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1、 爱莲说课后反思(五篇) 本课在教学之前，给学生提出了明确的预习要求，查阅资料，了解“说”这种文体及根本状况；自读课文，留意字音节奏；搜集整理文中文言现象；结合解释翻译课文。上课时我对学生的预习状况做了检查，检查时采纳小组之间相互提问质疑，疏通课文的词句，同学争相答复，在活泼的气氛中学生完成了文言文中字词积存，激发了学生自主学习的积极性。 本课中“托物言志”“衬托”的写法是难点，通过问题设置来突破难点。问题：毕竟喜莲的什么？通过这个问题学生争论分析出，从生长环境、体态香味、风度气质三个方面写了对莲的宠爱。有同学提出：写莲，更像是写人？我追问：写的是怎样的人？同学答复，运用比照手法，表现了莲的君
2、子形象，写的是君子，君子不慕名利，洁身自好，独立高洁，美名远扬，自尊自爱。也有同学说运用的是衬托手法。这时将比照与衬托的区分给学生讲了一下，学生立刻就能推断出运用的是衬托手法。由此学生通过争论分析理解了以莲自况，追求高尚的情操，挖苦污浊世风的观点，理解“托物言志”和“衬托”的写法。课堂上放手让学生质疑争论，增加了学生的合作探究意识。 课后鼓舞学生查找资料，了解在中国古代文化中不同花的文化内涵。 本节课真正做到了把课堂还给学生，也收到了较好的效果，但还有几个学困生，课堂上不能参加小组合作争论，以后课堂上要照看到这局部学生。做为文言文，朗读是一种很好的方法，在课堂上朗读形式单一，对其次段应做重点指
3、导的，教导不到位。 爱莲说课后反思篇二 这节课容量较大，课前学生必需很好地预习，否则就很难完本钱节课目标。我上课之前布置过，所以学生接触过这篇文章。整个课堂根据文言文的五个环节进展，虽然目标没有完成，但是我感觉收效比拟实在。没有消失教学脱节现象。 本文和陋室铭一样，都是托物言志的名文，文字美丽，意味深远，学习时要反复诵读，专心品尝，以充分领会的情怀，同时也要熟悉这种情怀产生的社会背景。 对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的根本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的根底上，由学生提出质疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学
4、文言文的技巧和力量。 本课中“托物言志”的表现手法，是本课的教学难点。在教学中，我通过问题设计，辅以相关的资料，运用“争论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。 莲花，自古以来就被人们看作是漂亮圣洁的象征。通过插图观赏莲的形象，让学生回忆所学过的写莲花的诗句,让学生感受莲花的美。这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。 我设计这一环节是这么考虑的：首先，通过提问，一方面复习旧的学问，另一方面拓展学生的视野；其次，为本堂课的内容效劳。 学习文言文，朗读是一种很好的方法，接着进展的是朗读训练。 3、朗读训练 完成教学目标“顺畅地朗读并背诵课文，初步培育文言文
5、阅读的语感。”及培育学生的诵读力量。 朗读训练通过以下步骤来完成： 播放课文朗读录音，读时请学生留意字词读音，留意读课文的语气，语调。小黑板展现重要字词读音。 齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音洪亮，精神饱满。 学生自由朗读,相互提问，借助解释，疏通课文的字词句提出质疑。 请一学生范读课文，然后再齐读课文，最终背诵课文。 拓展训练以培育学生的表达力量，仿照例句，用托物言志的方法造句。 这个训练的目的是：让每一个学生都积极的参加，精确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织力量，并示意性的对学生进展了思想教育。 总之，本堂课我所注意的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导
6、来加强对学生自主学习探究、自主拓展力量的培育，到达学习效果。 爱莲说课后反思篇三 1、朗读背诵，积存文言词句，把握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。 2、学习本文托物言志的写法，从个人情趣、爱好和风格，绽开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的名贵品质。 教学重点：朗读背诵，把握重要实词。 教学难点：以花喻人的含义。 第一学时 活动1 【导入】导入 同学们，今日我们学习周敦颐的爱莲说，“爱莲说”是什么意思呢？谁来谈谈？“说”，古代的一种文体，多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。“爱莲说”这个题目的意思是什么呢？说说爱莲的道理。荷花因其漂亮高洁，很得诗人宠爱，你还知道哪些写荷的诗
