《湖南省邵东市第一中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省邵东市第一中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题.docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022-2023学年高二上学期期中考试语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面文字，完成15小题。材料一：在红楼梦，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成？辛酸泪的解说 在哪里？日：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人，除 大仁大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪 夹攻中的结晶品。红楼梦中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善 恶与灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟红楼梦之悲剧，不是如此。红楼梦里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色
2、人。悲剧之演成，既然不是 善恶之攻伐，然则是由于什么？日：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。在为 人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅可同情之处，惟所爱各有不同，而各人性格与思 想又各互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通， 而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人，固然不 能无所恨，然在旁观者看来，他们又何所恨？希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死 地，公主因其为情人而犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情，尽于义，求仁 而得仁，将何所怨？是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所 造
3、成的悲剧是曲线的，令人失望的。红楼梦写悲剧已奇了，复写成思想冲突的真正悲剧更 奇，红楼梦感人之深即在这一点。（摘编自牟宗三红楼梦悲剧之演成）材料二：鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看有意义的人生一定建立 在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金 陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外 地落空。红楼梦描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人 生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。红楼梦被视为中国历史上最伟大的悲 剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。构成悲剧的诸要素中，
4、不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现 了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其 中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意 味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽 叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带人死亡。比较起来，红楼梦似乎更接近于 莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、 伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦 可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒
5、的结局。而在十二钗之外， 作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴 雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得 自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。（摘编自王博红楼梦的悲剧让美好的东西获得根基）材料三:我认为红楼梦是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总 概括和总反映。红楼梦里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉 爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成 熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和苗壮的幼芽仍在
