姥山的景象。这首登天姥出现在新昌江滨公园七星段的一块景观石上。除了七星公园，南明街道湖莲潭公园里还有21盏唐诗灯，环湖而建。 采访中，记者发现，新昌在对人民路石城路路口、南坑东路路口的两个路廊进行升级改造时，就曾引入唐诗元素，两个路廊地面的石板上都刻有和新昌有关的唐诗。居民、游客在路廊里小憩时，目光常被这些诗句吸引。 记者在大佛寺景区也见到了不少应景的唐诗。唐代孟洁然腊月八日于
4、剡县石城寺礼拜、李白的石城寺等名家诗词就出现在景区佛心广场处。同时，记者发现，新昌的不少墙绘也融入了古诗文元素，出南门，沿南复线一路走去，道路两侧的村居墙面基本已被清雅的山水画装饰一新，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”等气势磅礡的诗句跃然“墙”上，把南复线妆点成了一条名副其实的“唐诗之路”。 当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这一切弥足珍贵。 （选自“视听新昌”，2018年12月25日，有删改）【拒绝功利的学习】随着“诗词大会”节目走红，学生中间也掀起了读诗词背名句的热潮，书店里有关传统诗词的书尤其畅销，然而，一些不够宁
5、静的声音也随之出现，近日，一些书店里出现家长疯抢诗词读本的现象，书店工作人员表示，都是诗词大会效应，让家长看到了诗词对孩子的重要性，同时也有不少家长寄希望于给孩子买几本诗词读本，让他们背诵几百首诗词，就能提高语文水平。有关专家指出，这样的期望未免过于偏激。 无论是凭借深厚功底在诗词大会上夺魁的武亦姝，还是在节目中表现亮眼的董卿，还有那些受邀的嘉宾，都在用行动告诉大家，文化底蕴是塑造个人气质的重要因素，并且底蕴和气质都不是一朝一夕就能形成的，它需要经年累月的积淀和勤奋刻苦的学习，它是需要厚积才能喷薄而出的精华。 同时，这样的表现，对于一些急功近利者，期望读几本书就能立刻提升某方面技能或者素养的人
6、，恐怕也是种提醒。 国家对于传统文化的重视，并非为了让学生将诗词读本囫囵吞枣，也不提倡“填鸭”式教育。传统经典是需要浸润和熏陶的。从几档文化类综艺节目的设置也不难看出，当你被某种情景感染，全身心沉浸其中，你自然会对那些名篇有深刻的理解，甚至还能过耳不忘。 作为家长，所急需的并不仅仅是几本诗词，也不需要跟风抢购“武亦姝成才宝典”即使你给孩子买了再多的读本，他不爱读，你也不愿意教，那不过是给家里增添了一些摆设罢了。 借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美！ （选自石家庄日报，2019年3月
7、1日版，有删改）(1) 仿照一、三部分小标题的结构，请你为第二部分的内容拟一个合适的小标题。(2) 根据以上三则材料，下列说法不正确的一项是 _ A.雷海为，一个外卖小哥步步实现他的诗歌梦，说明气质是需要厚积才能喷薄而出的精华。 B.新昌县推出“中国新昌唐诗文化季”系列活动，是为了进一步提升浙东唐诗之路的知名度。 C.浙江赛区选拔赛举办地点“花落新昌”，主要是因为新昌的街头巷尾藏着不少古诗词。 D.三则材料都充分肯定了中华传统诗词文化所带来的积极的社会影响。(3) 如何更好地引导孩子学习古诗词？请结合以上三则材料，联系生活实际，给新昌的家长提几点合理的建议。(4) 随着诗词大会等节目的爆红，有
8、人说传统文化的“春天”来了。也有人忧虑，短暂春天之后又会遭逢冷寂的“冬天”。你是如何看待的？结合以上三则材料阐述理由。2. 阅读下面的文章，完成下列各题。 竹子开花侯发山那年，恰逢破五，爸爸就出门了。 媛媛和妈妈送到院坝外，三个人的脸上一律挂着依依不舍。媛媛知道，爸爸这一出门，好长时间才能回来，她拉着爸爸笔挺的灰绿色军装衣角，小声问道：“爸，你啥时候回家啊？” 怕啥来啥，爸爸最怕她们问这个了。他心一酸，轻轻摸了摸媛媛的头发，触到媛媛头发上别着的牡丹头花，瞅着院前的竹林，说：“等等到竹子开花的时候我就回来了。” 听到这话， 妈妈脸色微变，嗔了一眼爸爸，动了动嘴唇，却又什么也没说出来。媛媛却兴奋地
