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1、2023年文言文教案文言文教案1一、筛选信息的解题步骤1、阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事务的前因后果；争论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不行能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕获文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有肯定标记的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的.总结句、作者评论性的文字等。2、查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如20xx年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题如不能
2、以“诈”引导思索的方向，确定会失误。3、辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如20xx年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“兵不厌诈”的实施手段。4、推断，就是推断正误，选出精确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等方法迷惑人，解题时要仔细分析辨别。二、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四个方面的问题。1、人物。既是传记文章，必有人物，所记谁人？哪一个朝代？还涉及多少人？2、职官。史书中的人物，多是官员，所任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？3、事务。传
3、记文章，确定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清晰，文中写了什么事，写了多少件事。4、品行。高考所选的纪传文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品行，因此，阅读时，这方面应特殊留意。文言文教案2第一课时一、 导入课题以简介作者及后人对该文的评价导入，语文教案陈情表。李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方举荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未
4、去应 召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了陈情表这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。文章言辞恳切，真挚动人。人言读出师表不哭者不忠，读陈情表不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则出师，孝则陈情同日而语，可见李密的陈情表具有相当剧烈的感人力气。二、指导学生疏通字词，理解全文内容三、反复诵读课文，思索“情”在本文中有几层含义？引导：本文的题目是陈情表，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（）状况（事实）；（）衷情（孝情、苦情、忠情）； （）情理（忠孝之道）。其次课时教学要点：1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；
5、2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。教学过程：一、齐读课文，思索：为何“陈”？“陈”什么？提示：为何陈用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）陈什么用原文作答：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。二、 赏析构思艺术、探讨：在陈请终养祖母这个要求时，李密遇到了什么困难？引导：作者处在一种忠孝两难的冲突境地里，请大家把作者的这种冲突境地读来。进一步引导：什么地方写了“孝情”？第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。进一步引导：什么地方写“忠情”
6、？其次段，请三四组同学朗读其次段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解冲突，变被动为主动的。、思索探讨：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？提示：故臣当终养祖母，不能废远。引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？、思索
7、：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密干脆提出了终养祖母的恳求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得张口结舌？引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心，中学二年级语文教案语文教案陈情表。最终再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明白自己不能出仕的唯一缘由只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。提示：李密在分析冲突时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了比照，应作什么选择其情理不言而喻。、朗读思索：李密最终提出解决尽孝与
8、尽忠两者冲突的方法是什么？他是怎样提出这个方法的？引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决冲突的方法，合情合理，再加上李密在最终再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人凄惨遭受及家庭凄苦，突出母孙的特别关系，作为陈情的依据。继则写自己情愿奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的怜悯。再则抬出以孝治天下的大旗，请求准许所请。同时更表明自己心迹，解除了不愿出仕的政治因素
