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1、 赤壁教案5篇 赤壁教案篇1 教学目标 1把握文章的感情变化，理解月夜泛舟赤壁而触发的情思，体会通过主客问答手法所表现的旷达乐观的情怀。 2熟读课文，学习景、情、理交融的手法。 教学重难点 苏轼因宇宙无穷与人生有限的比照而产生了对功业、生命的迷惘，这也是古代哲人与诗人共同的困惑。但苏轼却能辩证地对待“变”与“不变”，耽赏于大自然的江山风月，而获得一种旷达乐观的人生态度。只有真正理解了苏轼的心路历程，才能真正把握赤壁赋的精华。 教学方法 诵读与探究相结合的方式。 资料搜集 1林语堂的苏东坡传。 2余秋雨的苏东坡突围。 3山东教育出版社出版的历代闻名文学家评传。 教学设计 一、导入 苏轼一生三起三
2、落，“乌台诗案”后，他像一只凄惶的孤鸿飘落到黄州。但在经受了宦海沉浮和人生挫折后，他并未被灾难击倒，而是完成了一次整体意义上的脱胎换骨，他的艺术才情更是“获得了一次蒸馏和升华”(余秋雨苏东坡突围)，为历史奉献了闻名的“一词二赋”。苏轼毕竟是以一种什么样的人生态度去面对这一切的呢?今日，就让我们品读赤壁赋，去触摸他那段不寻常的心路历程吧! 二、整体感知 1观赏鲍国安的录音朗读(湖南电子音像出版社)，倾听体悟，进人意境。 2把握文中的情感变化：乐一悲一喜。 明确：文中情感变化明显。是引起主客问答的内在缘由，也是贯穿全文的线索。 3观景抒情。 第1段情景交融，历来为人称道，故以诵读为主，力求人其意境
3、。 (1)诵读指导：留意节奏、停顿、重音，特殊是通过某些地方的延长，呈现出“遗世”、“羽化”之乐。同时，辅以平湖秋月古曲，营造气氛。 如：白露一横江，水光一接天，纵一一苇一之所如，凌一万顷一之茫然。 (2)品读：引导学生品尝“纵”、“凌”、“接”、“横”、“徘徊”等词写景传情的妙处。 明确：景 “美”。皓月当空，碧波万顷，月光朗朗，清风缓缓，澄彻空灵，如梦似幻。 情 “乐”。舒服飘逸，超然物外，令人沉醉于良辰美景；宁谧空旷，如临仙境，撇开俗情，遂入空灵之境。 4听音辨情。 情感由此而转，歌箫之声，当细细辨之。 (1)歌中有悲意吗? 争论：“望关人兮天一方”让人联想到“所谓伊人，在水一方”。“美
4、人”是渴慕的圣主，还是伸手难及的美妙抱负? (2)背景音乐，箫声响起，齐读描写箫声的句子，低缓肤浅。如何将箫声之悲传达给读者? 明确：哀怨、思慕、哭泣、倾诉、潜龙舞、嫠妇泣，渲染出箫声的悲凉，转乐为悲。 5随思悟情。 3、4两段，由景生情，因情悟理，把握其思路是理解文意的关键。 (1)悲从何而来? 明确： 因眼前之景而神思飘飞， 想到曾孟德当年何等英雄，“而今安在哉?”透露出无限怅惘之情。一世之雄亦如是， 思及自身，悲从中来。况宇宙无限人生须臾，怎奈这份空幻之感?欲超脱尘世，寻求寄予，却“知不行乎骤得”，只能“托遗响于悲风”。 提示：此处可通过诵读，利用声调凹凸、语速快慢表达出情感的变化。 (
5、2)探究：苏子之悲实乃古代哲人和诗人共同的困惑。他们在彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感。在古代文学作品中，此类思考比比皆是，如： 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 论语 人生天地之间， 若白驹之过隙，突然而已。 庄子南华经 天地无终极，人命若朝露。 曹植送应氏 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉! 王羲之兰亭集序 年年岁岁花相像， 岁岁年年人不同。 刘希夷代悲白头翁 今人不见古时月。今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 李白把酒问月 面对此种困惑，有人欲挽住时间的流水，有人想延长生命的长度，有人准
6、时行乐，有人珍惜寸阴。而苏轼又是如何来排遣心中的苦闷和忧愁的呢? 明确：苏轼由眼前的水与月，悟出了“变”与“不变”的道理。“客”只知其变而不知其不变，空生“哀”与“羡”；苏轼能辩证地对待问题，知其不变，物我无尽，且于无限自然之中撷清风明月，“取之无禁，用之不竭”，从而能超然独立。旷达乐观。 三、拓展比拟 唐代张若虚春江花月夜中： 人生代代无穷已， 江月年年只相像。 宋代张孝祥念奴娇过洞庭： 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱清澈。悠闲心会，妙处难与君说。 应念岭表经年。孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空旷。尽吸西江细斟北斗，万
