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1、统编版高中语文高三第一轮复习教学质量H级检测题(四)(解析版)学校:_姓名:_班级:_考号:_评卷人得分一、实用类文本阅读民法典事关百姓生活的方方面面,它的出台,给我们的生活带来哪些影响?有哪些条例是值得我们特别关注的?2020年5月28日,中国网中国访谈就此专访中国人民大学法学院院长,中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长王轶。中国网:王院长,您好!感谢您做客中国访谈。王轶:各位网友大家好!中国网: ?王轶:十三届全国人大第三次全体会议审议通过的民法典,是这样一个体系架构。第一编是总则编,整部民法典的立法目的、民法的调整对象、民法的基本原则、民法的一般规则,以及不适合在民法典各分编中增
2、加的规定内容(学术上把它称为立法技术的剩余),这些都放到总则编里,这是开篇。总则编之后是物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编。物权编和合同编着重调整平等主体之间的财产关系;人格权编、婚姻家庭编、继承编着重调整平等主体之间的人身关系和与人身关系有关的财产关系;侵权责任编既保护民事主体的人身权益,又保护民事主体的财产权益。中国网:相较其他国家,我国民法典出台时间较晚,但是体现出非常鲜明的中国特色和时代精神。民法典中哪些条例能够体现我们的中国特色和时代精神呢?王轶:我们民法典的中国特色也好,时代精神也好,不是刻意追求的结果,它就是立足中国的实际,发扬中国的智慧,提出中国的方案,然
3、后在回答中国之问和时代之问的过程中自然产生出来的,想不这样都不行。如果不这样的话,就背离了中国人所分享的价值共识了。比如说,有一种特别具有中国特色的物权,就是土地承包经营权。在这次民法典物权编中有一个新名词叫“土地经营权”,它是从“土地承包经营权”中派生出来的,是为了适应中国特色社会主义进入新时代要求而进行的改变、调整、发展和完善。一个农村的居民通过家庭承包的方式取得土地承包经营权,他可以在承包经营权的期限内,通过出租、入股的方式转让土地经营权,还可以拿这个土地经营权设定抵押权,然后向金融机构进行资金的融通。这个土地经营权是一个可以进入市场自由流转的权利。这就是我们经常提到的“新三权分置”在我
4、们民法典物权编中的一个体现,具有很鲜明的中国特色。中国网: ?王轶:人类正处在从工业文明迈向信息文明的重要转型阶段,我们的民法典就编撰于这样一个特殊的文明转型期。在回应人类从工业文明向信息文明转型阶段的新问题、新要求的过程中,我们的民法典就会展现出相应的时代精神。在民法典人格权编中,对个人信息这种在信息文明时代迫切需要得到保护的人格权益做出了非常全面、完善的回应,而且我们还回应了随着生命科学的发展而给人格权益的确认和保障带来的新挑战。比如说从事与人体基因、人体胚胎有关的医学或者科学研究活动,究竟应该遵循什么样的规矩和准则,民法典在人格权编中做出了明确的规定在民法典侵权责任编中,对网络侵权设置更
5、为明确、详尽的规则。而且同样也是立足于信息文明时代,随着人类对人和自然之间关系看法的改变,民法典侵权责任编对环境损害、对生态破坏所带来的相应责任的承担,也都做出了明确的回应。可以说这些都展现了民法典的时代精神,这就是我们这部民法典在人类法律文明史上能够有自己独特地位的关键所在。中国网:您刚才介绍的这些条例回答了中国的问题,这些问题也是具有全球共性的。王轶:对,可以这么讲,我们是在人类从工业文明向信息文明转型阶段,第一个借助民法典的方式整体回应这些新问题和新要求的。我相信,我们做的这种回应一定是对人类法律文明整体的一种贡献。中国网: ?王轶:2011年中国特色社会主义法律体系已经形成,但不代表它
6、就不再需要继续发展和完善,社会生活总在向前,法律体系也应该及时地进行发展和完善。我们进行民法典的编撰,其实也是在坚持和完善中国特色社会主义制度,是在推进国家治理体系和治理能力现代化,这是一个非常重要的补充。当中国特色社会主义进入新时代,中国社会的主要矛盾变成了人民日益增长的美好生活需要和不平衡、不充分的发展之间的矛盾。我们这次编撰的民法典可以说是人民对美好生活需要的可靠的、基础的、核心的、关键的法制保障。我们还借助这次民法典的编撰,尝试用民法典来整体回应人类从工业文明迈向信息文明这个重要的文明转型期所提出的新问题和新要求。可以说我们担当的任务和使命自古以来都不仅仅局限于我们自己的国家、自己的民