9、跳起来。她知道，年过完，春天马上就要到了，爸爸很快就会回来。因为，好多好多的花都是春天开的，竹子也一定是。 爸爸走后，媛媛就天天去竹林里看，看看竹子有没有开花。 看着看着，春天就到了。迎春花开了，一小朵一小朵的，黄灿灿的，煞是好看。媛媛走到竹林前，竹子一如既往的青枝绿叶，她左瞅右寻，却瞅不见花蕾在哪里。妈妈正在竹林里砍竹子，说：“媛媛，早着呢，好多花都还没开呢。” 媛媛四下看看，果真是这样，山坡上，地堰边，只有一丛一丛的迎春花，她的心便随着竹叶间被惊起的麻雀飞上了天。 梨花开了，桃花开了，杏花开了，槐花开了竹子还是没有开花。 媛媛急得问妈妈：“妈妈，竹子咋还没有开花？”看着媛媛要哭的样子，妈妈
10、柔声说道：“菊花不是还没开？还有腊梅？都还没开呢。” 媛媛才 6岁，她不知道菊花开在秋天，腊梅开在冬天，便似懂非懂地点了点头。 一天，一天，日子是那么漫长，又是那么急促。媛媛怕错过了竹子开花的时辰，依然每天到竹林前看，看小兽直窜进竹林、看老母鸡满林子咯咯哒、咯咯哒、看黄狗对着落日狂吠。实在闲得无趣，媛媛就去看妈妈编竹筐，农闲时节，妈妈就干这个，遇到集日便挑去兜售，顺便打听些山那边的消息。妈妈先把竹竿劈成一缕一缕的竹条，然后再用竹条编。那些竹条在妈妈手里来回摇曳，左右转旋，蜿蜒迂回，不到半天功夫，一个棱角分明的竹筐就编好了。妈妈的手有时会被竹刺扎破，鲜血直往外冒。妈妈也不哭，吐两口唾液，粘些泥土
11、，然后继续编。 看着媛媛惊讶的样子，妈妈说，泥土就是药。这话媛媛相信，因为爸爸出门时就在院子里挖了些土，用瓦罐装着带走，说是治病用。 到了深秋，菊花开了，竹子还没开花；到了隆冬，腊梅开了，竹子还是没有开花 这年春天，媛媛十二岁，收到爸爸寄来的一包头花，好多个呢，有牡丹花，有菊花，有荷花，多啦。若在以前，媛媛会高兴得大呼小叫，但不知怎的，这次她却高兴不起来。或许是媛媛太想念爸爸，或许是媛媛大了却还是不知道竹子何时开花，不知道爸爸何时回来。她咧了咧嘴，哇地一声哭了。 院子里，夕阳正穿过竹林，投下摇曳的光点。 妈妈忍者泪一把搂过媛媛：“媛媛，竹子很少开花的。竹子若是开花，就说明它要死了。”媛媛眼泪也
12、顾上不上擦，瞪大眼睛直瞅着妈妈。“仗打了这么多年，也是你爸该回来的时候了。” 和头花一起寄来的还有个瓦罐，第二天妈妈将它埋在竹林里，垒了个矮矮的土堆。媛媛才知道，那是爸爸。 第三天，倒春寒，妈妈在屋子大厅里编筐，午后的潇潇春雨打乱了竹林，媛媛在院子里喊道：“妈妈，妈妈，竹子开花啦！” 妈妈抬头一看，跑了出来，心一惊，她看到竹枝上果然有不少花-牡丹，菊花，荷花灿烂在风雨里，那是爸爸买给媛嫒的。 （选自北京文学2018年2月，略有删改）(1) 小说情节围绕“开花”展开，据此，用简洁的语言填写下面表格。 情节主要事件开端嫒媛问父亲何时回来，爸爸说等到竹子开花。发展媛媛 _ ，妈妈 _ 高潮/结局 _
13、 (2) 第自然段画线句主要运用了什么描写方法？表现了母亲怎样的心理感受？(3) 文章为何以“竹子开花”为题？谈谈你的理解。(4) 侯发山在写给读者的一封回信中说：“孩子，你说第自然段中妈妈编筐的内容对小说情节的展开、人物形象的塑造无用，可算是一败笔，我却不这样认为”请猜想作者答复了读者怎样的理由。(5) 下面对文章的理解和分析，不正确的一项是 _ A第自然段中画线句描写生动细腻，竹子很少开花，爸爸却说等竹子开花会才回来是妈妈脸色微变的原因。 B文章第、自然段叙述其他花盛开，竹子没有开花，流露出媛媛的失望与难过之情。 C战争的残酷隐藏在媛媛的天真烂漫、妈妈浓稠的爱里，文章弥漫着凄凉的美感。 D