7、象为来宾。扣舷独啸，不知今夕何夕。 四、审态察情 寥寥数语，尽现人物情怀，值得品尝。 此“喜”与前“乐”有何不同? 明确：“肴核既尽， 杯盘狼籍”， 足见兴尽后的酣畅；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又显彻悟后的忘我与超脱。抓住描写情态的词语。就能感受出两者的差异。前者是观赏美景而“乐”，后者是忘记一切之“喜”。 五、结语 春去秋来不萦于怀，胜利失败不系于心，人生起落不碍于眼，于自然中猎取人生的乐趣与力气，这就是苏轼的成熟与旷达。“成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响。一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的
8、冷淡，一种无须声张的厚实。一种并不陡峭的高度。”(余秋雨苏东坡突围) 观照人生，回首萧瑟处，“也无风雨也无晴”。 备教手记 对于相当一局部学生来说，文言文这扇大门只翻开了一道缝。他们在门外逡巡远眺，却难以真正迈步而进，去尽情领会其中的无限风光。或许是由于古今语言的流变，遮挡了探寻的双眼；或许是由于时空的阻隔，冷淡了与读者灵魂的沟通。可是，若缺少x,l心灵的叩问，又怎能称得上是真正的阅读呢? 在教学赤壁赋时，笔者思虑一再，还是将教学设计定位在“体悟苏轼的心路历程”之上。以“情”为线索，以“读”为方式，让诵读与探究相结合，力求引导学生领悟这佳作的妙处。 读文就是读人。苏轼一生三起三落，命途多舛。正
9、如余秋雨先生在苏东坡突围中写道：“他，真正地成熟了 与古往今来很多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”在黄州，他躬耕农事，与田父野老交往，感受了暖和，增加了信念，又从老庄佛学中求得解脱，形成了旷达自适的人生态度，而赤壁赋正是他这段心路历程的见证。要想识其心，必先识其人。课前资料的收集，正是盼望学生能在熬炼搜寻信息力量的同时，走进苏轼的心灵，为赏读赤壁赋作好铺垫。 苏子之文，可谓“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不行知也”(东坡题跋)，文笔开合，随便而至。景能抒情，声能传情，思
10、能蕴情，态能显情。加上“赋”文体本身讲究声律之美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、敏捷多变的韵脚以及排比对偶的形式，显得谨严而又自由。只有心临其境的诵读才能再现文章语言的无尽魅力，也才能在此根底上把握住“由游起兴，由景生情，由情人理”的思路。 而全文的难点就在于对苏轼辩证的哲学观及旷达的人生态度的理解。由于不仅仅是苏轼个人的呈现，更是古代文人对功业、命运的肤浅思考。在此意义上，可以说赤壁赋是咀嚼古代文化人格和的最正确蓝本。教学中，笔者适当地引入了一些诗句，帮忙学生从共性上探讨人性，并引领学生作更深层的探究，在比拟中熟悉古代文人的生命意识与宇宙意识。同时，
11、也引导学生观照自我人生，思索生命的真正意义与价值，从而培育其深厚的人文素养。 赤壁教案篇2 教学目标 1、通过学习课文，懂得以弱胜强的道理，培育虚心听取别人意见，多谋善断的品德作风。 2、学习本文详略得当的剪裁技巧和用对话表现人物性格的写法。 3、集中争论人物对话中的深刻含义 教学重点通过人物的对话来分析人物的心理和性格。 教学难点通过对话推动故事情节进展的史家笔法 教学方法合作探究课型新授教具多媒体 教学过程（板书及讲课内容）： 一、导入新课： 一千八百多年前，东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”统一了黄河流域。为了一统天下，曹操南下击败刘表、刘备，占据了“荆、襄”之地，又乘胜企图以80万大军渡
12、过长江，夺取江南东吴的地盘。面对强兵压境，孙权与刘备联合起来，在赤壁一带，与曹操决战。当时曹军号称80万大军，东吴周瑜率军3万，双方兵力比照悬殊。最终孙刘联军“以少胜多”，战斗以曹军大败而告终。“赤壁之战”以后，曹操一段时间内无力南下，奠定了魏、吴、蜀“三国鼎立”的局面。那么，东吴怎么会以少胜多，击败曹军的呢?这就是本文要叙述的故事。 二、历史史实： 以下均208年事，只标出月份： 七月曹操南下。 八月刘表卒，刘琮屯襄阳，刘备屯樊城。 九月曹军抵新野、襄阳，刘琮降曹。刘备南走，与鲁肃会于当阳，用肃计，进住鄂县之樊口。曹军大败刘备于当阳长坂。 十至十一月曹军自江陵东下。孙刘联盟形成。周瑜从柴桑出
13、军，与操遇于赤壁。黄盖火攻胜利，操败走，经华容道至江陵，引军北还。 相关内容： 赵子龙长坂桥七进七出、张翼德声震三军、孙刘联盟、诸葛亮舌战群儒、草船借剑、巧借东风、苦肉记、蒋干盗书、火烧赤壁、华容道、借荆州、气周瑜 三、学习过程： 相关学问： 1、选自资治通鉴。资治通鉴是我国古代最大的编年体通史，记载了上起周威烈王二十三年下至五代周世宗显德六年1362年的历史。由司马光花了19年时间编成。 2、司马光，字君实，北宋政治家、史学家，文学家。 3、宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，于是定名为“资治通鉴”。 文段学习： 1、快速阅读课文，划分节次，找诞生字词并解决。 2、以省略局部为分界限，全
