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1、2024届统编版高中语文高三第一轮复习教学质量G级检测题(五)(原卷版)学校:_姓名:_班级:_考号:_评卷人得分一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成各题。材料一:近日,国务院教育督导委员会办公室印发关于继续把“双减”督导作为教育督导“一号工程”的通知(下称通知),系统部署教育战线做好2023年度“双减”督导工作。这是“双减”连续第3年成为年度教育督导“一号工程”。通知要求,要全面贯彻落实党的二十大精神和习近平总书记关于“双减”工作的重要指示批示,落实立德树人根本任务,构建国家、省、市、县四级联动督导工作机制,督促各地强化学校教育主阵地作用,深化校外培训机构治理,坚决防止侵害群众利益行为,
2、推动形成良好教育生态,促进学生全面发展、健康成长。通知强调,各地要在前两年工作的基础上,建立健全“双减”督导工作机制,在履行督政、督学、评估监测职能中,创新方式方法,切实发挥教育督导的监督作用,实现以督促减、以督增效。针对当前学科类培训隐形变异、非学科类培训良莠不齐、校外培训预收费监管不到位、艺考及涉境外培训治理难度大、学校课后服务水平仍有待提高等突出问题,重点从四个方面做好“双减”督导工作。一是纳入市县政府履职“重点督”。督促压实市县政府责任,聚焦“双减”工作落实中的关键问题、突出矛盾,带着线索督、跟着问题查、盯着问题改;二是部署指导责任督学“常态督”。按照责任督学“双减”实地督导工作指引要
3、求,组织责任督学采用校园巡查、问卷调查、走访座谈等方式开展义务教育学校全覆盖督导;三是组织各级督学“专项督”。组织国家督学和省级督学采取“四不两直”方式,对改革任务重、工作成效差、投诉问题多的市县进行专项督查:四是加大通报问责力度“公开督”。定期通报工作进展缓慢或问题较多的市县,对重点地区存在的突出问题进行专项通报,适时公开曝光不作为、慢作为等典型问题,对群众反映强烈的典型问题进行挂牌督办。(摘编自教育部官网,2023年03月14日)材料二:美国西北大学经济学教授马赛厄斯德普克(Matthias Doepke)和美国耶鲁大学经济学教授法布里奇奥齐利博蒂(Fabrizio Zilibotti)合
4、著的爱、金钱和孩子一书告诉我们,育儿焦虑是一个全球化现象,“精细育儿”在一定程度上是社会不平等现象加剧的反映。除了北欧等几个国家,大部分我们所熟知的“知名国家”,都存在类似问题。社会学家保罗阿马托发现,相较于60年代及之后出生的美国人而言,前几代美国人“朋友数量多出51%,与配偶共享社交圈的概率高出39%,他们不仅不需要为孩子的幸福和未来操心,反而会与非家庭成员共度大量时光。因为他们是抱着孩子以后肯定会比自己过得好的心态来养儿育女的”。然而到了70年代,通货膨胀和经济停滞常态化;在80年代,企业和政府都朝着终结社会契约的方向行进,即经济和健康风险被卸到劳工及其家人身上。从19802004年,常
5、规养老福利覆盖的劳工比例从60%跌至11%。20世纪80年代之后,接受高等教育乃至硕士博士教育所带来的职业发展和收入增长的红利越来越高,促使了人们对密集式教育的追捧。在经济风险和竞争焦虑面前,美国父母纷纷抛弃了社交和休闲活动,掀起了育儿狂潮,子女的课外补习越多,意味着进入一所名校的几率越大,在未来获得一份最优人才方能胜任的高薪工作的可能性就越高,这是“精细育儿”的内在逻辑。从个体角度来说,面对社会经济的不平等,增加孩子的教育投入是非常理性的决策;但从集体的角度来说,当多数人都被卷入无止境的育儿资源消耗战,这样的行为又是极度非理性的。马赛厄斯德普克和齐利博蒂指出,如果教育系统高度分层,并且在孩子
6、还很小的时候就能预先决定他们的未来,家庭之间的“育儿战争”就无法避免。在中国,生活在超级城市的新型小区中的孩子,几乎所有时间都由学校、父母和培训机构所占据。教育过程变成择校、培训和家长陪同三者紧密配合下的状态,换言之,家庭代替了社区,父母和老师代替了同龄伙伴,成为孩子成长中更重要的元素。而由于缺乏“社区感”,导致越来越多的家长不会将孩子与身边的伙伴作比较,而是直接与全市、全国的“佼佼者”进行比照焦虑的父母也总是能找到优秀的榜样,这种差距所带来的更大压力,不可避免地困扰着很多家长与孩子。“这样的育儿环境就像军备竞赛一样,只会让所有人高度紧张混乱。”而对整个国家来说,这种努力也是被浪费的。这几乎是
