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1、辽宁省东北育才学校等五校2022-2023年高三上学期期末联考语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的诗学。他说：“悲剧 是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的基仿。”悲剧“最重要的是情节，即事件 的安排悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧。”中国的 戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔 方面，剧本的故事无不处于次要的位置。这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。西方的戏剧注重情节，强
2、调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼 斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合 剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的奥赛罗时，这样处理威尼斯的小船驶过舞 台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动卜 船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪使用的槽 是锡制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，摇槽时里面的水便会动荡，发出典型的 威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众 接受。中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真， 但这种逼真不
3、是在基仿现实的细节基仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把 舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的打渔 杀家后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝 的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟观众这种感情是由演员的姿势引起 的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”中西舞台演出的不同，自然也造就了 欣赏的异趣。西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷筑者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是 起的飞行器”“他们家的麦地、玉米地、葵花地都在村庄周围，只有土豆远离
4、田野”“孩子 还记得第一颗土豆露出来时所散发的凉飕飕的带着土腥味的湿漉漉的芳香”“他们离开 的时候又点一堆火，在火灰里埋了五个土豆。他们就回去了”等分析，在孩子的认知中， 自认为自己生活的大漠是世界的中心，即认为准啜尔盆地才是世界的中心。这里有广阔 的大漠，爷爷的学前教育，自然界丰富的物产等，孩子认为北京是没有这些的，所以认 为北京“太偏僻“好”“偏僻”，认为北京好，但是偏僻，这是极度矛盾的话语。当京城来西部支教的大学 生用五光十色的光碟炫耀他们心中神圣的北京城的时候，那个大漠人家的小孙子的话， 使年轻的老师恍然大悟。是的，“北京好，就是太偏僻r。大漠人家素朴的生活影响着 孩子的成长等。三、文
5、言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。仁宗嘉祐五年，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩 携其撰以示欧阳修，修为之延誉摧进士上第授淮南包宣故事扶满许献文求试馆职安石独 不求试调知郑县起堤堰，决陂塘，为水陆之利。贷谷与民，出息以偿，使新陈相易。邑 人使之。寻通判舒州。文彦博荐安石恬退，乞不次进用，以遏奔竞之风。召试馆取,不 就。欧阳修荐为谏官，安石以祖母年高辞。修以其须誉赤，复言于朝，用为群牧判官， 又辞。恳求外补，字节用，移提点江西刑狱。与周敦颐相遇，语连数日夜，安石退而精 思，至忘寝食。先是，恒用之命星下，安石辄辞不起，上大夫谓其无意于世，恨不识其 面：朝廷每欲授之美