14、文分为两局部。请大家结合课文解释，概括各节大意，给第一局部分层。 问题争论展现： 1、是谁最先提出联刘抗曹的？他是怎样分析形势的？ 2、鲁肃依据这种状况又提出了哪些应付的方法？ 3、鲁肃去荆州是否为了吊唁刘表二子？ 赤壁教案篇3 一、教学目的： 1体会课文景、情、理交融的特点。 2感悟语言运用的妙处。 3熟读并背诵课文。 二、教学重难点： 1体会景、情、理三者内在的联系。 2语言运用的妙处。 三、教学课时：一课时 四、对本单元的整体思索： 本单元为古代散文，三篇之中赤壁赋文学颜色最为深厚，又在全单元甚至全书的最终。无论从单元编排的角度还是从三册为“文学作品”的角度来看，我认为教材编写者建议用三
15、课时教读都是特别合理的。 对于古代文学作品的学习，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的共性特征。文学即人学，是人的感情、思想与自然（绝非仅仅是自然景物）、社会和谐共处，相互激活，相互观赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的观赏必需要结合的生活经受和时代背景，结合创作时详细的时间、地点来进展。对于这篇课文而言，则还需把握从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，把课文当作这条线上的一个点来理解。再一个，就是这篇课文的重难点，从编排上看，这也是整个单元的教学重点，起到收束整个单元的作用。最终，古代文学作品一般都是适合朗读的，这篇课文要求全文
16、背诵，积存是新教材、新大纲一个突出的重点，因此应当把朗读、背诵贯穿到教学过程之中完成，这是完全可以做到的。 五、教学过程 （一）引入 余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，这篇文章主要叙述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经受和心路历程。认为这段炼狱般的经受让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）： “成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰
17、作的前奏已经鸣响，一道神奇的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋立刻就要产生。” 板书课文题目 （二）教师配乐朗读全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。 （三）投影展现本节课的教学任务： 1着重体会景与情及内在联系。 2熟读并背诵一、二段。 （四）学习第一段 1抽读第一段，正音。 2全体朗读一遍。 3划出写景的句子，两人争论，形成一个整体画面。要求能根据由上到下、由远及近的挨次，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简洁的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。 4投影一幅画面小结第一段的景物特征：清澈、幽美。 （五）学习其次段 1抽读其次
18、段，其他同学默读并正音。 2教师引导。如此幽美的自然环境中，的心情如何？请在此段找一个词概括。 3写了饮酒放歌之乐后，接着写谁？箫声如何？请找四个词概括，并分别组词。（哀怨、思慕、抽泣、倾诉） 4歌是欢快的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是明显的，而正文前的提示却说“力求排遣苦闷”，这个冲突应当怎样解决？请大家仔细思索之后争论，用简洁的语句表达出来。假设有难度，可结合提示中“运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思索。最终，引导学生熟悉到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思索、排遣的过程。 就在此处，的心情由乐转悲了。 5其实，的心情变化不仅仅表达在本
19、文中，而是贯穿在被贬到黄州后的全部作品中。我们来共同感受一下。投影两词：卜算子和定风波。教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经受人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。其次首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最终一句最能概括全词“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明白苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。 （六）小结两段 （七）下面我们利用剩余的时间背诵一、二段 1对于古文，我们肯定要做到在熟读的根底上自然成诵。 2组织朗读。 全体齐读两段，要求不错
