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1、第第2 2课时课时2525 古人谈读书古人谈读书统编版语文五年级上册统编版语文五年级上册 上节课我们学习了论语中关于读书、上节课我们学习了论语中关于读书、学习的几则名言，这节课，我们将继续学习学习的几则名言，这节课，我们将继续学习朱熹教给我们的读书方法。朱熹教给我们的读书方法。课前导入课前导入 生平生平介绍介绍:字元晦字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥号文，世称朱文公称晦翁，谥号文，世称朱文公。宋朝。宋朝著名著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，被尊称人，儒学集大成者，被尊称为朱子。为朱子。助学资料助学资料朱熹朱
2、熹(11301200)(11301200)主要作品主要作品:四书章句集注四书章句集注通书解说通书解说周易读本周易读本楚辞集注楚辞集注等。等。又又被称为被称为孩蒙须知孩蒙须知，是朱熹写的一，是朱熹写的一篇启蒙读物。篇启蒙读物。训学斋规训学斋规详细规定了学详细规定了学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、涓生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、涓洁、读书、写字方面的规矩洁、读书、写字方面的规矩。训学斋规训学斋规字词乐园字词乐园心即到矣心即到矣 眼口岂不到乎眼口岂不到乎?心即到矣心即到矣 眼口岂不到乎眼口岂不到乎?我会读我会读y yqq字谜：字谜：压力如山，自己扛。压力如山，自己扛。减一减：减一减：唉唉-口
3、口=矣矣我我会写会写（不知所谓）（不知所谓）（诵读）（诵读）谓谓 诵诵 岂岂（岂敢）（岂敢）结构：左右结构：左右结构结构组词：所谓组词：所谓 谓语谓语造句：青少年要择善而从造句：青少年要择善而从,不不能盲目地追赶所谓潮流。能盲目地追赶所谓潮流。wi wi部首：部首：讠讠书写指导：左窄右宽，书写指导：左窄右宽，右边右边“田田”在横中线上在横中线上 边，右部下边横折钩的横在横中线上。边，右部下边横折钩的横在横中线上。点点击击播播放放重点字讲解重点字讲解结构：左右结构结构：左右结构组词：诵读组词：诵读 吟诵吟诵造句：古诗朗诵起来真是好听造句：古诗朗诵起来真是好听极了。极了。sngsng部首：部首：讠
4、讠书写指导：左窄右宽，书写指导：左窄右宽，注意右部注意右部“甬甬”第一笔是第一笔是横钩，整体紧凑。横钩，整体紧凑。点点击击播播放放结构：上下结构结构：上下结构组词：岂止组词：岂止 岂可岂可造句：要是能将课本知识随学造句：要是能将课本知识随学随用，岂不是更好？随用，岂不是更好？qq部首：部首：山山书写指导：上部的书写指导：上部的“山山”要写得扁一些，下部是要写得扁一些，下部是 “己己”。点点击击播播放放岂岂诵诵注意红色部分注意红色部分，不要写，不要写错哦错哦这里是点这里是点不要写成不要写成“已已”说文解字说文解字中说：中说：“矣，语已词也。矣，语已词也。从矢，已声。从矢，已声。”这这是引申义是引
5、申义。趣识字趣识字矣矣金文金文楷书楷书本义：射出的箭落地终止。规规范范化化简简化化篆书篆书初初读感知读感知1.1.自由读自由读第二部分第二部分，注意读准字音，注意，注意读准字音，注意断句，读出节奏。断句，读出节奏。2.2.自由自由朗读短文，朗读短文，借助注释，你读懂了哪借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。以跟同学交流。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说过。我曾经说过。句意：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口口到。到。品读鉴赏品读鉴赏【中
6、心句中心句】总总领全文领全文。总。总写读书要心到、眼到、口写读书要心到、眼到、口到。到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。能久也。随意。随意。必定，一定。必定，一定。副词，也。副词，也。长久，时间长。长久，时间长。句意：心思不在读书上，那么眼睛看得就不心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，既然心思和眼睛不专心一意，就只是仔细，既然心思和眼睛不专心一意，就只是随意地朗读，一定不能记住，随意地朗读，一定不能记住，即使记住即使记住了也了也不能长久。不能长久。写写“三到三到”之间的关系之间的关
7、系。只有。只有把把“三到三到”做做好了，才能更好地获得知识。好了，才能更好地获得知识。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？不到乎？要紧，重要。要紧，重要。句意：这三到里面这三到里面，心到最重要。如果心到了，那，心到最重要。如果心到了，那么眼睛和口怎么会不到呢？么眼睛和口怎么会不到呢？写心到的写心到的重要性重要性，反映了用心，反映了用心在读书在读书中的核心作用，中的核心作用，说明读书需要用心说明读书需要用心，只有，只有专心一意，才能学有所成。专心一意，才能学有所成。怎么，难道。怎么，难道。反问你是如何理解读书你是如何理解读书“三到三到”的？你认为的？你