7、？请起来背诵一下。 活动2 【讲授】讲授 朗读课文，疏通文意。 1、学生自由朗读，读准字音。 2、疏通文意。学生看解释，教师提示： 蕃：多。自：从。予：我。濯，洗涤。清涟：清水。妖，漂亮而不端庄。不蔓不枝：名词作动词，不牵牵连连的，不枝枝节节的。不生枝蔓，不长枝节。益：更，越。亭亭：屹立的样子。植：古义：树立；今义：种下。亵玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感慨词，相当于“唉”。鲜：少。宜：应当。 活动3 【活动】活动 品读课文。 1、找出描写莲花的那句话并说说从哪些方面描写莲花花的？ 教师提示： 角度特点品质 环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖 形态中通外直，不蔓不枝 香味香远益清 欣赏亭亭净植
8、，可远观而不行亵玩焉 2、这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘。你们觉得仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？ 不是。文章后面说“莲，花之君子者也。” 3、看来，是把莲比作君子的，君子是什么意思呢？ 在我们的文化中“君子”与“小人”是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。 4、结合莲的形象，发挥想象，说说给予莲花哪些君子的品行？ 角度特点品质 环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好不同流合污不媚于世 形态中通外直，不蔓不枝内心通达，行为正直 香味香远益清美德布于四方，声名远扬 欣赏亭亭净植，可远观而不行亵玩焉坚守节操端庄重肃被人仰慕 5、文章咏莲，却还写了菊和牡丹，在的眼里，这两种花还指代什么人？
9、菊：隐逸者封建社会里，有些人不情愿跟统治者同流合污，便隐居避世，称为隐士。 牡丹：富贵者追赶名利富贵的人。 6、这三种花都有人喜爱，哪一种花喜爱的人最多？从中你感悟到了什么呢？ 菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。当时的社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人许多。写菊是正衬，写牡丹是反衬。 7、三种花都喜爱吗？从中看出是一个怎样的人？ “予独爱”三字说明只喜爱莲，也可以说成是只有才喜爱莲。可见当时的社会追名逐利已蔚然成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，不同流合污，努力追求高洁的品行。 8、这种通过写一种自然物来表白自己的心志，这种写法就叫做什么？ 托物言志。
10、 活动4 【活动】活动 背诵课文。 活动5 【活动】活动 完毕语： 同学们，我们生活的环境虽然已经很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一个特定的时间里，可能是特殊严峻的。那么在这种状况下我们怎么办？当我们不能转变环境的时候，我们可以转变自己的心态。保持自己心灵的一方净土，保持自己精神上的家园。 菊：隐逸者（正衬）污浊的社会中不同流合污，保持高洁的品德 莲：君子 牡丹：富贵者（反衬） 托物言志 爱莲说课后反思篇四 在这节课未上之前我也是好备了一番，但终究没有在课堂上觉得很好。 我依旧在尝试不先串翻译，而是将问题设计精细，使各个问题的答复根本能将每个语句都包含在内，然后到达既理解全文又做到了翻
11、译的目的。 之前，上的21课很不错，原来是三个课时的教学安排，我用一节零非常钟就全部搞定，效果也特殊的抱负。而在这里，就不是很顺当了，毕竟是什么问题，我想值得反思一下。 首先，21课是本册的第一篇文言文，在未上课之前，学生已经将预习做得特殊的充分，所以课堂上翻译的、理解的都很顺畅，没有消失大问题。再次证明了预习对于课堂的重要性。 在22课上边，陋室铭是第一篇，还是预习的很扎实，而其次篇爱莲说就没有很到位。短短的几句话翻译起来我就发觉学生比拟吃力，并且课下的时候我还提问了几个学生，也不是很好。 另外，自己的设计在上的时候总觉得也有些不顺手，大致记录如下： 学习过程：1.出示学习目标三个 1）识记
12、说的文体及的文学常识（没有用上幻灯片，没有准时制作出来的缘由，只是简洁说了一下“说”，“说”是古代的一种问题，发表的看法、评价，“爱莲说”即是说一说我对莲花的宠爱这个事儿。而有关的更没有在出示任何背景的内容，仅是课下的解释里的东西而已） 2）读课文，会分析出三种花的象征意义及莲的形象 3）能概括出所要表达的主题思想 我让同学们先读了一遍课文，然后问：文中写了三种花，其实写了三种人，你能找出相关句子读一读吗？ 这个问题我让三名学生上台演板写出自己的答案，各不一样，但根本一样，只有一个把牡丹所对应的人写的是一般人，有同学站起来订正说应当是富贵者，追求富贵的人。 接着，我让他们分别再找出有关三种花的