6、适宜的土壤里保存 着，“野火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后 一种毁灭，是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。所以这两种毁灭，具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势， 后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。曹雪芹的笔是非常狡脍的，他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子 孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比，表面上说得非常好听， 都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德，但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案，同时带出了 炙手可热的“贾、史、王、薛“四大家族。由此开
7、头，也就开始了他对封建社会的大揭露， 大批判。贪赃枉法的贪官贾雨村，是全靠贾府一手提拔起来的，他枉断了薛蟠所犯的人命案 以后，还直接向贾府和王子腾报告，这说明一切横行不法的事，都与“四大家族”有关。通 过对这个具体的“贾”府的描写，也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲，一损皆损，一 荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应”的具体情况，而且“各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样 的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！”这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判” 一案，实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。当然红楼梦最最动人之处，是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲 剧，红楼
8、梦是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和 婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由。（摘编自冯其庸读红楼梦）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.悲剧之演成常以善恶与灰色三种人的互相攻伐而致成。惟红楼梦之悲剧，不只如此， 还在兴亡盛衰之无常。B.鲁迅认为有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上，因为只有如此，价值的毁灭 才能构成真正的悲剧。C.金陵十二钗认同的价值不同，选择的生活不同，但她们追求的价值和生活最后尽都落空， 这体现了小说的悲剧性。D.曹雪芹在红楼梦创作中虽有意规避“伤时骂世”，表面上对封建朝廷歌功颂德，但仍 有较强的社会批判意
9、义。1 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.红楼梦的悲剧是各人性格、思想、见地、立场等方面上的冲突矛盾所造成的情有未 通、欲亦未遂的真正的悲剧。B.早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的 追求，与命运的冲突和抗争，赋予悲剧以崇高的意味。C.十二钗的悲剧各有不同，但从根本上看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎 士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点。D.宝黛爱情的毁灭，反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势，荣宁两府的毁灭象 征着腐朽势力的必然死亡，两种毁灭的社会意义不同。2 .结合材料内容，下列选项中与红楼梦所体现的“
10、真正之悲剧”不同的一项是（3分）A祝福B.哈姆莱特C.雷雨D.边城3 .材料二是如何增强论证说服力的？请从论证方法、语言、论据中选择两个角度加以说明。（4分）.材料一认为红楼梦的悲剧产生的原因，一是人生见地之不同，二是兴亡盛衰之无常。 请结合三则材料，以“宝、黛爱情悲剧”或“宝、钗婚姻悲剧”为例谈谈自己的理解。（4 分）（-）现代文阅读II （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69小题。文本一：住在衣服里王鼎钧张爱玲有一句话：人都住在他自己的衣服里。大家公认是警句。警句者，使人惊，使人 醒，使人集中注意力。哪来的魅力？因为以前没人这样说过，我们从未这样想过！原来人的 空间如此狭小，人所
11、拥有的是如此贫乏。灵魂住在肉体里，肉体住在衣服里，衣服住在屋子 里，屋子住在市镇村庄里你我只是住在自己的衣服里。写成这一句名言的秘诀是，他用了一个“住”字，衣食住行四大要素中的两个合而为 一。论修辞，这个字可以跟王安石用了那个“绿”字比美，（春风又绿江南岸），甚或更为精 彩。相沿已久的说法是人都裹在衣服里，或是包在衣服里，辞语固定，读者的反应也固定， 终于失去反应，视线在字面上木然滑过。作家的任务是来使你恢复敏感。“人都住在他自己的衣服里”这句话真的是破空出世吗？似又不然。东晋名士刘伶觉得 穿衣也是礼教拘束，脱光了才自在，一时惊世骇俗。他的朋友去看他，劝他，他说，房屋就 是我的衣服，你们怎么跑