7、一种零和博弈,还会大大阻碍阶层间的流动,加剧不平等。此外,一个人的成长不仅需要认知技能,更多的其实是非认知技能,例如同情、合作、欣赏。但在白热化的竞争氛围下,孩子们的学习过程和目标都没有这些。在美国,父母的过多参与被认为会剥夺孩子自力更生的意识,超负荷的课外安排也让孩子身心疲惫。调查显示,一方面增加亲子时光已成为流行趋势,但另一方面,许多子女更希望自己的父母有边界感。当孩子想要更多空间或者排斥父母时,那些为孩子牺牲社交的父母可能会感到孤独无依。(编译自美国大西洋月刊,有删改)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A“双减”连续第3年成为年度教育督导“一号工程”,既体现了国家对“双减
8、”的重视,也反映了“双减”还有些突出问题需要面对和解决。B通知强调,各地要贯彻落实二十大精神和习总书记指示,将“双减”工作的重心逐步转移到教育督导上来,坚持从四个方面做好各项工作。C通知强调,针对当前出现的学科类非学科类、校内外乃至境外培训出现的一系列问题,各地要切实发挥监督作用。D自上世纪70年代以来,肇始自经济压力的社会不平等现象便反映为以“精细育儿”加剧为表现形式的育儿焦虑,并在全球多数知名国家普遍出现。2根据材料内容,下列说法正确的一项是()A责任督学“双减”实地督导工作指引要求责任督学部署指导“常态督”,相关部门可以以校园巡查、问卷调查、走访座谈等方式对学校展开全覆盖督导。B在父母看
9、来,密集式教育更有可能带来丰厚的回报,增加孩子的教育投入是理性的选择;而“双减”政策的出台则可能是决策者从集体的高度来审视这场育儿资源消耗战的结果。C教育焦虑不仅发生在中国,更已成为全球化现象;而参考美国可以判断,在不久的将来,中国父母将面临因成年子女希望获取更多自由而痛感“孤独无依”的状况。D“双减”出台后,学生李华的妈妈哀叹“我的周末没了”,但因为她有着与美国父母同样的焦虑,所以选择了抛弃社交和休闲活动,在周末把更多时间放在陪女儿读书的亲子活动上。3按照网络流行说法将“父母”分类,下列父母类型,与材料二关联性最低的是()A直升机父母(Helicopter Parents)。他们像直升机一样
10、盘旋在孩子上空,监督孩子的周遭,确保所有事情都向有利于孩子的方向发展。B剪刀手父母(Scissorhand Parents)。他们按自己的意愿来强行改造孩子,最终却扼杀了孩子的个性和天赋。C除草机父母(Lawnmower Parents)。在孩子的成长道路上,永远走在孩子的前面,尽力消除任何路障和孩子可能遇到的问题和伤害。D扫地机父母(Sweeper Parents)。他们像扫地机一样轰隆隆,积极地替孩子清除发展过程中所犯错误带来的负面影响。4李华妈妈放弃社交和休闲活动,陪孩子进行课外补习,有人劝她给孩子减负以免孩子出现问题,但李华妈妈不以为然。假如你是李华妈妈,请结合材料二中的观点,运用不同
11、推理形式和合适的关联词,对他人的劝说提出两点反驳意见。5如何“推动形成良好教育生态”?请结合材料谈谈你的看法。评卷人得分二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字,完成下面小题。文本一捡麦穗张洁在农村长大的姑娘,谁不熟悉捡麦穗这回事呢?或许可以这样说,捡麦穗的时节,是最能引动姑娘们幻想的时节。在那月残星稀的清晨,挎着一个空篮子,顺着田埂上的小路,走去捡麦穗的时候,她想的是什么呢?等到田野上腾起一层薄雾,月亮,像是偷偷睡过一觉,重又悄悄回到天边,方才挎着装满麦穗的篮子,走回自家破窑的时候,她想的又是什么?唉,她还能想什么。她拼命地捡哪、捡哪,她把这捡来的麦子换成钱,又一分一分地攒起来,等到赶集的时候,
