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1、26诗词五蚤/薮亭s焉一;【知识与能力】1了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。2理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。【过程与方法】1 品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。2 了解诗歌情景交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。3 品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。【情感态度与价值观】激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶冶情操。1理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。2品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。第1课时饮酒（其五）春望一、导入新课诗歌是最高的语言艺术。诗歌常常用最精练的语言来展示世界的万千气象，形象
2、而含蓄 地抒发复杂的思想感情。本课我们要学习的五首诗词都是名家作品，这些作品通过精练的语 言要表达怎样的内涵呢？现在就请同学们和我一起走进诗歌优美的意境，来品味我国古代诗 歌的艺术魅力吧！二、饮酒（其五）1 资料助读陶渊明（约365427），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称“靖节先生”叩寻阳柴桑（今 江西九江）人。东晋伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等 职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园 诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有陶渊明集。2 基础知识结庐：建造房舍。车马喧：指世俗往来的纷扰。君：指作者自己。 何能尔：为什
3、么能这样。尔，如此，这样。悠然：闲适淡泊的样子。 见:看见(读j谊n)，动词。日夕：傍晚。 相与还：结伴而归。相与，相伴。3诗歌赏析(1)结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。诗起首作者言自己虽然居住在喧嚣扰攘的尘世，但并无世俗的交往来打扰。为什么能如 此？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里， 也如同居于僻静之地。前四句 提写他在精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。(2)采菊东篱下，悠然见南山。“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般 的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。“见”字表现了诗
4、人看山不是有意为之， 而是采菊时，无意间，山入眼帘。(3)山气日夕佳，飞鸟相与还。这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为 伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。(4)此中有真意，欲辨已忘言。诗末两句，诗人言自己从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡 心情。这两句说的是这里边有人生的真意，想分辨清楚，却忘了怎样用语言表达，实是说恬 美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需 叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。4 小结这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒
5、至醉之后，在晚霞的辉映之 下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可 分割。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌 恶，抒发了作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及回归自然的人生理想，又写出了作 者欣赏以及赞叹大自然的感情。三、春望1 资料助读杜甫(712770)，字子美，汉族。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合 称“李杜，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”， 杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他 的诗被称为“诗史”。后世称
6、其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了春望 北征“三吏” “三别”等名作，共有约1 500首诗歌被保留了下来，大多集于杜工部 集。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下 了这首传诵千古的名作。2 基础知识国：国都，指长安(今陕西西安)。破：沦陷。山河在：旧日的山河仍然存在。 城：长安城。草木深：乱草遍地，指人烟稀少。 感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。恨别：怅恨离别。抵：值，相当。白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻地抓。浑：简直。欲：要，就要。 胜：能够承受、禁得起。3诗歌赏析(1)国破山河在，城春草木深。诗篇一开头描写了春望所见。诗人写今
7、日景物，实为抒发人去物非的历史感，寄情于物， 借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的 意象，同时存在并形成强烈的反差。诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。(2)感时花溅泪，恨别鸟惊心。“感时” “恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这联通过景物描写，借景 生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情。(3)烽火连三月，家书抵万金。“家书抵万金”反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。这也是所有受战 争迫害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地 使人产生共鸣。(4)白头搔更短，浑欲不胜簪。诗
8、人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。“白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁 更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，更加体会到诗 人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。4 小结这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了 “沉郁顿挫” 的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由 登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄 地传达出诗人的感叹忧愤。第2课时雁门太守行赤壁渔家傲一、导入新课在上节课，我们分别学习了饮酒(其五)和春望，诵诗应该是个
9、长期坚持不懈的过 程，是一个习惯。今天，就让我们继续学习古代诗词，继续徜徉在诗词的古风古韵中。二、雁门太守行1 资料助读李贺(790816)，字长吉，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗 佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有雁门太守行李凭箜篌引等名篇。著有昌谷集。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为“唐代三李”。是中唐到晚唐诗风转 变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求； 对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。李贺是继屈原、李白之后， 中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。2 基础知识雁门太守行：乐府曲名。黑云
10、压城：比喻敌军攻城的气势。甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。向，向着，对着。角：军中号角。临：抵达。声不起：是说鼓声低沉不扬。 报：报答。玉龙：指宝剑。君：君王。3诗歌赏析(1)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云 压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军 将士处境艰难等，淋漓尽致地揭示了出来。次句借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生， 奇妙无比。(2)角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒凄切的战地气氛。诗人没有直接描写
11、车毂交 错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略然而极富表现力的点染： 这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然 处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。(3)半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”； “临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那 样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威， 投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。(4)报君黄金台上意，提携玉龙为君死。面对重重困难，将士们
12、毫不气馁。诗人引用“黄金台”这个典故，写出将士们报效朝廷 的决心。4 小结这首诗，用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑 斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显 得很妥帖。三、赤壁1 资料助读杜牧(803 852)，字牧之，号樊川居士。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，因晚年居长 安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容 以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以 别于杜甫，与李商隐并称“小李杜”。2 基础知识折戟：折断的戟。戟，古代兵器。销：销蚀。将
13、：拿，取。磨洗：磨光洗净。认前朝：辨认出是前朝遗物。前朝，这里指赤壁之战的时代。东风：指火烧赤壁之事。3诗歌赏析(1)折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。这又进一步引发作者浮想 联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。(2)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这两句久为人们所传诵，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁 住东吴二乔了。诗人并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使 这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。4 ,小结此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面
14、假想其失败。杜牧通 晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝 廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如 人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是 很难想象的。他之所以这样写，恐怕用意还在于借史事以吐其胸中抑郁不平之气。四、渔家傲1资料助读李清照(1084约1155)，号易安居土，汉族，章丘(今属山东)人。宋代女词人，婉约词 派代表，有“千古第一才女”之称。其词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途 径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词
15、“别是一家”之说，反对以作诗文之法作 词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有易安居士文集 易安词，已散佚。后人有漱玉词辑本。今有李清照集笺注。此词作于李清照南渡之后。根据金石录后序记载，公元1130年(宋高宗建炎四年)春， 李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都 与这段真实的生活所得到的感受有关。2 基础知识渔家傲：词牌名。星河：银河。帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。殷勤：情意恳切。我报路长嗟(jie)日暮：路长，隐括屈原离骚“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” 之意。日暮，隐括屈原离骚“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”
16、之意。嗟，叹息，慨叹。学诗谩有惊人句：隐括杜甫句“语不惊人死不休”。谩有，空有，“谩”同“漫”，空， 徒然。九万里：庄子逍遥游中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏，古代神话传说中的大鸟。蓬舟：如飞蓬般轻快的船。 吹取：吹到。3 -词句赏析(1)天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。开头两句活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景 象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徒奔波之苦的潜意识所促使的。所 以5在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。(2)仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。“帝所”，指天帝居住的宫殿。她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李 清
17、照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她， 使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个 鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。(3)我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一 “嗟”字，生动地 表现出她那彷徨忧虑的神态。“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意 思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。(4)九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会 中根本得不到实现和施展，找不到出路。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。4 ,小结这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中 去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使 人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。