13、语句画出来读一读再翻译。这个环节如此设计很生硬。由于除了“莲”相关的语句太少，只不过是包含了“菊” “牡丹”这些字而已，所以学生的积极性不高，这个问题太没有思维的挑战性，这于我以往设计的问题是很不一样的，故好像有点懒于答复的味道，在发觉之后，我就马上包办领着大家急速的译解完毕。 这个处理我对自己很不满足。 接下来的问题是针对其次个目标的。的感情倾向是莲花，你能说说莲花身上都有哪些君子的品质吗？ 在自学后有同学很快说出了自己的想法和答案，可是在这个问题上需要的词语是学生一般想不到的，所以我告知他们可以用自己的话来说，尽管有几位同学讲的也不错，但大多数同学成了听众，只是个别同学的一言堂，使我很苦恼
14、。最终也是在我的不满足中完毕。 下一个环节：既然是写莲花，干嘛还要写菊和牡丹呢？ 同学们很快答出是比照，并且讲的也很好。比方说：陶渊明怕自己经受不住尘世的污浊，就隐居了起来，而周敦颐为了匡扶天下，不至于使国家更加黑暗和堕落，坚决不退隐，是比陶渊明的境地更高的人。 是啊，学生说的多好。此时，我就引出了正衬的说法。另外同时讲到了与牡丹的反衬。 这个地方我感觉说的很好，只是讲的人太少了，是我应当想方设法再多调动的。 不过，倾听的同学不少了，比以往只知道发言不情愿倾听好的太多了。尽管还有跑神的，后面有一位女生还在剪指甲，我到她旁边提示才停了下来。 最终是写出来抒发了怎样的情感？ 在他们写完后读了几位同
15、学的，能将刚刚分析的一些莲的品质带入进去。最终形成自己的见解，我让大家讲参考书第一次拿了出来，将里面总结好的摘抄上去，由于我没有将参考书上的答案打出来供他们抄取，反正是要最终登记来，还是自己弄吧。并且也是由于我没有预备好的原因。 总之，这节课备的不充分。看来，要想使自己上的胜利，必需下一番功夫。任何时机都只会给有所预备的人。 爱莲说课后反思篇五 爱莲说这篇文言文，篇幅短小，内容美丽，蕴含的哲理耐人寻味，是千年来的名篇。因此，我选择这一课作为我的公开展现课。但是，上完之后，却发觉了许多的问题。 讲完爱莲说，听课教师认为我的讲课流程比拟顺畅，板块清楚，重点突出，过渡比拟自然。同时也充分发挥学生的积
16、极性，让学生小组内争论合作，展现成果，并对学生的答复赐予准时的反应和指导。这些都是课堂上比拟不错的地方。下面我先说下我的教学思路。 我的教学思路如下： 1、让学生通过看有关莲花的美丽的图片，让学生对莲花有感性的熟悉，激发学生的兴趣。 2、首先介绍和文体“说”的相关学问，然后疏通文意，让学生找出直接描写莲花的语句。紧接着让学生结合描写莲花的语句小组合作争论分析君子的品质。 3、最终让学生争论思索写菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的写法。 经过屡次细读文本，每一次都有新的收获，都有意外的惊喜，但由于时间的限制只能将一些内容忍痛割爱，或将其放入到最终的文字呈现中，或束之高阁了，这也是教授本篇课文
17、的圆满之处。 从本篇课文的教学环节和效果来看，跟预想还是有很大的差距，消失了一些问题，据此，我将对教学过程中消失的问题进展粗浅的反思。 1、课堂话语权的争夺和教学阅历的匮乏； 上完这一节公开课，虽然整体上问题不大，但给学生展现自我的时机不多，没有更加充分的发挥学生的积极性和自主性。在许多状况下，我完全可以让学生来展现成果，但是我却选择了自己去总结，去出示结论，这就造成了跟学生抢话语权的现象。而这一问题是当下“新课堂”最忌讳的现象，这提示我不得不多学习当下新课堂的相关模式，给自己充电，让学生动起来，渐渐喜爱我的语文课堂。此外，就是教学阅历的缺乏，在过渡连接时，需要更加的自然。这都需要我在今后不断
18、的学习，不断的进步。 2、教师的自身条件限制，教态不够大方，感情投入不够； 我平常上课声音相对来说比拟小，缺少抑扬顿挫。上爱莲说这一课，需要教师的情感投入，用教师本人的情感和语言把学生带入一个美丽的文章当中去。而我在这一方面做的很不到位，没有足够的感染力，这也是本课乃至我今后课堂需要留意的地方。此外还有教态不够大方，给人的感觉不够大气，气场缺乏，站在讲台上不够自信。这些都将不断提示我这些“硬伤”对于语文教师而言，是必需改正克制的。所以，我今后的努力方向是更加留意自己的语音面貌的改善和课堂教态的改良，争取课堂上潇洒自如。 针对教学过程中消失的一些问题以及我自身的缺乏，我将会从以下方面来提高完善自
19、己。 1、熟能生巧平常多看名师教学实录和教学视频； 为了争取每一堂课，都能给学生留下深刻的印象，就需要教师在课下仔细备课，把课文文本吃透。因此，平常需要多专研课本，吃透课本，多揣摩名师的课堂实录，思索名师是如何上好一堂精彩的课堂的。只有把所讲课文所需要的资料了然于胸，信手拈来，才能带着情感投入课堂，才能使每一堂课让学生有所收获，才能让学生喜爱上语文课。 2、勤能补拙平常多充实自己和熬炼个人讲课技能； 对当下“新课堂”教学模式熟悉的缺乏，导致我在教学过程中消失跟学生抢话语权的现象，这些都是我对“新课堂”学习不够造成的。因此我需要在这方面多下功夫，平常多看相关的书籍，多学习“新课堂”的相关学问。同时我也应当多提高自己个人的相关技能，留意课堂上情感的投入，留意课堂语音的抑扬顿挫，留意仪态方面的学习。 通过对这节课教学过程的反思，我熟悉到了自己的问题，自己“漏洞”所在，并针对这些问题找出解决方法，可谓对症下药。我盼望通过一段时间的学习后，我能够逐步改正这些问题，提高自己的教学力量，使自己的课堂能够更加完善。