12、扯上花布、买上花线,然后她剪呀,缝呀,绣呀她们把这些东西,偷偷地装进新嫁娘的包裹里。不过,真到了该把那些东西,从包裹里掏出来的时候,她们会不会感到,曾经的幻想变了味?她们要嫁的那个男人,是他们在捡麦穗、扯花布、绣花鞋时幻想的那个男人吗但她们还是依依顺顺地嫁了出去,只不过在穿戴那些衣物的时候,再也找不到做它、缝它时的心情了。这又算得了什么,谁也不会为她们叹上一口气,谁也不会关心她们曾经的幻想,顶多不过像是丢失一个美丽的梦。有谁见过哪个人,会死乞白赖地寻找一个失去的梦?当我刚能歪歪咧咧提着一个篮子跑路的时候,就跟在大姐姐身后捡麦穗了。对我来说,那篮子太大,老是磕碰着我的腿和地面,闹得我老是跌跤。我
13、也很少捡满一篮子,因为我看不见田里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶,而当我追赶它们的时候,篮子里的麦穗,便重新掉进地里。有一天,二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说:“看看,我家大雁也会捡麦穗了。”然后她又戏谑地问我:“大雁,告诉二姨,你捡麦穗做啥?”我大言不惭地说:“我要备嫁妆哩!”二姨贼眉贼眼地笑了,还向我们周围的姑娘、婆姨们,挤了挤她那双不大的眼睛:“你要嫁堆呀!”是呀,我要嫁谁呢?我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说;“我要嫁给那个卖灶糖的老汉!”他们全都放声大笑,像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛!我生气了。难道做我的男人,他有什么不体面的吗?卖灶糖的老汉有多大年纪了?我不知道。他额上的皱
14、纹,一道挨着一道,顺着眉毛弯向两个太阳穴,又顺着腮帮弯向嘴角。当他挑着担子赶路的时候,他那长长的白发,在他剃得半个葫芦样的后脑勺上,随着颤悠悠的扁担一同忽闪着我的话,很快就传进了他的耳朵。那天,他挑着担子来到我们村,见到我就乐了,说:“娃呀,你要给我做媳妇吗?”“对呀!”他张着大嘴笑了,后脑勺上的白发,也随他的笑声一起抖动着。“你为啥要给我做媳妇呢?”“我要天天吃灶糖哩。”他把旱烟锅子朝鞋底上磕着:“娃呀,你太小哩。”“你等我长大嘛。”他摸着我的头顶说:“不等你长大,我可该进土啦。”听了他的话,我着急了。他要是死了,那可咋办呢?我急得要哭了。他赶紧拿块灶糖,塞进了我的手里。看着那块灶糖,我又咧
15、开嘴笑了:“你莫死啊,等着我长大。”他又乐了,答应着我:“莫愁,我等你长大。”“你家住在呵哒?”“这担子就是我的家,走到呵哒,就歇在呵哒。”我犯愁了:“等我长大,去呵哒寻你呀?”“你莫愁,等你长大,我来接你。”这以后,每逢经过我们村,他总是带些小礼物给我。一块灶糖、一个甜瓜、一把红枣还乐呵呵地说:“来看看我的小媳妇呀。”我呢。也学着大姑娘的样子我偷见过要我娘找块碎布,给我剪了个烟荷包,还让我娘在布上描了花。我缝呀,绣呀烟荷包缝好了,我娘笑得前仰后合,说那不是烟荷包,皱皱巴巴,倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来,我说了,等我出嫁的时候,我要送给我的男人。我渐渐长大了,到了认真捡麦穗的年龄。懂得了
16、我说过的那些个话,都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑叫我是他的小媳妇了。不过他还是常带些小礼物给我。我知道,他真的疼我呢。我不明白为什么,我倒是越来越依恋他,每逢他经过我们村子,我都会送他好远。我站在土坎坎上,看着他的背影,渐渐消失在山坳坳里。年复一年,我看得出来,他的背更弯了,步履也更加蹒跚。这时,我真有点担心了,担心他早晚有一天会死去。有一年,过腊八的前一天,我估摸卖灶糖的老汉,那一天该会经过我们村。我站在村口一棵已经落尽叶子的柿子树下,朝沟底下的那条大路上望着,等着。那棵柿子树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子,让冬日的太阳一照,更是红得透亮。那个柿子,多半是因为长在太高的树梢上,