6、官，唯患其不就也。及是，为度支判官，闻者莫不喜悦。安石果于 自用，于是上“万言书”，大要以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰微，患在 不知法度，不法先王之政故也。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。 自古治世，未尝以财不足为患也，患在治财无其道耳。在位之人才既不足用，而闾巷草 野之间亦少可用之才，社稷之托，封屐之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？ ” 上览而矍之。英宗即位，终其世，安石被召，未尝起。神宗在颖邸，韩维为记室，每讲说见称， 辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”神宗由是想见其人，及即位，召之，不 至。帝谓辅臣日：“安石历先帝朝，召不赴，今又不至，果病耶，
7、有所要耶？ ”曾公亮 日：“安石真辅相材，必不欺罔。”后召安石越次人对。帝问日：“唐太宗何如？ ”曰： “陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？熙宁二年，拜多勺咚李。帝曰：“卿所施设，以何 为先？ 安石日：“变风俗，立法度，方今之所急也。”帝深纳之。试卷第10页，共20页吕诲上疏言：“大奸似忠，大诈似信。安石外示朴野，中藏巧诈，诚恐陛下悦其才 辩，大奸得路，则贤者尽去，乱由是生，臣窃忧之，误天下苍生，必斯人也。”诲既斥， 安石益自用，司马光由是服诲之先见，自以为不及也。（节选自宋史纪事本末王安石变法）10.下列对文中国波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.修为之延/誉擢进士上第/授淮南判官/故事/秩满
8、/许献文求试馆职/安石独不求试调/知 郸县B.修为之延誉/擢进士上第/授淮南判官/故事/秩满/许献文求试馆职/安石独不求试/调知 郸县C.修为之延/誉擢进士上第/授淮南判官/故事/秩满/许献文求试馆职/安石独不求试/调知 郅县D.修为之延誉/擢进士/上第授淮南判官/故事/秩满/许献文求试馆职/安石独不求试调/知 郸县11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.禄养，“禄”为古代官吏的俸给，“禄养”即为以俸禄奉养亲人。B.知常州，“知”是主持管理的意思，宋以朝臣充任各州长官，称“权知某军州事”C.馆阁，指皇宫中的亭台楼阁，多是帝王后妃所居之处，文中用以显示命令的尊贵。D.参知政
9、事，唐宋最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.王安石踏实肯干，在邦县担任地方官时，在粮食安全、水利方面均有所建树，让当 地百姓感到十分便利。B.王安石无意仕途，多次以各种理由拒绝朝廷的征召，不慕名利的品质让他在士大夫 中获得很高声誉。C.王安石性格果敢，敢于坚持自己的意见，向宋仁宗呈言事书，指出朝廷发展中的弊 病，但没有得到支持。D.王安石毁誉参半，文彦博、欧阳修等充分认可他的才华，但吕诲则认为他表里不一， 实际是大奸之人，反对让他执政。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）文彦博荐安石恬退，乞不次进用，以遏奔
10、竞之风。（2）安石历先帝朝，召不赴，今又不至，果病耶，有所要耶？14 .文中王安石上书说：“陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎”，这句话强调了什 么观点？他这样说的言外之意是什么？【答案】1（）. B 11. C 12. B 13. （1）文彦博向朝廷推荐王安石淡泊谦退的品行， 请求越级提拔任用他，以此来遏制为名利而奔走竞争的风气。（2）王安石经历过先帝朝代，每次征召他都不赴任，现在又不肯来上任，果真是有病 呢，还是有所求呢？ 14. 治财不建立法度，王朝是无法长治久安的。口讽谏皇帝缺 乏励精图治的勇气，希望皇帝能任用他主持变法。【解析】1（）.本题考查学生文言文断句的能力。句意为：欧阳修（
