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1、部编初中语文八年级上下册课内文言文知识梳理八年级上册三峡1.文学常识郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰水经注，名为注释水经，实则以水经为纲，广泛补充发展，自成巨著。2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。3.重点字词【字音】阙处（ qu ）襄陵（xing）绝巘（yn） 属引（zh）沿溯（s）飞漱（sh） 御风（y） 猿鸣（yun）曦月（x） 素湍（tun）长啸（xio）郦道元（l） 林寒涧（jin）肃 重岩叠嶂（zhng）【通假字】略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。【古今异义】（1）或王命急宣古义：有时。今义：或者
2、。（2）虽乘奔御风古义：即使。今义：虽然。（3）至于夏水襄陵古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。今义：连用在一起，表示另提一事。【一词多义】（1）自自峡三峡七百里中 介词，在自非亭午夜分 连词，假如，如果（2）绝沿溯阻绝 动词，断绝绝巘多生怪柏 形容词，极高的衷转久绝 动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔御风，不以疾也动词用作名词，飞奔的马（2）回清倒影形容词用作名词，清波（3）空谷传响名词作状语，从空旷的山谷【特殊句式】省略句：（1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）（2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）4.重点问题（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然
3、景观的？文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？探究1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。探究2：文章结尾引用渔歌
4、，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。短文两篇1.文学常识陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有陶隐居集等。苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集东坡全集传世。代表作品有赤壁赋饮湖上初晴后雨等。2.文章思想内容答谢中书书：本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游：本文通过对庭院月光的描写，
5、创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。3.重点字词【字音】夕日欲颓（tu）沉鳞竞跃（yu） 与其奇者（y）未寝（qn ）相与（y） 遂（su） 藻（zo）荇（xng） 竹柏（bi） 猿（yun）【古今异义】（1）四时俱备古义：季节 今义：某个时候（2）晓雾将歇古义：消散 今义：停止、休息（3）夕日欲颓古义：坠落 今义：衰败，萎靡（4）盖竹柏影也古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西（5）但少闲人如吾两人者耳古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义（6）念无与为乐者古义：考虑，想到 今义：想念（7）月色入户
6、古义：单扇的门 今义：主要指人家【一词多义】（1）与未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）【词类活用】（1）五色交辉（名词做动词，辉映）（2）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）（3）相与步于中庭（名词做动词，散步）【特殊句式】（1）判断句：盖竹柏影也（“也”表判断） 省略句：解衣欲睡（省略主语“余”）（2）倒装句： 相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）4.重点问题（1）答谢中书书写景是如何体现动静相衬之美的？一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃
7、水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。（2）你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。与朱元思书1.文学常识吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。2.文章思想内容本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。3.重点字词【字音】缥碧（pio）急湍（tun） 轩邈
8、（xun mio）泠泠（lng） 嘤嘤（yng）鸢飞（yun） 戾天（l）经纶（ln）窥谷（ku）【通假字】（1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）（2）窥谷忘反（通“返”，返回）【古今异义】（1）一百许里古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。（2）鸢飞戾天者古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。（3）经纶世务者古义：筹划，治理。 今义：比喻规划、管理政治的才能。【一词多义】（1）绝猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝）天下独绝（形容词，绝妙）（2）上负势竞上（动词，向上生长）横柯上蔽（名词做状语，在上面）（3）直直视无碍（形容词，一直）争高直指（形容词，笔直）（4）百一百
9、许里（数词，指十个十）猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）（5）无直视无碍（副词，没有）猿则百叫无绝（副词，不）【词类活用】（1）负势竞上名词做动词，向上生长（2）互相轩邈形容词做动词，争着往高处和远处伸展（3）任意东西名词做动词，向东或向西（4）风烟俱净形容词做动词，消净，散净（5）横柯上蔽方位名词做状语,在上面（6）猛浪若奔动词做名词，飞奔的马（7）望峰息心动词使动用法，使平息【特殊句式】省略句（1）从流飘荡，任意东西（省略主语“小船”）（2）急湍甚箭（省略介词“于”，应为“急湍甚于箭”）倒装句鸢飞戾天者（后置定语，应为“飞戾天之鸢者”）4.重点问题（1）“鸢飞戾天者
10、，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情？作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。孟子两章富贵不能淫1.文学常识孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有孟子一书(注：
11、孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把孟子论语大学中庸合称为“四书”。2.文章思想内容本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。3.重点字词衍（yn）丈夫之冠（gun）淫（yn） 【通假字】往之女家。“女”同“汝”，你。【古今异义】（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：真正，确实今义：诚实（2）父命之古义：教导，训诲今义：命令（3）丈夫之冠也古义：成年男子；今义：女子的配偶【一词多义】（1）戒戒之曰（告诫）必敬必戒（谨慎）（2）之往之女家（动词，到）妾妇之道（助词，的