17、才没有让人摘下来。真怪,可它也没让风刮下来、雨打下来、雪压下来。路上来了一个挑担的人。走近一看,担子上挑的也是灶糖,人可不是那个卖灶糖的老汉。我向他打听卖性糖的老汉,他告诉戎,卖灶糖的老汉老去了。我仍旧站在那棵柿子树下,望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了,哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的、卖灶糖的老汉。等我长大以后,我总感到除了母亲以外,再也没有谁像他那样朴素地疼爱过我没有任何希求,也没有任何企望的。真的,我常常想念他,也常常想要找到我那个皱皱巴巴、像猪肚子一样的烟荷包。可是,它早已不知被我丢到哪里去了。一九七九年十二月二一O年修订(
18、选自王安忆选编给孩子的故事,有删减)文本二给孩子的故事序(节选)王安忆我们大人有什么比孩子更优越的认识?相反,我们还需要向他们学习,借用现在流行语,他们可称之素人,还未沾染俗世的积习,一颗赤子之心。将一大堆篇目挑进来,摘出去,摘出去,拾进来,渐渐地,方才知道要的是什么。原来,我要的是一种天真,不是抹杀复杂性的幼稚,而是澄澈地映照世界,明辨是非。6下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A文章以“捡麦穗”为纽带,勾连两个意蕴关系紧密但是情节没有连续性的故事:一个是农村姑娘的群体描绘,一个是“我”的个体描绘。B文章第一部分采用儿童的叙事视角,观察捡麦穗姑娘的幻想幻想的破碎,叙写
19、她们梦想与现实的反差,渗透着对姑娘们深切的同情。C文章的细节刻画惟妙惟肖、生动传神,如写老汉的皱纹“顺着眉毛弯向两个太阳穴,又顺着腮帮弯向嘴角”,表现老人的饱经沧桑。D文章语言行云流水,温婉细腻,笔端饱蘸感情;叙述节奏整体舒缓从容,自然流畅;感伤的情感主基调贯穿全文,使作品别具艺术感染力。7按照文本二中“天真”内涵分析捡麦穗,不恰当的一项是()A捡麦穗的姑娘“依依顺顺地”嫁人,文章慨叹“谁也不会关心她们曾经的幻想”,能引发读者对她们人生境遇原因的思考。B可能因为复杂的时代与家庭背景,“我”在物质条件与情感需求上都存在某种程度的缺乏,但对生活有单纯而稚气的向往。C老汉已是人生暮年,居无定所,孤独
20、无依;但他爽朗风趣,以“情侣”的角色呵护“我”,这颇具戏剧性的关系折射出老人心灵的纯净。D一老一少彼此疼爱的情感,不是建立在成人世界的法则上,而是以儿童对世界的感知为主导,与成人世界的功利、世故形成对照。8请分析文本一是如何刻画“我”的心理的。9文本一结尾部分关于小火红柿子的描写是作者修订时增加的,这样修订有什么好处?请谈谈你的理解。评卷人得分三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。苏子为赵合从,说魏王曰:“大王之地,地方千里。地名虽小,然而庐田庑舍,曾无所刍牧牛马之地。人民之众,车马之多,日夜行不休已,无以异于三军之众。臣窃料之,大王之国不下于楚。今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。臣
21、闻越王勾践以散卒三千,禽夫差于干遂:武王卒三千人,革车三百乘,斩纣于牧之野。岂其士卒众哉?诚能振其威也。今窃闻大王之卒,武力二十余万,苍头二十万,奋击二十万,厮徒十万,车六百乘,骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣。今乃于辟臣之说,而欲臣事秦。夫事秦必割地效质故兵未用而国已亏矣大王诚能听臣六国从亲专心并力则必无强秦之患故敝邑赵王使使臣献愚计,奉明约,在大王诏之。”魏王曰:“寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。”张仪为秦连横,说魏王曰:“魏地方不至千里,卒不过三十万人。地四平,诸侯四通,条达辐凑,无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于