14、小说用浪漫的笔调、欲扬先抑的手法描绘出多幅温馨的画面，表现了媛媛一家人的相互依恋的亲情。3. 阅读下面的文学类文本，完成问题。 真正的善良 章中林天下着雨，滴滴答答的，就像无数的苍蝇在耳边嗡嗡着，怎么赶都赶不走。忙了两天，事情还是没有处理好，明天还得再跑一趟，这不是难为人吗？我对着同事周树明发着牢骚。 他笑笑，好事多磨嘛，或许明天我们就能把它处理得漂漂亮亮的呢？你有没有发现，他们今天比昨天对我们客气多了，还把我们送到了门口。想想还真是，我当时怎么觉得他们只是出于礼貌呢？这样想着，心渐渐平静了下来。 我才转一个弯，就被一位卖水果的老妇拦住了。“水果，新鲜的水果，便宜卖了，两元钱一斤。”她佝偻着背
15、，一头白发，拉着一辆板车，横在我们面前。这不是强买强卖吗？我拉着周树明，想从板车和墙壁的空隙中钻过去。他却停下脚步，弯腰挑起油桃来。 “这都什么时候了？还能有好果子吗？市面上油桃五元一斤，两元能买到好东西吗？”我站在旁边唠叨着，他却踩了我一脚，“哎哟”，我叫了起来。他冲我笑笑，你要是着急，就上前吧。上前？带我来了，想甩了我，没门儿! 很快，他称好了水果六元。想要手机支付，可是老妇却说她是老人机。那就付现金吧，可是我们俩兜里空空。望望前面七百多米的地方有一家商店，他说，自己可以向店家借六元给她，再用手机支付给店家。 我们一起往那家商店赶。我和周树明跑得很快，老妇落出了老远。周树明转身问老妇，要不
16、要等她一下。老妇却说，不要等，她相信我们。周树明没有再等，却拉着我从人行道的绿化树下走到街道的中间。 送走了老人，我问周树明为什么要走街道的中间。他笑笑说，你没有看到老妇的慌张吗？我这样做只是想让她能看到我们。 我的心头一动一简单的一句话，看似稀松平常，却凸显了周树明发自内心的善良。望着他云淡风轻的脸，我忽然有些愧怍他能推己及人，舍己为人，而我呢？ 忽然想起那天去酒店吃饭的事。散席后，因为手提包落在了酒店里，我就急匆匆地赶回包间去拿。正准备推门而进，却被一位中年人拦住了。“你这是干什么？”“我拿包。”我对他嚷着。他却把我拉到了楼梯过道里。 原来，中年男人是酒店的老板。他之所以不让我进包间，是因
17、为他刚才无意间推开包间的门，看到服务员阿姨在偷吃客人剩下的烤鸭和牛肉。这不是违反了你们饭店的制度吗？罚她啊。 他却宽容地笑笑：“有这个必要吗？制度是管理人的，不是伤害人的。” 一句简单的话里，蕴藏的却是真诚和善良。我想，那个员工要是听到了也会感动吧。 我也始终记得当年父亲做过的一件事。才承包到户的时候，家显大丰收，一万多斤稻子，就堆在稻场上。母亲担心放在外面，招小偷惦记，就让父亲搭了一个帐篷，带着我在旁边看管。第二天半夜，父亲被外面慈寇宰宰的声音惊醒了，便也摇醒我。父亲拿着羊叉，打着电筒。我也抓了一把砍刀，跟着出来了。电光明亮处，一个矮小的人影。“嗨，哪一个？”父亲嚷了一嗓子，却没有动。我舞着
18、砍刀，就要冲出去，却被父亲拦住了。“一只野狗，赶跑就行了。” 父亲还是那么高声大嗓的。 “怎么是狗？明明是个人，好像是刘村的二流子。”我有些因惑，快快地说。“哟，你的眼睛还不错啊。”父亲打趣道。后来，才知道，父亲是故意放走他的“一个人，没有地，他总要吃饭啊!” 人是生而平等的，每个人都应该被善待，被尊重。真正的善良从来都不是镁光灯下的作秀，而是流淌在正常生活的每一个细节上的真诚付出。它沉静安然，润物无声，它与夸大其词、大张旗鼓格格不入。而我们世界，也正因为这些带着人情味、烟火气的善良面变得温暖而幸福。 （选自羊城晚报2019年9月8日）(1) 本文围绕“真正的善良”写了三件事，请根据提示概括另
19、两件事。 _ 。 _ 。 我和父亲在稻场防小偷，父亲却故意放走了小偷。(2) 说说下列句中加点词的含义。 望着他云淡风轻的脸，我忽然有些愧怍。 也正因为这些带着人情味、烟火气的善良而变得温暖而幸福。(3) 本文叙事很有特点，请从叙事的顺序、详略、表达方式等方面简要分析。(4) 下列对文章的内容理解和分析错误的一项是 _ A.我和同事周树明办事不顺，回来时又遇老妇拦路卖水果，我很生气，这不是“强买强卖吗”？同事却买了三斤。 B.酒店老板拦住我，不让我回包间取手提包，是怕我发现服务员阿姨违反了饭店的管理制度受罚，体现了他的真诚和善良。 C.我和父亲去稻场防小偷，我看见小偷好像是刘村的二流子，父亲却
