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1、教案名称:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐高中语文（人教部编版）I不限年级不限学期I第一单元I子路、曾皙、冉 有、公西华侍坐计划讲课时间：一一第一课时教学目标1、积累文言基础知识；2、理清文章思路，把握人物形象；3、了解孔子“礼乐治国”的思想主张。教学重难点重点：分析归纳四个弟子的志向，掌握本文通过对话表现人物性格特点的方法。难点：探究孔子“与点”的原因，领悟孔子“以礼治国”的思想。教学方法诵读法、讨论法教学过程子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、导入新课1988年，全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：“如果人类在21世纪还想 继续生存下去的话，必须回到两千五百多年前，从孔子那里吸取智慧”，可见 孔子
2、的影响力巨大。今天就让我们借助子路、曾皙、冉有、公西华侍坐这 篇文章，穿越千年去聆听一场孔子师徒间关于理想的谈话，去孔子那里吸取 一些智慧。二、写作背景春秋末期，礼崩乐坏，诸侯争相称霸，人民流离失所。面对这种急剧变革的社 会现实，孔子试图用自己以“礼”“仁”为核心的政治主张，救民众于水火之 中。于是他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。于 是他创办私学，广收门徒，致力于教育工作，影响深远。本文记录的是孔子和 子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。三、作者介绍孔子（前551-前479）,名丘，字仲尼，春秋时鲁国瞰邑（今山东曲阜）人，儒 家学派的创始者，我国古代著
3、名的思想家、教育家。在教育方面，他提出了“有教无类”的思想；政治方面，他主张仁政、德治。他提倡的伦理道德，成 为历代封建统治者统治人民的工具。孔子曾周游列国，宣传自己的政治主张， 都不被采用。回鲁国后，他从事著述和讲学，相传有弟子3000人。他编订了诗书，修撰了春秋。四、题目解说子路，姓仲，名由；曾皙，名点；冉有，姓丹，名求，字子有；公西华，复姓 公西，名赤，字子华。这四个人都是孔子的弟子。侍坐，陪侍长者闲坐。文章 记述了孔子与子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子在一起各言其志的融洽场 面。五、层次结构本文共分为三个部分：第一部分:写孔子向学生问志。第二部分:写四个弟子对于孔子的问题作出的不同应答
4、。第三部分:孔子对子路、冉有、公西华的志向加以评价。六、全文分析1、文章开篇孔子的讲话有几层意思？它反映了孔子在教学上的什么态度?明确：有两层意思。一层意思是孔子对他的学生说：“你们不要因为我（年纪大）（感到拘束）就 不说了。”从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈论个人的志向。这反映出孔 子的和蔼可亲、平易近人。另一层意思是他的学生平时认为人们不了解自己， 所以感到无所作为。因此孔子假设了一种情况：如果有人要了解你们，那么你 们打算怎么做呢？从而启发学生说出自己的想法。这反映出孔子在教育学生 时，循循善诱。2、从冉有的回答中可以看出他怎样的性格特征？明确：冉有谦虚谨慎，说话很有分寸。他在孔子指名
5、发问后才开口。比起子路言称的 中等国家，冉有说的国家要小得多，他先说“方六七十”，后又说“如五六 十”，十分谨慎。他认为三年之后，所能取得的政绩仅限于“足民” 一点，至 于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。3、公西华具有怎样的性格特征？明确：公西华谦恭有礼，娴于辞令。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如 其礼乐，以俟君子”，为避免有以君子自居之嫌，他先谦虚番，然后委婉地说 出自己的志向，“愿为小相焉”。简短的言辞中，两个“愿”字，一个“学” 字，一个“小”字，可见他谦恭有礼，娴于辞令。4、曾皙具有怎样的性格特征？ 明确：他一边听着其他人的对话，一边“鼓瑟”，当老师问到自己时，“铿尔，舍瑟
