《爱莲说》教学设计3篇.docx

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1、 爱莲说教学设计3篇 教学目标 学问目标：1. 积存文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。 2、领悟在文中流露的思想感情。 3、学习本文托物言志和衬托的手法。 力量目标：1.通过学习本文，熟悉“说”这种文体。 2、学习描写、抒情、谈论相结合的方法。 情感态度与价值观：1.熟悉不慕名利、洁身自好的人生态度，对污浊世风的批判。 2、在现实生活中培育高尚的情操。 教学重难点：1.领悟的思想情感，启迪学生的生活态度。 2、学习托物言志和衬托的写法。 教学方法：1.教师引导，反复诵读法。 2、加强学生间的合作探究。 3、品读赏析重点语句。 教学课时：1课时 教学过程 一 诗词导入，激发兴趣 乘上一叶小舟，荡

2、过碧水湖泊，推开层层涟漪，观赏莲态万千。莲以其孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，扎根淤泥的根，博得世人的青睐，赢得人们的欣赏，多少文人雅士妙笔生花赞美它，请听：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”含苞欲放的荷态奇妙传递初夏的气息。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”千顷荷叶始终连到天涯，绿得无穷无尽；朵朵荷花映着旭日，红得娇艳。写尽了盛夏荷的风貌。“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”写的是秋风初起时，红白相间的荷花，以美人醉酒来形容荷花的明丽与娇憨。可见大多数文人都是赞叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端。说起对莲的钟爱当属宋代周敦颐，莲也由于周敦颐的美赞而留下万世美名。今日我们来观赏爱莲说理

3、解他爱莲的原因。 二简介，了解背景 周敦颐（10171073），字茂叔，宋代闻名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人，黄庭坚曾评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” 周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，喜爱巡游四周胜景，他热爱莲花，曾率属下在府署东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，夏秋之交，莲花盛开，芳香扑鼻。他即赴池畔欣赏，触景生情，写下爱莲说，借花述志。 三 文体介绍，理解题意 说，古代一种谈论性的文体，大多就一事、一物或一种

4、现象抒发的思想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相像。爱莲说这个题目的意思是（谈谈爱莲的道理）。 四 朗读课文，积存理解 1、 正字音 步骤一：学生选择自己喜爱的方式朗读课文，在书中标出难读的字音。 步骤二：全班沟通疑难，读准每一个字音。 得意者蕃（ fn） 濯清涟而不妖（zho）（lin） 出淤泥而不染（y） 不蔓不枝（mn ） 不行亵玩焉（xi） 噫（y） 陶后鲜（xin）有闻 步骤三：观赏名家朗读，感受本文的节奏美。 步骤四：师生齐读课文。 2、明字义 步骤一：学生再读课文，对比解释，借助工具书，理解文句，把握重点疑难字词含义。 步骤二：学生抢答，解释

5、词语。 得意者甚蕃 （多） 出淤泥而不染 （污染） 濯清涟而不妖（洗涤）（漂亮而不端庄） 不蔓不枝：（生枝蔓）（长枝节） 香远益清：（更加） 亭亭净植（立） 不行亵玩焉 （亲近而不庄重 ） 花之君子者也：（道德高尚的人） 鲜有闻：（少） 宜乎众矣（固然） 3通文意 步骤一：两人为一组，互译课文。（一人读原文，一人翻译。或一人翻译，一人复原为原文。） 步骤二：学生闯关，翻译句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （我唯独宠爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚） （2）中通外直，不蔓不枝。 （它的茎中间贯穿，形状挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。） （3

6、）香远益清，亭亭净植。 （香气远播，更加芳香，笔直地干净地立在那里） （4）可远观而不行亵玩 （可以远远地欣赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。） （5）予谓菊 ，花之隐逸也。 （我认为，菊花是花中的隐士） （6）莲之爱，同予者何人？ （爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？） 五 精读细品，合作探究 1、 这篇文章的题目是爱莲说，即谈谈爱莲的道理，莲有哪些得意之处值得宠爱有加呢？请从文中找出描写莲花的句子。 明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。” 2、 从哪几个方面描写莲花的？ 明确：从三各方面描写莲的形象，给予莲美妙的品行。