12、进我的裤裆里来了？这不是宣告他“住在衣服里”吗？他的办法是 把“衣服”放大了，房子是衣服，天地是房子，超级飓风过境，好大的口气！同一时代，另一位名士阮籍，他又有他的说法。东晋偏安江南，不能发奋图强，北方强 敌压顶，士大夫苟全一时，阮籍慨叹人生在世好比虱子在裤裆里，一心一意往针缘缝里钻， 往棉絮里钻，自以为找到了乐土，其实！阮籍用比喻，世人好像虱子一样住在衣服里， 他把人缩小了。阮籍的年龄比刘伶大，但是不能据此断定刘伶受了阮籍影响。张爱玲呢？我们只知道他 的警句中有阮籍刘伶的影子。从理论上说，作家凭他的敏感颖悟，可以从刘、阮两人的话中 得到灵感，提炼出自己的新句来。如果他的名言与阮籍刘伶的名句有
13、因果关系，这就是语言 的繁殖，作家，尤其诗人，是语言的繁殖者，一国的语言因不断的繁殖而丰富起来。即使有阮籍刘伶的珠玉在前，张爱玲仍有新意，在他笔下，人没有缩小，衣服也没放 大，他向前一步，把人和衣服的关系定为居住，自然产生蟹的甲，蝉的蜕，蜗的壳，种种意 象，人几乎“物化”，让我们品味张派独特的苍凉。张爱玲，阮籍，刘伶，三句话的形式近 似，内涵各有精神，作家有此奇才异能，我们才可以凭有限的文字作无尽的表达。警句的繁殖能力特别强，也许有关系，也许没关系，陈义芝写出“住在衣服里的女 人”，多了一个“女”字，如闻哗啦一声大幕拉开，见所未见。女人比男人更需要衣服，也 更讲究衣饰，衣饰使女人更性感，一字点
14、睛，苍凉变为香艳。文学语言发展的轨迹正是从旧 中生出新来。也许有关系，也许没关系，有位作家描写恶棍，称之为“一个住在衣服里的魔鬼”，他 似乎把“住在衣服里的女人”延长了。忽然想起成语衣冠禽兽，沐猴而冠。这两个成语沿用 了多少年？你怎未想到写成“住在衣服里的猴子”？我们往往要别人先走一步，然后恍然大 悟。收之桑榆，未为晚也，我们仍然可以写“一个住在军服里的懦夫”，“一个住在袈裟里 的高利贷债主”之类等等。又见诗人描写无家可归的流浪汉，说他是“住在衣服里的人”。这句话和“人都住在他 自己的衣服里“，都是那么几个字，只因排列的次序不同，别有一番滋味。还记得“小处不 可随便”和“不可随处小便”吗？住在
15、衣服里的人，和“一身之外无长物”何其相近，可是 你为甚么提起笔来只想到陈词滥调呢！文本二：王鼎钧的散文有丰富的人生含量，王鼎钧散文的魅力首先在于它的深刻性。优秀的散文 对于作者的要求是要通透人情世故，真正做到“世事洞明”，从而写出“人情练达”的好文 章。王鼎钧的散文充满了智性，往往见他人之所未见，发他人之所未发，读后让人有如醍醐 灌顶，幡然醒悟。王鼎钧散文中的智性是他生命经验的结晶，王鼎钧是一个注重内敛修身的 传统知识分子，也是一个富有社会责任感和批判意识的现代人。他自觉地追求一种个人人格 的大境界，在他的散文中，基督的博爱、儒家的担当、道家的淡泊、西哲的洞见常常融入叙 事抒情之中。王鼎钧的散
16、文是平和的，不是激烈的。他注重自身的修身养性，执著于一种民间的生命 情怀观照现实，对苍生世界的博爱与自身的精神超越造就了王鼎钧散文的大境界，“我爱看 邻人，我爱看陌生人，爱看亲人，爱看仇人。人的名称，神的形象。动静举止原是画，喜怒 哀乐原是戏，慢慢看啊，每个人都是风景。”（我们的功课是化学）王鼎钧的超迈与博 观，熔铸了他散文的精神境界，自觉地超越个人的人生苦难。王鼎钧的散文或叙事，或抒 情，或记人，或明理，或在回忆中联想，或在抒情中沉思。小说的笔法，诗的语言，寓言的 章法都被王鼎钧巧妙地化用在散文创作之中。意识流式的思绪跳动与清晰的故事讲述同存， 象征性的细节勾画与明了的人生哲理相伴，使王鼎钧
17、的散文摇戋多姿，呈现出艺术上的多样 性。（摘编自周志雄王鼎钧散文的魅力） 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.张爱玲话说得好，好在个“住”字，并非“裹” “包”不好，但说法相沿已久，读者反应 木然，而“住”字新，有助读者恢复敏感。B.张爱玲是“语言的繁殖者”，因为她警句中有阮籍刘伶的影子，她凭自己的敏感颖悟，从 刘、阮话中得到灵感，提炼出了自己的新句。C.这篇散文围绕张爱玲的警句展开联想，勾连古今中外大量语料形散而神不散，表达了作者 对语言创新的思考以及对陈词滥调的批判。D.作者文字表现力极强，不必说文白和融，整散结合，单是“超级飓风过境” “如闻哗啦一 声
18、大幕拉开”两个比喻，就显现出非凡张力。7 .下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）A.王勃“落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”化用自庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一 色，语言的发展就是旧中出新而新胜于旧。8 .王鼎钧散文平和，不激烈，但文本一却并非如此，从结尾“你为甚么提起笔来只想到陈词 滥调呢！” 一句看，文章的批判态度很激烈。C.鲁迅孔乙己中写孔乙已“排出九文大钱”的细节，精妙在一个“排”字，这一个字体 现了鲁迅对人情世故的通透，充满作家智性。D.师陀说“散文忌散，王尔龄说“散文要散，王鼎钧散文“意识流式的思绪跳 动与清晰的故事讲述同存”，可见他更赞同前者。9 .作者说“张爱玲，阮籍，
19、刘伶，三句话的形式近似，内涵各有精神”，请分别简要概括其 内涵。（6分）请概括文本二的评论要点，并结合文本一的相关内容简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1074小题。贞观元年，太宗谓房玄龄等日：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善 者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？使官员得各当所任，则无为而治矣J玄龄等由是 置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类术逾侪辈者，只可特赐钱 帛，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，令诸衣冠以为耻。” 贞观二年，太宗谓右仆射封德彝日致安之本惟在得
