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1、第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展A级必备知识基础练1.（2022黑龙江高一期末）斯塔夫里阿诺斯在全球通史中指出，种植植物能养活的人口要比采集食 物所能养活的人口多得多。农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士 兵和官吏。文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。这说明（B ）A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志B.农业的产生是人类迈向文明的前提C.古代文明产生于祭司对神灵的崇拜D.私有制的产生是人类迈向文明进步的结果解祠材料体现的是随着农耕的发展，私有制出现，进而出现文字，故B项正确。2.（2022北京师大附中高一期中）西亚是小麦、大麦的故乡，其种
2、植发生在约9 000年前;东亚则有粟、 黍、水稻、蚕桑,中国北方黄河流域的粟米、南方长江流域的水稻栽培，距今都有上万年的历史。据 此可知，人类文明的产生（B ）呈现多元特征起源时间完全一致基本独立发展都分布在大河流域A.B.C.D.解析|人类文明产生于西亚和东亚等地,呈现多元特征，故正确;西亚文明与东亚文明的起源时间不完 全一致，故错误;人类文明产生之时，各地之间还处于封闭和隔绝状态，故正确;“都分布在大河流 域”的说法太绝对,故错误3.（2022广西高一期末）在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创 造工作。这主要得益于（D ）A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重
3、阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展睚画结合所学知识可知,人类文明早期，专门从事管理和文化创造工作的社会阶层产生，主要得益于社 会生产与分工的发展,D项正确。4,东亚、南亚文明与西亚、北非、南欧文明，大都以农耕畜牧经济文化为起点，从而产生国家和文明， 从奴隶制小邦开始,发展为奴隶制帝国。发展到后来，内部关系和外部关系都日益复杂，文明地区的分 区分界逐渐失去意义。这说明（D ）A.不同文明区域发展道路相同B.早期文明普遍存在奴隶制度C不同文明区域在交流中携手共进D.早期文明发展自有内在历史逻辑解胡不同地域的早期文明有着相似的发展进程，故早期文明发展有着一定的历史逻辑并在不同地域
4、的文明发展中被验证，故选D项;不同地域的早期文明具体发展道路分别有着不同情况,呈现多元发展 格局，排除A项;B项无法概括材料整体含义,排除;材料中未提及文明在交流中共进，排除C项。5 .（2022广西高一期末）“甘4”是印度种姓的一个阶层他们是生产阶层，他们要纳税，他们养的牲畜,往往成为祭品，他们的身份比较低，受到压迫和剥削。这个阶层是（C ）A.婆罗门B.首陀罗C.吠舍D.贱民6 .（2022天津高一学业考试）下列各项中属于古代巴比伦文明遗产的是（C ）A.良渚古城遗址B.金字塔C.汉谟拉比法典D.一千零一夜解析|汉谟拉比法典是两河流域的古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的，是世界上现存最早的较为
5、 完整的成文法典,C项正确;良渚古城遗址是中国新石器时代的文化遗址，排除A项;金字塔是古埃及 文明的遗产，排除B项；一千零一夜是阿拉伯帝国时期的故事集，排除D项。7尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。出现在此地区的文 明是（B ）A.古代西亚文明B.古代埃及文明C.古代印度文明D.古代希腊文明解画古代埃及文明发源于尼罗河流域,B项正确;古代西亚文明发源于两河流域，排除A项;古代印度 文明发源于印度河和恒河流域，排除C项;古代希腊文明发源于爱琴海区域，排除D项。8 .公元前8前6世纪，在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立众多城邦国家的是（C ）A.古印度人B.