20、一字，读出感情。 分成两组，各读一段，要求一组读时另一组默读。 分男女生读，要求一组读时另一组丢开课本试背。 学生自读三遍。 3组织背诵。 教师投影背诵提示一，学生依据提示自背一遍，再齐背一遍。 投影背诵提示二，全体齐背一遍。 抽两位同学检查背诵状况。 总结背诵方法：重点词提示法；层理思路法；韵脚法；句式法；想象画面法等。 （八）小结本课，投影板书。 写景 抒情 乐 悲 这节课我们共同感受了苏轼初游赤壁的情怀，至于东坡先生为什么由乐转悲，又为什么总是能很快超脱，答案就在下节课，后两段苏轼对人生的诠释对我们会有更大的启迪。 赤壁教案篇4 一、教学目标 1、学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处
21、。 2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。： 3、感悟的情感变化，结合的境况，体验的情感，理解古人豁达乐观的精神。 二、教学课时： 二课时 三、教学过程 （第一课时） （一）导入：唐宋时期是我国历史上诗词进展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今日我们就一起去观赏一下这位旷世奇才的佳作赤壁赋。 （二）：教师配乐朗读全文，要求听准字音，听出节奏，找出韵的韵脚，听教师对文章感情变化的处理。 （三）：读课文，疏通字词，留意特
22、别用法及句式。 （四）：详细方式：学生把在课前预习整理的材料进展沟通。 首先沟通实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校教师准时作推断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。 接着沟通词类活用状况： 使动用法舞幽壑之潜蛟 意动用法：侣鱼虾而友麋鹿 名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上 名词作状语；东望武昌 接着沟通句式： 定语后置：客有吹洞箫者 宾语前置：何为其然也 通过以上的分析，再让学生齐读课文，认真体会文章的语言，字词和句式特点，全面解决文章的边面意思。 （五）：全面分析文章内容和思想感情。 第一段写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？ 景：清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗
23、牛白露横江水光接天 教师点拨：清风和明月交错，露珠和水色辉映，幽雅而安静，苍茫而模糊，果真秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。 其次段思索：（1）文章其次段的感情从乐到悲，悲从何来？ 明确：来自患病贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 （2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了仆人怎样的情怀？ （3）是怎样描写萧声之悲的？ （4）本段在全文构造中起了怎样的作用？ 学习第三段 思索：（1）本段主要写了什么？感情颜色如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？ 明确：本段写“客”的答复，阐发了怀古伤时之情，感情颜色
24、甚为 （2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？ （六）争论话题 1观赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。 2分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。 （七）总结：苏轼实行的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的欢乐和心灵劝慰的较为现实的途径。无论人生的感慨或政治的悲伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安眠。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供欣赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴原野，极其一般的风光在这里都布满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的