7、族,我们的法律文明不仅仅造福于中国人民,它得同时传播到其它国家和地区去。我们希望这次做出的整体回应,也能够对人类文明的整体有所回馈。中国网:可以说民法典的出台意义重大,影响深远,凝聚了好几代法律人的心血。我相信随着它的作用陆续发挥,也会为人民美好生活提供更加良好的法律保障。感谢王院长做客中国访谈,带来如此精彩的解读。(有删改)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A我国民法典在总则编中交代了民法典的立法目的,确定了民法的调整对象,规定了民法的基本原则及一般规则,不包含立法技术的剩余。B我国民法典体现出的中国特色和时代精神,是在立足中国实际、发扬中国智慧、提出中国方案、回答中国之问和
8、时代之问的过程中自然产生的。C我国民法典编撰于人类从工业文明迈向信息文明的特殊转型期,在世界上第一次整体回应信息文明时期的新问题和新要求,具有鲜明的时代性。D编撰发展民法典不仅完善了我国法律体系,还在我国坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化等方面起到了决定性作用。2下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A我国民法典各分编根据现实需求分别就调整平等主体之间的人身关系及财产关系、保护民事主体的人身权益和财产权益做了相应的规定,确实是为“民”立法。B“土地经营权”来自“土地承包经营权”,一个农村居民通过家庭承包的方式取得土地承包经营权,在承包期限内就拥有可以进
9、入市场自由流转的土地经营权。C侵权责任编立足信息文明时代的种种改变,明确从事人体基因、人体胚胎医学研究活动的规则,确定因损害环境、破环生态而承担的责任,展现了法典的时代精神。D我国民法典的出台意义重大,既能为解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡、不充分的。发展之间的矛盾提供法律保障,又能够对人类文明的整体有所回馈。3下列哪一项不是民法典“土地承包经营权”中规定的合法行为()A村民王大把自己的土地作为商品转卖给了投资公司。B小李在他承包经营的园子里种植芒果、莲雾等水果。C小杨向登记机构申请登记,把自己的上地承包经营权转让给小陈。D同心县农村信用联社通过了十几个农户以上地抵押贷款的贷款申请,预计
10、发放贷款约101580万元。4根据访谈内容,在文中空缺处依次补出“中国网”采访王轶时提出的三个问题。5作为一名中国公民,你认为国家为什么要颁布民法典这一国民法典?请结合全文进行分析。【答案】1B 2C 3A 4您能帮我们梳理一下我国民法典的体系架构吗?我国民法典中哪些条例体现了时代精神呢?您认为我国民法典的出台有哪些意义(作用)? 5民法典的诞生取决于中国当下的时代发展要求,体现出非常鲜明的中国特色和时代精神。在工业文明向信息文明转型阶段,我们需要这样一部较为完善且具体的法律条例来回应这一转型阶段产生的新问题和新要求。编纂民法典是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措。民
11、法典坚持和完善中国特色社会主义制度,为人民美好生活提供更加良好的法律保障,造福于中国人民。民法典的出台不仅回答了中国现阶段的时代问题,也是在回应世界性的时代问题,是对人类法律文明的回馈。【分析】【分析】1本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。A.“我国民法典在总则编中交代了民法典的立法目的,不包含了立法技术的剩余”错误,应该是包含了立法技术的剩余;C.“我国民法典在世界上第一次整体回应信息文明时期的新问题和新要求”错误,人正处于从业文明向信息文明的转型期,民法典回应的是转型期的新题和新要求,而不是信息文明时期的;D.“编撰发展民法典不仅完善了我国法律体系,方面起到了决定性作用”错误,应该
12、是起到了重要的补充作用而非决定性作用。故选B。2本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。C.“侵权责任编立足信息文明时代的种种改变,明确从事人体基因、人体胚胎医学研究活动的规则”错误。“明确从事人体基因、人体胚胎医学研究活动的规则”属于人格权编。故选C。3本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。A.“土地承包经营权”中规定人对土地有经营权和承包权而没有买卖权。所以“村民王大把自己的土地作为商品转卖给了投资公司”属于不符合民法典“土地承包经营权”中规定的合法行为。故选A。4本题考查学生理解文章内容,分析概括内容的能力。题干要求根据访谈内容,在文中空缺处依次补出“中国网”采访王轶时提出的三
