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1、5. 3鱼我所欲也 第二课时 教学要点理清课文的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨，深入鉴赏本文的说理艺术；品 味孟散文的语言特色；古今对读，品评孟子的思想价值，欣赏其人格魅力。教学步骤一、师生齐背课文二、鉴赏孟子散文的说理艺术1 .理清论证思路，把握说理方法提问：本文的论点是什么？怎样提出来的?为什么不直接提出来？明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。” 这个论点是由“鱼和熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼与“熊 掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理 也符合逻辑。由此及彼，由浅入深
2、，引出“生与义的论题来，自然，明晓。提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？学生讨论：明确：(D本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说 明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又 从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是， 求生避患不能违背义的原则。(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因 为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而 接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要
3、做到“舍生取义”，就必须使自 己的羞恶之心不为物欲所蔽。(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不 吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。2 .难点突破，理解本文的主旨。(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。学生提出的问题有：“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系？本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗？师生讨论。明确：“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”, 才会按“义”的原则行
4、事，才有可能在关键时刻舍生取义。这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先, 讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；不辩礼义”接受“万钟的故事讲的是失去 “本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，“一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死 乞人不屑也”应归入第一段。(2)教师总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义” 是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为 是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能 决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是
5、以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(四 书章句集注) 这段概括主旨的话是比较恰当的。三、赏析孟子散文的语言特色提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法？学生讨论。成果展示：本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件 事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥 饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实 作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食与不辩礼义而受万钟”作对比，赞
6、扬 了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出 中心思想的作用。排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力1 .如何评价鱼我所欲也一文的思想内容？学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交 征利的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、 邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理 仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指
7、社会公义，“利”指 一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越 来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。2 .感受孟子的人格魅力围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。生1：孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋炎附势。他说：“富贵不能淫, 贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见 不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛 然的性格和气概。3 2：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利 益。“义”作为一种道德规范
8、，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建甑。4 3：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着“如欲平治天 下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现出强 烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。5 4：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的沦辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统 治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。五、课堂小结孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着 孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样 的气魄与壮志：这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们 高吟鱼我所欲也，谱写生命的壮丽篇章。六、布置作业请以“义与利”为话题写一篇文章，500字左右。板书设计倒我所欲也他、焦掌一A t.义一含I.取义人应保K人心人应保K人心生、欲一J K 不为得J，义死、恶* H卜死 一小四棉患 余欲ft lLTl -何小为，工反愁笑戚死一何下川正行道之人、2人-弗受、小W 一反不知也义受力料，大本心