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1、曰课时作坐巴一、选择题1 .中国历史学家夏鼐指出:一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏 族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。这种社会中，除 了政治组织上的国家以外,已有城市作为政治、经济、文化各方面活 动的中心。其观点认为进入“文明”社会的标志是（）A.政治组织的出现B.城市的形成C.部落联盟的出现 D.国家的出现解析:D 夏鼐认为国家组织是进入“文明”社会的主要表现，城市是国 家统治的中心，是国家形成的产物,D项正确。2 .在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管 理和文化创作工作。这直接得益于（）A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生
2、D.社会生产与分工的发展解析:D 从直接原因上看,脱离社会生产的管理和文化阶层的出现是 社会分工的产物,根本上得益于农耕和畜牧的产生,D项正确。3 .保存于卢浮宫的汉谟拉比法典是现存世界上最早的比较完整的 成文法典。该法典上的浮雕表达的政治观念是（）A.天人感应B.君权神授C.天赋神权D.天赋人权解析:B汉谟拉比法典宣扬君权神授潍护奴隶主的利益和权威,B 项正确。4 .古埃及人赞扬法老说:“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌 头可以产生正义。材料表明（）A.古埃及人崇拜神灵B.法老崇尚理性C.法老具有至上权威D.法老依法治国解析:C 材料赞扬了法老代表着“认知和正义”，具有至上的权威,C
3、项 正确。法老不是神灵,A项错误。对法老的崇拜无法说明法老是否崇 尚理性或者依法治国,B、D两项错误。5 .“当他们分割普鲁沙时其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶 （刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”材料表明古代印度 （）A.开始进入文明社会B.实行严格的等级制度C.社会普遍信奉佛教D.已形成中央集权制度解析:B 材料反映的是古印度的种姓制度，这一制度是一种严格的等 级制度,B项正确。6 .古代希腊城邦一般面积为50-100平方里，个别最大的城邦也不过 100平方里，相当于中国的一个大县，半径超过10里的城邦只有几个， 这一状况（）A.决定了雅典等城邦实行民主制度B.是古希腊文化
4、繁荣的最重要原因C.促使希腊城邦积极开展对外贸易D.有利于城邦的公民直接参与政治解析:D 材料反映了希腊城邦小国寡民的特点，希腊城邦这种小国寡 民的情况,有助于公民直接参与政治,D项正确。二、非选择题7 .阅读下列材料，回答问题：材料一猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇,使大地颤抖。庄稼成熟了，猖獗的洪水将它淹没。古代苏美尔人文学作品片段 材料二汉谟拉比法典片段19.倘藏匿此奴隶于其家而后奴隶被抓获,则此自由民应处死。21 .自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。22 .自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。25.若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财 产,并将
5、它占为己有，这人应被扔进火中。196 .如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。198 .若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。199 .若他（自由民）毁坏另一由民的奴隶的眼睛,或打断另一由民 的奴隶的骨头，应折半赔偿。在两河流域国家形成的过程中,材料一中现象起到了什么样的推动 作用？请根据材料二简要评价汉谟拉比法典。解析:本题考查对西亚文明的历史解释能力。第(1)问，农业的产生是人 类迈向文明的前提,两河为农业的发展提供了条件，也间接推动了国家 的形成，为国家的产生提供了可能性;兴修水利为国家的产生提供了必 要性。第问，“评价”不仅包括法典反映的古巴比伦王国的社会状况, 也包括对法典史料价值的评判。答案:(1)两河流域地处干旱地区,但是底格里斯河与幼发拉底河为农 业的发展提供了条件。为了解决该地区河水泛滥时易涝，其他时间易 旱的问题，就需要修建许多水利灌溉设施,大规模集体协作劳动加强了 各地居民间的联系，提高了生产组织化程度，从而进一步促进了国家的 形成。(2)汉谟拉比法典全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的 私有财产,严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪，维护 社会秩序;法典体现了严刑峻法、等级森严等时代特征;法典比较清晰 地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史 的第一手文献。