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1、山东省济宁市嘉祥县一中2022-2023学年高二上学期期末语文试题学校:姓名： 班级： 考号： 一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下.面小题。材料一：在中国古典园林和中国古代文化中，土人阶层的人格精神和审美标准都具有突出的 意义，其所以如此，是因为与西方古代社会结构不同，秦汉以后的中国古代社会膨态是 由一种特殊“释式平衡”的结构方式支撑的，整个社会就像中国特有的衡器“秤” 一样: 它的一端是庞大的秤盘（宗法社会），而另一端是比重极小的秤杆梢（皇权）。要使这极 不匹配的两极实现平衡，唯一的办法就是在它们之间加上一个秤坨，即士人阶层。由于 上述具有根本意义的结构性要求，所以中国的士人阶层具有
2、两个基本特质。一是它的内 在质量极大，有能力凝聚整个社会形态中各个阶层共同的根本利益；换成常用的说法就 是“内条”。二是它对整个社会结构的调节幅度极大；既可以代表宗法社会的整体利益 而制衡皇权，反过来也可以代表皇权控制各级宗法社会，就像秤坨可根据体系平衡的需 要而在秤杆上大幅度移动一样；换成常用的说法，这种功能就是“外王”。与士人阶层 的上述特质相适应的，是它的审美方式也同样具有对内和对外的两个显著特点：一是通 过园林、文学、艺术、服饰、饮食等一切文化手段而建构、维系士人阶层特有的理想人 格和文化传统；二是士人阶层的审美方式和标准对上至帝王、下至庶民的各社会阶层都 有普遍的影响。这里我们只以室
3、内陈设艺术为例来说明问题。特别值得指出的是，由于 室内陈设是一门综合性和文化密集型的艺术，所以它对上述特质的表现也就较之其他门 类的艺术更为突出和直接。在室内陈设中，士人阶层的理想人格和文化传统是通过书籍、 书画楹联、文玩古董、盆景、文具、茶具、冬祺具等众多器物及其相互组合配置的艺术 方法而表现出来的。以林黛玉居住的潇湘馆为例。我们知道，大观园中每处居所的庭园 景物、艺术风格，都是与具体居住者的品格气质、审美风范相互协调映衬的，而曹雪芹 对潇湘馆的描写，也正是为了突出林黛玉颖慧孤高、多愁善感的内心世界。潇湘馆突出 的特点，在于庭园内清幽雅洁的景致与室内环境的统一。红楼梦中曾反复描写潇湘 馆园景
4、，如第二十三回中林黛玉说：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲 栏，比别处更觉幽静。”而这种幽曲的庭园空间和景物风格又进一步延伸到室内，以此 表现黛玉委曲深致的心理空间。在中国士人文化中，竹子以其苍翠挺拔的姿质而成为高10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.然临御九年/四方虽宁/而刑罚未甚/措水旱未甚调/陛下谓之太平/谁敢不谓之太平/陛 下谓之至理/谁敢不谓之至理B.然临御九年/四方虽宁/而刑罚未甚/措水旱未甚调/陛下谓之太平/谁敢不谓之/太平陛 卜谓之至理/谁敢不谓之至理C.然临御九年/四方虽宁/而刑罚未甚措/水早未甚调/陛下谓之太平/谁敢不谓之/太平陛 下谓之至理/
5、谁敢不谓之至理D.然临御九年/四方虽宁/而刑罚未甚措/水旱未甚调/陛下谓之太平/谁敢不谓之太平/陛 下谓之至理/谁敢不谓之至理11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.封章，古代大臣向皇帝上奏机密事的奏章，皆用皂囊重封以进，故名“封章”。B. “帝鹿其论”的“愣意为”认为.正确”，与“冒天下之大不鹿”的“题”意思不同。C.万乘，常用来指天子,周制)天子地方千里，兵车万乘，故称天子为“万乘D. “顿首谢”的“谢”意为道歉，与鸿门宴乃令张良留谢”中的“谢”意思相同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.田锡上言批评宋太宗身边的人都迎合奉承，致使宋太宗因功业
6、而自满。实际上无论 在法律施行还是救灾、用人方面，宋太宗都做得不够好。B.宋太宗问侍臣自己与唐太宗相比怎么样，李昉没有直接回答，却诵读白居易的七 德舞直言进谏，宋太宗承，认自己确实比不上唐太宗。C.宋太宗想包庇内侍侯莫陈利用，赵普据理力争，指出不按照法律诛杀此人，就会破 坏国家法律，后果严重，宋太宗不得已同意处决。D.近臣都将干早与蝗灾的出现归于天命，只有寇准认为与执法不公有关，宋太宗为之 一度非常生气，后来他了解到详情，重用了寇准。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)宰相若贤，当信而用之；非贤，当择而任之。(2)淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖之，仍复其官，非不平而何！14