9、。最终提出解决冲突的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力气。三、赏析语言有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力气才能发挥出来。陈情表明显的保留了赋的语言特点。古文观止评论陈情表的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，陈情表的语言是有形的，有声的；读陈情表你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的愤怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？（学生读书思索约3-5分钟，老师巡堂了解状况）
10、重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。”引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，精确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。“诏书切峻，
11、责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的惊慌气氛。四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。文言文教案3一、导入新课出示常见的文言文警句：三人行，必有我师。书读百遍，其义自见。温故而知新。学而时习之。1。请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。2。跟我们平常所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点？（引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远）3。这些警句就是用文言文写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟实力、
12、表达实力、概括实力和逻辑思维实力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。今日我们学习的学弈这篇文言文，仅有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。二、读通课文，理解每句话的意思1。师范读课文。2。总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。3。学生小声跟老师读两遍。4。学生自由练读，读通为止。5。学生边读边结合文后的注释，理解每句话。6。探讨沟通。（只要能说出每句话的大致意思就行。）三、读熟课文，读懂故事1。学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出确定的语气。2。再联系前后句子的意思，
13、理解故事的内容。3。同座相互说说故事的内容。四、读书明理1。探讨：“虽与之俱学，弗若之矣”的缘由是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生依据自己的理解回答。）2。大家谈谈自己是否有这种经验和体会。（联系实际使学生进一步相识用心致志对学习、工作的重要性。）五、练习背诵六、课后扩展老师把以前学过的“拔苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练习读文言文，还可以试着背诵一篇。板书设计：学弈一人用心致志弗若另一人思射鸿鹄。文言文教案4教学目标：1、积累肯定的文言文学问，培育阅读文言文的实力。2、学习本文严密的论证方式。3、通过本文相识到学习的重要性，并了解学习应持的看法和方法。教学
14、重点：1、积累肯定的文言文学问，培育阅读文言文的实力。2、学习本文严密的论证方式。教学用具：PPT课时支配：两课时第一课时一、导入：在中学阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的看法和方法，信任同学们也都了解许多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的看法及方法进行了阐述，这个人就是我们今日所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。二、作者介绍：荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯
15、均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主见选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。三、文本研讨：1、这是一篇争论文
16、，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢?明确：“学不行以已”。已就是停止的.意思，这里的“可以”和今日的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今日所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢?我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;其次个相当于“比”。木直中绳。中：符合的意思。輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。
17、虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。不复挺者，輮使之然也。推断句，“者也”推断句的标记。金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。3、这一段讲的是学习的意义，那么，作者讲到了学习具有哪些重要意义呢?其中又运用了哪些论证方式呢?明确：比方论证。青出于蓝;冰寒于水;輮木为轮。 学习可以变更一个人。木受绳则直;金就砺则利。 学习可以提高一个人。总结：知明而行无过矣。四、总结：这节课我们了解了荀子的生平经验，初步感知了课文
18、内容，学习了一些文言文基础学问，了解了第一段的论证方法。下节课我们将接着来感学习后两段的内容。其次课时一、复习导入：上节课我们了解了荀子的生平经验，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础学问，了解了第一段的论证方法，今日我们接着来学习课文的后两段。二、文本研析：1、还是根据上节课的程序，同学们首先将其次段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。登高而招。“而”表修饰的连词。臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。非利足也。“利”为使动结构，“使锋利
19、”。假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。文言文教案5教学目标：1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增加文言阅读实力。(重点)2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)3.通过学习，相识封建社会人才被埋没的根本缘由，理解作者明珠暗投的愤懑之情。4.诵读训练，增加学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。教学过程：一、导入：伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉
20、不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感谢伯乐了解并且爱护它啊。二、简介作者：韩愈 (768824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代闻名文学家，散文尤为闻名，有文起八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有昌黎先生集。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他经常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争
21、激烈，很多中下层的地主阶级学问分子都明珠暗投。韩愈本人遭受也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，恳求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上闻名的谏迎佛骨表力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。左迁至蓝关示侄孙湘中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，哀痛到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 马说是通篇借物比方的杂文，属论说文体。本文是作者杂说四首中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是
22、谈谈的意思，比论随意些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。三、初读课文，积累文言词汇：1.通假字-祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才2.而 ： A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义其： A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 莫非 E 推想语气词 唯恐 以： A介词 因为 B介词 根据也： A 确定语气 B反问语气 C 推想语气 D句中停顿世：世上、世间。 然后，这以后。这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停
23、顿，可译为啊。虽：即使。 能：实力，本事。 才美：才能美质，指马的实力和特长。 外见：表现在外面。常马：一般的马。安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和安协作运用，表示反问语气，可译为呢。四、整体感知，理清文章脉络：1.课文脉络：第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着确定作用)其次节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本缘由)第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)2.用原文回答问题：?文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也
24、。千里马的才能为何被埋没?其根本缘由是什么?明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得。 食马者不知其能千里而食也。作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的.苦痛的?明确：且欲与常成等不行得，安求其能千里也?作者是如何痛斥食马者的不知马的?明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!文中的哪句话点明白中心?明确：其真不知马也。五、探究课文：1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?明确：无限痛惜;生气指责;深刻嘲讽。2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传闻中的人和物吗?明确：食马者比方不能识别人才的统治者。伯乐比方擅长识别
25、人才的统治者。千里马比方人才。3.马说的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的确定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本缘由，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的其次个缘由运用不当。从另一个侧面论证了论点。本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于指责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他明珠暗投，屡遭贬斥。他对在位者
26、的不能识别人才，摧残，埋没人才有剧烈的愤慨与不满，可又不能干脆表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭受，来写封建社会人才的遭受。六、拓展：1.当今社会还须要伯乐吗?作者认为伯乐确定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由2.千里马和伯乐原委谁更重要3.假如你明珠暗投你学哪位古人?A.韩愈明珠暗投写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤C.董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠七、小结：本文以物作为比方，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，显明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭受说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有