13、个问题。作答本题,实质上就是根据被采访者回答的内容,推断采访者的问题,即概括被采访者回答的主要内容,然后用问句的形式进行组织答案。由王轶回答的内容“十三届全国人大第三次全体会议审议通过的民法典,是这样一个体系架构”分析可知,回答的内容主要涉及我国民法典的体系架构,故此处可填写:您能帮我们梳理一下我国民法典的体系架构吗?由“在回应人类从工业文明向信息文明转型阶段的新问题、新要求的过程中,我们的民法典就会展现自己的时代精神”分析可知,这部分内容涉及民法典所展现的时代精神,故可填写:我国民法典中哪些条例又体现了时代精神呢?由“在民法典人格权编中,对个人信息这种在信息文明时代迫切需要得到保护的人格权益
14、做出了非常全面、完善的回应,而且我们还回应了随着生命科学的发展而给人格权益的确认和保障带来的新挑战”“可以说这些都展现了民法典的时代精神,这就是我们这部民法典在人类法律文明史上能够有自己独特地位的关键所在”分析可知,这部分内容主要阐述的是民法典的意义,故可填写:您认为我国民法典的出台有哪些意义(作用)?5本题考查学生筛选并整合文本信息,针对材料中某一问题剃齿自己见解能力。由“我们民法典的中国特色也好,时代精神也好,不是刻意追求的结果,它就是立足中国的实际,发扬中国的智慧,提出中国的方案,然后在回答中国之问和时代之问的过程中自然产生出来的,想不这样都不行”可知民法典的诞生取决于中国当下的时代发展
15、要求,体现出非常鲜明的中国特色和时代精神。由“人类正处在从工业文明迈向信息文明的重要转型阶段,我们的民法典就编撰于这样一个特殊的文明转型期。在回应人类从工业文明向信息文明转型阶段的新问题、新要求的过程中,我们的民法典就会展现出相应的时代精神”可知在工业文明向信息文明转型阶段,我们需要这样一部较为完善且具体的法律条例来回应这一转型阶段产生的新问题和新要求。由“我们进行民法典的编撰,其实也是在坚持和完善中国特色社会主义制度,是在推进国家治理体系和治理能力现代化,这是一个非常重要的补充”可知编纂民法典是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措。由“当中国特色社会主义进入新时代,中
16、国社会的主要矛盾变成了人民日益增长的美好生活需要和不平衡、不充分的发展之间的矛盾。我们这次编撰的民法典可以说是人民对美好生活需要的可靠的、基础的、核心的、关键的法制保障”可知民法典坚持和完善中国特色社会主义制度,为人民美好生活提供更加良好的法律保障,造福于中国人民。由“我们还借助这次民法典的编撰,尝试用民法典来整体回应人类从工业文明迈向信息文明这个重要的文明转型期所提出的新问题和新要求”“我们的法律文明不仅仅造福于中国人民,它得同时传播到其它国家和地区去。我们希望这次做出的整体回应,也能够对人类文明的整体有所回馈”可知民法典的出台不仅回答了中国现阶段的时代问题,也是在回应世界性的时代问题,是对
17、人类法律文明的回馈。评卷人得分二、文学类阅读-双文本阅读下面的文章,完成下面小题。文本一沙漠回访苏童是背包里的一把沙子让我怀念起塔克拉玛干沙漠来。我准备去苏南的一个小城,隔夜收拾东西,找到了那只旧背包。我把一堆旅行用具放进包内时,听见背包深处发出了一阵细碎的声息,我把背包倒提着抖了抖,那堆沙子便无声地泻落在我的脚边了。我很快想出了沙子的来历,是沙漠里的沙子,是去年塔克拉玛干之行得到的礼物,它们在黑暗的背包里隐蔽了近一年时间,终于按捺不住,钻出来泄露了天机。我把沙子扫进垃圾桶里,听见它们强忍悲伤的喘息,那种声音令我心痛。我没有把那堆沙子保存起来,这次错失使我内疚,也使我对沙漠的回忆更加频烦更富感
18、情了。我想起了正午时分坐旅行车穿越沙漠时窗外的沙丘闪烁着金光,而公路上的流沙随风起伏,总是在编织各种花环的形状,我想起红柳和梭梭柴是如何在热浪中向旅行者挥手致意的,我想起夜宿沙漠时风悄悄地指挥流沙低声吟唱催眠曲在离开沙漠一年以后,我突然茅塞顿开,窥破了沙漠之心。旅行者们穿越沙漠,怀着一份对自然的爱恋和敬意,可是沙漠对旅行者的一腔深情,也许更加强烈更加执着,只是沙漠羞于抒情,别人难以洞悉,那么让我试一试吧,试试能否为沙漠敞开它的灼热的情怀。现在我清楚地意识到沙漠一直在酝酿对旅行者的回访,沙漠的天性使它的回访计划巧夺天工,不用交通工具,它们乘坐的是风的列车一切都缘于今年五月我对天空的一次细致的观察