7、.宋太宗在防止相关官吏玩弄文字、曲解法律方面采取了什么措施？请简要说明。【答案】10. D 11. D 12. B 13. (1)宰相如果贤能，就应当信任重用他；如果不 贤能，就应当选择合适的人来任用他。(2)王淮凭借是参知政犷王沔的弟弟的身份，偷盗负责守护的国家钱财有上千万之多，只 是杖罚了他，仍然官复原职，这不是不公平是什么！ 14.设立审刑院，设置六名详试卷第1。页，共18页议官负责审核案件，有效防止大理寺和刑部官吏舞文弄法。明确了案件审理程序，各 部门按照流程对案件审核裁决。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：然而陛卜治国理政九年，天卜.虽然安宁，但是刑罚没有施行得当，水
8、涝旱灾没有 治理得当，陛下认为天下太平，有谁敢不认为天下太平！陛下认为治理完美，有谁敢不 认为治理完美！“未甚措”做“刑罚”的谓语,后面断开；“水旱”做未甚调的主语,其前断开,排除AB；“谁敢不谓之太平”“谁敢不谓之至理”句子结构一致，各自断开，排除C。故选D。11 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确。B “鞋”意思不同。文中“题”意为“认为正确”,句意:皇帝认为他的奏言正确。/“冒 天下之大不涯的“建意为是、对”，句意：公然去做天下人认为是最大的错事.C.正确。D.“谢”意思不同。文中的“谢”意为“谢罪”,句意：叩头谢罪。或乃令张良留谢”的“谢”意 为“
9、辞别”，句意：于是让张良留下来告辞。故选D。12 .本题考查学生理解文章内容的能力。B “直言进谏”说法错误，李昉没有直接回答，却诵读白居易的七德舞直言进谏，这 是委婉进谏。故选Bo.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“信”，信任；“择”，选择合适的人；“任”，任用。(2) “以”，凭借；“止”，只；“杖”，杖罚。14 .本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。结合“帝虑大理、刑部吏舞文深刻，乃置审刑院于禁中，置.详议官六员”可概括出：设立 审刑院，设置六名详议官负责审核案件，有效防止大理寺和刑部官吏舞文弄法。结合“凡狱上奏，先达院印讫，付大理、刑部断覆以闻，乃下院详议，申覆裁决讫，
10、以 付中书省行之。其未允者，宰相复以闻，始命论决可概括出：明确了案件审理程序， 各部门按照流程对案件审核裁决。参考译文：宋太宗下诏征求臣子的刚正谏言。睦州知州田锡给皇帝上奏章说：“现在国家长久安 定清平，天下统一，所以陛下身边的人都迎合奉承，致使陛下因功业而自满。然而陛下 治国理政九年，天下虽然安宁，但是刑罚没有施行得当，水涝旱灾没有治理得当，陛下 认为天下太平，有谁敢不认为天下太平！陛下认为治理完美，有谁敢不认为治理完美！” 又说：“宰相不能任用人，从而朝廷另外派人做事，身边的臣子不专心承担责任却请求 诏令抄录封章。”又说：“宰相如果贤能，就应当信任重用他；如果不贤能，就应当选 择合适的人来
11、任用他。为什么把他作为备位充数之臣，却像怀疑普通人一样怀疑他！” 皇帝认为他的奏言正确。皇帝曾经对侍臣说：“我与唐太宗相比怎么样？ ”参知政事李 昉小声诵读白居易七德舞里的词说：“怨女三千放出宫，死囚四百来归狱。皇帝听 后急忙起身说：“我比不上（唐太宗），我比不上（唐太宗），你的话使我警醒了！”内侍 侯莫陈利用因幻术得到宠幸，骄横恣妄，有不法行为，赵普审查他的罪行，请求杀了他。 皇帝说：“怎么会有大国的君主，不能庇护一个人的事情呢！ ”赵普说：“（如果）陛下 不诛杀了他，那么就会破坏国家法律，法律（被破坏）令人惋惜，这一个小人有什么值得 惋惜的！ ”皇帝无可奈何，下令诛杀了内侍侯英陈利用。皇帝
12、因为出现了干旱与蝗灾， 召集左右臣子询问治政的成败在哪里，众臣都用天命来回答。只有寇准说：“洪范 里说大和人的关系，就像影子和回声那样相互应和。发生大早就是验证，大概是刑罚有 不公平的地方。”皇帝很生气，起身回到宫中。过了一会儿，重新召见寇准询问刑罚不 公平的情况，寇准说：“希望把二府的官员召来，我就说这件事。”二府的官员入宫 后，寇准就说：“不久前祖吉、王淮都触犯法律收受肺赔，祖吉受贿较少，却被处死； 王淮凭借是参知政事王沔的弟弟的身份，偷盗负责守护的国家钱财有上千万之多，只是 杖罚了他，仍然官复原职，这不是不公平是什么！ ”皇帝拿这件事问王沔，王沔叩头谢 罪。于是皇帝严厉批评了王沔，并且认