20、故意说是“一只野狗”。 D.本文写三个故事，从不同侧面表现真正的普良是在日常生活的每个细节的真诚付出，善待人，尊重人。4. 阅读下面的实用类文本，完成问题。 材料一说到“研学”，就不得不提起“游学”。早在中国古代就有“游学”的历史，学子远游异地，求师问道，寻求真知。孔子带着诸弟子周游列国，抛却政治和历史的因素，本质上就是孔子做了一次游学活动。因此，在谈及“游学”时，一般都会把周游列国的孔子奉为游学的鼻祖。追溯历史，郦道元、玄奘、李时珍、徐霞客都可以算作游学的先行者，他们有明确的游学路线和资源，也有清晰的目标，方法则有访谈，记录等等。可见，我国古人就有游历四方，探寻真知的觉悟。 从 2013年开
21、始，国家就提出了“研学旅行”的概念。教育部的相关负责人也曾表示，“研学旅行不是一般的旅游，要有课程的开发，特别是到了富有教育意义的革命传统基地和文化基地，要把革命的精神、文化的内涵讲出来，让学生受到教育。”相较游学，研学是种研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，更加注重“学”，重视课程内容，更加强化其深刻的教育意义。 研学旅行是“旅游 +”概念下的新模式，它延续和发展了古代游学“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，成为素质教育的新方式。随着体验式教育理念和旅游业的跨界融合，研学旅行成为市场热点，特别是近年来，在“文化+旅游”的时代浪潮推动下，未来的研学旅行甚至会出现许多倍的爆发峰值。
22、 （选自还你一个真实的研学旅行，有删改）材料二 材料三近日，教育部等11部门印发了关于推进中小学生研学旅行的意见，要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置，推动研学旅行健康快速发展。此意见一出，也引发了多方思考： 家长：担忧 研学旅行可以让孩子增长见识、扩展视野，培养孩子们的团队协作能力。但是，当学生从传统的“课堂时间”离开家长视野、走出学校围墙，家长们多少有些担忧。 校长：需要保障机制 也很想带学生出去寓教于乐，可安全责任太大了，万一出事，学校就会被推向风口浪尖。此外，旅行涉及吃、住、行等，学校没有专项经费列支，按规定也不能向学生家长收费，活动很难开展。 老师：内容如何有意义？ 很多老师担忧：“
23、研学旅行如何才能真正与课改内容结合？怎么把这个研学做得有意义很重要，而不是单纯地吃吃喝喝像旅行一样。” 专家：需要专业组织来操作 四川省教育学会秘书长纪大海提出自己的思考，他认为：现在一些旅行社搞的所谓研学旅行，是游而不研。而学校开展的一些社会实践活动，又是研而不游。真正的研学旅行，需要专业化的组织来操作。 （选自研学旅行，要走的“路”还很远，有删改）材料四海外夏令营、校园考察、文化体验近年来，随着国家利好政策的不断出台，研学旅行迎来了“春天”。与此同时，各种乱象也开始显现。 任意“贴标签”，过度逐利。业内人士表示，研学旅行基地、机构的资质参差不齐、准入门槛高低不一，存在一哄而上、杂乱无章的现
24、象。在一些地方，研学旅行甚至成了某些商家任意定高价、从中逐利的幌子。 “假大空”“走马观花”。目前，不少研学旅行项目仅仅停留在“走马观花”的层面，或是主打名校游、奢华游，但实质性的教育内涵和价值缺失，“假大空”现象普遍存在。 师生比失衡，安全存隐患。一些研学机构在师资选拔、培训等方面欠缺考虑，老师素质参差不齐，师生比严重失衡，甚至出现过 1名老师负责三五十名学生的情况，学生的人身安全存在极大的隐患。 研学旅行，尤其是海外项目存在较多安全误区，包括文化误区、法律误区等，如果机构对项目把控率不高，且没有很好的界定和排查，可能会出现很大的风险。 行业标准和反馈机制缺失。不少学校只注重过程，但后续的督