22、韩,则韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,则从道绝。从道绝,则大王之国欲求无危,不可得也。秦挟韩而攻魏,韩劫于秦,不敢不听。秦、韩为一国,魏之亡可立而须也,此臣之所以为大王患也。为大王计,莫如事秦,事秦则楚、韩必不敢动;无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”魏王曰:“寡人蠢愚,前计失之。请称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋,效河外。”(节选自战国策魏策一)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A夫事秦必割地效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患/B夫事秦必割
23、地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患/C夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患/D夫事秦必割地/效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患/11下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A革车,古代兵车的一种。一般认为革车即重车,一乘重车配甲士步卒七十五人。B苍头,仆役以青巾作头饰,故称“苍头”,也指以青头巾裹头的兵卒。文中指后者。C河外,春秋至战国,“河外”意义多有不同,可分别指黄河之南、西,与河内相对。D东藩的“藩”与过秦论中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”
24、意思相同。12下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A张仪与苏秦面对同一个游说对象,晓以利害,渲染各自主张的好处,这实际上也是另一个刀光剑影的战场。B在说明魏国实力的同时,苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例,还劝谏魏王不要听信那些谗臣的邪说。C同是合纵,在苏秦看来必能形成抗衡强秦的联盟和战略,在张仪看来由于利益不同、人心不合,终究会成为一盘散沙。D面对苏秦和张仪的游说,魏王左右摇摆,从中既可见苏秦和张仪的权谋策略及言谈辩论技巧,也可见魏王缺乏主见。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。(2)而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。14苏秦和张
25、仪分别前往游说魏王,二者所采用的游说策略有何不同?请简要概括。评卷人得分四、古代诗歌阅读阅读下面这首乐府诗,完成下面小题。采莲曲刘孝威金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。15下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A正值采莲时节,一条精致华丽的小舟在水中缓缓划动,采莲女边玩耍边采莲。B淡雅的莲香隔着长满蒲草的渡口传来,莲叶密布,江面上铺满了鲜艳的颜色。C莲蓬低垂,很容易就可以摘下;莲茎弯曲,使莲花和莲蓬自然下垂接近莲叶。D本诗写莲运用虚实结合的手法,语言质朴自然、明快流畅,给人以清新之感。16刘孝威的这首采莲曲情感丰富,请简要概括
26、。评卷人得分五、情景默写17补写出下列句子中的空缺部分。(1)黄庭坚登快阁中的“ , ”两句营造了阔远澄清的意境,流露出黄庭坚了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。(2)临安春雨初霁中引用陆机“京洛多风尘,素衣化为淄”的典故,表明因京中闲居无聊,志不得伸,不如回乡的诗句是: , 。(3)石钟山记中苏轼借“ , ,可乎”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。评卷人得分六、选择题组从春节的唐宫夜宴到元宵节的元宵奇妙夜,再到端午节的端午奇妙游,河南卫视一次次惊艳出圈,本次七夕奇妙游他们又将带来哪些神仙节目?观众_。各具风采的形象造型,处处彰显着七夕奇妙游的主创们_的工匠精神。元气可爱的唐小妹,