13、为寇准可以重用，就将他从枢密直学士授任为枢 密副使。寇准曾经在宫殿之中向皇帝奏议事项，他的话不合皇帝之意，皇帝发怒站起来， 寇准就拉住皇帝的衣服请他坐下来，等事情解决后才退下。皇帝称赞他说：“我得到了 寇准，就像唐文皇（李世民）得到了魏征一样。”皇帝考虑到大理寺、刑部的官吏曲解法 律条文，执法严酷苛刻，于是在宫廷设置审刑院，设置六名详议官。凡是有案件上奏， 先到审刑院印上章，交给大理寺、刑部断案再报告给皇帝，然后下传给审刑院的详议官 审议，反复审核裁决完毕，交给中书省施行。未被同意的，宰相再次上报给皇帝，皇 帝才下令判决。四、古代诗歌阅读阅读下面这首明诗，完成下面小题。试卷第12页，共18页江
14、行俳体钟惺虚船也复戒偷关，枉杀西风尽日湾。舟卧梦归醒见水，江行怨泊快看山。 弘羊半自儒生出，馁虎空传税使还。近道计臣心转细，官钱曾未漏渔蛮。【注】弘羊：桑弘羊.汉武帝时受到重用，总管天下盐铁，以善理财著称。馁虎: 饿虎。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.即便是未曾载货的空船，只要过往江上，都要湾舟等待官府检查。B.梦醒思归见水，江行快看山，都显示出了停泊江上的闲适与惬意。C.征收车船税的桑弘羊之类的人物，竟然大半出自主张薄税敛的儒家。D.这首诗内容虽然十分严肃，却能即事兴发，语言通俗易懂，富有谐趣。16.本诗的尾联讽刺意味浓厚，请结合全诗内容简要分析。【答案】15, B
15、16.运用反语的修辞手法，写了税吏验关心“细”，连渔民也不放过。 揭露并讽刺了统治者的残酷和凶狠，表现出对底层人民的深切同情。【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“都显示出了停泊江上的闲适与惬意”错。“江行怨泊快看山”中“快看山”指诗人希望船 只早日放行，赶快看到两岸青山，显示出停泊之久和待检船只之多；“怨”写出了在此驻 舟的烦恼，不能表现闲适与惬意。故选B。16 .本题考查学生评价作者的观点态度的能力。尾联“近道计臣心转细，官钱曾未漏渔蛮”，“计臣”指理财的官吏，“心转细”似乎是褒辞， 其实是反语。渔蛮即渔民，过去不属于纳税对象。意思是最近理财的官吏心思转细密， 现在税
16、收到渔民头上，可见官府的搜刮又进了一步。由此可看出，运用反语的修辞手法，写了税吏验关心“细”，连渔民也不放过。同时揭露 并讽刺r统治者的残酷和凶狠，表现出对底层人民的深切同情。五、情景默写.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在论语十二章中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是“ , （2）春江花月夜中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是（3）苏轼江城子乙卯正月二十日夜记梦中描绘的“, ” 与“执手相看泪眼，竟无语凝噎有异曲同工之妙。【答案】 一日克己复礼 天下归仁焉 春江潮水连海平 海上明月共潮生 相 顾无言惟有泪千行【详解】本题考查学
17、生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“焉”“潮”“顾卬惟”等，要理解字义去记忆。六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。当下的文艺界，这样的场景似乎并不陌生：一出剧作问世，一些观摩会、座谈会便 接踵而至，“大师” “绝唱” “高山仰止” “辉煌史诗”的扑面而来。对文艺家 来说，这样的景象早已: 一部新作出炉，一批充满阿谀奉承的评论文章便蜂拥而 上，“力作” “经典” “流芳百世”的重磅评语数不胜数。批评的繁荣会将社会引向光 明，批评的箫条则会让社会滑向黑暗。曾有学者反思，何以20世纪早期文艺界出现了 大师辈出、的生动局面？应归功于当时尖锐的文艺批评、激烈的文艺争鸣。正是 在这种
18、批评和争鸣中，一个又一个新学说纷纷涌现，一个又一个文艺家亮丽登场。然而 今天，我们的文艺批评，不再有循循善诱的耐心，不再有拾遗补阙的宽厚，更不再有秉 烛观曲的洞彻和怒剑出鞘的锋芒，文艺创作的勇气和风骨，正在文艺表扬的温柔乡里慢 慢消融。其实，文艺批评不仅是一门人文学科，更是一种对于天地生死的追问和呈现的 关乎命运、心灵、情感、民族和未来的人生哲学。“优秀的文艺批评，不仅是文学的一 面旗帜，更是文化的一颗良心。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .请将文中画波浪线的部分改成儿个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但 不得改变原意。19 .文中画横线的句子使用了排比和比喻的修辞手法，请