11、看后就）替王安石宣扬名声，王安石被选拔为第等的进士，授职担 任淮南判官。按旧例，做满任官职后，允许官员向朝廷献诗文请求参加馆阁职位的考 试，只有王安石不请求应试，调职担任郸县知县。“修”作主语，“为之”作状语，“延誉”是一个词，意为“宣扬名声”，在句中作谓语，故“延 誉”中间不能停顿，排除AC。“擢”作谓语，“进士上第”意为第一等的进士“，在句中作宾语，故“进士上第”中间不能 停顿，排除D。故选11 .本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C. “馆阁，指皇宫中的亭台楼阁，多是帝王后妃所居之处，文中用以显示命令的尊贵” 错飞北宋有昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁等阁，分学图书经
12、籍和编修国史 等事务，统称为“馆阁工 故选C。12 .本题考查学生探究文中作者的思想观点的能力。8. ”王安石无意仕途错，根据原文“士大夫谓其无意于世”可知，这只是士大夫们的想 法，不是王安石无意仕途。故选B。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“恬退”，淡泊谦退（的品行）；“不次”，越级；“遏”，遏制。（2） “召”，征召；“赴”,赴任；“要”,求。14 .本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰微，患在不知法度因天下之力以生天下之财， 取天下之财以供天下之费。自占治世，未尝以财不足为患也，患在治财无其道耳”，意 为：现在天下的财富民力一
13、天天地陷入困境，风俗也日渐衰微，毛病在于官员不明法令试卷第12页，共20页 制度借着天下的力量来为天下创造财富，拿天下的财富来供应天下的用度，自古以 来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患在于理财没有正确的措施罢 了。由此可知，这句话强调了治财不建立法度，王朝是无法长治久安的。“在位之人才既不足用，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其 能久以天幸为常，而无一旦之忧乎”，意为：居官任职的人的才能已经不足，而平民百 姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下怎么能一直把上天的短暂眷 顾当作是永久不变的，却亳无应对意外变故的忧思呢。由此可知，这句话言外之意是
14、讽 谏皇帝缺乏励精图治的勇气，希望皇帝能任用他主持变法。参考译文：宋仁宗嘉祐五年，征召王安石担任三司度支判官。王安石，是临川人，喜好读书， 擅长写文章，曾巩曾经带着他写的文章来给欧阳修看，欧阳修看后就替王安石宣扬名声， 王安石被选拔为第一等的进士，授职担任淮南判官。按旧例，做满一任官职后，允许官 员向朝廷献诗文请求参加馆用职位的考试，只有王安石不请求应试，调职担任郑县知县。 在郑县任上，他修筑提坝，开挖池塘，修造各种水利和陆上工程。他借粮谷给农民，（农 民收获后）连本带利一起偿还，使官仓中的新米陈米能轮换交替，邦县百姓对此感到十 分便利。文彦博用淡泊谦退的品行来推荐王安石，请求朝廷能越级提拔任
15、用他，用这样 的做法来遏制士大夫追名逐利的不良风气。不久他通过朝廷考试而被选任为馆职，王安 石没有去上任。欧阳修推荐他为谏官，他以祖母年事已高为理由而推辞。欧阳修又把王 安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了，于是朝廷任命他为群牧判官，他又推辞不上任。 他向朝廷恳求外调为地方官员，担任常州知州，调任提点江西刑狱。王安石与周敦颐相 遇，接连交谈几个日夜，王安石回去后深入地思考，至于废寝忘食。在此之前，馆阁职 位的任命多次下达，王安石总是推辞不赴任，士大夫由此认为他对俗世事务没什么追求， 都只遗，感自己没能见过他一面；朝廷常常想要授给他清要显贵的职位，就只担心他不肯 来就任罢了。到这个时候，王安石担任
16、度支判官，听到消息的人没有一个不为他感到高 兴的。王安石对自己的行事极为自信，于是上“万言书”，主旨认为；“现在天下的财 富民力一天天地陷入困境，风俗也日渐衰微，毛病在于官员不明法令制度，不效法先王 的政令。借着天下的力量来为天下创造财富，拿天下的财富来供应天下的用度，自古以 来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患在于理财没有正确的措施罢 了。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付， 疆域的保护，陛下怎么能一直把上天的短暂眷顾当作是永久不变的，却毫无应对意外变 故的忧思呢？ ”皇帝看过后，就扔在了一边。宋英宗即位，在他统治时期，王安石被征召，从来不