12、）与民由之（代词，指正道）【词类活用】（1）威武不能屈使动用法，使屈服。（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身形容词使动用法；苦：使痛苦；劳：使劳累；饿：使饥饿；空乏：使受到贫困之苦。4.重点内容大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。1.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益
13、丰富的今天，更应时刻注意。2.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。生于忧患，死于安乐1.文章思想内容本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患
14、，死于安乐”的中心论点。2.重点字词舜（shn）畎（qun）亩 胶鬲（g） 曾益（zng）拂士（b）【通假字】（1）所以动心忍性忍，通“韧”，坚韧（2）入则无法家拂士拂，通“弼”，辅佐（3）曾益其所不能曾，通“增”，增加（4）困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺【古今异义词】（1）故天将降大任于是人也古义：这；今义：判断动词（2）富贵不能淫古义；使惑乱、迷惑；今义：淫乱（3）傅说举于版筑之间古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建（4）管夷吾举于士古义：狱官；今义：军人（5）征于色，发于声，而后喻古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐（6）征于色，发于声，面后喻古义：了解，明白；今义
15、：比方【词类活用】（1）使动用法：必先苦其心志（苦：使痛苦）劳其筋骨（劳:使劳累）饿其体肤（饿:使饥饿）空乏其身（空乏:使经受贫困之苦）动心忍性（忍：使坚韧）行拂乱其所为（乱：使受到阻扰）（2）动作状：入则无法家拂士（入：在国内）出则无股国外患者（出：在国外）（3）名作动： 人恒过（过：犯错误）【一词多义】（1）发舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，显露）（2）于舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）（3）拂行拂乱其所为（f，违背）入则无法家拂士（b，同“弼”，辅佐）（4）士管夷吾举于士（名词，狱官）入则无
16、法家拂士（名词，贤士）【其他重点词语解释】1.故天将降大任于是人也 任：责任，担子2.行拂乱其所为 拂：违背，逆，不顺3.而后作 作，奋起，指有所作为4.征于色 征：征验5.而后喻 喻：明白，了解6.入则无法家拂士 入：在里面，指国内 法家：守法度的大臣 拂士：辅佐君主的贤士7.国恒亡 恒：常【重点语句翻译】1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻译：内心困扰，思虑阻
17、塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。4.生于忧患，死于安乐。 翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5.所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。【重点内容】一、整体把握：文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著
18、名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。二、具体问题：1.文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。2.文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。3.第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。4.第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心
19、志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。5.第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。 写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。6.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，
20、国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。愚公移山1.文学常识本文选自列子汤问。列子这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。 2.重点词语解释 （1）年且九十 且：将近 （2）惩山北之塞 塞：阻塞（3）出入之迂也 迂：曲折，绕远（4）聚室而谋曰 室：家 （5）吾与汝毕力平险 汝：你们 （6）杂然相许 杂然：纷纷许：赞同 （7）其妻献疑曰 献疑：提出疑问 （8）以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您” （9）曾不能损魁父之丘 曾：连都 损：削减 丘：土堆 （10）如太行、王屋何? 如何：把怎么样 （11）且焉置土石 且：
21、连词，况且 焉：疑问代词，哪里 （12）投诸渤海之尾 诸：之于 （13）遂率子孙荷担者三夫 荷：扛 夫：成年男子 （14）叩石垦壤 叩：敲，凿 （15）始龀龀：换牙 （16）寒暑易节，始一反焉。 易：交换 节：季节 （17）汝心之固，固不可彻 心：思想 固：顽固 彻：通 （18）子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽（19）命夸娥氏二子负二山 负：背3.通假字 （1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明 （2）始一反焉 “反”通“返”，往返 （3）河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 （4）一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置 （5）无陇断焉 “陇”通“垄”，高地4.古今异义词 （1）河阳之北 古义
22、：黄河 今义：泛指一般河流古义：山之南，水之北 今义：太阳 （2）达于汉阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天 （3）指通豫南 古义：直今义：手指 （4）曾不能损魁父之丘 古义：连都 今义：曾经 （5）投诸渤海之尾 古义：之于 今义：各个，许多 （6）遂率子孙荷担者三夫 古义：扛今义：荷花 （7）曾不能毁山之一毛 古义：草木 今义：毛发 （8）北山愚公长息曰 古义：叹气今义：休息 （9）虽我之死 古义：即使今义：虽然 （10）惧其不已也 古义：止今义：已经 （11）无陇断焉古义：山冈阻隔今义：把持独占 （12）何苦而不平 古义：愁，担心今义：五味之一，与“甘”相对 5.词类活用 （1）面山而居