19、。一个令人永生难忘的五月的下午,南京的天空忽然浑黄一片,狂风骤起。我看见一片黄沙奔涌而来,飒飒地拍打我的窗子,街道上以及居民区里响彻大人孩子惊慌的叫喊声,除此之外我清晰地听见了另外一种声音,是老友敲门的急促而激动的声音,我跑向窗边,看见一片飞沙向我挥舞着手,毫无疑问,那也是老友重逢的手势,是一种亢奋的梦想成真的欢呼。我感到震惊,并且意识到自己亲眼目睹了一次奇迹,是沙漠回访旅行者的一次奇迹。作为无数沙漠旅行者之一,我在书房的窗边接待了这次回访。我以我的热情回应了来自沙漠的旷世奇情,我打开了窗子,看见黄沙飞旋着,再次来到我的脚下,是一团飞沙,是沙漠派来的一批使节,我重新闻到了沙漠洁净的气味,依稀听
20、见沙漠热情洋溢的问候,别怕,旅行者啊,我来看望你们了!五月的这个下午,气象学家如此记载特殊的天气特征:沙尘暴袭击本市。新闻记者从环保的角度看待那些飞沙:由于北方草场沙化,防护林被过度砍伐,长江中下游出现历史上罕见的沙尘暴天气。而我在当天的日记里作出了完全不同的记录:沙漠回访。下午五点到达本人窗前。文本二飞沙苏童沙漠对人的思念和牵挂是确凿无疑的。我想起在沙漠中的那些日子,风吹流沙,沙子都乘风而来,跑到公路上,在路面上组成一圈圈波浪形沙环,就是这些沙之花环,引导着汽车行驶的方向。风吹流沙,沙子拍打着车窗,轻柔的动作毫无敌意,如果不是一种欢迎的仪式,那又是什么呢?隔着车窗望沙漠,沙漠令人疲倦,旅行者
21、们在一种黄色的反光中昏昏欲睡,然后司机例行的停车时间到了,旅行者们跳下车,很快发现包围他们的不是荒凉,是那些热情好客的充满善意的沙子。沙子匍匐在男人的旅游鞋和女人的高跟鞋上,那么柔软温情,充满爱意。你若洞悉沙子对人的相思之情,试着捧起一把沙子,便会感觉到沙子的热量与你的体温相仿,沙子之轻盈和幼小则让你感到意外,浩瀚的黄尘滚滚的沙漠,幼小的多情的沙子,它们互为因果,多么奇妙的组合!在沙漠中手捧一把沙子,我想起多情的纪德对沙子的提问,他问道:“沙子,你还记得什么生命吗?还记得你是什么样的爱情分解出来的吗?”可让沙子如何回答这艰深的问题?沙子的苦恼在于它无法申辩,为生命,为爱情。沙子是什么样的爱情分
22、解出来的?也许是海水和地壳青春期相爱的分泌物,也许不是,沙子不会记得这些陈年往事,沙子只记得自己的爱情。它们爱过每一个旅行者,可旅行者们一去不返,让沙子举证它的爱情,沙子束手无策,人证在遥远的地方见异思迁,而物证对沙漠是多么的不利。那些不知是何年何月留下的白骨证明的是死亡,不管是骆驼还是商贾牧人,他们如今保持着沉默,他们不能说明沙漠是用干旱燥热杀害了他们,还是用多情的怀抱收留了他们。沙漠很苦恼,于是它在夜晚发出哀伤的叹息。那天夜里我和旅伴们在沙漠腹地的油田指挥部投宿,清晰地听见窗外的流沙响彻夜空,流沙声使沙漠的夜晚显得湿润而哀伤,也让人难以入眠。我来到窗边,看见月光洗涤着远处近处的沙丘,沙丘静
23、止不动,在我看来这种肃穆端庄的姿态难掩其重重心事。6原文中出现的下列加点字词,字音和字形全都正确的一组是()A泻(xi)落按捺(ni)泄露(lu)B内疚(ji)频烦(fn)酝(yn)酿C记载(zi)确凿(zo)申(shn)辩D地壳(qio)商贾(ji)燥(zo)热7下列对本文的理解和赏析,不准确的两项是()A“沙漠回访”作为文章标题,暗示了写作内容:本文以“我”跟沙漠的交往为主线,“背包里的一把沙子”对“我”的“回访”触发了相关回忆与联想。B“背包深处发出了一阵细碎的声息”,“在黑暗的背包里隐蔽”,“强忍悲伤的喘息”等极富表现力的拟写,给人以沉重之感,为下文抒发情感张本。C沙漠回访中叙写“夜宿
24、沙漠”时美好的生命体验,风指挥流沙吟唱催眠曲,“我们”获得香甜的睡眠作者的精神气质似乎和沙漠契合,如同回归心灵故里。D沙漠回访中提及了气象学家对沙尘暴的客观描述,这和把沙漠之行当作生命旅行的文学家截然不同:文学家体会到的是沙子对人热情。E从沙漠回访和飞沙两篇文章可以清晰看出作者对沙漠情感的强烈反差,形成了鲜明的对比,使读者对沙漠产生了更深刻的思考。8沙漠回访中作者对沙漠有怎样的情感变化?请结合文章简要分析。9在沙漠回访的第三段中,作者说“窥破了沙漠之心”,请结合飞沙选段分析作者窥探到了沙漠的哪些心事。10评论家认为苏童散文的内容、语言等呈现了一种“美文追求”,试结合沙漠回访简要说明这种“追求”