27、英俊潇洒的月老,惊艳绝美的龙门金刚()。这是传统与现代的碰撞,这是科技与文化的融合。节目还将古老飞天梦与当今航天梦联系起来,通过几代航天人的对话,赞美中国航天人_、自强不息的精神传承,向观众发起一份关于星空的邀约。这次七夕奇妙游再次“破圈”,不仅仅是对传统文化的创造性转化和创新性发展,更多的是演员们的精彩表演。七夕奇妙游选择在家国情怀的大背景下诠释爱情,家国情怀作为一条隐藏的线,埋藏在整个节目中。基于这样的考虑,抗洪救灾、抗击疫情的英雄,也将在七夕奇妙游中_。18依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A拭目以待精益求精前仆后继粉墨登场B翘首以待精益求精前赴后继闪亮登场C翘首以待苦心孤诣
28、前仆后继闪亮登场D拭目以待苦心孤诣前赴后继粉墨登场19下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A每一个造型都与节目的整体感毫无违和,又都颠覆了观众的传统审美B每一个颠覆观众传统审美的造型,都与节目的整体感毫无违和C每一个与节目的整体感毫无违和的造型,都颠覆了观众的传统审美D每一个造型都颠覆了观众的传统审美,但又与节目的整体感毫无违和20文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A这次七夕奇妙游再次“破圈”,不仅仅依赖对传统文化的创造性转化和创新性发展,更要靠演员们的精彩表演。B这次七夕奇妙游再次“破圈”,不仅仅是演员们的精彩表演,更多的是对传统文化的创造性转化和创新性发展。C
29、这次七夕奇妙游再次“破圈”,不仅仅是对传统文化的创造性转化和创新性发展,更要靠演员们的精彩表演。D这次七夕奇妙游再次“破圈”,不仅仅依赖演员们的精彩表演,更要靠对传统文化的创造性转化和创新性发展。评卷人得分七、语言表达21请在文中横线处补写恰当的词句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是 。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐边缘化,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式
30、,才重新焕发了生机。 ,很多人认为这是它的一个缺点,但我认为这恰恰是它的一个特点。正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即 ,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是修身养性的工具。22下面这则通知有多处错误,请阅读后回答问题。通知各位同学:为帮助我校同学更好地了解2022年强基计划相关政策,进一步明确新时代青年的责任与使命,经校党委研究决定,由教务处邀请高校招生政策宣讲员光临我校作题为“强根固基,为国选才”的讲座,时
31、间为4月22日。届时欢迎同学们务必参加。XX中学教务处2022年4月20日(1)用语不得体的两个词语是: (2)需要补充的两项重要信息是: 评卷人得分八、材料作文23阅读下面的材料,根据要求写作。2023年3月15日。习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话中指出,要尊重世界文明多样性,坚持文明平等,互鉴、对话、包容,重视文明传承和创新,构建全球文明对话合作网络,促进各国人民相知相帝,共同推动人类文明发展进步。“世界青年与文明发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会并发言,请你以“文明互鉴发展”为主题写一篇中文发言稿。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。试卷第11页,共12页学科网(北京)股份有限公司