25、促检查、考核却乏人问津，这样就很难判断研学旅行是否取得了实质性的效果。 受访专家认为，研学旅行需要有关部门制定行业标准，包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系等，从而使政府在履行检查监督职能时可以作为重要参照。 （选自研学旅行有哪些“坑”，有删改）(1) 阅读材料三，下列说法对文本理解有误的一项是 _ A.教育部等11部门印发了关于推进中小学生研学旅行的意见，要求各地推动研学旅行健康快速发展，引来多方面的关注和思考。 B.家长虽然认为研学旅行可以让孩子增长见识、扩展视野，培养孩子们的团队协作能力，但孩子走出校园多少还是有些担忧。 C.校方对研学旅行更多的是考虑安全责任，此外，旅行涉及吃
26、、住行等所需的费用都要学校负责，也是不合理的。 D.很多老师担忧的是研学旅行如何才能真正与课改内容结合，如何让研学旅行更有查义。(2) 下面对四则材料的内容理解和分析正确的一项是 _ A.研学旅行延续了古代游学“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，可以说是古代游学精神的当代再现。 B.从2014年到2017年，我国境内游学人数从140万人增长到340万人，境外游学人数则从5万人增长到85万人，境内游学的增长率远远高于境外游学的增长率。 C.随着研学旅行的进步推进，家长、校长、老师、专家等各个方面都表示出深切的担忧。 D.行业标准，包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系等，是政府在
27、履监督职能时的重要参照。(3) 阅读材料一，请简要说说“古代游学”与“研学旅行”的共同点有哪些。(4) 针对材料四“研学旅行”中的乱象，你认为应采取哪些措施，才能有效阻止这些乱象呢？(5) 针对材料三中家长对孩子在研学旅行时的担忧，结合材料一和材料二的相关内容，给家长们讲道理，以提高他们对研学旅行的认识。5. 阅读下面非连续文本，完成问题。 材料一 2019年全国政协会议上，有全国政协委员提交关于在全国中小学进行繁体字识读教育的提案，教育部在官网就此提案公开答复。教育部表示，中华人民共和国国家通用语言文字法明确规定，“学校及其他教育机构以普通话和规范汉字为基本的教育教学用语用字。法律另有规定的
28、除外”。因此，学校教学应依法使用规范汉字，但在中小学经典阅读和书法教育中，会涉及繁体字教育有关内容。人们阅读古籍、书法写作或与港台地区进行交流时，识读繁体字也会带来诸多便利。从汉字发展规律和教育体系两方面而言，如果将识读繁体字纳入到中小学教育范畴，未必是一种好的保护繁休字的方法。 现行的中小学教育以通识教育为主，繁体字并不适合纳入到这一范畴中来。一则，简单繁体字的识读，早已纳入到现有的课程当中。二则，更为全面的繁体字识读教育更适用于有专业需要的人学习，在多数人基本能够认读繁体字的前提下，系统学习繁体字的门槛不高，掌握它不是难事。如果将繁体字纳入通识教育，势必要增加对识读繁体字的考核，加重学生课
29、业负担，也不利于培养学生对繁体字的兴趣。 材料二 “吃嘎嘎、打嚯嗨、好行实、牙尖”，不久前，成都天府新区航空旅游职业学院开设了一门四川方言选修课，引起了同学们的广泛参与和热议，并成功登上微博热搜榜。记者了解到，学校把四川方言当作一门课程属全国首次，初次开设使有一千多名学生选择，课程更是获得了绝大多数外地学生的青睐。 我国幅员辽阔，民族多样，方言作为一种独特的民族文化具有丰富的特色文化底蕴，是我国优秀传统文化的重要组成部分。方言生动、形象有着丰厚的文化底蕴。每种方言都能表达出使用者的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是宝贵的文化遗产，若方言没落了，那么蕴藏其间的语言艺术、乡土文化、人