25、风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不行起企及的美。 （八）：板书 第一节月夜泛舟的沉醉游景乐（以景动人） 其次节悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲（以情感人） 第三节人生失意的悲情问理喜（以理警人） 赤壁教案篇5 【教材分析】 ?赤壁赋是第四册古代散文单元中一篇哲理性很强并蕴涵了肤浅的情感的散文。由以前的自读课文升格为讲读课文，其重要性可见一斑。而且，苏轼是我国文学史上的一位影响深远的巨匠，他的许多作品都被选入教材，他的思想在很大程度上影响着教师和学生。 【学生分析】 经过近两年的高中语文学习，学生积存了相当的文学学问，有了肯定的文学文化修养，他们已经有力量把作品再深一层，穿过作品这道长廊，走进作
26、家的内心深处，更深层次地探究作家的情感和内心世界。 【任务分析】 把握课文内容;引导学生从念怒娇赤壁怀古赤壁赋后赤壁赋三次咏叹中探讨黄州时期苏轼的思想轨迹。 【教学目标】 学问与技能：把握有关文言实词和虚词提高理解文本分析力量 过程与方法：比拟阅读念奴娇赤壁怀古赤壁赋后赤壁赋 态度情感与价值观：了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神。 【重点难点】 1、学习和积存有关文言实词和虚词的学问。 2、了解运笔自然，文辞美丽的写作特色及语言运用的妙处。 3、体会景、情、理三者内在的联系。 【设计思想】 分两步： 一、把握赤壁赋的根本学问及背诵; 二、比拟“三咏赤壁”探讨黄州时期苏轼的思想。 【教学过程
27、】 第一课时 美读成诵 (一)导语 (投影)：“成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神奇的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋立刻就要产生。” 讲解：这是余秋雨在苏东坡突围中，分析了苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的生活经受和心路历程后，得出的苏轼真正走向了成熟的结论。今日我们就来领会前赤壁赋这篇千古绝唱的独特魅力。 (齐读) (二)
28、指导诵读 1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读;“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以游览，抱明月而长终”，韵脚字重读;“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。 2、读出气概。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，(停顿较小语速较快)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗(语速舒缓)固一世之雄也，(停顿较大气概豪迈)而今安在哉?(情感急转缓慢消沉)” 3、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也;“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉;“江上之清风，与山间之明月而吾与子所共适”，何其旷达;“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其潇洒。指导学生体悟
29、词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好预备。 (三)内容简析 本文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江饮酒赋诗的舒服心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的曲调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极心情，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的缘由之一。 第一段，写了什么? 描写夜游赤壁的情景，呈现了一个诗情画意的境地：清风明月交错，露珠和水色辉映。在这清澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。为全文
30、定下了一个悠扬和谐的基调。 其次段，有什么变化? 写饮酒放歌的欢快和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，倾慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比方，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢快转为悲凉，引起下文主客问答的谈论。 第三段，为什么而悲? 写客人感慨人生短促无常的悲观心情。借主客问答的方式抚今追昔，抒发对天地人生的感受。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，随着岁月的消逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。 第四段，“我”为什么乐观? 写丢开个人的愁怀，观赏大自然奇妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的答复，照顾文章写景，以明月江水作比，说明
