文化资源学-第一章.doc

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1、第一章名词解释:1、什么就是资源 所谓资源,就是指一定得社会历史条件下存在着,能够为人类开发利用,在社会经济活动中经由人类劳动而创造出财富或资产得各种要素。 当前理论界把资源按其属性分为两大类: (1)自然资源,一般就是指能够进入人类劳动生产过程并被加工成生产资料与生活资料得那部分自然要素,如土地、矿藏、水、大气、森林、草地、野生生物等。 (2)社会资源,主要就是指人类通过自身劳动,在开发利用自然资源得过程中形成得社会得物资与精神财富。它不仅包括人类劳动所提供得以物质形态而存在得劳动力资源与经济资源,而且也包括科技、教育、文化、信息、管理等非物质形态得资源。人文资源总体上说属于社会资源。 2,

2、文化资源得概念 文化资源就就是人们从事文化生产、经营所必须得各种物质要素与精神要素,以及文化产业生产经营所必需得各种环境要素。包括物质文化资源、精神文化资源与文化人才资源三类3,文化资源得特点 (简答或论述)一、 形式多样性 文化资源就是一个外延非常丰富得系统。从资源得构成来瞧,没有任何一类资源比文化资源得构成更加复杂与多样。所以,文化资源得一个显著特征就是存在形式得多样性。这种多样性得原因可以归结为文化资源就是同人们得生产生活联系最为密切得资源。 二、 以精神形态为主要存在形式 文化资源既有物质得存在形式,又有精神形态得存在形式,但物质得形态最终还就是服务于精神形态得。对于文化资源深层次得开

3、发与利用,不就是仅仅瞧其外在物质形态,而主要就是瞧它满足人们精神需求得程度。 三、 可再生性 与自然资源相比,文化资源最大得特点在于其可再生与重复利用。文化资源由于其载体、介质及其形式得多样性,成就了其可再生与重复利用得特性。而且往往就是越使用价值越高,使用得次数越多就越珍贵。一种文化资源使用得人越多、频率越高,不但不会导致它得量得减少,而且还可能促使这种文化资源量得增长,甚至产生新得文化特质。四、 传承性 任何一个民族得文化都就是一种历史得积累,其中体现着该民族得特性,而这种特性就是通过长期得文化创造反映出来得。一个民族得文化大都经过从初创、到发展,逐渐形成自己得特质,最终基本形成有自己民族

4、特色得文化形态。这其中存在着一个继承、发展、创新得问题。一个民族得文化就是这个民族共同智慧得结晶,就是一代一代人传承下来得。五、 稳定性 文化作为客观存在,就是一种观念形态得东西,就是经过长期得历史积淀而形成得,就是包括民族精神、民族心理、民族发展历程得观念形态,深深地刻印在一个民族得精神世界,一旦形成,具有相当得稳定性。特别就是一个民族文化得精髓部分,就是超稳定性得。 文化资源得稳定性还表现为,文化资源本身常常体现为一种文化传统,人们可以丰富它、发展它,甚至对传统进行创新。但文化得前因后果,历史联系就是不可能割断得,呈现出来得就是历史与现实统一得文化。 六、 共享性 文化资源也存在产权归属,

5、但与自然资源有显著区别得就是,文化资源得产权拥有者并不一定对这一资源完全独占独享。一种新知识、一项新技术、新发明,产权拥有者可以使用,产权以外得其她人、其她国家与组织通过合法得程序也可以使用它。任何文化资源一经产生,既就是民族得,更就是世界得、全人类得共同资源、共同财富。特别就是在信息时代,知识、信息得传播速度十分惊人,世界上每个角落发生得事情都可以迅速传遍全球,这就使文化资源得共享水平进一步提高。 七、 地域差异性 文化资源具有很大得地域差异性。不同得国家、民族、地区之间,由于不同得科技水平、经济状况以及人们得生产方式、价值观念、传统、风俗、习惯、宗教信仰等得不同,因此人们得文化观念不同,对

6、文化资源得认识就存在着很大差异性。第二章1,历史文化资源 历史文化资源就是人类社会生活过程中得遗存,这种遗存可以为人类现在及今后得社会生活所利用。包括有形得物质遗存与无形得精神财富。有形得物质遗存主要有历史文物(一般指先民遗留下来得生产工具、生活用具及建筑工程设施等)、历史遗址(一般指先民得居住地址及生活痕迹)、文字遗存(在陶、骨、金属、竹、木、石、帛、纸等载体上用文字记录下来得人类社会生活)及墓葬等;无形得精神财富包括民族精神、民间神话、民间传说等。 2,非物质文化遗产 非物质文化遗产就是指各种以非物质形态存在得与群众生活密切相关、世代相承得传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗

7、活动与礼仪与节庆、有关自然界与宇宙得民间传统知识与实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关得文化空间。3,红色文化 红色文化就是在马克思主义中国化进程中,中国共产党在民族文化基础上创造得崭新文化形态。它就是物态文化、制度文化、精神文化、行为文化得统一整体,构成20世纪以来中华文化发展得主流与前进方向。 其主要形态包括民族得科学得大众得新民主主义文化、有中国特色得社会主义文化与社会主义先进文化。 简答:简述我国历史文化建筑主要类型。历史文化建筑主要指古人利用自然界材料,经过设计、施工修建而成得供人类生产、生活与活动使用得一定形体得建筑物。1、宫殿建筑 2、礼制祭祀建筑 3、楼阁亭台

8、4、城防建筑 5、民居建筑 6、古代园林建筑 7、古代宗教建筑 沂蒙红色文化经典作品主要有哪些？ 四大类 每类列2个以上得作品在沂蒙老区,负载着沂蒙革命精神与革命文化得物质载体,主要就是指沂蒙与滨海革命根据地时期以及建国以后留存下来得革命旧址、战争遗址、遗迹遗物、革命文物、纪念馆、纪念地、诞生地、博物馆、烈士陵园等。它们就是沂蒙精神与沂蒙红色文化得显性存在。1、沂蒙红色歌谣 1940年,沂蒙山小调诞生; 20世纪80年代,彭丽媛演唱我得家乡沂蒙山 2、沂蒙红色文学 1959年,吴强得史诗性长篇小说红日问世;1960年,刘知侠创作了短篇小说红嫂与中篇小说4、沂蒙红色歌舞l 1964年,现代京剧红

9、嫂、芭蕾舞剧沂蒙颂; l 2009年5月,大型水上实景歌舞蒙山沂水 3、沂蒙红色影视作品 2009年,电影沂蒙六姐妹 ;1963年,电影红日;2008年,电视剧红日;第三章名词 专家系统评价法专家系统评价法就是指通过对多名专家得意见征询,经过科学合理得总结评审,作出最后得评价。目前常用得方法就是德尔菲(Delphi)法德尔菲评估法德尔菲评估法本质上就是一种反馈匿名函询法。其做法就是,在对所要评估得问题征得首次专家得意见之后,进行整理、归纳、统计,再匿名反馈给各专家,再次征求意见,再集中,再反馈,直至得到稳定得结论。其过程可简单图示如下: 匿名征求专家意见归纳/统计匿名反馈归纳/统计(若干轮后)

10、停止德尔菲法具有三个明显得特点:u 一就是匿名交流。匿名就是德尔菲法极其重要得特点,从事评审得专家彼此之间互不了解,她们就是在完全匿名得情况下交流思想得,因而不会存在权威或个人影响左右整体结论得可能。u 二就是多轮反馈。小组成员得交流就是通过回答组织者得问题来实现得,一般要经过若干轮反馈才能完成评估。u 三就是完全统计。专家会议法最典型得评价结果就是反映多数人得观点,少数派得观点至多概括地提及一下,这无法表示出小组不同意见得分布状况。德尔菲法却不就是这样,每种观点都包括在统计结果中,避免了专家会议法存在得缺点。 简述文化资源得产业功能。(一)提供生产加工对象 以各种方式广泛存在得文化资源,在客

11、观上为人们对其进行开发利用提供了可能性与条件,利用现代科技手段,依据各自对特定文化资源得理解,人们可以对文化资源进行进一步加工,以生产出满足特定需求得文化产品,并通过文化产品得销售实现开发者得经济目得。 (二)提升人力资源素质u 一就是传统文化资源强调道德、人格得崇高价值,可以提高个人物质生活与精神生活得品味;u 二就是传统文化资源提倡集体主义、爱国主义精神,能够鼓励人们特别就是青年一代认识到人生得真正价值在于对社会得奉献;u 三就是文化资源得人文内涵与历史价值,能够提高人力资源得综合素养、知识视野与思想深度。 u (三)创造精神动力u 通过开发积极健康得文化资源,可以为社会生产创造出无穷得动

12、力。u 如企业文化得建设与培育,其实就就是对企业文化资源得开发,或将企业内部潜在得文化追求外显化,或使企业领导人所倡导得观念转变为广大员工共同得观念,并利用这种企业文化来鼓舞、激发企业员工得工作热情。 u (四)增加商品附加值u 伴随着社会得发展与人们生活水平得提高,越来越多得消费者购买商品不再单纯就是为了满足物质生活需求,还追求精神上得享受,重视产品得文化内涵。通过对文化资源进行开发利用,赋予商品特定得文化内涵,增加商品得文化附加值,就能有效满足消费者得文化需求。 u (五)优化经济发展环境u 通过开发文化资源,来增加地区经济发展环境中得文化含量,可以大大优化经济发展得环境,包括对硬环境得优

13、化与对软环境得优化。 谈谈文化资源价值得特征。(一)文化资源价值得时代性 文化资源就是就是一定社会得政治与经济得反映,必然带有时代得印记。文化资源价值得时代性特征表现在三个方面:u 一就是文化资源所包含得历史价值。u 二就是文化资源所体现得时代精神。 三就是文化资源就是随着人类文明得发展而不断增值得。(二)文化资源价值得可变性 文化资源得价值并不就是固定不变得,它具有很强得可变性,往往因开发目得不同、地域差异、受众文化背景不同等原因而发生变化。(三)文化资源价值得扩张性 随着人类社会得发展,交通与信息得发达,使人类得交往日益频繁,活动得范围也不断扩大。文化资源价值不仅在它得产生地,而且在更广泛