30、文历史，也就随之湮灭了，这无疑是一种巨大的文化损失。 （中华读书报2019年12月16日）材料三 过去的 2019年，我们的社交方式、信息获取方式乃至生活方式，都在发生更深刻改变。人们在为奋斗者喝彩的同时，也对所谓的“996工作制”产生质疑；既热衷于以“X千万条，Y第一条”造句，也在类似“我不要你觉得，我要我觉得”的表达中展现着自我意识的增强、个体个性的鲜明；盘他、雨女无瓜、柠檬精、断舍离等流行语，让很多人感到摸不着头脑，一些人却高度认同、非常默契，这提示我们，分众化的社交趋势更加明显，不同社交图的人往往有着全然不同的文化生态和话语体系。如果把这种巨大的差异性放在70年岁月变迁的历史长河中去观
31、察，我们就会看到，这种千差万别、形态各异，展现的正是生活选择的自由、社会文化的多元、人的个性的舒展。 （光明日报2020年1月5日）(1) 下列各项对材料三的理解和分析，不正确的一项是 _ A.996工作制即早9点上班，晚9点下班、一周工作6天，且没有任何的补贴，人们对这种高强度工作产生了质疑。 B.“我不要你觉得，我要我觉得”，表现说话人的鲜明个性和自我意识的增强。 C.有些网络用语如“盘他*断舍离”，让很多人莫名其妙，却让部分青少年高度认同、非常默契。 D.网络用语的分众化趋势越来越明显，不同社交圈的人往往有着各自的文化生态和话语体系。(2) 下列选项中对三则材料理解和分析不恰当的一项是
32、_ A.在尊重汉字发展规律的前提下，在一定的使用环境和场合保留繁体字有合理性。 B.推广普通话是国家法定的要求，但在日常生活的交流中，方言的作用也不可缺失。 C.保护繁体字的前提是尊重汉字自身发展的规律，传承方言也在传承文化。 D语言发展的趋势是走向流行化和网络化，不需要文言文式的交流。(3) 根据材料一，请简析繁体字不宜纳入中小学教育的原因。(4) 材料二主要说明了什么问题？请简要概括。(5) 综合三则材料，我们应如何合理使用普通话、方言和网络用语？6. 阅读下文，完成问题。 归 侯发山吉祥是除夕夜到家的。她进门的时候，春晚刚刚开始。爹娘喜出望外，忙着和面包饺子。整整一年没有回家了，自然是聊
33、不完的话题。 边吃饺子边看电视的时候，得知武汉蔓延的疫情。吉祥放下饭碗，悄悄点开自己的微信，朋友圈里铺天盖地都是关于武汉疫情的消息。她点开单位的微信群，发现同事们已经开始忙碌了，到处弥漫着一种紧张、沉重的气氛。 吉祥思虑再三，说：“爹，娘，我不能在家过年了，我得回去上班！” 两位老人吓了一跳，以为吉祥说胡话呢。吉祥昨晚说过，她过了元宵节才走呢。 看出她的认真样子，好半天，娘才说：“今天就走？不能过了初三？”娘的意思吉祥心里明白，初二，她的男朋友要来走亲戚。 “顾不上那么多，电视里你们都看到了，我是医生，不能在家闲着啊。”吉祥说着，眼泪几乎掉下来。 爹瞅一眼外面，说：“还下着雪，路上不知道有没有
34、车。” 吉祥说：“我先走到镇上，然后搭便车。” 老两口知道吉祥的脾气，拿定主意的事九头牛也拉不回。 爹不放心，说陪吉祥到镇上。吉祥没有拒绝，她明白，若是不给爹机会，老人会难受一段日子的。 吉祥背上饼干、方便面出门了。临走时，娘说：“多带些吃食儿。”爹抢先说道：“背多了沉，需要啥，路上买吧。” 路面上是厚厚的积雪，走在上面像是踩在海绵上，暗暗消耗着人的体力。 等了半个小时，不管是什么车，一辆车也没有。父女两人徒步上路了。好在，老天爷不下雪了。吉祥记得，昨天这段路她是打的回来了，费用比平时多了一倍，当时还有点心疼。吉祥心说，假如现在有车，她愿意出三倍的价钱。他们走了五个小时，下午四点才赶到县城。晚