31、世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一刺眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着艳羡无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。 第五段，首尾的关系： 写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照顾了开头超然欲仙的欢乐，又是一种示意：我虽然患病迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不孤独也无苦恼。这实际上是一种抗议。 (四)读熟 示范朗读、齐读全文、自由朗读 其次课时 理解背诵 (一)提示，找出本篇中描写“风月”谈论“风月”的句子。(前人称赤壁赋“以江山风月作骨”“风月”描写之
32、主景，抒情之触媒，谈论之载体。把握住这些句子，也就把握住了背诵全赋之骨。) 明确： 描写风月： 月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 月影：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 月照：明月吾与子之所共适。 月消：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 谈论风月： 客引曹孟德写月诗：月明星稀，乌鹊南飞。 客借月议人生失意：知不行乎骤得，托遗响于悲风。 苏子借月绽开谈论：客亦知夫水与月乎? 苏子以月借喻人生：明月是造物者之无尽藏也。 (二)明确客之三悲，苏子二论及谈论层次的转换。(主要目的是理清三四两段层次，这两段是背诵全文的难点所在，对文意作一些简洁争论，有助于在理解文意把握层次后背诵。) 客主谈论实
33、为一体，反映苏轼思想的两个侧面。客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)历史比照生悲(英雄不存)，一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感受生悲(人生不永)，一由抱负(挟飞仙，抱明月)现实(不行骤得)冲突生悲(脱世不得)。以上三悲都是从小我的观点的出的。悲情层次转换的关键虚词：“况吾与子”之况。 苏子二论：“何羡”论(物与我皆无尽也，而又何羡乎)，“共适”论(清风、明月吾与子共适)。谈论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。由此番谈论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。 (三)写法鉴赏(结合学生作文的角度讲解，提高写作) 苏轼的赤壁赋紧紧围围着自己的“志”，追求真情实景。 1、写景、抒情、谈论
34、的严密结合 全文不管抒情还是谈论始终不离江上风光和赤壁故事。这就制造出一种情、景、理的融合，布满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境地。第一段重在写景，与超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、谈论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。 2、美丽形象，擅长取譬的语言特色 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 总之，“摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法，把情与
35、景主观与客观，古与今，梦想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到乐极生悲，产生对英雄业迹的感慨和人生短暂的悲伤，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确具行云流水之妙。”(马积高赋史) (四)作业： 复习念奴娇.赤壁怀古并预习后赤壁赋初步领悟思想 第三课时 研讨思想 (一)梳理读本上的后赤壁赋并理清思路 (二)写作背景 学生介绍： 宋神宗元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被捕入狱(其实是谏官李定、何正臣等人断章取义地摘出诗句进展诬陷)，后经苏辙等人营救才免罪释放。1082年，被贬黄州已经两年。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，
