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1、写作常用修辞手法辨识写作常用修辞手法，如比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问、 反复、引用等。有些修辞手法有相似之处，稍不注意就容易发生混淆，尤其是“借 喻”与“借代”，“对偶”与“排比”，“设问”与“反问”等。下面，对容易混淆 的几种修辞手法进行辨识。一、“借喻”与“借代”借喻和借代都是隐去本体，只出现客体（喻体或借体）的修辞手法，因而容 易发生混滑。有一种简便的辨识方法可供参考。首先，看本体和客体之间是否有相似性。借代的借体与本体之间必须是密切相关的，借体常常是本体的一部分或本体 的某一特征。如“江面白帆点点”，用白帆代船，帆是船的一部分。“红领巾来了”， 是指少先队员来了，这是
2、用“红领巾”借代少先队员，而不是比喻少先队员。借喻的喻体与本体之间是相似的关系。如“地上射出无数箭头”，用箭头比 喻雨，只是说雨像箭头，不能说雨和箭头有必然联系。其次，看能否转换成明喻。能转换成明喻的是借喻，不能转换成明喻的肯定不是借喻。借代的借体与本 体之间不能加比喻词，而借喻的喻体与本体之间一般可以加上比喻词，构成明喻。 如“旌旗十万斩阎罗”，旌旗代革命部队，不能说成“革命部队像旌旗”；阎罗则 比喻反动统治者，可以说成“反动统治者像阎罗二再次，借代实际上只有一种事物，借喻则必须有两种事物。如“不拿群众一针一线”，一针一线代财物、财产，它们实际是一种事物。 “我们之间己经隔了一层厚障壁了”，
3、厚障壁则比喻思想上的隔膜，障壁与思想 上的隔膜是两种不同的事物。二、“对偶”和“排比”对偶、排比都是为了周密全面地表达思想，反映某一事物的各个方面而把结 构形式相同或相似，内容密切相关的句子排列在一起，借以增强语势，但是两者 有很多不同。从定义上看：对偶，又叫“对仗”，就是用结构相同（或基本相同）、字数相等的两个语句, 对称地排列，来表达相对、相近或意义上密切相关的内容。如：“横眉冷对千夫 指，俯首甘为孺子牛。”排比是把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的句 子或成分排列在一起，一般要三个或三个以上。如：“他们的品质是那样的纯洁 和高尚，他们的意志是那样的坚忍和刚强，他们的气质是那样的淳朴和
4、谦逊，他 们的胸怀是那样的美丽和宽广。”从数量上看：对偶仅限于两项一组，而排比是三项以上一组。从形式上看：对偶在平厌、对仗方面有一定要求，而排比则无此要求。排比要求结构大体 相似，字数要求不甚严格，而对偶句中两个句子必须字数相等。排比经常以同一 词语作为彼此的提挈语，使排比互相衔接，给人以紧凑、密集之感；而典型的对 偶句上下两联是不重字的。例如：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礁走泥丸。”这是对 偶，上下句意思相关、结构相同、字数相等，没有相同的词语，整齐对称。而排 比就不同了。例如：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了， 水涨起来了，太阳的脸红起来了。”这里就不只是两句，而且结构只是
5、相似，字 数也不相同，还用了相同的词语。三、“设问”和“反问”“设问”和“反问”都是“无疑而问”，明知故问，目的是强调问题，以引 起人们注意，启发人们进行思考，但两者也有一些明显的区别。首先，设问主要是提出问题，引起注意，启发思考；反问主要是加强语气， 用确定的语气表明作者自己的思想。如:“是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。” 作者用设问句引起读者注意和思索，随后自作答案，使读者同意作者正确的结论。 如：“我呢，我难道没有应该责备的地方吗？”是反问，强调自己也有过失，有 应该责备的地方。其次，设问不表示肯定什么或否定什么，反问明确地表示肯定或否定的内容。 如花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。”这是设问。又如：“池水涟漪， 莺花乱飞，谁能说它不美呢？”是反问，表达肯定的意思，读者能得出谁都认为它美的正面意思来。再次，设问是自问自答，有问有答，答在问外；反问寓答于问，有问无答。 如：”这七人端的是谁?不是别人，原来正是晃盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这 七个。”这是设问。又如：“历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希 特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？”这是反问，用否定的形式表示 肯定，以加强语气，增强表达效果。