17、曾赴任。宋神宗还在颍王府邸 时，韩维担任记室，每当他替颍王讲解经典受到称赞时，总是说：“这不是我的见解， 这是我的朋友王安石的见解。”皇帝从此就很想见到这个人。等到神宗即位，召见王安 石，他没来，皇帝对辅佐大臣说：“王安石经历过先帝朝代，每次征召他都不赴任，现 在又不肯来上任，果真是有病呢还是有所求呢？ ”曾公亮说：“王安石真的有辅位大臣 的才干，他一定不会欺骗蒙蔽陛下的。”后来皇帝就下诏让王安石越级入宫答对。皇帝 说：“唐太宗这个人怎么样？ ”王安石说：“陛下应该效法尧舜，要唐太宗有什么用呢？ ” 宋神宗熙宁二年，任命王安石担任参知政事。皇帝说：“你的计划措施里，拿什么放在 最前面？ ”王安
18、石回答说；“改变社会风气，确立法令制度，正是当今最要紧做的事。” 皇帝非常认可他的话。吕诲上奏章说：“最奸邪的人表面上看起来忠诚，最欺诈的人表面上看起来诚信。 王安石对外显示自己的质朴，内心却藏着机巧伪诈。臣确实担心陛下因为喜欢他的口才 而重用他，大奸之人一旦得志，那么贤良的人都会离开您，祸乱将从此产生。臣私下里 为此而感到忧虑，让全天下人受害的一定是这个人。”吕诲被外放后，王安石更加自以 为是，司马光由此佩服吕诲的先见之明，认为自己的识人眼光比不上他。四、古代诗歌阅读阅读下面的唐诗，完成下面小题。赠郑夫子鲂孟郊天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。宋玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心
19、，孰与造化该。勉矣郑夫子，腕珠今始胎。注：该：完备。骊珠：宝珠，传说出自骊龙颔下。15 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.开篇写“天地”“风雷”并非眼前实景，而是借此形象的表达自己的创作感受。B.诗人用“大句”“狂才”之语，委婉的批评了宋玉、李白的恃才而狂放不羁。C.结尾表达了对郑鲂的鼓励，用骊珠形容他的文才，对其无穷潜力充满期待。D.作者以议论为诗，见解独到；运用比喻、对偶、夸张等手法将诗意表达的淋漓尽致。16 .作者在这首赠诗中谈及哪些创作经验？请结合全诗简要概括。试卷第14页，共20页【答案】15. B 16.胸怀宽广，包罗天地万象，方能写出如风雷般的文字。口抓住 事物的细微特
20、点，就可自由剪裁。C：要像宋玉、李白那样敢于驰骋才思，才能有惊世之 作。要有圣贤之心，方能与自然融为一体，更好地感受、感知万物。【解析】15.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。B. “委婉批评”错，诗人用“大句”“狂才”之语，并非是委婉的批评，而是赞美宋玉和李 白的驰骋才思。故选B。16 .本题主要考查对全诗内容的理解与把握能力。“天地入胸臆，吁嗟生风雷”，句意：一个人将广阔的天地纳入胸臆之中，叹息一声也会 像狂风惊雷一样。诗人说要将天地包罗于胸中，襟怀宽广，才能写出风雷般的文字。“文章得其微，物象由我裁”，句意：一个人的文章能写出极其精妙微小的变化，天地间 万物变化的景象
21、可以任由我去裁决。该句是说写文章要“得其微”，要善于观察事物细微 的特点，才能“物象由我裁”，能自由裁剪，为我所用。宋玉逞大句，李白飞狂才”，句意：宋玉文章呈现的是气势宏大句子，李白诗句满篇飞 舞狂妄的才气。该句是对宋玉与李白才思的赞美，主张要向二人学习，要驰骋于才思, 才能写出绝妙文章。“苟非圣贤心，孰与造化该“，句意：如果没有一颗广阔的圣贤的心灵，怎么能够和天地 万物的造化合拍。该句是说要怀有圣贤之心，努力追求与自然万物融为一体，这样才能 更好地观察、感知万物，于创作有百利。五、情景默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易的琵琶行中描述诗人谪居济阳的艰苦的自然环境的两句(2)贾