25、。【答案】6C 7AE 8发现背包里沙子时,对沙漠怀念,倾倒;错失沙子时,对沙子心痛,对沙漠内疚;在沙漠旅行时,爱恋而尊敬;沙漠回访时,震惊而喜悦。 9沙漠的心事是被遗弃者的心事,也是相思者的心事,而夜晚的流沙声是它对旅行者发出的叹息。 10内容美,写自己对沙漠的独特观感和审美体验,不是世俗旅行、简单的回忆叙写;结构美,沙漠回访使用三叠法叙写背包里的沙子,塔克拉玛干的沙子以及回访的沙子,淡化时间概念却使三重沙子交织;主旨美,文章写作者面对沙子的独特审美体验,作者与沙漠(环境)情感相连,连沙尘暴也变得不同;语言美,语言简洁凝练,具有表现力,记叙、描写、抒情、议论多种写作手法交织,比喻、比拟、对比
26、等修辞技巧广泛使用。【解析】6本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“按捺”的“捺”应读“n”。B.“频烦”的“烦”应为“繁”。D.“商贾”的“贾”应读“g”。故选C。7本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。A.“背包里的一把沙子对我的回访”说法错误,由原文“五月的这个下午,气象学家如此记载特殊的天气特征:沙尘暴袭击本市。而我在当天的日记里作出了完全不同的记录:沙漠回访”可知,对“我”“回访”的是沙尘暴,不是“背包里的一把沙子”。E.“作者对沙漠情感的强烈反差,形成了鲜明的对比”说法错误,沙漠回访和飞沙两篇文章中作者对沙漠的情感是相同的。故选AE。8本题考查学生分析、
27、探究作者情感的能力。由文中“是背包里的一把沙子让我怀念起塔克拉玛干沙漠来”可知,当“我”发现背包里的沙子时,对沙漠怀念,倾倒;由文中“我把沙子扫进垃圾桶里,听见它们强忍悲伤的喘息,那种声音令我心痛”“我没有把那堆沙子保存起来,这次错失使我内疚”可知,因扫走沙子而错失它时,“我”对沙子的感情是心痛、内疚;由文中“旅行者们穿越沙漠,怀着一份对自然的爱恋和敬意”可知,在沙漠旅行时,“我”对沙子的感情是爱恋而尊敬;由文中“我看见一片黄沙奔涌而来我跑向窗边,看见一片飞沙向我挥舞着手,毫无疑问,那也是老友重逢的手势,是一种亢奋的梦想成真的欢呼。我感到震惊,并且意识到自己亲眼目睹了一次奇迹,是沙漠回访旅行者
28、的一次奇迹”可知,沙漠回访时,“我”对沙子的感情是震惊而喜悦。9本题考查学生分析概括文章相关内容的能力。由飞沙“沙漠对人的思念和牵挂是确凿无疑的”“它们爱过每一个旅行者,可旅行者们一去不返,让沙子举证它的爱情,沙子束手无策,人证在遥远的地方见异思迁,而物证对沙漠是多么的不利”“沙漠很苦恼,于是它在夜晚发出哀伤的叹息”“清晰地听见窗外的流沙响彻夜空,流沙声使沙漠的夜晚显得湿润而哀伤”可知,沙漠会思念每一个曾经来过这里的旅行者,在人们离开之后沙漠就像是被遗弃了一样,对人充满思念和牵挂,所以沙漠的心事是被遗弃者的心事,也是相思者的心事,而夜晚的流沙声是它对旅行者发出的叹息。10本题考查学生个性化阅读
29、和有创意的解读的能力。内容美,由文中“我想起夜宿沙漠时风悄悄地指挥流沙低声吟唱催眠曲在离开沙漠一年以后,我突然茅塞顿开,窥破了沙漠之心”“而我在当天的日记里作出了完全不同的记录:沙漠回访。下午五点到达本人窗前”等内容可知,沙漠回访并不是一篇世俗的旅行游记,不是简单的回忆叙写,而是写出了自己对沙漠的独特观感和审美体验;结构美,由文中“是背包里的一把沙子让我怀念起塔克拉玛干沙漠来”“我很快想出了沙子的来历,是沙漠里的沙子,是去年塔克拉玛干之行得到的礼物”“一个令人永生难忘的五月的下午,南京的天空忽然浑黄一片,狂风骤起。我看见一片黄沙奔涌而来,飒飒地拍打我的窗子”可知,沙漠回访采用了三叠结构来叙写,
30、即描写了三种沙子:背包里的沙子,塔克拉玛干的沙子以及回访的沙子。这种结构安排虽然淡化了时间概念,却使三重沙子融合交织;主旨美,沙漠回访以“我”跟沙漠的交往为主线,叙写了作者对沙漠与众不同的审美体验,作者认为“旅行者们穿越沙漠,怀着一份对自然的爱恋和敬意,可是沙漠对旅行者的一腔深情,也许更加强烈更加执着,只是沙漠羞于抒情,别人难以洞悉”,由“我清晰地听见了另外一种声音,是老友敲门的急促而激动的声音,我跑向窗边,看见一片飞沙向我挥舞着手,毫无疑问,那也是老友重逢的手势,是一种亢奋的梦想成真的欢呼”可以看出,作者与沙漠情感相连,连沙尘暴也变得不同;语言美,这篇散文语言简洁凝练,富有极强的表现力,文章