27、千里马。最终用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深化，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。板书设计：马 说伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(怜悯痛惜)食马者不知马，害千里马。 (生气指责)食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)文言文教案6教学目标：1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。2、能了解古今语言的区分，能依据课后的注释理解课文。3 、理解重点词句、领悟文中所讲的道理。4、 对文言文产生深厚爱好。教学重难点：1.、教学重点是指导学生朗读和背诵。2.教学难点是弄明白每句话的意思。教学时间：2 课时教学过程：第一
28、课时教学内容：学奕教学步骤：一、导入新课出示常见的文言警句(投影片)：三人行，必有我师。读书百遍，其义自见。温故而知新。学而时习之。1.请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。2.跟我们平常所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。(引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同;言简意赅，语意深远)3.这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟实力、表达实力、概括实力和逻辑思维实力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。今日我们学习的学弈这篇文言文，仅有5句话，70个
29、字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。二、读通课文，理解每句话的意思1.师范读课文(能绘声绘色背诵更好)，也可读两遍。2.总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。3.学生小声跟老师读两遍。4.学生自由练读，读通为止。5.学生边读边结合文后的注释，理解每句话。6.探讨沟通。(只要能说出每句话的大致意思就行。)三、读熟课文，读懂故事1.学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与?曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出确定的语气。2.再联系前后句子的意思，理解故事的内容。3.同座相互说说故事的内容。四、读书明理1.探讨：“虽与之俱学，弗若之矣”的缘由是
30、什么?从中能总结出一个什么道理?(学生可依据自己的理解总结。)2.大家谈谈自己是否有这种经验和体会。(联系实际谈谈，目的是进一步相识用心致志对待学习、工作的重要性。)五、练习背诵六、课后扩展老师把以前学过的“拔苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练习读文言文，还可以试着背诵一篇。七、布置作业：1、(书面作业)抄写课文，并用自己的话说说课文的意思;2、(表演作业)分小组、分角色，演课本剧;3、(搜集作业)搜集文言文形式的成语故事：拔苗助长、守株待兔其次课时教学内容：两小儿辩日教学步骤：一、提示课题1、今日学习第30课两小儿辩日(齐读课题)2、学生汇报预习收获。3、依据学生
31、汇报，补充有关学问。二、展示目标我们已经学过文言文对弈，你能结合学习文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学习任务?(老师依据学生回答明确重点学习任务)三、教学过程(一)初读课文，了解大意1、学生初读课文。2、学生谈课文大意。(老师依据学生所说将学生看法分歧较大的词句写在黑板上)3、质疑：在预习过程中你有哪些不懂的问题?(二)小组沟通1、重点理解分歧较大的词句以及不懂的问题。2、小组内质疑、释疑。(三)汇报探讨，沟通状况老师依据学生回答，引导学生用或联系旧学问等方法理解重点词句，突破教学重、难点。(1)住关键词理解句意。如：“我以日始出时去人近。”中“以”、“去”各是什么意思?你能把
32、它们的说明放在句中说这名话的意思吗?(2)联系旧学问理解词意。(3)古单音节词变为双音节词理解词意。如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗?想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思?同样的，“知”可以变成什么词? (此外，“问其故”可补充主语孔子;“车盖、盘盂”不必照注释说，可干脆说名称在教学中要让学生明白：只要说明清晰、通顺，可创建地采纳多种方法理解词句。)(四)再读课文，理解内容1、正确流畅地朗读课文。2、用自己的话讲讲这个故事。3、同桌互说。4、指名说。5、集体评说。6、想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么?7、引
33、导学生理解两个小孩是依据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。8、你同意他们的看法吗?(引发学生争论，依据学生回答引导学生收集资料，将课内学习延长到课外。)9、刚才你们已经深化理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗?(学生运动自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。)10、大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。(五)自学方法，背诵课文1、理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最终讲什么。2、自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。3、指名背诵，说方法。4、集体背诵。5、总结全文。重点总结同学们在学习文言文时所用方法，充分确定学生见解，激发学生阅读文言文
34、的爱好。四、作业1、抄写生字。2、查阅有关资料，用科学学问解答两小儿提出的问题。3、向学生举荐阅读女娲补天、夸父逐日等文言文。板书设计:日初 盘盂日初远 日中 车盖孔子不能决也 孰为汝多知乎?文言文教案7教学目标：1通过本单元的复习，让学生娴熟驾驭争论文阅读的方法。2通过复习，学生的文言学问得到很好的巩固。3对学生进行思想教化。重难点：1驾驭争论文的阅读方法。2文言文的复习。时间支配：一课时教学过程：一、激情导入。“同学们，孔子曾经说过这样一句话：有朋自远方来，下半句是学生答：不亦乐乎！好，今日，我这位生疏的挚友很兴奋来到这里，和大家一起来复习语文其次单元的内容。大家有没有信念上好这节课？”“
35、有！”好，下面大家打开课文书目，看看这个单元的课文属于什么文体？（争论文） 二、复习争论文阅读的有关学问。 1争论文：是以争论为主要表达方式，阐明自己见解和主见的文体。2争论文有哪三要素？板书：论点、论据、论证3什么是论点？论点就是作者对论述的问题所持的观点和主见，是争论文的灵魂。4请大家打开其次单元的课文，找一找各篇课文的中心论点。第九课人的名贵在于灵魂的中心论点是第一自然段的“人的名贵却在于他有灵魂生活”。第八课多一些宽容的中心论点是“要建立和谐的人际关系，最重要的是要豁达大度，擅长容纳与自己志趣、风格不同的人”。5看了这几篇课文，你们发觉它们的中心论点都在课文的哪里提出来的？（开头）一般