20、人比来命卿举贤未尝有所推荐天下事 重卿宜分朕忧劳卿既不言朕将安寄对日：“臣愚、，岂敢不尽情，但今未见有奇才异能J太宗 日：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政 乎？且何代无贤，但患遗而不知耳！”德彝惭赧而退。贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。 数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？ ”如晦对曰：“两汉取 人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰 词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铃简之理，实所未精，所以不能得才J太宗乃将依汉 时法令，本州辟召，会功
21、臣等将行世封事，遂止。 贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令，有益于 人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。 只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主 惟在德行，何必要事文章耶？ ”竟不许。贞观十三年，太宗谓侍臣日：“朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是 太平之运也。能安天下者，惟在用得贤才。公等既不知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得 人之理。今欲令人自举，于事何如？ ”魏征对曰：“知人者智，自知者明。知人既以为难，自 知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之
22、风，不可令其自举不（选自贞观政要，有改动）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜 分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/B.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜 分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/C.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜 分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/D.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜 分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/11.下列对文中加点的
23、词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.贞观，是唐太宗李世民的年号。年号是君主时代帝王纪元所立的名号，由汉武帝首创。B.衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服装，文中指士大夫。C.吏部，为古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.辟召，亦称“辟”，“辟”是指由皇帝下诏征聘或由公府、州郡长官等向朝廷推荐。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.唐太宗认为如果官员们能“各当所任二 国家可以实现“无为而治”；在音乐杂艺方面才华 突出者，不可越级授予他们官职爵位。B.唐太宗批评封德彝关于未发现特别优秀人才的推脱，认为古代明君都是取
24、当世之才而治天下，没有到其他朝代借用人才的道理。C.唐太宗准备采纳杜如晦的意见，在当朝推行汉代州郡推荐官员的方法，但因为正逢功臣上 书反对这种做法，这件事就停止了。D.唐太宗不愿把自己的文章结集。他认为君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝陈后主 等人虽有文集传世却多为不法而亡国。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。（2）且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。14 .唐太宗和杜如晦认为吏部选拔官员的弊端在哪？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成1576小题。安定城楼李商隐迢递高
25、城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸦雏竟未休。注李商隐继进士及第后参加吏部博学鸿词科考试时，因受到朋党势力的排斥而不幸落选。他回到泾源登上安定城楼写下此诗。回：扭转。鸦雏：古代传说中一种像凤凰的鸟。15 .下列各项对诗句的理解，错误的一项是（3分）A.首联写诗人登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底，开篇点题，奠定了全 诗凄凉悲怆的感情基调。B.颔联上句表现对贾谊才华的欣赏及其未得君王赏识的遗憾，下句由王粲的典故可知此时诗人 有依附于别人且不得志的类似经历。C.尾联借用庄子秋水典故，“腐鼠”原指相位，在此代