36、江城的一切，都给政治失意的苏轼带来了莫大的安慰。这年四月，他站在江边的赤壁上，远眺如画江山，想起自己建功立业的理想付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，唱出“大江东去”的豪放歌声。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次乘舟游赤壁之下的长江，写下了闻名的前后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。 (三)比拟分析苏轼黄州时期的心路历程(读他这一时期的作品时，使学生更多一些人生的感悟与哲理的思索) 1、从念奴娇赤壁怀古中，我们能读出什么? “江山如画，一时多少豪杰”：见景生情，壮怀剧烈 “遥想公瑾当年，小乔初嫁了”：少年英雄， “谈笑间，樯橹灰飞烟灭”：不世伟业 “多情应笑我，早生华发”：
37、自叹自怨，无奈虚度 “人生如梦，一樽还酹江月”：沧海一粟，人生虚无 看苏轼思想，积极乐观还是消极悲观? ?念奴娇赤壁怀古是“三咏赤壁”的第一篇，词中包含着苏轼政治抱负落空的悲伤。壮阔的江山与悠远的历史，小我的忧患显得多么无足轻重! 素来有“胡巢何足恋，鹰隼岂能容”那种施展理想、展翅高飞的万丈豪情;儒家“立德、立功、立言”的古训早就使他确立了经时济世、身体力行、造福民生的雄伟目标。 所以，在这里表达更多的是儒家的济世情怀及找不到出路的苦闷。 2、从前赤壁赋中，我们可以读出什么? 山川美景，“羽化登仙”的山水之乐; 箫声悲戚，“客”发人生虚无之感慨，跌入现实人生的苦闷; “苏子”论眼前水月，阐发“
38、变”与“不变”的哲理，在旷达乐观中得到解脱。 稍晚的前赤壁赋，从乐到悲，又以乐作结。正是苏轼在厄运中努力坚持人生抱负和生活信念的艰难思想斗争的缩影。 教师讲解： 在难以忍耐的苦难环境中得意其乐，于“江上之清风”“山间之明月”当中亨受“造物者之无尽藏也”。这种乐观与潇洒，源于庄子天人合一的抱负人格及齐物的自然观点。人原本是自然的一分子，人的生死与昼夜的变化是自然规律，生是人存在的一种形式，死是人存在的另一种形式，“物与我皆无尽也，又何羡乎”。苏轼年少读庄子时，就曾说过：“吾昔有见于中，口未能言，今见庄子，得吾心矣。”他觉得庄子所讲的道理，是自己一向心中所想的：“人生一世，如屈伸肘。何者为贫?何者
39、为富?何者为美?何者为陋?”“人生所遇无不行”，“我生百世常随缘”。苏轼常拿起从庄子中获得的思想武器保卫自己的心灵，保持乐观的心情，应对人生的坎坷。 ?前赤壁赋中仆人对客人的劝慰正是苏轼用老庄思想与厄运抗争的表现。 3、从后赤壁赋中，我们可以读书什么? 山间草木，风光也由清幽转为峭拔。 记叙、描写为主，写奇景以抒怀，更像一篇游记。 诡异的道士化鹤的故事收束全文。 这里面是什么思想? 教师引导： 假如说，前赤壁赋以说理为主，说理谈玄，谈论风生，寓悲愤于旷达; 后赋则以记叙、描写为主，写奇景以抒怀，表现的是一种随缘任性、清亮无滓的自然之境。诗人到处以自然本心对人处事，无有杂念二心，乐则乐，悲则悲，
40、恐则恐，当行则行，当止则止，一如江山风光，秋冬更迭，发乎自然，毫无刻意造作的人为痕迹。“划然长啸”的诗人与“戛然长鸣”的孤鹤一样，都是涤尽了世俗机心的自然之子，虽敏感于“曾日月之几何，而江山不行复识”，这种梦幻般的飞速变化，却没有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹，物我合一，无所哀，无所羡。 可以说苏轼的豁达超脱更上一层。 4、小结深化： 除了儒、道思想，佛教的提醒人生与宇宙本质的教义，对苏轼也有极深的影响。苏轼的朋友中有不少是和尚、道士，他也常出入寺、观，获得超越是非、荣辱、得失的人生了悟。在该期他的其它诗文中颇有表达。 可以说正是佛、道思想使苏轼走出了人生的低潮，使他变得更豁达乐观。可以
41、说这是他精神解脱的主线。但儒家思想是其根底，儒家入世进取的精神，“穷则独善其身;达则兼济天下”(孟子)的处世原则都在他的身上留下了烙印。 (四)作业：随笔逆境中的超脱-我看苏轼 【教学总结】 ?赤壁赋是一篇脍炙人口的美文,在理解文意的根底上背诵这篇名赋是本文学习的重点之一。背诵不是一个独立的教学环节，而应留意在学生诵读的过程中相机强化。弄清晰黄州时期苏轼的思想是一大难点要做好充分的预备工作。 对苏轼的思想进展由点到面的把握、由表入里的挖掘，可以引导学生作比拟学习，整体把握，做综合的讨论。 “温故而知新，可以为师矣”，有意地联系以前学过的东西，既可以帮忙理解新文章，又可以激活已有的积存，有新的理解和熟悉。更重要的是，建立一种联系的意识，整体把握的意识，思维力量提高。 【教学后记】 假如仅就课文而言，学习起来是比拟简单的，想要全面的了解苏轼，使同学能走进他的内心世界，理解他在厄运中的奋争及精神的救赎可能有点困难，但学生对这方面的学问的渴求及课后的反响使我觉得下再大的工夫也是值得的!