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1、 孟子两章教案5篇孟子两章教案 篇一 教学目标： 学问目标 1积存文言学问，把握古今异义词及词类活用现象。 2了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主见。 3背诵两篇短文，积存名言警句。 力量目标 1反复诵读，理解文意，培育学生文言文自学力量。 2学习古人说理论证的方法，品尝比照、排比等修辞的表达效果。 德育目标 1理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增加对国家安定团结的政治局面的熟悉， 2理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增加忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点： 理清论证思路，把握说理方法。 教学难点： 正确熟悉“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 教学
2、方法： 1、诵读法 2、争论点拨法 3、比拟法 教具预备： 多媒体 课时安排： 2课时 教学过程： 其次课时 一、导入新课： 大家都熟识“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，最终战胜了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经受给我们什么样的启发呢？请走进孟子告子下的选段中去查找答案。 二、朗读课文，整体感知： 1学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气概和美感。 2教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。 3学生大声读课文。 三、理清论证思路，背诵课文： 1学生
3、自读课文，结合解释，借助工具书翻译课文。 2小组争论沟通，解答翻译中的疑难问题。 3全班分为两组，绽开课堂竞赛，每道题单数题一组答复，双数题二组答复。 其次板块：思想内容 （1）本文的中心论点是什么？是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。 （2）这篇短论在论证方法上有什么特色？ 第三板块：才华展现 （1）“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思一样？请列出两句。 （2）哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。 学生课堂竞赛成果展现： 关于思想内容： （1）本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身卑微、经过种种磨炼而最终身
4、负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰难环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必需在生活、思想、行为等方面经受一番困难甚至苦痛的磨炼。接着由个人说到国家，指出打算国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最终推出论点。 （2）这篇短论采纳了类比论证、举例论证、比照论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例排列，如把成就伟人与国家灭亡比照，如先分析论证，后归纳观点等等。 才华展现： （1）相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡
5、则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。 （2）相关的事例有：明末农夫起义首领李白成带着义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 有人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温柔的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最终竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 畅销一时的书谁动了我的奶酪也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。 4教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌庆贺。 5学生齐背课文。 四、总结升华: 提问：学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启发
6、？ 学生争论及成果展现： 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有珍贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经受一番“苦”“劳”“饿”等等困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出逆境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤
7、臣，接受谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丢失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 五、课堂小结： （孟子）两章，笔带锋芒，语言犀利，气概磅礴，擅长说理，手法多样论证严密。这些特点对于我们今日读写谈论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有肯定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，盼望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。 六、布置作业： 1两篇短文中，你更喜爱哪一篇？说说你的理由。 2写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今日，该如何熟悉“生于忧患死于安乐”。 板
8、书设计： 孟子二章 论点：天时不如地利 地利不如人和 一、摆事实 得道多助 论据：战例治国人和 生于忧患 二、归纳根本观点 失道寡助 死于安乐 结论：得到多助 三、正反论证 失道寡助 四、归纳中心论点 孟子两章教案 篇二 教学目标： 1、辨析疑难字、词不达意、句意，是本文学习的一个重点，可以放手让学生在自学中，发觉问题，相互争论后，教师精要讲解的方法学习。 2、理解蕴含在两文中的的观点，是学习本文的又一重点，教师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析、争论来解决。 3、两篇短文都采纳“逐层深入论证”的构造，这是学习本文的一个难点，因此，要从浅入手，在学生理解文意的根底上，指导学生先分清层次
9、，能概括出层意，再进而帮忙学生从整体上熟悉这一构造特点。 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、明确目标 疏通第一章大意，理解寓含其中的的观点，学生畅谈各自看法，以加深理解。 二、整体感知 得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑，标题是后来的编者加的。此标题从内容上高度概括了本文的中心愿即：凡讲仁义，行仁政的，就会得到广泛的支持与拥护；反之，就孤立，就会只有极少数人的支持与拥护。孟子生活在各诸侯国相互攻伐，社会骚乱的战国时代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主见，反对武力兼并，这篇短论很能代表他的主见。 三、教学过程 1、让学生介绍查找到的孟子及孟子的常识的资料，叙述摘录的逆境造就人才的事
10、例。 2、鼓舞学生充分朗读，自学，发觉问题，质疑，争论。 结合课后练习一，要求学生在朗读课文时留意节奏鲜亮，如“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，读排比句尤其要留意节奏鲜亮，读出气概来。孟子自称善养浩然之气，他是很讲究文章的气概的。朗读时还要通过语调的变化，突出文章的关键句、中心句。 教师可先范读，再指名读、小组齐读或全班朗读，让教室里布满学生的琅琅书声。 3、检测自学效果。 （1）以下句子朗读节奏划分有误的一句是（） A夫环而攻之。 B是天时不如地利也。 C威天下不以兵革之利。 D故君子有不战，战必胜矣 （2）以下句子有通假字的一句是（） A三里之城，七里之郭 B寡
11、助之至，亲戚畔之。 C得道多助，失道寡助 D米粟非不多也 （3）解释下句中加点词在文中的意思： 池非不深也。 域民不以封疆之界 4、争论问题 （1）本文从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，把打算战斗胜败的客观因素归结为哪几个？认为它们之间的关系如何？ （2）本文借论战，深入阐述了怎样的政治主见？这一主见是如何逐层推动论证的？ （3）画出第3、4节中的排比句，诵读体会，谈论文说理运用排比句式的表达作用。 练习：请你紧扣强调“青少年时期要努力学习”这一内容写一组排比句，加深体会。 四、总结、扩展 这篇短论着重阐述了孟子关于统治者要“施仁政”，“行王道”的政治主见。论证逐层深入，令人信服。排比
12、句式，更增加了语句的气概。 为到达教育的目的，可以让学生结合自己的学问，简述“天时不如地利，地利不如人和”的缘由，使其懂得维护安定团结的政治局面的重要性。 五、布置作业 1、整理课堂笔记，分类整理通假字、古今异义字。 2、背诵文章。 教后记： 其次课时 一、明确目标 比照学习生于忧患，死于安乐，懂得逆境能造就人才的道理，并加深对逐层深入论证方法的理解。 二、整体感知 生于忧患，死于安乐一章选自孟子告子，文题同样是编者所加，该标题也恰好概括了本章的中心愿思忧患鼓励人奋起，使人生存进展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡，即逆境能成才。说明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实，讲道理
13、，举例典型，观点与材料严密结合，说理透彻，令人信服。 三、教学过程 1、指导朗读。听录音范读，学生跟读，自由诵读。 （1）读准以下加点字的音： 傅说 忍性 法家 拂士 曾益 （2）正确划分以下句子的朗读节奏 必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为。 入/则/无法家拂士，出/则无敌国外患。 2、发动学生借助工具书自学，疏通文意。着重强调通假字及用法特别的字。重要的语句有： （1）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。 （2）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 （3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （4）生于忧患，死于安乐。 3、争论