19、结合材料简要分析其表达效果。试卷第14页，共18页【答案】18.溢美之词司空见惯群星璀璨19.更是一种人生哲学，这种哲学 是对于天地生死的追同和呈现，它关乎命运、心灵、情感、民族和未来。20.排比： 运用三个“不再有”的语句，形式整齐，节奏感强，把今天文艺批评的缺点有层次地表达 了出来。比喻：将“文艺表扬”比喻为“温柔乡”，生动形象地表达出文艺创作的勇气和 风骨正在消失的现实。【解析】18.本题考瓷学生正确使用成语的能力。处，前面都是过度褒扬的词语，可用“溢美之词溢美之词：过分赞扬的话语。处，语境是说文艺界这种阿谀奉承的景象太常见，可用“司空见惯司空见惯：指某 事常见，不足为奇。处，语境形容文
20、艺界大师辈出的美好局面，可用“群星璀璨群星璀璨：天上的繁星 闪烁发光，美丽耀人，光彩夺目。也用来形容美好的事物非常多，犹如很多星星闪耀一 般。19 .本题考查学生变换句式的能力。长句变短句，首先抽出长句的主干，单独成句，本句的主干句是：更是一种人生哲学。 然后把修饰语独立出来，变成不同的单句：“对于天地生死的追问和呈现“，前面添加主 语和谓语，变为“这种哲学是对于天地生死的追同和呈现”；“关乎命运、心灵、情感、 民族和未来“，添加主语即可。最后按照句子之间的逻辑梳理顺序，注意表达要连贯。20 .本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。排比：“不再有循循善诱的耐心，不再有拾遗补阙的宽厚，更不再
21、有乘烛观曲的洞彻和 怒剑出鞘的锋芒”，三个“不再有”的句式，构成排比句，句式整齐，增强语势；内 容上，从三个不同的角度展示出文艺批评的缺点，层次清晰。比喻：”文艺创作的勇气和风骨，正在文艺表扬的温柔乡里慢慢消融运用比喻，本体是 “文艺表扬”，喻体是“温柔乡”，“慢慢消融”说明文艺创作的勇气和风骨正在消失，这一 比喻使文艺表扬的危害更加形象，使这样的消失更具生动性。七、选择简答阅读下面的文字，完成各题。长时间拿着手机沉迷于网络世界，“低头族”们常常会感觉脖子僵硬、肩膀酸痛、头晕 目眩，这很有可能是患上了颈椎病。（）,程度严重还会压迫神经，出现四肢麻木的情 况，甚至导致瘫痪。有一项关于颈椎病与久坐
22、时间以及体育活动时间的相关性的研究显示：处于坐位姿 势的时间以及处于坐位姿势低头的时间和颈椎病的发病率呈正相关；每周参加体育活动 的时间和颈椎病的发病率呈负相关。另外，长时间保持久坐的姿势还会导致腰酸背病， 容易压迫腰椎间盘，增加患上腰椎间盘突出症的概率。21 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.颈椎病会影响我们的身体健康和生活质量B.颈椎病会影响我们的生活质量和身体健康C.我们的生活质量和身体健康会受颈椎病的影响D.我们的身体健康和生活质量会受颈椎病的影响.根据材料，请用三个动宾句概括出降低颈椎病发病率的措施，每句不超过8个字。【答案】21. A 22.调整坐姿。减少久坐时
23、间。加强体育锻炼。【解析】21.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。根据上句，这句话的陈述对象是“颈椎病”，据此排除CD；按照逻辑顺序，“身体健康”应在“生活质量”之前，据此排除B。故选Ao.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。注意要求用三个动宾句概括出降低颈椎病发病率的措施。结合”处于坐位姿势的时间以及处于坐位姿势低头的时间和颈椎病的发病率呈正相关” 可知坐位姿势的时间越久越容易得颈椎病，处于坐位姿势低头的时间越久越容易得颈椎 病，动宾句的措施可以是：调整坐姿、减少久坐时间。结合“每周参加体育活动的时间和颈椎病的发病率呈负相关”可知参加体育活动的时间 越长日不容易得颈椎病，动宾句的措施可
24、以是：加强体育锻炼。八、材料作文.阅读下面的材料，根据要求写作。儒家认为“人之生也直”；道家认为“曲则全”。关于“直”与“曲”，古往今来 争论不断。以上材料对我们颇有启示意义。请结合上述材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个试卷第16页，共18页人信息；不少于800字。【答案】例文以曲求全炼心志，正直而行泛长舟林语堂曾说：“正直自持，则外邪不能侵。”于人而言，处于浮华世界，坚守正直并 不易，难免委曲求全、苟活于世；但世间如熔炉，将人的品德淬炼，隐忍蛰伏，表面上 看似以“曲”求全，实则内“直”于心而不改其志，不亦是正直人格
