第八课祭偶像的食物三.docx

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1、第八课祭偶像的食物(三)偶像的食物与自由I .背景问题为什么祭偶像是个大问题?1 .外邦人祭典仪式之所以吸引人不单因为宴会中提供丰富的酒肉,更是 因为他们深信他们所拜的“神”降临宴会能给他们带来祝福,或许此 种宴会还涉及淫乱。1.哥林多所有的社交活动都可能与偶像沾边。学者猜测哥林多教会内部 比较富裕的几个非犹太人弟兄质疑保罗禁止参与祭拜的说法,以为基 督徒可以参加祭拜偶像的宴会2,因为他们有知识(“偶像算不得什 么”)而拥有知识又给他们自由和权力,“凡事我都可行”。对这些 男人来说,不再参加祭偶像的活动很有可能就意味着禁足于大部分的 社交活动。2 .罗马的异教传统认为某些宗教仪式(圣礼)附有神

2、奇的属灵力量 (提升灵性;赐给实际益处)3;所以这些异教徒成为基督徒以后, 也以为洗礼和圣餐有着魔术般的效果只要他们已经受洗和继续领 主餐,不管他们行为是什么,都担保不失救恩)他们的观点可能是: “我们已经受洗,因此已与基督成为一体;我们领受圣餐,也就是基 督的身体和宝血;我们在他里面,他也在我们里面;所以我们十分安 全;我们可以吃祭过偶像的肉,不会有什么损害的。”所以保罗警告 过度自信的危险,II .问题:拜偶像(参加祭拜偶像的宴会) Ben Witherington III, Conflict & Community In Corinth (Grand Rapids: Eerdmans,

3、1995), 221-222. Ibid, 222. Ibid, 220. Ibid, 220; Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians. The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 1987), 443. 丁道尔圣经注释,William Barkley,每日研经丛书,. Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians. The New International

4、 Commentary on the New Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 1987), 441.1 .以色列历史的鉴戒1)出埃及的第一代以色列人经历特殊的祝福,但是最终却没有进入迦南美 地。这应该是一面镜子,让哥林多教会警醒。O Chap. 8你们自以为自己站得稳的,请你们顾及那些软弱的,免得让他 们跌倒;chap. 10你们真的那么强吗?自己以为站得稳的,须要谨慎, 免得你们自己跌倒。o保罗不是试图解释旧约出埃及历史的灵意8;O保罗不是试图解释圣礼的属灵意义二。保罗不是试图系统地论述“一次得救永远得救”的问题;。保罗的目的可能是警戒哥林多教会,不要过

5、度自信;O这是保罗在哥林多书的一贯风格,看到一个极端,希望帮助他们意识 到过于极端的危险。所以保罗应该是以牧者的身份警告他们要节制 (接着 chap.9 David Garland, 1 Corinthians, Exegetical Commentary on the New Testament. Ed. Robert Yarborough and Robert Stein (Grand Rapids: Baker, 2003), 446. Ibid, 450-451. C fbr”, Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians.

6、The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 1987), 443. Craig Blomberg, 1 Corinthians. The NIV Application Commentary (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1994), 191; F. F. Bruce, I & JI Corinthians. The New Century Bible Commentary (Grand Rapids: Eerdmans, 1

7、971), 90; Leon Morris, Tyndale New Testament Commentaries (Grand Rapids: Eerdmans, 1975, 141. Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians, The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 1987), 445.)2)两个解经的难点。v.10: 2 “受洗归入摩西”可能是指归入摩西的带领(摩西作为他们 拯救者)或者这个被救的集体”;或许

8、是用以色列与摩西的关系比喻哥 林多教会与基督的关系但是没有任何的关系可以真正比拟我们与基 督的关系。o v.10: 13在保罗的书信中“神坚固信徒到底” (1: 9)和“警戒我 们”之间总是有很大的张力。V. 13很有可能指的是,对于人在日常生 活中遇到的试探,神会以这两种方式保守他们到底,1) “必不叫他们 受试探过于所能受的 2)在他们受试探的时候,“总要留一条出路”; 但是当人有意试探主(W: 9),就当当心,因此保罗劝告“要逃避拜 偶像的事(10: 14), ”不要明知故犯。2 .关于吃祭偶像的食物,信徒应该如何做?1)是不是可以参加庙里拜偶像的宴席:2)是不是可以吃市集上卖的肉:3)如果非信徒邀请你吃饭:4)如果有人告诉你呈上的是祭偶像的食物:3 .原则是什么?1) 10: 23-24:2) 10: 31-11:o How to balance with Gal 1:10?

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