23、面：名作动，面向，面对着 （2）吾与汝毕力平险 毕：形作动，用尽 险：形容词用作名词，险峻的大山 （3）箕畚运于渤海之尾 箕畚：名作状，用箕畚装（土石） 6.一词多义 （1）方：（1）方七百里（面积）（2）方其远出海门（当时）（3）方欲行（将要）（2）固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固） （3）穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽） （2）穷凶极恶（极端） （3）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）（4）许：（1）杂然相许（赞同）（2）遂许先帝以驱驰（答应）（3）潭中鱼可百许头（表约数）（5）通：（1）指通豫南（通
24、向）（2）初极狭，才通人（通过） （3）政通人和（顺利） （4）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）（5）通计一舟（全，整个） 7.理解性填空 （1）对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”；另一方面，也有反对者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答）（2）“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 （3）第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，
25、何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是河曲智叟亡以应。 8.重点语句翻译（1）寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。 （2）甚矣，汝之不惠 译文：你太不聪明了。 （3）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？ （4）箕畚运于渤海之尾。译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。（5）惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。（6）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。（7）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？译文
26、：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?9.课文内容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。（2）“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？ 不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。 （3）从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？ 愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。 智叟的话
27、带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。 前者“献疑”引出了讨论运土的问题。后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。（4）鲜明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈），是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。周亚夫军细柳1.文学常识司马迁，西汉历史学家、文学家。史记是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞史记：“史家之绝唱，无韵之离骚”。2.文章思想内容本文通过对汉武帝亲
28、自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。3.重点字词棘门（j）彀弓弩（gu）弩（n ） 按辔（pi）胄（zhu）嗟（ji） 曩者（nng）被甲（ p）车骑（j） 作揖（y）【通假字】军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。改容式车 “式”通“轼”，扶轼。可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”【词类活用】军霸上 军：名词作动词；驻军，驻扎介胄之士不拜 介胄：名词作动词；穿戴盔甲【一词多义】（1）使 于是上乃使使持节诏将军（名词，使者、使臣）使人称谢（动词，派遣）（2）军 军细柳（动词，驻军、驻扎）上自劳军（名词，军队、守军）至霸上及棘门军（
29、名词，军营）（3）诏 不闻天子之诏（名词，皇帝发布的命令）使使持节诏将军（动词，宣告、告诉）（4）为 乃以宗正刘礼为将军（动词，作为、封为）天子为动（介词，被）（5）之 已而之细柳军（动词，往，到去）不闻天子之诏（助词，的）称善者久之（音节助词，舒缓语气。）（6）以 以河内守亚夫为将军（介词，把）以备胡（介词，用来、来）将以下骑送迎（用在数量、方位前表界限）请以军礼见（动词，用、行）【古今异义】（1）将军亚夫持兵揖 （古）兵器 ；（今）士兵（2）将军约 （古）规定；（今）大约,表估计;或条约、邀请等（3）军中闻将军令 （古）听从；（今）用鼻子嗅（4）使人称谢 （古）告知；（今）感谢（5）其将固
30、可袭而虏 （古）必定；（今）坚固，顽固4.重点句子（1）已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）。（2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。（3）曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。至于亚夫，岂能被侵犯?”（说罢）连连称赞
31、不已。5.重点内容（1）周亚夫将军是一位怎样的将军？答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢（2）文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢？答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”（3）课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” 军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。“直驰入” 军规松垮，守备松懈。对比二：文帝及随从入营“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐
32、行” 治军有方，令行禁止。 “直驰入” 军纪松弛。对比三：三营将领“持兵揖”、“以军礼见” 周亚夫恪尽职守、刚正不阿“将以下骑送迎” 众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能八年级下册桃花源记本文选自陶渊明集。陶渊明，又名潜，字元亮，五柳先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。【重要知识点梳理】一般词语：1.缘：沿着，顺着。2.夹岸：两岸。夹，在两旁。3.数：几。4.芳：香花。5.落英：落花。一说，初开的花。英，花。6.缤纷：繁多样子。7.复：再。8.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。9.才：仅。10.平旷：平坦开阔。11.俨然：整齐的样子。12.属：类。13.阡陌