22、谊的过秦论中“, ”两句生动形象地写 出了陈涉起义后得到的热烈响应。(3) “铁衣”意象在描述边塞战事的古诗中经常出现如“,【答案】住近溢江地低湿黄芦苦竹绕宅生天下云集响应赢粮而景从将 军角弓不得控 都护铁衣冷难着(铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后；朔气传金柝,寒光照铁衣）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：温“芦”“赢”“景”“箸”“柝六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。南方民间舞狮子分文、武狮，由于是民间舞狮，故而其中深层的文明原理迄今阐明 不多。武狮之勇猛可见，而“狮”字的一边为“师”，与表示征伐战争的“出师”有关。 天子任用带兵的主帅要得当，才能 0主师既不能优
23、柔寡断，也不能,要有勇有谋。较之武狮子，文狮子则是相对温柔可爱的。武狮之“师”是出师讨伐之“师”，而 文狮之“师”则是“天地君亲师”之“师”，表示文治、教化与柔道。舞文、式狮子， 更是显示 之道。中国文明对于狮子形象的塑造，不是一味的武力勇猛，这就像中国军人不同于西方 纯粹武力的军人，而是老百姓可以亲近的仁义之师，当代中国的“人民子弟兵”有着深 厚的文明根源。元宵节舞文、武狮，我们还可以深刻体会中国人骨子里的善良，更进一 步地体会幸福生活的追求。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语， 不得改变原意。20 .文中画
24、横线的句子使用了对比的表现手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】18.上下同心刚愎自用刚柔并济19.从元宵节舞文、武狮中，我们还可 以更进一步地深刻体会中国人骨子里的善良和对幸福生活的追求。20.将西方纯粹武 力的军人和中国勇猛有谋、爱护百姓的军人进行对比，充分突出中国军人仁义之师的一 面，加强艺术效果和感染力，使得引出“人民子弟兵的深厚文明根源”这一观点更加顺畅 自然、有说服力。【解析】18.本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。第一空，语境是说天子任用带兵的主帅要得当，主帅和士兵才能上下一心，团结战斗， 故填写“上下同心”。上下同心：意思是上下一心。第二空，语境说的是主帅要有勇有
25、谋，做事不能优柔寡断，也不能自以为是，听不进他 试卷第16页，共20页 人的意见，故填写“刚愎自用刚愎自用：指固执己见、自以为是，听不进一点儿别人 的意见。第三空，根据语境说的“武狮之勇猛可见”“文狮子则是相对温柔可爱的而文狮表 示文治、教化与柔道”可知，此处是说舞文、武狮子，显示刚强的和柔和的互相配合。 故填写“刚柔并济工刚柔并济：刚强的和柔和的互相补充,使恰到好处。19 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的部分语病有二：一是“元宵节舞文、武狮，我们”错，中途易辙，应改为“从元宵节舞文、武狮中”, 让“我们”作句子的主语；二是“深刻体会中国人骨子里的善良，更进一步地体会幸福生活的追
26、求不合逻辑，“会 中国人骨子里的善良”与“体会幸福生活的追求”应为并列关系，改为“更进一步地深刻体 会中国人骨子里的善良和对幸福生活的追求20 .本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“像中国军人不同于西方纯粹武力的军人”中，把“西方纯粹武力的军人”和“中国军人”作 对比，结合“中国军人是老百姓可以亲近的仁义之师，当代中国的“人民子弟兵有 着深厚的文明根源”可知，该对比充分突出中国军人仁义之师的一面，加强艺术效果和 感染力，更加自然地引出“人民子弟兵的深厚文明根源”这一观点。七、选择简答阅读下面文字，完成下面小题。?喝粥还是喝牛奶？有学者认为，早餐不能喝粥，要喝牛奶。早餐作为一天中非常重要
27、的一顿饭，其作用绝不仅仅是“填饱肚子”。中国学龄儿童膳食指南 中建议，早餐应提供全天25$-30用的能量。粥里缺乏优质蛋白和植物中的维生素，让孩 子喝一大碗粥，肚子就没有空间再装下鸡蛋、蔬菜、牛奶、肉类了。,多留 点空间吃肉、蛋、奶、蔬菜这些营养更丰富的食物。一份合格的早餐应该是这样的：1.富含蛋白质，“充足的牛奶和鸡蛋”，这类食物 富含蛋白质，容易消化吸收，增强机体免疫力，日常早餐可以是一个鸡蛋，200-250L 牛奶；2.富含碳水化合物，这也就是我们常说的主食，是人体能量的主要来源，其实碳 水化合物种类很多，如包子、面条、红薯等，日常注意粗粮和细粮相结合，主食控制在 80-100g： 3.