35、上，借住在亲戚家。 初二，因为已经实行交通管制，没有班车，没有便车，幸好亲戚家有一辆自行车。吉祥不顾大家的劝阻，骑着自行车上路了。 好多年没有骑自行车了，骑上一会儿，屁股被磨得难受，膝盖也跟着疼。到了中午时分，大路上的积雪已经化得差不多了。吉祥骑累了，就下来推着车走。从武汉回来的时候，坐的是大巴，将近五个小时的车程，她看了两部电影，一部是中国机长，一部是攀登者。比比人家，自己这点苦这点累真不算什么。想到这里，她就又骑上车子。就这样，骑一段，走一段，下午一点骑到一座大桥，起初她以为是武汉长江大桥，谁知是荆州长江大桥。导航一搜，荆州到武汉还有二百多公里呢。 荆州长江大桥有人把守，不让自行车通行。吉
36、祥便把车子寄存到附近的一个副食店，依靠“ 11号车”（即两条腿）赶路。一直走到天黑，终于走到荆州市区。晚上九点多，她找到一家旅馆住下。她怕爹娘担心，打电话说，已经搭乘便车到了医院。 初三一大早，吉祥在路边尝试拦车，拦了十几辆，但没有一辆车愿意去武汉。接近中午，吉祥找到了一辆共享单车，她不知道路，打开手机导航，沿 318国道向武汉方向骑行。路上有不少往来的汽车，但骑车的唯有她一个。 老天爷可能过年喝多了，不下雪了，又开始下雨。很快，吉祥的羽绒服便被淋湿。又湿又重，但她不敢脱。骑累了，速度放慢，她没有停，她知道，“停一停，二里半”，只要不停，走一米就会距离目的地近一米，早到一分钟就会给患者多一分的
37、抢救时间。天阴沉着，黑得很快。没有路灯，她便打开手机上的照明。偶尔过往车辆带起的泥水，飞溅到她的身上，甚至脸上。她已经顾不得了，心里只有一个年头，往前骑，往前骑。晚上八点，她骑到了潜江，当晚住了下来。潜江到武汉还有一百六七十公里，她还要积蓄精力，千万不能累倒。 初四，高速公路潜江路段起大雾，车子不能通行。直到上午 10点，车辆才开始放行。值勤的民警帮吉祥拦了一辆往汉口送血液的顺风车。 司机也是好心人，得知吉祥的来龙去脉，大为感动，说要绕路送她去医院。她们医院偏，不顺路，吉祥担心耽搁司机的事，谢绝了他的好意。到达汉阳后，吉祥又找了一辆共享单车，靠手机导航继续前行。回家的时候，这段路她是坐地铁的。
38、之前，她也很少上街，趁着这个时间，她好好欣赏一下街景。有点可惜的是，像是按了暂停键，静悄悄的，店铺都关着门，街上少有车辆和行人。骑了一段，手机没电，导航失灵，她便一路打听一路骑行。傍晚六点，吉祥终于累瘫在医院大门口她的腿没有又困又疼，身上已经没有了一丝力气。 第二天一大早，穿着防护服的吉祥出现在医院的检验室，开始了接下来的忙碌。 河南文学2020第1期，有删节(1) 根据文章内容，请将“归”的故事情节补充完整。 时间主要情节初一得知武汉疫情蔓延，吉祥决定回去上班。初二_ 初三吉祥骑车沿318国道向武汉方向行进初四_ 初五吉祥穿着防护服出现在医院的检验室(2) 下面句子属于什么描写？有什么作用？
39、 老天爷可能过年喝多了，不下雪了，又开始下雨。(3) 文章的标题虽只有一个“归”字，却耐人寻味，谈谈你的理解。(4) 小说中的吉祥是抗疫期间千千万万医务工作者的缩影。简析她身上表现出的可贵精神品质。(5) 下列对文章的内容理解和分析错误的一项是 _ A.吉祥己一年没有回家了，得知武汉疫情蔓延，过完除夕，她就匆匆赶回武汉的医院上班了。 B.吉祥离家时，娘要她多带些吃食儿，爹却担心她背多了沉，可怜天下父母心。 C.初一，吉祥为了在天黑前赶到县城，心想，如果有车，宁愿出三倍的价钱，最后还是步行五个多小时才到县城。 D.本文以时间为序，写吉祥从初一到初五匆匆赶回医院上班的一路艰辛，叙事线索十分清楚。7
40、. 阅读文学性文本，我们在审视中反思；阅读实用性文本，我们在整合中运用。 哑巴与春天 迟子建 最惧怕春风的，莫过于积雪了。 春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去，积雪就变薄了。这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了，冰河激情地迸裂，流水之声悠然重现，嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。 我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。 在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇地黑，出奇地瘦，