14、问题，深入理解本文中心及逐层深入的论证方法。 （1）本文共列举了哪些人的事例？这些事例共同说明白什么道理？ 明确：第一节列举六个由卑微而显贵的出色历史人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必需经受磨炼。 （2）例证以外，本文还运用了什么论证方法说明这一道理的？ 明确：在短文中，不局限于例证。还擅长由个别到一般，讲道理分析，并从正反两方面比照分析论理。 （3）与上一章比拟，本文在论证思路上有何异同？ 明确：同：本文在论证上也采纳了层层推理的方法。 异：得道多助，失道寡助一文开头即提出中心论点，而本文是在层层推论的根底上，结尾时才概括出来的。 四、总结、扩展 本文采纳层层推理的方法，摆典型
15、事例、正反比照讲道理，使观点有很强的说服力。 为更好地拓开学生思路，深入领悟的观点，可以让学生思索以下问题： 1、试另举一两个古今事例，或结合本人的亲身体验，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。 2、有人说：“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请你举例谈谈对此说法的看法。 五、布置作业 1、课后练习三、四。 2、强化背诵内容。 3、设计表格着手积存己学过的通假字。 孟子两章教案 篇三 【教学目标】 1、学问与技能： 积存古汉语学问。 体会骈句的表达效果。 在理解的根底上，赏析课文、背诵课文。 2、过程与方法： 了解孟子的思想及政治主见，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培育学生的分
16、析归纳力量和思索、辩论力量。 3、情感态度与价值观： 帮忙学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培育他们的个人道德修养。 【教学重点】 1、理解文章的中心论点。 2、理清文章的论证思路及构造。 3、积存古汉语根底学问。 【教学难点】 了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。 【教学预备】 1、布置学生课前预习： 了解孟子和孟子； 查工具书扫清文字障碍。 2、教师预备相关课件。 （预习检查题及学习要点板书） 3、课文的朗读磁带。 【教学方法】 朗读法，学生自主探究争论与教师讲解相结合。 【教学课时】 3课时。 【教学过程】 第一节 教学内容 检查预习
17、，扫清文字障碍，积存古汉语根底学问。 教学过程 一、导入新课： 同学们，谁能告知我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：不能）对，陶渊明他是大文学家，文学根底好，理解力量强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需吸取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我 们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必需参与文化考试，所以积存汉语根底学问，特殊是古汉语根底学问，更是必要的。为了帮忙大家学好孟子二章，课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习状况。 二、出示课件，检查学生自学状况 1、学生分小组口头沟通自己的预习
18、状况。（了解孟子和孟子，沟通不熟悉的字和不理解的词） 2、听课文朗读磁带，了解句读，并给以下黑体字注音。（课件） 米粟（s） 亲戚畔之（pn) 域(y） 舜（shn) 畎亩(qun) 傅说(yu） 胶鬲（g） 百里奚（x） 孙叔敖（o） 法家拂士（b） 3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。 4、看课件，争论完成以下作业： 解释以下句中的通假字： 亲戚畔之( ) 曾益其所不能(
19、 ) 困于心衡于利( ) 发家拂士( ) 结合语境解释加线的词： 三里之城（ )城( ）非不高也 七里之（ )郭多助之（ ）至委而去之( ） 是（ )天时不如地利也斯是( ）陋室 舜发（ )于畎亩之中发( ）于声 行拂（ )乱其所为入则无法家拂( ）士 管夷吾举于士（ )法家拂士( ） 环而（ )攻之而（ ）不胜发于声，而( ）后喻 国恒亡（ )亡（ ）羊补牢今亡( ）亦死 填空： 孟子，名 ，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“ ”。他在政治上主见行“ ”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢送。 孟子是记录孟子的书，是儒家经典之一。 三、小结 学生在预习中的得失（据实而论）