31、综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种写作手法,如“我准备去苏南的一个小城,隔夜收拾东西,找到了那只旧背包”是记叙,“一片黄沙奔涌而来,飒飒地拍打我的窗子,街道上以及居民区里响彻大人孩子惊慌的叫喊声”是描写;同时运用了比喻、比拟、对比等多种修辞技巧,如“它们乘坐的是风的列车”是比喻,“听见它们强忍悲伤的喘息,那种声音令我心痛”是比拟,“新闻记者从环保的角度看待那些飞沙:而我在当天的日记里作出了完全不同的记录:沙漠回访。下午五点到达本人窗前”是对比。评卷人得分三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。及智宣子卒,智襄子为政,与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之,谏曰:“主不
32、备,难必至矣!”智伯曰:“难将由我。我不为难,谁敢兴之!”对曰:“今主一宴而耻人之君相,又弗备,曰不敢兴难,无乃不可乎!”弗听。智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人,他人不与,必向之以兵,然则我得免于患,而待事之变矣。”康子曰:“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子,桓子欲弗与。任章曰:“何故弗与?”桓子曰:“无故索地,故弗与。”任章曰:“无故索地,诸大夫必惧。吾与之地,智伯必骄。彼骄而轻敌,此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人,智氏之命必不长矣。主不如与之以骄智伯,然后可以择交而图智氏矣,奈何独以吾为智氏质乎!”桓子曰:“善。”复与之
33、万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出,曰:“吾何走乎?”从者曰:“长子近,且城厚完。”襄子曰:“民罢力以完之,又毙死以守之,其谁与我?”从者曰:“邯郸之仓库实。”襄子曰:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我?其晋阳乎,先主之所属也。”乃走晋阳。三家以国人围而灌之,城不浸者三版。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵,赵亡,则韩、魏为之次矣!”二子曰:“我心知其然也,恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。”张孟谈曰:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃阴与张孟谈约,为之期日而遣之。
34、襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯之众,遂杀智伯,尽灭智氏之族。(节选自通鉴纪事本末卷一三家分晋)11下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人B智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人C智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人D智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人12下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
35、A为政,指治理国家、执掌国政、处理政事,也指执政者。文中指智襄子执掌国政。B仓库,古代藏谷物的处所为仓,藏兵器、兵车的处所为库;现代还指储藏其他物资的处所。词义扩大。C阳,指水的南面,晋阳因城池建在晋水之南而得名;也指山的南面,如“泰山之阳,汶水西流。”D骖乘,古人乘车时,骖乘在车右陪乘,负责行车安全。如鸿门宴樊哙担任沛公的“骖乘”。13下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A智伯在蓝台宴会上戏弄韩康子,侮辱段规。智国劝谏智伯做好防备,免招灾祸,他却固执己见、自以为是,不接受智国的建议。B智伯向韩康子、魏桓子索要土地。韩康子、魏桓子和谋士都担心招致进攻,选择出让土地给智伯,暂时免于灾祸,
