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1、兵车行教学设计教学目标:1 .知识与技能：理解诗意，认识诗中所反映的统治者穷兵跋武带给人民的深重灾难；学 习诗人“缘事而发”的现实主义精神；初步感知理解诗人沉郁顿挫的诗歌风格。2 .过程与方法：通过诵读感悟，结合课下注释，联系诗人身世与时代背景探究诗歌所蕴 含的思想感情。3 .情感态度价值观：充分感知诗人悲天悯人、忧国忧民的现实主义情怀；理解不义战争的惨痛教训，培养学生珍爱和平的品质；初步理解“诗圣”“诗史”等称号的涵义。教学重点：理解诗意，体会作者深沉的思想情感。教学难点：感知诗人忧国忧民的圣人情怀，理解作者沉郁顿挫的诗歌风格。教学过程：、导入俗话说“书读百遍 其义自见”，今天让我们通过诵读
2、来学习杜甫的兵车行，读出其 中真意。二、读通，理解诗意1 .请一位同学诵读全诗，注意把握好字音、节奏。2 .解题，进入诗歌：行，是乐府题材。有人说，杜甫的兵车行没有沿用乐府古题, 而是缘事而发，自创新题。那么本诗是缘何事而发？（诵读诗歌第一部分概括得出）补充背景，帮助学生分析：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八 万军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疡，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”资治通鉴卷二百一十六明确：
3、送别出征的景象/咸阳桥头悲惨送别图（抓住“走”字进行分析）诗人看到这一幅凄惨的送别图，产生了与我们一样的疑问，遂询问这送别队伍中的人: “道旁过者问行人，行人但云点行频”。让我们诵读诗歌的第二部分，并思考：3 .征人还诉说了 “点行频”带来的哪些苦难？（结合具体诗句来回答） 明确：田园荒芜，健妇犁耕图青海边苍苍白骨图4 .既然“点行频”造成了如此深重的苦难，为何不停止出征呢？请大家在诗中找到“点 行频”的深层原因。明确：边庭流血成海水，武皇开边意未已5 .小结诗意：此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。篇首写得行色匆匆，笔势汹 涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说
4、时事，末以惨语 结之。清高宗弘历敕编唐宋诗醇三、读透，感悟诗情1 .请同学们诵读全诗，小组讨论交流，完成填空：从 这句诗中，我读到了诗人的 情感。明确：学生通过具体诗句的分析，可以大致体会到诗人对百姓，对人民的同情，对统治 者的批判，对战争的厌恶与反对。2 .诗情小结：我们读到了那个忧国忧民，对百姓深切同情的杜甫；我们也读到了那个不畏强 权，对统治者深刻揭露的杜甫；我们还读到了那个思想深刻，对不义战争强烈控诉 的杜甫。四、读准，体会诗风1 .同学们告诉我杜甫的诗歌风格是什么？沉郁顿挫2 .这个词我们很熟悉，今天就让我们来理解一下诗人沉郁顿挫的诗风：沉郁顿挫：所谓沉郁，就是指情感的深厚、浓郁、忧
5、愤、蕴藉。所谓顿挫， 就是指语意的停顿挫折，从结构上看表现为起承转合，或起或伏。3 在具体诵读诗歌中我们需要如何来展现作者的诗歌风格呢？（诵读指导:第一段写亲人送别出征的战士,声音要沉重些。随着画面的展开， 诗人的怨愤之情初现，声音要渐强。第二段“点行频”三字是下文叙事的总纲，须 重读。诵读“行人”的申诉时注意叙事句用平调，抒情句读出语气。最后五句是全 诗的高潮。“君不见”应重读，“古来”句道尽战场惨景，集中表达“行人”和“诗 人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤其应该重读。）学生诵读展示细细品味诗人情感，酝酿情绪后齐读4 .简要解释杜甫诗风的形成原因：（联系诗人的生平经历及时
6、代背景）安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。这条分界线，把这两个巨人分隔在山 顶的两侧：李白站在往上走的一侧，头是仰着的，看到的是无尽的蓝天、悠悠 的白云和翱翔的雄鹰，因而心胸开阔，歌声豪放；杜甫站在往下走的一侧，头 是低着的，看到的是小径的崎岖、深沟的阴暗，因而忧心忡忡，歌声凄苦。五、读新，品评诗名杜甫被尊为“诗圣”，他的诗作被称为“诗史”，请同学们结合兵车行这首 诗写下自己的看法。（留作课后作业）杜甫不只是时代的观察者、记录者，他更是时代的反思者和批判者。这位 忧国忧民的伟大诗人，始终和人民的苦难连接在一起，用他犀利的笔触，让我们明白那个时代的血泪和污浊。他留给我们的是瑰丽的艺术，是永久的影响, 这是五千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。六、课后反思桐城派提出的古文理论一一“因声求气”法，同样可运用于古代诗歌教学。本 节课便是从诵读入手，带领学生在诵读的过程中理解诗意，读懂诗情。但本节课在 诵读指导上比较薄弱，没有给学生一个准确的诵读方法的介绍，这一点有待改进。