20、，引导学生看课下解释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思索： 1、两篇文章各写的是什么内容？ 2、文章的构造和思路各有什么不同？ 教学反思 教师课后完成。 其次节 教学内容 赏析得道多助，失道寡助。 教学过程 一、导入 孟子生活在社会的动乱担心、人民生活非常苦痛的战国时代，面对当时的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主见，他反对不义的战斗，主见君主要广施“仁政”。他的这些主见，对于我们今日建立进展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他的宣传其政治主见的文章得道多助，失道寡助。 二、学法指导 孟子的文章规律严密而富有辞采，必需熟读才能有所领悟。诵读时要读准字音，读出节奏，读
21、出其雄辩的气概。 三、理解文意 1、听课文朗读磁带，然后学生自由朗读课文，勾画重点字词和难以理解的句子质疑。 （小组争论解决疑问，重点理解几个词语的活用：环、域、固、威、顺，学生理解困难时教师可作适当点拨。） 2、帮忙学生译文，教师讲解以下词句： “天时不如地利，地利不如人和”。 “夫环而攻之”。 “以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。 3、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什么？ （小组争论，班上沟通。） 4、师生互动：辨析学生提出的中心论点，局局部析，明确的思路。 第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？ （战斗中的攻守问题，提出了“人和”在战斗中的重要性） 其次段：本段
22、谈了什么内容？和第一自然段有关系么？ （以小城得守为例来说明“天时不如地利”，论证第一段的前局部内容） 第三段：本段谈了什么内容？和课文的前面局部有关系么？ （以高城被弃为例来说明“地利不如人和”，论证第一段的后局部内容） 第四段：为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？ （由于“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”皆属“地利”，而“人和”才是打算战斗成功的主要条件。）（目的是为了提醒“得道者多助，失道者寡助”的道理，即“人和”的实质就在于君主是否“得道”施“仁政”。） 5、文章在得出“人和”的实质后本应就此完毕，但却又做了“亲戚所畔”和“天下
23、顺之”的进一步推论，请问，这又有何作用？ （目的在于强调施“仁政”的重要性，深化文章中心。） 6、齐读全文，提问：哪些句子你读起来特殊带劲？为什么有这样的效果？ （体会骈句的表达作用，体会排比、比照、对偶等修辞的表达作用及孟子语言的雄辩性） 7、探究争论： 本文主要是谈战斗中的问题么？假如不是，那是什么？ （借战斗谈政治、谈治国，孟子想借战斗的取胜条件来谈他的政治主见，他主见国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，固然也就不用打仗了，即使打仗，也肯定会打胜仗。） 四、课堂小结 通过全文的分析，你知道本文的体裁么？（谈论文）学习谈论文最主要的是要学什么？
24、（学习说理的方法）那本文是怎样说理的？谁来归纳一下？（采纳总分总的论证构造，先提出中心论点，再举例分别证明两个分论点，然后从道理上得出结论，论证严密。） 五、引导学生理解记诵 六、拓展练习 联系实际，谈谈我国当今政府是如何运用孟子的“仁政”思想来构建当今和谐社会的。（政府为民办了哪些实事？） 板书设计 教学反思 教师课后完成。 第三节 教学内容 赏析生于忧患，死于安乐。 教学过程 一、复习上节内容引入新课 1、抽背得道多助，失道寡助。 2、简评背诵状况，引入新课。 二、整体感知课文内容 1、听课文朗读磁带，小组内思索、争论以下问题： 文中有哪些语句难于理解？ 这篇文章的文体是什么？主要观点是什
25、么？ 这篇文章与得道多助，失道寡助相比，在论证构造上有何不同？ 2、班上沟通以上问题，教师作适当点拨。 抽生译文，重点引导学生翻译文章其次、三两段，着重点拨“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“乱”、“动”、“忍”、“过”、“入”、“出”、“敌”、“生”、“死”等词的用法。 要求学生用通俗易懂的话来解释观点“生于忧患，死于安乐”。（言之成理即可：如“居安思危”、“发奋图强”等） 明确：得道多助，失道寡助一文用的是先开篇立论，然后通过摆事实、讲道理逐层深入地进展论证的方法来论证观点，最终在结论中用对偶句“得道多助，失道寡助”来强化自己的观点。而生于忧患，死于安乐一文却不同，它却是先摆事实（以六个古
26、代名人的事例为证），再着重讲道理， 最终在结论中用对偶句来提醒中心论点。 三、深入探究 齐读课文，思索争论：（师生互动） 1、哪些语句读起来带劲？为什么？ （体会骈句的表达效果，体会排比、对偶等修辞的妙用及孟子语言磅礴的气概。） 2、你最喜爱哪一段？为什么？ （言之成理即可，培育学生的感悟力。） 3、哪一段最富哲理？主要讲的什么道理？请用最简明的语言归纳。 （苦尽甘来；先苦后甜；吃得苦中苦，方为人上人） 4、第三段给了你哪些启发？（言之成理即可）有几层含义？（两层）层次之间是何关系？（教师点拨：前者从正面讲人必需经过一番挫折、困苦，才会发奋图强；后者由个人推论到治理国家，从反面进一步论证艰难磨
27、练的必要性。通过正反比照论证将中心论点隐含其中） 5、最终一段与前面三段是什么关系？ （论点与论据的关系。） 6、比照本课两文，说说两文各自的论述重点是什么？两文语言上有何共同的特色？(明确：前者着重论述“得民心者得天下，广施仁政定安邦”，后者着重论述“久经千辛长才能，常思忧患求生存”，即“逆境出人才，居安应思危”的道理。孟子语言的特色是气概磅礴，语句流畅，擅长雄辩，善用骈句中的 排比来增加说理的气概，善用对偶句来提醒主旨) 7、两文中还有不懂的吗？ （据实解决。） 四、教师总结学生的学习状况及本节课学习要点 （学生学习状况总结椐实而论。） 本课启发：仁者天下无敌；居安思危。 五、指导理解记诵