33、：田间小路。14.悉、咸：全，都。15.黄发：指老人。16.垂髫：指小孩。17.怡然：形容喜悦。18.乃：竟然。19.具：详细。20.问讯：打听消息。21.云：说。22.叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。23.延：邀请。24.语（y）：告诉。25.扶：沿，顺着。26.向：从前，旧的。27.及：到。28.诣：到。29.遣：派。30.欣然：高兴的样子。31.规：计划。32.果：实现。一词多义：1.中：年间。（晋太元中）中间。（中无杂树）2.志：标记。（寻向所志）做标记。（处处志之）3.为：(wi)作为（武陵人捕鱼为业）(wi)对，向。（不足为外人道也）4.寻：寻找。（寻向所志）随即，不久。（寻病终）
34、5.闻：听说。（村中闻有此人）听到的事情。（具言所闻）6.舍：（sh）舍弃，放下。（便舍船）（sh）房舍。（屋舍俨然）7.作：劳作。（其中往来种作）做。（设酒杀鸡作食）古今异义：1.鲜美 古：鲜艳美丽。今：食物味道好。2.开朗 古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。3.交通 古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。4.妻子 古：妻子儿女。今：男子的配偶。5.绝境 古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。6.无论 古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。7.如此 古：像这样。今：这样。8.不足 古：不值得。今：不充足；不满。词类活用：1.异：感到诧异。2.穷：
35、尽，有走完或穷究根源之意。3.尽：完，文中有消失之意。通假字：要：通“邀”，邀请。成语：1.豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。2.无人问津：比喻无人探问价格或情况。津，渡口。3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。4.世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。理解探究：（一）用原文语句回答：1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。4.表现桃
36、花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。5.表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。（二）用自己的话概括回答：1.第一段描写桃花林又什么作用？渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？事出偶然，意料之外。3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？由于“甚异之”，想探个究竟。4. “豁然开朗”照应前文什么内容？初极狭，才通
37、人。5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？社会动荡，战争频繁，民不聊生。7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？自然环境：美丽富饶；社会环境：安定平和；生活状况：安居乐业；精神状态：自由快乐。8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。9.桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；
38、另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。11.为什么村人说“不足为外人道也”？对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美，人民安
39、定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。16.写出文章的整体思路。（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。17.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 18.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”
40、你能从中联想到哪些人生道理或启示？围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。19.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可）小石潭记小石潭记的作者是柳宗元，字子厚， 唐代（朝代）， 唐宋八大家之一。课文选自柳河东集 ，体裁是游记 。【重要知识点梳理】字音字形：坻（ch） 坻(d) 屿（y） 嵁（kn） 佁（y）然 翕（x）忽 如鸣珮(pi)环 篁(hung)竹 清冽(li) 蒙络摇缀(zhu) 参(cn)差(c) 披拂(f) 犬牙差(c)互
41、悄(qio)怆(chung)幽邃(su)重点字词：1水尤清冽 尤：格外2.伐竹取道，下见小潭 道：道路 3.潭中鱼可百许头 见：出现 可：大约 4.佁然不动 佁然：呆呆的样子5.以其境过清，不可久居 清：凄清 居：停留6.隶而从者 隶：跟从、跟随、跟着7.从小丘西行百二十步 西：向西 8.下见小潭 下：在下面9.日光下澈 下：往下10.皆若空游无所依 空：在空中11.斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样 蛇：像蛇一样12.其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙子13.似与游者相乐 乐：逗乐14.凄神寒骨，悄怆幽邃 凄、寒：使感到凄凉、使感到寒冷15.记之而去 去：离开一词多译：1.可：大约，潭中鱼可百
42、许头；可以，能够，不可久居。 2.从：自，由，从小丘西行百二十步；跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。 3.清：清澈，下见小潭，水尤清冽；冷清，以其境过清。 4.差：长短不一，参差披拂；交错，动词，其岸势犬牙差互。 5.以：因为，以其境过清；表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。 6.乐：以为乐，心乐之；逗乐，嬉戏，似与游者相乐。见：动词，通“现”，出现，下见小潭；动词，明灭可见。翻译句子：1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着
43、水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。3.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。4.其岸势犬牙差互，不可知其源。那溪岸的形状像狗牙那样交错，无法知道溪水的源头在哪里。主题思想：本文通过描写小石潭环境的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。课文结构：作者的写作顺序：发现小石潭 （闻声见形） 潭中景物（水石树鱼） 小溪源流（溪身岸势） 潭中气氛（气氛感受）语段赏析：1.课文按什么顺序写？抓住了小石潭的什么特点？按游览的顺序，抓住幽静的特点。 2.作者写小石潭人迹罕至，凄清幽静，意在表现怎样的思想感情？意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。 3.柳宗元借