6、 而作”，表现了曾皙的淡定从容、胸有成竹。他并不直接说出自己的志向，而 是先强调自己的想法“异乎三子者之撰”。一个“异”字，既说明他的见解必 然超群出众，又表明了他顾虑别人认为他故意标新立异，他的志向是在老师的 又一次鼓励后才说出的，表现了他的老成持重。他的答话，既没有子路的自我 炫耀以及冉有和公西华的刻意谦虚，也没有说明怎样从政治国，而是形象地勾 勒出一幅“风清俗美，人民安乐”的太平盛世的风情画，展示出自己的政治理 想，表现了一种“安贫乐道” “澡身浴德”的高洁志趣，这说明他深得孔子思 想的精髓，即礼乐治国的政治主张。5、结合课文中的言行、神态描写，具体分析孔子的形象。明确:孔子是一个有理想
7、、有抱负的人。孔子要求弟子“各言其志”，而他自己并 没有“言志”，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志 向。孔子赞同曾皙的说法，是因为曾皙所描绘的太平盛世的画面，正是他所渴 望和追求的。冉有和公西华言志时，都表示愿意出仕从政，有一番作为，孔子 在谈话中也都予以肯定。尤其是说到公西华时，孔子说：“赤也为之小，孰能 为之大？ ”意思是说公西华的才能足以做大事，“为小相”是大材小用。孔子 对子路“不让”的态度不满，对其“为国”的志向并不反对。总之，从本文 中，我们可以看出，孔子是一个有理想、有抱负的人，他和他的弟子们一样， 都想以积极进取的态度干一番安邦治国的事业。作为师长，孔子既
8、严格要求学生，又和蔼可亲，善于启发学生。孔子提出话 题，要求学生“言志”，这是对学生最大的关心与教育。他指出了学生“居则 0：不吾知也！ ”的现象，也是对学生委婉的教育。因为“为国以礼”， 所以他不满仲由的“其言不让”。这些都说明孔子是一位很严格的老师。但孔 子又不以尊者自居，他要求学生“言志”时，先做好了引导工作，消除了他们 的顾虑。子路的态度不谦虚，为了不影响别人发言，他并没有立即发表意见。 师生在谈话，曾皙却在一旁鼓瑟，可见师生关系的融洽，谈话气氛的和谐。曾 皙提出疑问，孔子又耐心地予以解答。由此可以看出，孔子是一位可敬、可亲 的师长。七、中心思想本文通过记述孔子和四个弟子言志的一次谈话
9、，反映了儒家“足食足兵”“先 富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。八、写作特点.生动地刻画了孔子弟子的群像。子路“率尔而对”可见其有抱负，他坦诚直率，但也有鲁莽和不谦让的一面。 冉有在孔子点名后发言，谦虚谨慎，说话有分寸。公西华委婉地说出自己的志 向，谦恭有礼，娴于辞令。曾皙则是懂礼爱乐，高雅宁静。1 .全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰极有层次。文章通过孔子和四个学生的谈话，以“言志”为线索，写出了四个学生各自的 志趣和性格，反映了孔子“为国以礼”的政治主张。2 .成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话将人物的心情语态、精神气质都传神地表现
10、出来，写得简练 含蓄。如“率尔”写出了子路开朗而又少谦让的性格，“哂”表现了孔子对子 路的态度一一既认可其政治抱负，又含蓄地批评其“不让”。教学反思子路曾皙冉有公西华侍坐教学反思1、心得：能把字词教学与文章教学结合融会好了，文言课就上好了，时间就腾 出来了。基于这一认识，这堂课拟调整为：课分两大块：1、角色扮演，再现“对话”活动。借此在梳理文意、感悟内容的 同时解决字词、翻译。（在这个活动中学生要完成自己的角色就要去弄清落实 字词的意思，揣摩语气就要去疏通含义，这样就达到理解字词的目的，在进行 中解决了字词问题。学习任务的分割，化大为小，又保证了学习解决的时间和 效率。）2、交流探讨：话题一一
11、文章仅仅只是一段对话吗？仅仅只是“各言尔志”吗？ 有人说这篇文章“言志”之外还有很多很丰富的东西，你从中（从问、答、 评）还能读到什么？读出什么？这个设计可以有很多联想，可以发散出很多方 面，给学生理解以足够思维空间上的尊重，进行文章赏读。“再现对话”活动设计说明：1、教师动情地讲述“负璧弃婴”的故事导入，营造活动氛围，为学生参与作动 员。2、导引：老师与学生有一种天然的亲情，那里有老师的牵挂，投入了老师的割 舍不断的感情，这样的老师该是何等的幸福的！子这场不朽的经典对话就 为我们再现了师生融洽的动人情景，我也是老师，作为老师，我神往那种教育 境界，我也渴望做回孔子，你们想帮帮我吗？那么你们来做回孔子的弟子怎 样？怎样做弟子呢？就是你充当弟子，用我们现在的话，加上你的理解再现说出文 中弟子说的话。那你得理解他说的意思，把握好语气。3、分配角色，另加一个旁白。4、教师在学生扮演中不断发问引导对字词的落实，如：你为什么采用这种口 气？你说的这个意思落在哪个词上？等等。“言志”之外还有很多很丰富的东西，你从中还能读到什么？读出什么？