8、认为“三到三到”之中，哪个最重要之中，哪个最重要？心到心到:用心思考，深入理解文章的含意。眼到用心思考，深入理解文章的含意。眼到:认真认真地去看。口到地去看。口到:多读，读熟。我认为最重要的是心多读，读熟。我认为最重要的是心到，只有用心思考，才会有大收获。到，只有用心思考，才会有大收获。“三到三到”之间有什么之间有什么关系呢？关系呢？心思不在读书上，眼睛看得就不仔细，口只是在随心思不在读书上，眼睛看得就不仔细，口只是在随意地朗读，很难长久记住所学的知识。意地朗读，很难长久记住所学的知识。“三到三到”之之间相辅相成，联系紧密。间相辅相成，联系紧密。板书设计板书设计古古人人谈谈读读书书好学好学好问
9、好问诚实诚实智慧智慧不厌不厌不倦不倦二：心到二：心到眼到眼到口到口到读书方法多读书方法多虚心听教诲虚心听教诲一一 好古好古勤勉勤勉勤奋勤奋进取进取学习学习思考思考主旨提炼主旨提炼 这这两篇古文告诉我们古人关于读书、学习的两篇古文告诉我们古人关于读书、学习的看法。第一篇古文告诉看法。第一篇古文告诉我们学习我们学习时的时的方法方法和和态态度。度。第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口到第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系之间的关系，“三到三到”相辅相成，相辅相成，联系紧密，联系紧密，告诉我们读书告诉我们读书时用心时用心最最重要。重要。背诵课文。背诵课文。第一则：学习态度和方法。每句都很短，在
10、理解句第一则：学习态度和方法。每句都很短，在理解句子意思的基础上，熟读背诵子意思的基础上，熟读背诵。第二第二则：读书有哪三到则：读书有哪三到三到之间的关系三到之间的关系心到最心到最重要。根据以上逻辑顺序进行背诵重要。根据以上逻辑顺序进行背诵。教材习题答案教材习题答案联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。你有启发。示例示例1 1：平时，我遇到不懂的问题，总是不好意思问别人，结：平时，我遇到不懂的问题，总是不好意思问别人，结果，不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子果，不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子“不耻下问不耻下问”的态度，遇到不懂的问题，
11、积极发问，直到学会为止的态度，遇到不懂的问题，积极发问，直到学会为止。示例示例2 2：我有时候读书只是大致看看，随意朗读，并没有用心。：我有时候读书只是大致看看，随意朗读，并没有用心。学了朱熹的读书学了朱熹的读书“三到三到”后，我知道了用心是非常重要的，后，我知道了用心是非常重要的，以后读书学习时，我要更加专心。以后读书学习时，我要更加专心。这这篇课文主要介绍了古人从不同的角度篇课文主要介绍了古人从不同的角度读书总结出来的方法和心得。让我们跟随读书总结出来的方法和心得。让我们跟随古人的读书方法，在阅读中学会思考、学古人的读书方法，在阅读中学会思考、学会发现、学会总结。会发现、学会总结。这节课你
12、有什么收获这节课你有什么收获？课堂小结课堂小结 盖盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一尽，不敢以一得自足得自足，如河伯之观海，如井蛙之，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。者缺一不可。课外拓展课外拓展1 1.课文整体梳理。课文整体梳理。论语论语这三则，让我们明白了读书要这三则，让我们明白了读书要 _、_、_三个方面；朱三个方面；朱熹告诉我们，读书要有熹告诉我们，读书要有_。勤奋
13、勤奋谦虚谦虚求实求实三到三到随堂练习随堂练习2 2.重点段落品析。重点段落品析。余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（s sng yngng yng）读，（决）读，（决 绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？心既到矣，眼口岂不到乎？（1 1）用）用对号画出括号里正确的字和读音。对号画出括号里正确的字和读音。（2 2）对文中划线句子理解正确的一项是（）对文中划线句子理解正确的一项是（）A A.反问句，说明心到了，眼睛也会看到。反问句，说明心到了，眼睛也会看到。B.B.反问句，点明只要用心了，眼和口自然会反问句，点明只要用心了，眼和口自然会到。点明心到的重要性。到。点明心到的重要性。B B（3 3）读了这篇短文，）读了这篇短文，你有什么收获？你有什么收获？学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。从今以后，我一点要勤奋读书，这个道理。从今以后，我一点要勤奋读书，又恒心，有毅力，不半途而废。又恒心，有毅力，不半途而废。感谢您的聆听单击此处添加副标题内容