28、 六、拓展练习 1、留意以下加点词的古今意义： 三里之城( ) 池非不深也( ) 兵革非不坚利也（ )( ） 委而去之( ) 亲戚畔之( ) 征于色，发于声，而后喻（ )( ） 入则无发家拂士，出则无敌国外患（ )( ） 2、联系生活实际，就本文感兴趣之处，写写读后感，题目自拟，字数在500字以上。 板书设计 教学反思 教师课后完成。 孟子两章教案 篇四 教学目标 1、学习蒹葭，把握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。 2、培育和提高学生精确把握作品的思想感情的力量。 3、学生了解我国古代人们对真挚爱情的憧憬，陶冶高尚的情操。 教学重点难点: 1、引导学生分析蒹葭中的人物形象及领悟比、
29、兴的艺术表达手法的妙处。 2、把握蒹葭中的重章复唱的特点。品尝诗歌的语言，精确把握诗中人物的情感。 课时安排1课时 教学步骤 一、导语设计 黑板边书：“倾听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌”，同步播放邓丽君在水一方，创设情境，为学习诗经选篇蒹葭作铺垫。 提问：同学们，大家刚刚听到的的歌曲美丽吗？谁能说出这首歌曲的名字？ 明确：电视剧在水一方的主题曲在水一方。 进一步提问：谁知道歌词的出处？ 明确：依据诗经中的蒹葭改编而成。 这节课，我和同学们一起来学习诗经中的一首极其美丽的抒情诗蒹葭。这首诗。主要是通过美读来感受先人的情感美，来领会华夏民族文化的源远流长。下面我们就进入第一个环节： 三
30、、学生结合解释，译读全诗。 教师提示：诗歌重在吟诵、品尝。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中出现此情此景。 四、（一）、初读，感受诗的音乐美。 1第一个环节通过初读诗文，初步感受诗的音乐美。要朗读好诗文，要留意读好它的节奏。要读出诗歌的音乐美，除了诗歌朗读的一般要求外，尤其要读出她的生气，读出她的音乐美。 2听教师朗读课文。 明确：第一章应当是苍、霜、方长、央；其次章是萋、晞、跻、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。 3学生试读。 师问：在我们朗读时，同学们是否留意到了诗中“叠词”的运用？ 明确：苍苍，萋萋，采采（师生一同总结这首诗中的叠词特点。） （二）、再读，感受是的绘画美 1导语：为了更深
31、入地理解诗人的思想感情，我们现在一起进入其次环节的学习。再读诗歌，想象诗歌的绘画美。蒹葭之所以成为诗经中最经典的诗歌。就是由于这首诗本身就像一幅精致的图画。 2教师描绘画面，让学生感受画面之美。 金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清亮澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷漫，弯曲的河道，水中的小洲，仿佛在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热闹而急迫地寻找着心上的恋人。那恋人似乎在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不行即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内伤心苦，不行言状。 3分析比兴手法，明确：比兴借景抒情，触景生情， 五、探究与研讨，把握重章迭句的形式特点
32、，深刻体会比兴的艺术手法。 学习这诗的主要表现手法是比兴，所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄予。这是一种委婉含蓄的”表现手法。这种手法的优点在于寄予深远，能产生文已尽而意有余的效果。 这首诗还采纳了一些双声叠韵的连绵字，以增加诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。 诗的二、三章只换了几个词，内容与首章根本一样。但它表达了诗歌咏唱的音乐特点，增加了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈剧烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”
33、，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，衬托出诗人当时所在的环境非常清冷，心境非常孤独。白露“为霜”、“未浠”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间进展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他单独一人久久徘徊在清冷索寞的原野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等着急和惆怅！ 描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“”三字的变换，就把伊人在此岸等待诗人和诗人希望与伊人相见的活动与心理形象而真实地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”