25、的体现吗？由此观之， 正直而行与以曲求全并不相悖，换句话说，“以曲求全”应当向“正直而行”趋近，以曲求 全炼心志，正直而行泛长舟。“心如大地者明，行如绳墨者彰正直确是人格品德中最闪光的部分。屈原一生正 道直行，卓然高尚，宁为玉碎地选择以死殉道，而不愿尘世污浊玷污分亳，可谓正直。 然正直而行，除了以身守节的仁人志士，我认为还应当增添层内涵：以曲求全而不改 其志。周文王被拘禁时推演周易，司马迁横遭祸事铸就史记，苏武放逐北海持节 牧羊。他们的求全之举，难道是为了苟活世？或是贪生怕死？显然并非如此，而是他 们为了心中的志与道，毅然决然的选择直面沉病，正视苦难，只是隐忍蛰伏，心自坚毅， 这种伟大而深沉的
26、坚守，不也是可敬的正直之行？“曲则全，枉则直以曲求全就一定是正直之举吗？ 曲意为弯曲，而弯曲的可以 是脊背，低下的可以是头颅，但决不可委曲求全的是志节，是道义，是正直的灵魂。有 人战场上叛军降敌，这不是以曲求全，这是贪生怕死；有人拜金慕贵，这不是以曲求全， 这是庸俗虚浮；有人阿谀奉承，这亦不是以曲求全，这是趋炎附势。真正正直的以曲求 全者，内心一定怀有一种执念，或是志向，或是节操，这种执念，让他们宁愿忍受万倍 的痛苦，经历百般的折磨，也始终不渝，以不死的气魄和毅力保全己身，只为了心中那 如绳墨般的正直之道得以实现。“此心光明，亦复何言正直之举定要有所求全吗？其实不然。若是委曲求全，怎 得了瞻“
27、竹杖芒鞋轻胜马”之洒脱？又怎可见“东坡处处筑苏堤”之景象？子瞻的正直人 格，随烟雨一蓑而来，不随屡屡弹劾而去；因苏堤春晓而来，不因众人排议而去。此心 光明，此心正直，不需以身殉道，亦无需委曲求全，不也做到了正直而行，问心无愧？ 在这个层面上讲，正直之道唯在心中不灭，方可得以实现，至于践行之道，则各有所异 罢了。“少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜咽”。正直而行，是人生这艘舟楫行稳致远的保障， 我们青年人定要学好行进的方向：以曲求全，是炼就正直品德与人格的焰火，我们青年 定要经得住试炼。且行且进，不负韶华。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一句话由儒家的人生观引出核
28、心词“直”，在儒家看来，人生在世要做到“直“直” 可以解释为“不弯曲，正直，率直，耿直“，也可解释为“公正、合理，爽快、坦率”等。 它要求为人处世要能做到不畏强势，敢作敢为，要能坚持正道，要能勇于承认错误。它 关涉的是做人的操守、做事的底线、做官的准则。它是担当，是自律，是“修齐治平”的 起点。第二句话由道家的人生观引出核心词“曲”，在道家看来，人生在世要做到“曲”。“曲”可 以解释为“弯转，不直，迂曲，婉转“，也可以解释为“不公正，不合理，周遍，详尽等。 它要求人们在遇到困难、挫折等情况时，要能忍辱含垢、等待时机、静观其变、不横冲 直撞。它是行为艺术，是“以退为进”的人生智慧。第三句话将“直
29、”与“曲”连接起来，“争论不断”表明写作时不能完全抛开一方而只谈另一 方，二者须兼顾。题目要求中，“以上材料对我们颇有启示意义”意在告诉考生，文中要有“我”的“思考”和 “感悟”，即在行文中要有一定的“代入感”，要有明确的身份意识，切忌只讲别人的事例， 而忽视自己的见解。构思行文时，既要正确理解直和曲的内涵，认真思考二者各自的价值，又要厘清二 者之间的关系，还可以探析古往今来人们对二者争论不断的原因。过“直”易折，过“曲” 易偏。“直”不等于一根筋地不讲方法策略，“曲”也不意味着放弃自我和原则。可以写个 人、团队、国家，运用层进式论证，层层深入。行文时，要贴近生活展开具体分析，既 要有做事的底
30、线和准则，严格自律，正道直行，乂要在遇到困难时理性对待，机智解答， 有以退为进的智慧和方法。立意：1 .以曲求全，正道直行。2 .亦曲亦直，生活的法则。3 .正宜坚守原则，迂曲解决困难。试卷第18页，共18页 洁人格的象征。宋明以后，这种象征意义在文化艺术中的运用更为普遍，例如明代初年 著名儒臣方孝儒友筠轩赋描写庭园间的竹景与居室主人的胸襟及文化生活的关系：“惟青青之玉立，俯漪漪之轩构。憩乐矣之幽情，处蔚然之深秀。苍雪洒乎凉飙，绿荫 蔽乎清昼。或弹棋而雅歌，或解衣而脱巾，或焚香而啜茗，或联句而鼎真。红楼 梦继承了这一审美传统，没有过多地铺陈潇湘馆室内的器物用具，而是除了点明藏书 甚丰，只是反复