36、等待事情变化。C赵襄子没有同意把蔡、皋狼两地给智伯,招致三家进攻。他没有采纳随从的建议逃奔长子城和邯郸,经过权衡后,选择退守晋阳。D智伯、韩康子和魏桓子兵围晋阳,引水灌城,魏桓子、韩康子二人经张孟谈晓以利害,才产生动摇,终于同意与襄子结盟,灭了智伯一族。14请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)主不如与之以骄智伯,然后可以择交而图智氏矣。(2)二子乃阴与张孟谈约,为之期日而遣之。15赵襄子经过权衡后选择退守晋阳的原因是什么?【答案】11A 12C 13D 14(1)主公不如给智伯所求的土地,使智伯骄傲自大,然后我们可以选择盟友共同图谋灭掉智氏的大计。(2)于是两人就暗地里与张孟谈约定,为联
37、手攻杀智氏约定日期,而后送他回城了。 15长子城虽近且坚固,但百姓修城已力竭,无力再全力守城;邯郸城虽富足,但却是搜刮百姓而来,如今若去投奔将会带去战争,不得民心;晋阳城是先主叮嘱过的大后方,有先主布防,城坚粮足且得了民心,可靠。【解析】11本题考查学生文言文断句的能力。句意:智伯向韩康子索要土地,韩康子不想给。谋士段规说:“智伯贪财好利,又刚愎自用,如果不给他土地,他就要攻打我们,不如给他。他一旦习惯于贪求得到土地,一定又会向别人索要土地。“智伯请地于韩康子”,“韩康子”是“请地”的对象,作其后置状语,不可断开,排除BD;“将伐我”,“我”作“伐”的宾语,不可断开,排除C。故选A。12本题考
38、查学生掌握古代文化常识的能力。C.“阳,指水的南面,晋阳因城池建在晋水之南而得名”错误。阳,指水的北面。晋阳,因城池建在晋水之北而得名。故选C。13本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。D.“经张孟谈晓以利害,产生动摇”错误。原文“我心知其然也”,说明二人内心早有犹疑。故选D。14本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“与”,给予;“骄”,使动用法,使骄傲自大;“择”,选择;“图”,图谋;(2)“阴”,暗中;“期”,约定;“遣”,送。15本题考查学生筛选概括信息的能力。由“长子近,且城厚完”“民罢力以完之,又毙死以守之,其谁与我?”可知,长子城虽近且坚固,但百姓修城已力竭,无力
39、再全力守城;由“邯郸之仓库实”“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我?”可知,邯郸城虽富足,但却是搜刮百姓而来,如今若去投奔将会带去战争,不得民心;由“其晋阳乎,先主之所属也”可知,晋阳城是先主叮嘱过的大后方,有先主布防,城坚粮足且得了民心,可靠。参考译文:等到智宣子去世,智襄子智伯治理政事,与韩康子、魏桓子在蓝台宴饮。智伯戏弄韩康子,又侮辱他的谋士段规。智国听说后,劝谏道:“主公没有防备,灾祸就一定会来!”智伯说:“灾祸要由我才能发起。我不发起灾祸,谁敢发起灾祸!”智国说:“如今主公一次宴会就使他人的君主与其谋士受到侮辱,又不防备,说他们不敢发起灾祸,这种态度恐怕不行吧!”智伯不听。智伯向
40、韩康子索要土地,韩康子不想给。谋士段规说:“智伯贪财好利,又刚愎自用,如果不给他土地,他就要攻打我们,不如给他。他一旦习惯于贪求得到土地,一定又会向别人索要土地,别人不给,他一定会用武力对付别人,这样我们就能够免于灾祸,等待事情发展变化。”韩康子说:“好主意。”派使臣向智伯献上有万户居民的封地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索要土地,魏桓子不想给。谋士任章说:“为什么不给呢?”魏桓子说:“无缘无故索要土地,所以不给。”任章说:“智伯无缘无故地向人索要土地,一定会引起诸位大夫的恐惧。我们给他土地,智伯一定会骄傲。智伯那边骄傲而轻视敌人,诸位大夫这边恐惧而互相团结。用互相团结的军队对付轻敌的智伯,智氏的
41、命运一定不会长久了。主公不如给智伯所求的土地,使智伯骄傲自大,然后我们可以选择盟友共同图谋灭掉智氏的大计,又何必单单让我们作为智伯的攻击目标呢!”魏桓子说:“很好。”也给了智伯一块有万户居民的封地。智伯又向赵襄子索要蔡、皋狼两处地方,赵襄子不给。智伯大怒,率领韩、魏两家的军队攻打赵氏。赵襄子准备出逃,说:“我逃到哪里去呢?”随从说:“长子城最近,而且城墙坚厚完整。”赵襄子说:“百姓精疲力竭地修好城墙,又拼死为我守城,谁能和我同心?”随从又说:“邯郸城的仓库很充实。”赵襄子说:“搜刮民财使仓库充实,又由此引来战争使他们送命,谁能和我同心?还是到晋阳吧,这是先主叮嘱过的地方。”于是逃往晋阳。(智伯