28、有新鲜蔬果，,蔬菜水果不仅能为机体提供维生素，还可提供膳食纤维和矿物质。新鲜蔬果至少二选一，摄入150-200g比较适宜。清晨，一顿富含营养而味道清淡的早餐，是你我健康的选择。21 .下列句子中的“我和文中画横线处的“我”，用法及意义相同的一项是（）A.在这件事.匕你我都没有错，只是看问题的角度不同而已。B.在这样一个激动人心的时刻，作为一个中国人，你我都会感到无比的自豪。C.进入高三以来，我们班已形成一股你追我赶的学习风气。D.南极变暖，全球生态问题日趋严峻，环境保护是你我的责任。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过12个字。【答案】2
29、1. D 22. 早餐应该怎么吃控制喝粥的量它可以提供丰富的营养【解析】21.本题考查学生对词语用法和意义的把握能力。例句中“我”泛指任何一个人。A.“我”是第一人称，语境中和你相对的一个人。B “我”是泛指，每一个中国人。C.“我”是泛指，班上相互竞争的同学。D. “我”泛指任何一个人。故选D。22 .本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，根据后文“喝粥还是牛奶的提示，可知这一段是在围绕早餐应该吃什么，或者 怎么吃来说的，本处位于段首，统领后文，引出话题，所以可填“早餐应该怎么吃”： 第二处，前面说到粥里缺乏优质蛋白和植物中的维生素，而让孩子喝一大碗粥，肚子就 没有空间再装下鸡蛋、蔬
30、菜、牛奶、肉类了，所以为了多留点空间吃肉、蛋、奶、蔬菜 这些营养更丰富的食物就要控制喝粥的量，故本处可填“控制喝粥的量工第三处，本段在陈述其他早餐的种类时，还说明了这类早餐的作用，所以在说完新鲜蔬 果后，要紧跟着说明新鲜蔬果的作用，故本处可填“它可以提供丰富的营养”之类的句子。八、材料作文23 .阅读下面的材料，根据要求写作。据中国青年报报道，最近，高校传媒联盟向全国1021名大学生发起问卷调查,试卷第18页，共20页80. 8舟的受访者表示，“有过事情被安排得满满当当、恨不得一天当作两天用”的经历， 许多大学生过上了 “倍速生活”。比如，49. 36%的调查对象看电视剧等视频会倍速播放, 8
31、1.39%则会边吃饭边做别的事有受访者就表示，“高效率地完成一项任务，其实是 一件很有快感的事情”，也有人坦言“自己每天忙忙碌碌但收获不及预期，觉得自己的 努力追不上时代的发展速度”。同样在高三忙碌的你，对“倍速生活”，有怎样的思考？要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。【答案】例文：要在“倍速生活”中感受“慢下来”的力量一则调查，让“倍速生活进入大众的视野，当很多人沉迷于“倍速生活”带来的充实 与快乐时，但我却认为身处高三，为未来忙碌的我们，应找准目标去努力，不盲目追求 所谓的“高效”。毋庸置疑，年轻人对生活有向往、对未来有目标
32、、对自我有要求，确是一件值得肯 定的事情，然而“高速”不等于“高效”，“高效”更不能保障“高质”，若是一味地追求学习、 生活、工作的“快和满”而忽视了实质内容的收获，不仅本末倒置，更加得不偿失。作家张爱玲曾说：“出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”实际上, 她的此番发声有着讳莫如深的历史背景。而聚焦眼下，这些读着张爱玲长大的“年轻一 代”却只记住了“趁早”这个关键词。“成名要早”“建功要快这样的思想不知从何时起被深 深植根于大多数年轻人价值观念中，这也是“倍速生活”模式形成的一点关键原因，而在 “底线无原则“加倍忙碌背后，实际上是潜伏于年轻人内心深处无法依靠外力治疗，只能 “自愈”
33、的“现代焦虑症”。在全民焦虑的时代，“本领恐慌”被无限放大，人们唯恐脚步稍慢，就会被这个时代 抛在身后。殊不知，在这样焦躁的、功利的价值观的驱使下，久而久之，只崇拜单一的 成功、财富、地位和名望的“病灶”也就渐渐显露出来。这就犹如开车上路，若是满心满 眼都是加速超车，一心只想着快一点、再快一点，难免就会忽视了“刹车制动”的作用， 甚至最后慌不择路、与目的地背道而驰。然而，再快的高速公路也会有“最高限速”，就如同现下这些正过着“倍速生活”的年 轻人一样，在自我实现、自我成就的路程中，要将“高质量”的深刻内涵放在首位，更要 学会在“加速度的日子里，感受“稳”和“缓”的力量。当然，“慢下来”的本意也
34、并不等同 于消极散漫，而是要在成长的过程中让心静下来去沉淀、去厚积。若是用原来读完本 书的速度去阅读一个章节，可能就会发现作者隘藏在某一个文字背后的温柔；若是用原 来追完一部剧的时间去完整观看一整集，可能就会被某一句台词戳中内心的柔软；若是 关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众 即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活 一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像，反思自 己“知” Q至是“不知”。如果“知” 了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术， 一般很难吸引没有偏爱的回客。中国观众到剧场
35、里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常 常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧 场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片断）专场往往比完整的戏曲故事演 出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力：如青年演员能扮演老年： 老年演员能扮演青年：男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越 剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。（节编自陈伟中国戏曲点燃布莱希特的理论火花） 材料二：清初画家宣重光在他的画签里一段论画而空间的话，也正相通于中国舞台上空 间处理的方式。他说