31、强调其室内空间和艺术风格与庭园的沟通协调，甚至写明这屋连窗纱也 是一色翠绿，这显然是为突出居住者过人的才识和高洁的人格。我们知道，在中国古典 园林美学中，对居住者人格理想的表现是比单纯的造景技艺更高的审美层次。（摘自王毅中国古典居室的陈设艺术及其人文精神一-从“大观园”中的居室陈设 谈起）材料二：中国古典园林有“崇文”的挣点，也讲究“雅趣”，即表现知识与高雅的文艺修养， 诸如诗词歌赋、琴棋书画、竹林玄谈、曲水流觞等，这样的审美情趣，只有在园林里才 能充分展开与发挥。文气氤簸的大观园是小说人物生活及赋诗作画之地。儿女们在此结 社吟诗、弹聚下棋、描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱，给这些天真烂漫的儿女们
32、抹上了 一层诗的色彩，也给她们的性格涂上了 一层诗的气质。这种气质推动了故事情节的发展， 表现了人物性格。如林黛玉在平时似乎是个病快恢、行动恼人、小心眼的林姑娘，可是 在大观园里作诗时，她完全成了另一个林姑娘，不仅宽厚从容、豁达开朗，而且，在贽 美湘云的诗写得好时，“又叫好，又跺足”，神采飞扬。当大家都在冥思苦想时，她或 弄梧桐，或和人说笑，然后“提笔一挥而就，掷与众人”，她是那样的俊迈、潇洒，一 派才子的风采！黛玉深受古典文学的熏陶，她摆脱了 “谁家秋院无风入，何处秋窗无雨 声”的现实世界，沉醉到诗的境界中，沉醉到艺术创作中，只有在那里，她才可以获得 精神饥渴的满足；只有沉到精神世界之中，才
33、可以找到光明，她是大观园中唯一的必须 在诗中寻找人生乐趣的女儿。难怪刘姥姥进潇湘馆，见到“窗下案上设着卷砚，又见书 架上磊着满满的书”，要说：“这必定是那位哥儿的书房了。”（摘编自曹林娣园林风花雪月陶铸人物性格的典型环境） I.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国古代的社会结构决定了士人阶层的人格精神和审美标准在中国古代文化中具有 重要意义。B. 土人阶层在调节社会结构方面具有重要作用，它是平衡宗法社会和皇权之间不可或 缺的阶层力量。C.林黛玉的理想人格和文化传统，可以通过潇湘馆清幽雅洁的景致与室内环境的统一试卷第2页，共18页 表现出来。D.远离现实世界的大观园为红楼儿
34、女们提供了充分展现自身性格的舞台，使得人物形 象更为丰满。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A. 土人阶层的审美方式蕴含着这一阶层特有的理想人格和文化传统，因此，它对其他 社会阶层产生了广泛的影响。B.潇湘馆的庭园幽深静谧，能够表现出黛玉委曲深致的心理空间，同时竹子孤高脱俗 的特点也是她自身形象的写照。C.方孝孺友筠轩赋描写庭园间的竹景：“惟青青之玉立，俯漪漪之杆构。潇湘馆 的居室风格与居室主人的精神一脉相通。D.林黛玉借竹倾诉心事：“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”可见竹子对林期玉的 性情产生了一定的影响。3 .下列选项中，最适合作为论据来支持材料二观点的一项是（）A.陶渊明在
35、归去来兮辞并序中写“三径就荒，松菊犹存”“眄庭柯以怡颜”，都是借 园中草木来寄托自己的高洁之志。B.北宋时期大臣苏舜钦被罢职闲居苏州时，有感于沧浪之水“濯缨”“濯足”的意趣，遂 购地筑园，于水边建“沧浪亭C.王羲之在兰亭集序中写“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”， 山林美景令人心旷神怡。D.贾宝玉居住的怡红院草木繁盛，种有俗名为“女儿棠”的西府海棠，符合宝玉同情、 体贴女孩子，好簪花弄粉的性格特点。4 .两则材料都以林黛玉为论据，其论证的观点有何不同？请简要分析。5 .红楼梦描绘探春所居住的秋爽斋的室内陈设：“这三间屋子并不曾隔断。当地放 着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名
36、人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插 的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。” 请结合材料内容，据此分析探春的形象特点。【答案】1. D 2. A 3. D 4.材料一以林黛玉居住的潇湘馆为例，论证了庭园景 物、室内陈设能够表现土人阶层的理想人格和文化传统。材料二以林黛玉在大观园中 的活动为例，指出人物在古典园林里更能表现出才华与高雅的文艺修养等。5.屋 子不曾隔断，十分阔朗，表现出探春办事练达、胸襟开阔。空间风格与各种陈设品的 风格协调统一，表现出探春志趣高远。陈设高雅名贵，配之以雅洁的白菊，表现出探春秀雅温润的形象特点。【解析】1.本题考查学生筛选
