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1、新人教版八年级语文上册陋室铭教案 新人教版八年级语文上册陋室铭教案 教学目标： 1、掌握文言词汇，了解“铭”的特点。 2、学习本文托物言志的写法。 3、理解作者的思想感情，认识作品的现实意义。 4、用不同时代的眼光看待古代文化，客观地评价古人。 教学重点： 1、诵读品味优美的语言。 2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。 教学难点： 1、学习托物言志的写法。 2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。 课时安排： 1课时。 教学过程： 一、新课导入： 在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，一觉醒来被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗
2、： 紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 因为这首诗，他又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸的诗人，又写了一首再游都观： 百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人亦云。悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。这个人就是刘禹锡。 今天我们一起来欣赏他的作品陋室铭。 二、初步感知全文： 初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。 1、播放媒体资源中的课文泛读，学生在听的
3、过程中注意字词读音、停顿等。 2、学生自由读。 3、指名读（注意正音、句读）。 4、齐读。 三、理解课文内容，能粗译课文： 1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。） 2、学生质疑，教师引导学生解决。 3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。） 4、齐读课文，形成完整印象。 四、思考问题，理解中心、写法： 1、陋室，陋室，陋在何处？ 明确：空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，
4、只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。 2、陋室，陋室，真的陋吗？ （换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。） 3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。） （陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。 联系“铭”这种文体，一是警
5、戒自己，二是称述功德。 （启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。） 中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 小结写法：托物言志 4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 五、探究： 1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志
6、，这种人在现代生活中，简直不能生存。 小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择其不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。 2、师：请大家来看这样一则材料： 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。 这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的？ 3、师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的陋室铭，你能不能学一下刘禹锡，为你的居室描上一笔，用来表达居住的感受？ 六、总结： 师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会了刘禹锡的精神境界里的积极一面，并把这种精神带入到生活中。我们还有必要在课后熟读并背诵，使之成为影响我们修养的一部分。 第 4 页 共 4 页