34、、“”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见伊人心情急迫的情景。 若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品尝，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。 六、课堂小结 诗经是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简洁、干净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴美丽。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们干洁净净与素心相通吟诵这美丽的文字，传唱这古老的歌谣！ 孟子两章教案 篇五 教学目的： 一、学习领悟孟子“得道多助”和“生于忧患”的观点。 二、积存文言词语，理解文章的含义。 三、朗读、背诵力量
35、的提高。 教学重点： 一、学习领悟孟子“得道多助”和“生于忧患”的观点。 二、积存文言词语，理解文章的含义。 三、朗读、背诵力量的提高。 教学难点： 一、对文章重点语句的理解。 二、朗读、背诵力量的提高。 课型：精读课。 教学时数：两课时。 第一课时 教学内容与步骤： 1、导语：“孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，连续将儒家学派发扬广阔的就是孟子。现在，我们就通过连续两篇课文来学习一下孟子这位名人。” 2、简介有关孟子的文学常识。孟子（公元前372公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出
36、“仁政”的口号，主见恢复“井田制”和世卿制度，同时又主见“民为贵”君为轻”，认为人性本善，强调养心、故意等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。 3、请一名学生朗读课文，其他学生帮忙其订正缺乏之处。 4、联系课后练习一，进一步要求学生读出节奏。然后有气概地齐读课文。 5、通过小组争论，学生自行翻译课文的意思。重点词句：天时，地利，人和；环而攻之，池，委而去之；以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 6、思索：本文的中心论点是哪句话？分论点是什么？用了什么方法来论证自己的观点？
37、中心论点是“得道者多助，失道者寡助”。分论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层绽开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比拟，指出天时、地利、人和三因素在战斗中所起的作用不同，然后由战斗中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，说明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最终把“多助”与“寡助”进展比照，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。 7、再次齐读课文，感觉课文的气概。分析为什么孟子的文章气概磅礴？文辞铺张扬厉，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 8、联系历史和生活，通过列举实例，理解的观点。如三
38、国，抗日战斗，运动会等等。 9、学生力争当堂背诵课文。 作业：翻译，背诵。 板书设计： 得道多助 失道寡助 孟子 亚圣 天时 地利 人和 排比 对偶 其次课时 教学内容与步骤： 1、教师范读其次篇课文，学生正音。 2、简介课文开头引用的典故。 3、学生分段朗读课文。 4、分组争论全文大意。教师讲解重点语句：苦其心志，动心忍性。困于心。 5、完成课后练习二，明确两文构造的不同。得道多助，失道寡助从战斗这一角度动身。通过对天时、地利、人和这三个条件的比拟阐述了人和对战斗胜败的打算作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，说明了施行仁政的重要性。短文构造形式“总起分承阐述结论”，表达了由
39、点到面，由个别到一般的规律思路，使文章极富说服力和感染力。而生于忧患，死于安乐先列举六位历史人物的事例，再推及与此相像的“是人”，从个别到般，阐述人才是在艰难环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最终归结出全文论点。论述的规律思路，外化为一种“层进式”构造。 6、拓展延长：请学生说出与本文主题相近的名言？再列举可以证明本文论点的事例。相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 相关的事例有：明末农夫起义首领李白成带着义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 有人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温柔的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最终竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 7、熟读课文，力争当堂背诵。 作业：翻译，背诵。 板书设计： 生于忧患 死于安乐 个人 治国