26、指权位利禄；“鸩雏”是与凤凰 同类的鸟，原是庄子自比，此处是诗人自喻。D.这首诗情绪多端，气韵流动，俊逸高迈，意蕴深厚。颈联两句写平生抱负，笔力遒劲，境界 阔大，是历来广为传诵的名句。16 .本诗表达了诗人哪些思想感情？请结合诗句具体分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分（6分）（1）老子中“, ”说明在处理问 题时，要保持清醒头脑、增强忧患意识，居安思危、防患未然，学会“下先手棋”。（2）将进酒中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，用黄河的永恒伟 大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：, O“扁舟”是一个充满诗情画意的意象，古代诗文中也常
27、出现“扁舟”这一意象，如：三、语言文字运用（20分（一）语言文字运用1 （本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18s20题。汉画是佛教传入之前的中国本土艺术，形式多种多样，其中最为突出的有帛画。所谓帛画， 是以丝织品为,用各种颜色绘制出的物象画。它与一般丝织品的不同之处在于，后者 的花纹是织造或印染而成的，多为重复出现的相似图案。尽管丝织品花纹也属于艺术的范畴, 但它是一种工艺美术，与帛画的 不同。已经迄今发现的战国两汉时期的帛画有二十多 幅，但材料为有机物因而难以保护，多数只能观其片段。长沙马王堆一号、三号汉墓数设在 内棺棺盖上的长度皆超过两米的彩色帛画状态完好，十分 o （ ）,以表达
28、墓主人升 仙进入天国的愿望。观此帛画，那神秘诡谪的艺术氛围、灵动飘逸的艺术手法给人以无限遐想， 仿佛让我们回到了楚汉辞赋所描写的那个 的神话世界，遨游于楚汉浪漫的艺术殿堂。五彩缤纷 光怪陆离 五彩缤纷 光怪陆离18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.媒介原创性秀美B.载体原创性精美C.载体原生态精美D.媒介原生态秀美19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（）A.内容大致相似的两幅帛画，描绘天上、人间、地府诸情景B.帛画一共两幅，内容大致相似，描绘天上、人间、地府诸情景C.天上、人间、地府诸情景被两幅帛画描绘，内容大致相似D.两幅帛画内容大致相似，描绘
29、天上、人间、地府诸情景20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.迄今战国两汉时期已经发现的帛画有二十多幅，但材料为有机物，因而难以保护，只能 观其多数片段。B.战国两汉时期迄今已经发现的帛画有二十多幅，但材料为有机物，因而难以保管，多数 只能观其片段。C.迄今已经发现的战国两汉时期的帛画有二十多幅，但材料为有机物，因而难以保存，多 数只能观其片段。D,已经迄今发现的战国两汉时期的帛画有二十多幅，但材料为有机物，因而难以保藏，多 数只能观其片段。（-）语言文字运用II （本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21题。俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜J白萝卜是冬季的时令蔬菜
30、，也是养生的好食材。萝卜根开胃 顺气，萝卜叶补钙。白萝卜性凉，味甘辛，对肺胃有热、疾多的人尤为适用。大雪节气，人们 需适当调整日常饮食，保证身体获得充足的钙源，因此 。白菜被誉为“百菜之王”，还有“冬日白菜美如笋的说法。白菜中维生素C的含量高于 苹果和梨，与柑橘类居于同一水平，而且热量还要低得多。除了食用方法多种多样之外， o中医认为，白菜有解热除烦、生津止渴、清肺消疾、通利肠胃之功效。大白菜含有 丰富的水、粗纤维及多种维生素，有补水滋润、护肤养颜的效果，常吃白菜可以使皮肤光滑滋 润，防止皮肤变得干燥，粗糙，失去光泽。大白菜中所含的膳食纤维及微量的钿，可抑制人体 的亚硝酸胺的生成，吸收，起到防
31、癌的作用。白菜建议竖着切，水溶性营养素丢失也会减少。亲爱的朋友们，在时下越来越多的家庭出现高油脂高热量的饮食习惯的时候，为了让咱们 的身体更加健康，不妨让萝卜白菜成为餐桌的常客，烹调出各色美食。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过15个字。（6分）22 .请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个 字。（5分）2020年6月1日，中共中央、国务院公布海南自由贸易港建设总体方案（以下简称方 案）对建设海南自贸港做了全面部署和具体安排。海南自贸港建设有了明确的时间表和路线 图。方案明确海南自贸港的实施范
32、围为海南岛全岛。方案提出，海南自贸港的发展目标 是，到2025年初步建立以贸易自由便利和投资自由便利为重 点的自由贸易港政策制度体系， 到2035年成为我国开放型经济新高地，到21世纪中叶全面建成具有较强国际影响力的高水平 自由贸易港。方案的公布标志着海南自贸港建设进入全面实施阶段。23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）古人认为书法临帖可以分为三个阶段：对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前， 照着帖上的运笔和结构写，追求形似；背临意谓脱离碑帖而临，是靠记忆来书写，力求 与原作形神兼似；而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍，自发创造，加之自己的 理解和风格特点。“临书画固贵逼真，尤贵能避其熟。”临摹书画的过程中做到对临， 追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背临的基础上走向意临，在学习古人法度的 过程中不被习惯和法度束缚。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。