7、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 形状香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉” 3、 以凝练美丽的语言对莲作了细致传神地描绘，莫非他仅仅喜爱莲花漂亮的花形和芳香的气质？文中还将莲花比作了什么？ 明确：“莲，花之君子者也” 唯独爱莲不仅由于它漂亮的形状和芳香的气质，更由于它有着君子一样的高尚品质。 4、 既然莲是君子的化身，这些描写给予了莲花哪些高尚的品行？请同学们绘制一幅“莲花君子图”。 教师把描绘莲花的句子分别贴在一片花瓣上，请同学把君子的品德也贴在与莲花相对应的位置。（小组争论合作完成） “出淤泥而不染”-象征君子的高洁，不与世俗同流合污。

8、 “濯清涟而不妖”-象征君子的庄重、质朴，不孤芳自赏。 “中通外直”-象征君子内心通达，行为正直。 “不蔓不枝”-象征君子不攀附权贵。 “香远益清”-象征君子美名远扬。 “亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”-象征君子高洁独立，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 朗读背诵指导：“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读。生长环境和形状香气要用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句。 请同学背诵描写莲花的句子。 5课文是对莲花进展描写和歌颂的，为何还要写菊花和牡丹？ 明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花的美妙。 5、 请朗读三处用菊和牡丹衬托莲的句子，思索三次衬托各有什么作用？ 明确：

9、第一次衬托: “晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲”说明自己的喜好与众不同。 其次次衬托：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”写出莲的品行高出百花。 第三次衬托: “噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。”慨叹世上没有别人和 自己的爱好一样。 6、从对这三种花的评价和爱花之人的感慨中，说明了怎样的人生态度？ 明确：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追赶功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永久保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表达出对当时追名逐利，贪慕富贵的社会风气的批判。 朗读背诵指导：第一次衬托依次说菊，

10、牡丹，莲，期间有明显的停顿。其次次衬托分别指出三种花的品行，要用极其确定的语气读出。第三次衬托用三种花的遭受来批判世风，“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，牡丹之爱”一句有挖苦意。 请同学们背诵这三处句子。 7、对追名逐利，趋炎附势的世态的批判，不慕名利，洁身自好的人生态度，有没有在文章中直接表现出来呢？ 明确：没有直接表现，通过莲的美妙形象的描写，以莲自况以述其志。这就是托物言志。 六 课堂小结 爱莲说先从得意的花许多写起，提到陶渊明爱菊，有提到世人爱牡丹，衬托自己爱莲。接着从生长环境 体态香气 风度气质等反面描写莲花的超凡脱俗，给予莲花君子般的美妙品行。最终，将菊 牡丹 莲一一

11、拟人，分别说出它们是隐逸者 富贵者 君子的化身，借爱莲来说明自己不慕名利 洁身自好的人生态度。在文中我们不但感受到了洁身自好的文人情怀，而且品尝到了一种韵味如歌的音乐美。 七 借花喻人 自述其志 就你宠爱的花草树木，仿写爱莲说以“爱 说”为题200字左右的小短文。采纳托物言志的方法，点明自己所言之志。 八作业布置 1 搜集有关“莲花”的诗句，整理到积存本上。 2 精确背默爱莲说。 爱莲说教案 篇二 一、教材和学情分析 1、教材分析 爱莲说是人教版八年级上册第五单元短文两篇中的一篇文言文，这篇文章采纳托物言志的写法，在莲的形象中寄寓不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的欣赏，