36、：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位 置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般地不设 置逼真的布景。老艺人说得好：”戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展， 灵活地运用表演程式和手法，使得“其境遇而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞 蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的 要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人 物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境 逼而神境生”。这是艺术
37、所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物 的布置来显示空间，恐怕“位置相庆，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无 景处都成妙境”。例如川剧刁窗一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时 显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。秋江剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的 舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、 地点和特定情景表现出来。（节选自宗白华美学散步中国艺术表现里的虚与实，略有删减）试卷第2页，共20页 将那些频繁更换工作的“三秒钟热情”积累下来，用心去学习去重塑，可
38、能会看见不一样 的广阔天地。越是快节奏的生活时代，越要懂得将脚放在“刹车”上。而现在，是时候为“倍速生 活”按一下“慢放键”了。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料呈现了关于当代大学生“倍速生活”现象的调查，调查结果表明“倍速生活”在大学生 群体中非常普遍，而不同受访者对“倍速生活”有不同感受，有人认为这是一件很有快感 的事，有人则认为忙忙碌碌不及预期，由此观之，求快因人而异，具有两面性。题目要求对“倍速生活表达自己的观点和看法，行文时可既可以选其一方，可以支持“倍 数生活“，倍速生活的背后，是年轻人对于时间的充分利用，以倍速的方式不断提升自 己；“倍速生活也是
39、当下快节奏生活的必然选择等。也可以反对“倍速生活”，思考“倍 速生活”有哪些危害，哪些方面特别需要放慢节奏。还可以辩证分析，生活需要快慢相 宜，讲究张弛有度，人们应当怎样去平衡快与慢的关系等。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如莫让“倍速生活打乱人生节奏。接下来 从为什么的角度展开论述：一、“倍速生活”会导致人们愈发焦虑、浮躁。二、“倍速生 活”模糊了生活中的美感。三、“倍速生活”是对产出粗制烂造作品的变相鼓励。一生认 准了一件事，这是“低速”更是“匠心最后再次强调，“倍速生活”像极了“快餐”，人们 从中得到许多便利，却反过来被侵蚀了心灵。立意：1 .调低倍数，修篱种菊。2 .适时快进，
40、倍速成长。3 .“倍速生活”不可取，何妨吟啸且徐行。4 .奋斗路上，跑出更高速度。试卷第20页，共20页1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.古希腊的亚里士多德写的对戏剧进行理论总结的名著诗学，深刻地影响/后来 的西方戏剧表演。B.中国戏曲注重演员的表演，与西方的戏剧相比，中国的戏曲情节在客观真实性上远 不如西方的戏剧。C.材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演奥赛罗的例子，是为了证明西方戏剧情节是 不容怀疑和增减的。D.多数西方观众看戏剧抱着认知的目的，关注的核心是演员和情节与客观现实的关系, 收获的是“知性2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.中国的戏曲的“逼真”是
41、通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给 观众看，与客观现实没有什么关系。B.因为中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最代表名演 员表演能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌。C.中国戏剧舞台上一般不会借助实物来布景，目的是不阻碍表演的集中和灵活，留出 空虚来让人物充分地表现剧情，使剧中人和观众精神交流。D.画签里关于画面空间的理论，与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通，这说明 中国不同艺术之间有共同的特点。3 .结合材料内容，下列选项中最能支持中国戏剧舞台时空“虚实相生”观点的一项是（）A.数声唱出千秋事，双手招来百万兵。B.白雪阳春都妙句，高山流水自知音。C.