37、并整合文本信息的能力。D.“远离现实世界的大观园”说法错误，根据材料二“黛玉深受占典文学的奥陶，她摆 脱现实世界，沉醉到诗的境界中，沉醉到艺术创作中”可知，是黛玉摆脱现实世界， 而非大观园“远离现实世界”，选项曲解文意。故选D。2 .本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“因此，它对其他社会阶层产生了广泛的影响”说法错误，根据材料“与士人阶层的 上述特质相适应的，是它的审美方式也同样具有对内和对外的两个显著特点：一是通过 园林、文学、艺术、服饰、饮食等一切文化手段而建构、维系士人阶层特有的理想人格 和文化传统；二是士人阶层的审美方式和标准对上至帝王、下至庶民的各社会阶层都有 普遍的影响
38、”可知，选项强加因果，“1人阶层的审美方式蕴含着这一阶层特有的理想人 格和文化传统”“对其他社会阶层产生了广泛的影响”是并列关系，是士人阶层审美方式 的两个显著特点，不是因果关系。故选Ao.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是：中国占典园林有“崇文”的特点，也讲究“雅趣”，即表现知识与高雅的 文艺修养，诸如诗词歌赋、琴棋书画、竹林玄谈、曲水流觞等，这样的审美情趣，只有 在园林里才能充分展开与发挥。AC跟中国古典园林无关，无法支持材料二的观点。B.是讲述苏舜钦建“沧浪亭”的原因，是有感“濯缨”“濯足”的意趣，并没有体现“这样的审 美情趣，只有在园林里才能充分展开与发挥”的观
39、点。故选D。4 .本题考杳学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合材料一“在室内陈设中，士人阶层的理想人格和文化传统是通过书籍、书画楹联、 文玩古董、盆景、文具、茶具、琴棋具等众多器物及其相互组合配置的艺术方法而表现 出来的。以林黛玉居住的潇湘馆为例。我们知道，大观园中每处居所的庭园景物、艺术 风格，都是与具体居住者的品格气质、审美风范相互协调映衬的没有过多地铺陈潇 湘馆室内的器物用具，而是除了点明藏书甚丰这显然是为突出居住者过人的才识和 高洁的人格”可知材料一以林黛玉居住的潇湘馆为例，论证了庭园景物、室内陈设能够 表现士人阶层的理想人格和文化传统。试卷第4页，共18页 结合材料二“这样的审美
40、情趣，只有在园林里才能充分展开与发挥。文气氤叙的大观园 是小说人物生活及赋诗作画之地也给她们的性格涂上了一层诗的气质如林黛 玉在大观园里作诗时，她完全成了另一个林姑娘，不仅宽厚从容、豁达开朗，而 且神采飞扬。当大家都在冥思苦想时，她或弄梧桐，或和人说笑，然后，提笔挥 而就，掷与众人，她是那样的俊迈、潇洒，一派才子的风采“可知材料二以林黛玉在大 观园中的活动为例，指出人物在古典园林里更能表现出才华与高雅的文艺修养等。5 .本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“我们知道，在中国古典园林美学中，对居住者人格理想的表现是比单纯的 造景技艺更高的审美层次”，“这三间屋子并不曾隔断“，屋
41、子不曾隔断，十分阔朗，其 实正是为了表现出探春办事练达、胸襟开阔的性格特点。“当地放着张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖插着满满的囊水晶球儿 的白菊”，空间风格与各种陈设品的风格协调统一，结合材料一“大观园中每处居所的庭 园景物、艺术风格，都是与具体居住者的品格气质、审美风范相互协调映衬的”可知室 内陈设的名人法帖、宝砚、笔简、笔海、笔、汝窑花囊、白菊等都表现出探春醉心书法、 ，志趣 ihJ o”案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一 边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊“，喜爱书法艺术，陈设 高雅名贵，配之以雅洁的白菊，结合材料一“在
42、室内陈设中，土人阶层的理想人格和文 化传统是通过书籍、书画楹联、文玩古董、盆景、文具、茶具、琴棋具等众多器物及其 相互组合配置的艺术方法而表现出来的”，可知表现出探春秀雅温润的形象特点。二、文学类阅读一双文本阅读下面的文字，完成下面小题文本一：蒲柳人家（节选）刘绍棠长河落日圆。何满子（一丈青的孙子）跟周檎，在郑整儿和荷妞那里吃过晚饭，踏着 夕阳西下的霞光，沿运河边纤夫踏出的小路回村去。夏日的傍晚，运河上的风景像一幅 瑰丽的油画。残阳如血，晚霞似火，给田野、村庄、树林、河流、青纱帐镀上了柔和的 金色。荷坳而归的农民，打着鞭花的牧童，归来返去的行人，奔走于途，匆匆赶路。村 中炊烟袅袅，河上飘荡着薄