6、亚述人C.古希腊人D.阿拉伯人解丽古希腊人以移民方式扩大影响。他们利用自己的组织能力、航海技术和武器向地中海和黑海 周边地区殖民,建立了数量众多的城邦国家，因此C项正确9 .（2022黑龙江学业水平考试模拟）伯里克利时期的雅典，几乎所有公职都对全体公民开放，任期一年， 只能连任一次，并由抽签选举产生。这反映了当时雅典实行（D ）A.代议制B.君主制C.中央集权制D.直接民主制解近1“几乎所有公职都对全体公民开放”“并由抽签选举产生等信息反映了当时雅典实行的是直接民 主制，故选D项;代议制是一种间接民主，排除A项;伯里克利时期雅典实行的是民主政治，排除B项； 雅典等古希腊的城邦都具有小国寡民、独
7、立自主的特征，排除C项。10 .雅典的宗教崇拜活动不是由具有专门知识的祭司主持，而是由城邦任命官员直接主持，负责祭神和 主持祭祀仪式的官员多是从公民中抽签选举出来的，任期仅限一年。由此可知，雅典城邦（C ） A.民主政治与神权相结合B.宗教活动向全体居民开放C.宗教活动体现民主原则D.宗教崇拜根植于民主政治解析|雅典城邦的宗教活动结合了民主选举，体现了民主原则，故选C项。B级能力素养提升练11 .（2022福建高一期中）考古发现,在乌鲁克古城出土的公元前3000年左右的苏美尔神庙文书中，出 现了最高女祭司、商人首领、首席法官、指挥官和预言家等词汇。由此可知，当时（B ） A.文字开始形成B.已
8、经存在公共权力C.农业经济发达D.宗教仪式程序严格解明苏美尔文明中已经存在处理公共事务的代表，说明已经出现公共权力，故选B项;出现词汇并不 能证明文字从此开始形成，排除A项;材料未提及农业方面的内容，排除C项;材料没有体现宗教仪式 的程序，排除D项。12.下面浮雕中，那尔迈高坐九级台阶上的殿堂，上方有保护他的女神,身后是其随从，前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知，当时的埃及（A ）那尔迈权标头浮雕注 那尔迈是公元前31世纪埃及统治者，权标头是一种武器的顶端部分。A.初步具备国家形态B.对外征战无往不胜C.建立完备官僚系统D.农业生产备受重视解画据材料可知,公元前31世纪埃及统治者那尔迈高坐九
9、级台阶上的殿堂，获得战利品，此时的埃及 已经出现了等级及国家权力的象征，反映出埃及初步具备国家形态，故选A项。13 .古代西亚有过辉煌的文化成就。下列成就中，属于西亚人创造的有（C ）建造宏伟壮观的金字塔 创作史诗吉尔伽美什 颁布汉谟拉比法典 制定世界 上第一部太阳历A.B.C.D.解画建造宏伟壮观的金字塔是古代埃及的成就，故错误;史诗吉尔伽美什是古代西亚的文化成 就，故正确；汉谟拉比法典是古代西亚两河流域古巴比伦王国的成就，故正确;世界上第一部 太阳历是古代埃及制定的，故错误。14 .（2022广东高一阶段练习）19世纪前，人们认为古希腊信史只能从公元前776年即古代第一届奥林 匹克赛会算起
10、。但是19世纪后期以来，考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明，古希腊文明史被推 到公元前2000年以前。由此可见（C ）A.人类认知随着时间推移而深入B.文献史料须与实物史料相印证C.考古成果丰富了历史认识D.新材料能还原历史真相解明考古研究的发现，改变了人们对于历史的认识,说明考古成果丰富了历史认识，故选C项;材料强 调的是考古发现的历史价值，而非人类认知随时间推移而深入，排除A项;材料并未提及文献史料，排 除B项;“还原”表述过于绝对，排除D项。15 .虽然伯里克利在演说中提及雅典的民主制度遵从法律，然而在对苏格拉底的审判中,无论是控诉罪 名的模棱两可，还是陈述证据的模糊不清，乃至于判决量
11、刑的摇摆不定,都与之不符。这反映出 （B ）A.雅典民主和法制均维护奴隶制B.雅典审判并未遵从客观的理性 C.直接民主会导致司法的主观性 D.苏格拉底破坏了雅典民主原则解翅“在对苏格拉底的审判中未遵从法律，带有主观性、偏见，是非理性的审判，故选B项;材料未体 现维护奴隶制的内容，排除A项;司法的主观性”受到参政者的政治素养、立场、利益等因素影响，排 除C项;苏格拉底总体认同民主制，不认同直接泛滥的民主，并未破坏民主原则，排除D项。16悯读材料，回答问题。材料 古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的一系列法律汇编,被称为汉谟拉比法典，由于其雕刻在 一段黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法石柱上端雕刻的是汉谟
12、拉比站在太阳神面前接受象征王 权的权标，下端是法典内容。汉谟拉比法典（节选）19条 倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。25条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投入该处火 中。99条 倘自由民以银与另一自由民合伙经营买卖，则彼应在神前均分其利益。200条 倘自由民击落同等自由民之齿，则应击落其齿。203条 倘自由民之子打另一自由民之子，则应偿银一名那。210条 倘自由民打另一自由民之女，并致此妇死亡，则杀其女。根据材料并结合所学知识，概括汉谟拉比法典的特点。根据材料并结合所学知识，说明汉谟拉比法典对研究古巴比伦王国的史料价值。参考答案特点:世界上现存最早的较为完整的成文法典;强调君权神授;维护奴隶主阶级利益;注重 协调社会成员的经济利益;保护私有财产;保留较多的原始残余（同态复仇）。(2)汉谟拉比法典是古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的一系列法律汇编，是文献史料，可信度 高，其内容涉及当时的政治、经济等社会状况，对于研究古巴比伦王国的历史具有很高的史料价值。