36、状况下，作者在争论文的开头就提出了中心论点；也有的课文在的结尾归纳出论点；有的中心论点间或也出现在的中间部分。考试的时候，题目叫我们找出一篇的中心论点，我们先在开头找，找不到就到结尾找，结尾找不到就到中间部分去找。6联系课文，说说我们在争论文中提出的中心论点，语言要达到什么要求？论点必需旗帜显明，支持什么，反对什么，看法应非常明确，不能模糊，模棱两可。比如：7什么是论据？（论据就是作者用来证明论点的依据。）8论据包括哪两种？（包括事实论据和道理论据。事实论据主要指事例、史实数字等；道理论据包括经典著作、名人名言及科学原理。）9在其次单元的课文中找出它们的各种论据。第九课的论据：第八课的论据：第
37、六课的论据：10什么是论证？论证是用论据来证明论点的过程与方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。）11争论文有哪些论证方法？（1）举例论证（2）道理论证（3）对比论证（4）比方论证12在课文中找出各种论证方法。第六课：第七课：第八课：第九课：13争论方式有两种：立论和驳论。14争论文的基本结构：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）15争论文的语言特色。富有概括性，具有剧烈的感情色调，用词显明、生动、严密。16争论文中的事例和记叙文的事例有什么不同？17小结。18争论文阅读练习。三、复习陋室铭1复习重点实词与虚词。名：出名。斯：这。馨：指品德高尚。鸿儒：大儒，博学的人。白丁：平民。这
38、里指没有学问的人。丝竹古今意义的区分。3这篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）4描写陋室环境的句子。（苔痕上阶绿，草色入帘青。）5表现室主子交往之雅的句子。（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）6作者写这篇的目的是什么？表现作者不慕名利、明哲保身、追求高尚情操的情怀。7你们觉得刘禹锡是否是十全十美的人？你是如何看待这个问题？（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）8小结。9课堂作业。四、总结。字词听写题：狭隘 热忱 纯粹 派遣 鄙薄 殉职 热忱 毋宁 啁啾 翌日 笃信 宽宥 窒息 灼热 殉职 旁骛 亵渎 胸襟n 摒bng弃 迥ing异 芥i蒂d 嫉妒d 缅in怀 揣chui摩 萎文言文教案8教学目标：1、会写
39、“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。2、正确流畅地朗读课文，背诵课文。3、三能依据注释疏通文意，读出故事内容。教学重难点：1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。2、正确流畅地朗读课文，背诵课文。教学过程：一、导入1、同学们，琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长，其中的棋指的不是象棋，而是黑白世界的围棋，围棋更是才智的延长，是一种生活的看法，有谁知道围棋在古代称作什么（弈），关注“弈”的写法今日我们就来学习一篇与围棋有关的文言文，题目是学弈，学弈即学下棋，请同学们齐读课题。2、读了课题，你想知道什么呢。哦，是谁教的谁在学怎么学学的结果如何让我们一同走进这则文言文
40、去探究吧。3、本文的作者是谁呢孟子。说说你对孟子的了解。二、导学1、任务一：依韵读文感知大意学习提示：孟子写的文言文，肯定很深邃，读起来肯定很吃力，先看注释，再读课文，边读边比照注释，想想这些字词句的意思，知道意思了，可能读起来就顺溜了。生读文师：读古文讲究断句，原来古文是没有标点符号的，我们的课文为了让大家学习便利，加上了标点，读课文时有标点的地方当然须要停顿，但在一些句子中，依据它的意思，那些没有标点符号的地方须要拖个长音，这样读你自己比较好理解，听的人也简单听懂，大家拿出笔听我读一遍，留意画出停顿来。师范读。指名读。学习生字“援俱弗”。简要概括这篇文言文讲了一个什么故事：一秋教两个人下围
41、棋，两个人学习看法不同，学习的结果也不一样2、任务二：揣摩词句感悟文意过渡：我们现在都知道是一秋教两个人下棋，你是从文中哪句话得知的A使弈秋诲二人弈。“诲”的意思是教、教育。让一秋教两个人下棋。过渡：弈秋，何许人也B弈秋，通国之善弈者也。“通国”是全国的意思。何为“善弈者”（擅长象棋的人，指会下棋的人）。谁为善弈者弈秋。那弈秋厉害到什么程度从哪个词语看出来呢看来，弈秋是全国最会下围棋的人。佩服之余，就来夸夸他吧，弈秋，何许人也同学们，我们用这种句式夸一夸我们的数学老师吧。李老师，通校之善教者也。过渡：俗话说，名师出高徒，弈秋是否教出了两个棋艺超群的学生呢他们两个学医的结果怎样从哪里看出来。C虽
42、与之俱学，弗若之矣。弗若，是不如的意思。究竟谁比不上谁呢其次个人比不上第一个人。留意句中两个“之“”分别指的都是第一个人，即用心致志的那个人。过渡：同拜一人为师，为什么结果迥然不同这不由得让人产生疑问。D为是其智弗若与曰，非然也。不是这样的，那又是什么缘由呢我们来看看他们俩是怎么学的。E其一人用心致志，惟弈秋之为听。请同学们看插图，视察用心致志的那个人。小鸟唱着宛转的歌儿从枝头飞过，他听到了吗因为他用心致志，惟弈秋之为听；小河哗啦啦流流过，他听到了吗因为当蜂蝶在花丛中飘舞，他看到了吗因为那另一个人是怎么学的呢一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其次个人一门心思想着射鸟，这种一心是不
43、是用心，是他学弈时三心二意。现在请同学们合上书，回答老师的问题。弈秋，何许人也使秋干什么二人怎么学结果如何谁能连起来说说这则古文的内容。同学们，刚才啊，我们学习了孟子。告子上中的一篇文言文，那么现在我们来回顾刚才学古文的方法，那就是多朗读，看注释，懂句意，释原文，明道理。三、导结1、从这则文言文中，你有何收获呢（学习学问，就要用心致志。）2、生活中有这样的事吗其实学弈就是学做人，棋如人生，离不开黑白分明的理性与均衡，只要我们走的每一步人生之棋都是仔细的，用心致志的，我们就是恒久的成功者。3、检测题目：联系上下文，说说加点字的意思。通过之善弈者也。思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣四、课后作业
44、1、背诵学弈这篇古文。2、收集有关孟子的名言警句。教学反思学弈是一篇文言文，学生对文言文接触的比较少，因此，在设计教学过程时，我主要设计了以下几个教学环节，目的在于逐步引导学生驾驭文言文的学习方法，为将来的文言文学习打下坚实的基础。首先，对于文言文，怎样指导学生把课文读通顺很重要。因此，我先让学生自由读课文，做到把字音读准，把句子读通顺。学生读完后我范读，在这一环节上，老师的范读是建立在学生自读的基础上，在处理整个“读”的教学环节上，我以学生的自读，老师的范读，指名朗读，把读的环节落到实处。其次，学习文言文，除了把课文读通之外，还要把文章读懂。在读通读懂课文后，还要引导学生体会这篇短小精悍的寓言故事中所蕴含的警示世人的道理。在这个