42、、韩康子、魏桓子)三家用国人组成的军队包围晋阳,又引水淹城,城墙只差六尺高没有被淹没。智伯巡视水势,魏桓子为其驾车,韩康子站在车的右面护卫。赵襄子派张孟谈秘密出城见韩康子、魏桓子二人,说:“我听说唇亡则齿寒。如今智伯率领韩、魏围攻赵家,赵家灭亡,那么接下来就该轮到韩、魏了。”韩康子、魏桓子二人也说:“我们心里知道事情是这样的,只怕事情没有成功而计谋先泄露出去,那么大祸就会马上临头。”张孟谈说:“计谋出自二位主公之口,进入我的耳朵,有什么妨碍呢?”于是两人就暗地里与张孟谈约定,为联手攻杀智氏约定日期,而后送他回城了。赵襄子夜里派人杀掉了智伯军中守堤的官吏,掘堤放水冲淹智伯的军队。智伯的军队为救水
43、淹而大乱,韩、魏两家军队分别从两侧杀入夹击智伯军,赵襄子率领士兵正面进攻智伯军的前队,大败智伯军,于是杀死智伯,全部诛灭智氏宗族的人。评卷人得分四、古代诗歌阅读阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。酬张少府 王维晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。岁暮归南山孟浩然北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。注酬张少府:这首诗是王维晚年居辋川时与友人的应和之作。北阙:帝宫。青阳:春天。16下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A王诗中“松风”“山月”意与境相谐,主客观一体,增强了诗
44、歌的形象性。B王诗尾联即景悟情,一问一答,以“渔歌”正面作答,含蓄而富有韵味。C孟诗第二句中的“南山”并非实指,而是诗人化用“悠然见南山”的典故。D孟诗中“白发”青阳”本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰当地表现了诗人复杂的感情。17请简要分析这两首诗情感上的异同点。【答案】16B 17相同点:两首诗都表现了诗人抱负不能实现的苦闷和选择归隐、远离官场的情怀。不同点:王诗侧重自述“好静”的志趣,表现出自己对闲适生活的快意及对天地间的感悟,故作轻松之态。孟诗侧重以自怨自艾的形式写出了愁绪萦绕、焦虑难堪、怨愤难解之情态,感情基调低沉,抒情更强烈。【解析】16本题考查学生分析理解诗歌内容,赏析诗歌艺术
45、手法的能力的能力。B.“以渔歌正面作答”理解错误,应是以“不答”作答,诗人答非所问,隐约其辞,并未正面作答。故选B。17本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。王诗颔联“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。“空知返旧林”中一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活。颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通达适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活
46、的意味。孟诗首联两句“北阙休上书,南山归敝庐”记事,叙述停止追求仕进,归隐南山;颔联两句“不才明主弃,多病故人疏”说理,抒发怀才不遇的感慨。可见,两首诗情感上的相同点是都表现了诗人抱负不能实现的苦闷和选择归隐、远离官场的情怀。不同点:王诗是一首赠友诗。全诗写情多于写景。此诗前四句全是写情,隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣,情景浑成,物我两忘,以动写静,为高人达士作了传神的写照。末联是即景悟情,以问答形式作结,故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韵味。全诗着意自述“好静”之志趣,写自己对闲适生活的快意,并表示自己对天地间的大道理有所领悟,已经能超然物外,从表面上看似乎很达观,但从诗意中,还是透露出一点点失落、苦闷的气息。孟诗系诗人归隐之作,诗中发泄了一种怨悱之情。首联两句记事,叙述停止追求仕进,归隐南山;颔联两句说理,抒发怀才不遇的感慨;颈联两句写景,自叹虚度年华,壮志难酬;尾联两句阐发愁寂空虚之情。内容侧重以自怨自艾的形式写出了愁绪萦绕、焦虑难堪、怨愤难解之情态,感情基调低沉,抒情更强烈。评卷人得分五、情景默写18