43、雾似的水汽。鸟入林，鸡上窝，牛羊进圈，骤马四棚，蛔蛔 在豆丛干和南花上叫起来。月上柳梢头了。何满子的胳臂上还将着个小饭篮，那是替荷 妞给老木匠郑端午送饭：老木匠郑端午那块瓜田，正在他们回村的半路途中。这块瓜田， 从河岸上一直种到河坡下，原本只有一亩：另外那三分，是老木匠郑端午带着郑整儿和 荷妞，一冬一春挑土垫出来的。老木匠郑端午不但是一位能工巧匠，而且是一名高手瓜 把式：他的瓜个儿大，皮儿薄，结得多，色、香、味都是上品，很是名贵。然而，他的 瓜从不丢失。老木匠郑端午从十二岁学手艺，不以规矩不能成方圆，木匠这一行的规矩 最讲究。他这大半辈子，手艺上从没走过尺寸，规矩上从没差过板眼。他是北运河两岸
44、 的活鲁班，但是从不目中无人，从不恶语伤人，更从不与同行结怨、损人利己；因此， 他在这一方是个出名的老好人。他的瓜田本来不必看守，就是手脚最不干净的人物，也 不忍心偷他一个瓜，摘他一片叶：他住在瓜棚里，是为了驱赶黑夜进犯瓜田的刺猬和狼 叭狗子。白天，他一个人孤独寂闷，常常到渡口上找摆渡船的柳罐斗，或是到钉掌铺找 吉老杵，一坐就是半天一晌；等回到瓜田，到瓜垄里转一遭，哪一棵秧少了一个瓜，拔 一拨瓜叶，扒一扒浮土；就会找到或是扒出三两个铜板。何满子跟着周檎来到老木匠郑 端午的瓜田地边，突然站住了脚，说：“檎叔，你替我把饭篮送过去吧。”“为什么？ ”周檎感到奇怪。“我不敢过去。”何满子说，“一到瓜田
45、，干爷就得让我吃瓜，不吃得肚儿滚圆不 让我走。”那你就放开肚量吃吧！ ”周檎笑道，“瓜吃多了撑不着人，走两趟小水就泄空了。”何满子摇头说：“干爷种瓜，是为了挣出一年的嚼谷，我怎么能糟害他老人家呢？ ”“好个懂事的孩子！ ”周檎很感动，提着篮子走向瓜棚。瓜棚里没有人，他向四下 喊道：“郑大舅，端午大芽！”瓜田一角的沙冈上，有个女人答话：“把饭篮挂在瓜棚 横梁上吧！你舅舅吩咐，叫你赶快到他船上去，他们老哥几个在那儿聚会。”这是一副微微沙哑而又甜泄悦耳的嗓子。周檎知道，她是舅舅柳雄斗的情人云遮月，一位每年入夏到运河部走村串庄唱京东 大鼓的女艺人。“满子，你自个儿敢回家吗？ ”周檎向瓜田地边扬手问道。
46、“我陪云姑奶奶坐一会儿，你走吧！ ”何满子跑过来，“要是我睡着了，你把我背 回家去，我跟你睡。”周檎答应一声走了，何满子就跑上瓜田一角的沙冈，在云遮月的身边仰巴跤躺下来。（有一改） 文本二：品读蒲柳人家试卷第6页，共18页穆雨彤京杭大运河，这是一个始建于春秋时期的工程，当时也是和长城齐名的。北起涿郡 （今北京通州），南到余杭（今杭州塘栖）。有诗云：“天地悠悠，运河泱泱。雪浪千里， 云橘八方。浩荡无匹，奔流最长。”如今随时代转动却淡出了人们的视野。蒲柳人家作品的主题正如恩格斯写给明娜考茨基的信中所写：“应当是不要 特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来。”刘绍棠曾写道：“我要以我的 全部
47、心血和笔墨，描绘京东北运河农村的20世纪风貌，为21世纪的北运河儿女留下 一幅20世纪家乡的历史、景观、民俗和社会学的多彩画卷，这便是我今生的最大心愿。” 我想，他做到了在“刘绍棠现象”余热不减的今天，越走近他，便越能感受到古人 所言“蒲柳之姿，松柏之质”的真义。（有删改）.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者生动细腻地描绘了一幅夏日运河黄昏图，人与人、人与物之间的关系十分和谐， 情感浓郁。B. “这是一副微微沙哑而又甜润悦耳的嗓子”，这表明云遮月是一位音色别具特色的民 间艺术家。C.小说并没有刻意表现，而是把普通百姓的生活巧妙地展现在读者面前，且人物形象 丰满
48、，使人印象深刻。D.蒲柳人家虽是小说，却用散文化的笔法，把京东北运河沿岸农村的独特地域风 貌、民俗风情描绘了出来。7 .关于文本一中郑端午这一人物的集中记叙介绍，下列说法不正确的一项是（） A.郑端午有精湛的匠艺，又擅长耕种，聪明能干，精益求精，传承了传统匠人的精神。 B.郑端午的瓜从不丢失，和他与人为善的品格有关，也表现了运河岸边的民风、民情。 C.小说没有对郑端午的真实面貌作详细介绍，主要通过有限视角展示他的性格特征。 D.小说寥寥数笔，如论家常，却将郑端午这一人物形象生动刻画出来，令人印象深刻。8 .何满子这一人物在文本一中有哪些作用？请简要分析。9 .文本二中说蒲柳人家的主题是“自己从场面和情节中流露出来”的，请结合文本 一简要分析。【答案】6. B 7. C 8.结构上，何满子从开始给郑端午送饭，到委托周檎帮他送 饭，最后仰卧在云遮月的身边，