42、借虚事指点实事，托古人提醒今人。D.三五步遍行天下，六七人百万雄兵。4 .请简要分析材料一的论证思路。5 .西方友人观看中国古代戏曲窦娥冤时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分 明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃的曲词, 从而迷惑不解，对此你会做怎样的解释？请结合材料加以说明。【答案】I. C 2. D 3. A 4.开篇直接提出西方戏剧与中国戏曲在理论上迥然有 别的观点；接着论述由于理论上的差异，造就了舞台演出的分疆；口再论述由于中西 舞台表演的不同，造就了欣赏的异趣。全文在结构上纵向展开论证，由理论到演出再到 观赏，层层递进。5.中国的戏曲注重把舞台上
43、没有的东西“无中生有”地表现给观众 看，通过演员窦娥的表演表现出拥挤的场景。口中国戏曲重在看演员的能力，舞台上 没有行人，观众的注意力更好地集中到演员“窦娥身上。口中国戏曲舞台不重逼真的布 景，重在剧中人和观众精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。C. ”是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减的”错，根据原文“西方的戏剧注重情节, 强调客观真实性。演员的演出力图逼真他在排演莎士比亚的奥赛罗时，这样处 理威尼斯的小船驶过舞台”可知，材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演奥赛罗的 例子，是为了证明西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。故
44、选C。2 .本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。A. “与客观现实没有什么关系”错，根据原文“但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得 惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西无中生有地表现给观 众看“，可见是“无中生有”地表现出的是现实情境。因此与客观现实是有关系的。B. “因为中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最代表名演 员表演能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌”错，原文是“中国观众到剧场里去看戏, 与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择, 而以某一个演员的演技作为看戏的选择可见，选项强加因果。C “中国戏
45、剧舞台上一般不会借助实物来布景”错误，原文是“不须借助于实物的布置来 显示空间”，并非不借助实物布景。故选D。3 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.前句说的是表演时间的“虚实相生”，后句是空间“虚实相生”。这是民间关于皮影戏 的总结描述，形容表演形式灵活多样，都是表演时的虚实相生，即表演效果，并非舞台 空间。B.说的是表演的唱腔之美，表现音乐效果，使用比喻修辞，化虚为实，但并非舞台空 间。C.就是说用历史来教育现在的人，就是以史为鉴，说的也是表演的认知功能或作用，不 属于舞台空间。D. “三五步”“六七人”都是实，“遍行天下”和“百万雄兵”是虚。这是个夸张的虚拟化 场景，描写戏
46、台情况，属于舞台空间，说明了中国戏剧舞台空间“虚实相生 故选A。试卷第4页，共20页4 .本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。材料一笫1段直接提出观点：西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。第 2段具体阐释，西方强调行动的重要，中国强调演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无 不处于次要的位置。以上两段为第一部分，开篇直接提出西方戏剧与中国戏曲在理论上 迥然有别的观点。然后第二层论证“表演分疆”，先总说后分说。根据第3段的先总说的“这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆“，第4段分说 的“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性”，和第5段分说的“中国的戏曲注重的是演 员的表演，对戏曲的
47、情节并不十分苛求“可知：第三至五段论述了由于理论上的差异， 造就了舞台演出的分疆。根据第6段总说的“中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣”，第7、8两段分 说的“西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的中国观众到剧场里去看戏, 与其说看戏曲故事，不如说看演员能力”，和第9总结上文两段可知：论述由于中西舞 台表演的不同，造就了欣赏的异趣。综上分析，全文在结构上纵向展开论证，由理论到演出再到观赏，层层递进。5 .本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼 真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙
48、惟肖的基础上，而是通过演员的表演， 把舞台上没有的东西无中生有地表现给观众看“可知，中国的戏曲注重把舞台上没有的 东西“无中生有地表现给观众看，通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。匚根据“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观 众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择重演 技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力”可知，中国戏曲重在看演员的能力，舞台上 没有行人，观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。根据“中国舞台上一般地不设置逼真的布景演员结合剧情的发展，灵活地运用表 演程式和手法，使得真境逼而神境生演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，逼真地 表达出人物的内心