12、表达自己对追名逐利、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，养成诵读的习惯，在反复诵读中，领悟文章内涵，并对作品精致的语言特色有所体会。 2、学情分析 “学生是学习和进展的主体”。经过七年级的学习，学生已初步把握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习把握了肯定的步骤。经过以往的阅读训练，学生很简单感受到短文的独特之处，能够从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动参加到背诵、讲解、创作等学习活动中。 二、教学目标 1、能正确朗读课文，疏通文意，积存常见的文言实词、虚词，提高阅读文 言文的力量； （这一教学目标的设定是依据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助解释和工具

13、书理解根本内容”）。 2、理解的思想，领悟文章的寓意。 （由于新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积存、感悟和运用中，提高自己的观赏品尝和审美情趣”的要求。） 3、学习采纳托物言志的写法来表述自己的观点。 三、教学重难点 采纳托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明。 四、教学过程设计 （一）、激趣导入： 由多媒体配乐展现荷花图片引入情景，由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文，从古到今，有多少人赞美莲花，今日我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花？ 【设计意图：由赏心悦目的图片配上高山流水的古曲，从视觉和听觉上渲染课堂气氛，也让学生感受莲的魅力，为进一步帮忙学生理

14、解本文做铺垫，激发学生学习的欲望。】 （二）、诵读感知 1读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信念。 2读、学生对比课文解释小声读，体会句中关键字词表达的感情。 3读、指名朗读，针对学生朗读状况，学生自评，教师适当点拨。 【设计意图：朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中，以声正字，以声断句，以声达意，以声传情，在理解文章内涵的根底上，领悟寄予文本中思想情感，用语音重现的思想情感。通过这样的方式，渐次提高，最终熟读成诵。】 （三）自主学习 1、什么是“说”？ 题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表谈论的文章，偏重于谈论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 【设

15、计意图：了解本文的文体，从而更好地把握文章的内涵】 2、沟通收集的状况。 【设计意图：培育学生收集整理资料的力量，激发学生的阅读兴趣。】 3、疏通文意 学生对比解释理解句意，小组争论疑难问题。 让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。 【设计意图：疏通文意是学习文言文的根本环节，在自读自疑的根底上，学生相互沟通提出自己发觉的问题，由大家争论，教师加以点拨。教师通过对学生学法的指导，赐予强调和提示，帮忙学生扫清语言障碍。能到达娴熟精确翻译的程度。激发学生学习的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。】 （四）合作探究 1、请你在课文中找出直接描写“莲”的句子，并说说是从

16、哪些方面来描写“莲”的？ 学问明确: 托物言志：即抽取事物的某种物征，来象征人的某种品行，以表达自己的思想感情。 2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？为什么还要写其他花呢？ 3、找出课文中的原句，体会对三种花各持什么态度？ 4、小结。 【设计意图：力求让学生更多地直接接触课文材料，表达新课标“在大量的语文实践中把握运用语文的规律”的理念。品尝课文内容时，主要以托物言志为突破口，带动全篇的品析，引导学生在词句的品析中强化文言语感，体会不同流合污，洁身自好的高尚情怀，从而培育学生的文言语感。】 （五）延长拓展 在物质生活日益丰富的今日，你如何对待所表达的“独爱莲”而不宠爱“牡丹”的道德情

17、操？ （对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进展鼓舞。新课标要求学生“观赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启发”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有肯定的说服力”。） 【设计意图：一方面能够培育学生对文章内涵的拓展延长，也有利于熬炼学生的口头表达力量。】 （六）作业布置 1、背诵课文。 2、仿写爱莲说 你喜爱什么花草树木？以我爱为题，写一篇小作文，点明所托之物，所言之志。 【设计意图】：让每个学生都积极地参加，精确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织力量，并示意性地对学生进展了思想教育。 爱莲说教

18、案 篇三 爱莲说 简介： 周敦颐：宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 文学常识： “说”是谈论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 课文分析： 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，得意者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 小结：纵观全文，写这篇文章的意图是什么？他采纳了什么写作手法？ 借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品行。 总结 ： 1 本文采纳托物言志（象征）的写作手法。 2 文中采纳的修辞手法有拟人 比方 衬托等。 3 文中“之”字的几种用法： 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染