41、脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到是几务蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他铡草的声音，嚓嚓嚓，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们
42、。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声，却说不出一句话来。 老哑巴是勤恳的，他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪，夏天打扫能是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了 ! 有一年春天，生产队接
43、到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急，人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约哭声。
44、从山上归来后，老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的，仍能听见铡刀“嚓嚓嚓”的声响，只不过声音不如以往清脆，不是铡刀钝了，就是他的气力不比从前了。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在个角落里打瞌睡。队长嫌他老了，学会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人。 一个永远无法在春天里歌唱的人 ! （选自散文选刊）(1) 阅读第到第段内容，简要概
45、括哑巴是一个怎样的人？(2) 请结合全文内容说说，作者借哑巴与春天这个题目，要表达什么情感？(3) 请简要分析结尾句的表层含义和深层含义。 一个永远无法在春天里歌唱的人!(4) 请简要分析第段开头划线句子的作用。 在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。(5) 在引导同学们阅读七下第三单元的阿长与山海经和老王时，有老师设计了两组问题，同学们发现，按照这两组问题阅读“小人物”，很容易就读懂了叙事散文。阿长与山海经问题组：阿长是一个怎样的人？我对阿长的态度前后有什么变化？我为什么要深情怀念和赞美长妈妈？ 老王问题组：老王是一个怎样的
46、人？杨绛（一家）又是怎样的人？杨绛为什么会对老王有愧怍之情？ 请结合以上两个问题组和本篇文章的阅读考试题，归纳读懂“小人物”叙事散文的方法。8. 整合运用。 材料 1：中西思维方式的典型差异 经验综合型和实证分析型迫于严峻的自然条件和社会条件，先秦时代的思想家都没有把外在世界（自然和社会）当作人的对立物进行思考，而是把人作为“天地之心”，从人出发体验天地万物，从身家出发体验国家天下。这种思维方式，就是古人称之为“经验综合型的主体意向性思维”，它的基本模式和方法，是“经验综合型的整体思维和辨证思维。”古希腊有十分优越的自然条件，古希腊人领受到大自然的特殊恩惠，他们对大自然不仅没有压抑恐惧的感觉，反而十分热爱和崇尚，他们把自然作为人的对立物进行考察。近代经过培根和牛顿的创造性研究，把自然界看成一个自组织的系统进行研究建构，对之考察时，就注重实证，力求精确，以达到建立合乎逻辑法则的理论系统的目的。这种思维