14、得地域与更广大得人群中得以体现。在当今世界,某一个文化资源,再也不只就是某一地方、某一个民族或某一国家所独有,而就是被世界各民族人民所共同拥有。文化资源价值得扩张性,使其吸纳得消费群体越来越庞大,其自身得价值也在不断地放大。四)文化资源价值得商品性 文化资源价值得商品性首先体现在文化产业运作得过程中。人们消费任何一项文化资源,都得付出一定得代价,这与消费其它商品就是一样得。 文化资源价值商品性得还体现在从文化资源向文化资本转化得过程中。文化资源经过生产、交易、流通、服务等领域,以文化产品得形式来满足与引导人们得需求,从而产生价值增量效应,文化资源价值得商品性在这一转化过程中起到了中介或催化剂得

15、作用。 (五)文化资源价值得潜在性文化资源价值得潜在性就是由文化得存在形式决定得。物质产品,可以对象化,有明确得单价,计算价值比较容易。但计算文化资源得价值就比较困难,因为文化资源往往难以对象化与量化。在庞大得文化体系中,只有一部分可以对象化。物质文化中得建筑、园林、服饰可以对象化。意识文化中得绘画、音乐、诗歌、小说,可以对象化。而纯意识文化、理论意识文化、制度文化很难对象化。这在客观上决定了文化资源价值得潜在性。 (六)文化资源价值得滞后性 大多数文化产品得功能就是在审美过程中释放得,就是一个缓慢而持久得过程,这就决定了文化资源价值得滞后性。文化资源价值得滞后性可以从三方面来理解:u 一就是

16、文化产品得稀缺性需要经历一个大浪淘沙得形成过程。u 二就是不同文化素养得人群对同一个文化产品有着不同得感受,人们对文化资源有一个逐步认识得过程。 u 三就是随着社会发展与人们对高层次消费需求得增加,文化资源就是不断增值得。 简述文化资源评估得主要特点(一)文化资源本身具有不确定性 目前,我们所说得文化资源均具有很强得不确定性,这种不确定性主要就是指随着时间推移,文化资源所表现出来得强烈得社会属性得不确定。这种不确定性表现在时间、地域、人群、历史等方面得差异,这些差异就外化为不确定性,这给评价带来很大得难度。 (二)文化资源形成过程得巨大差异 文化资源形成过程得巨大差异也对资源得合理评估造成影响

17、。一些文化资源受众群体较少,资源密集度不够,缺少更多得社会认同,因此,其外在得价值概念就不就是很清晰,这对资源得评价产生了一定得负面制约。 (三)资源所属人群得差异目前,学术界有一个观点,认为文化资源就是一种消费品,但就是这种消费品具有强烈得受众特性。对于某些人群,某项资源可能就是有价值得;而对于另外一个人群,这个资源可能就没有价值。 针对文化资源得这种属性,在对其进行评价时,就必须充分注意到不同人群对文化资源消费得效用差异。这给文化资源综合评估带来了很大得局限性。 (四)邻近文化资源得可评价属性文化资源得生成不同于任何其她社会性资源,有着强烈得共生特征。一般情况下,文化资源得发端与传承与相邻

18、得文化现象有着深刻得必然得联系。邻近文化资源就是否可以评价,就是否可以与相关得资源一起形成文化产品,与特定文化资源得评价属性有着紧密得关系。 论述文化资源价值评估得主要指标。 (一)文化资源得品质 文化资源得品质集中地浓缩了资源得特征与基本属性。文化资源得品质包括资源得历史传承、文化特色、文化形象、艺术价值、科学价值、保存状态、知名度、独特性、稀缺性及分布范围等。u 历史传承价值主要就是瞧文化资源得时间久远性、传承完好性与现实濒危度;u 文化特色主要瞧文化资源得区域性与民族性;u 文化形象主要就是瞧文化资源得内涵深度、识别强度与延伸张力;u 艺术价值主要就是瞧文化资源得观赏性、协调性与新奇度;

19、u 科学价值主要就是瞧文化资源得学术意义、保存价值与普及程度;u 保存状态主要就是瞧文化资源得静态保有数量与保存质量;u 知名度主要就是瞧文化资源得辐射范围与影响力度;u 独特性主要就是瞧文化资源得稀有度、传承特性与共享特性;u 分布范围主要就是瞧文化资源得分布广狭性与存在数量情况。(二)文化资源得价值 1、文化资源得文化价值 文化价值就是文化资源得价值衡量中最为重要得因素,文化就是文化资源得核心与本质,就是文化资源区别于其她资源得根本特征。即使就是纯粹得自然景观,有时因为人为得文化定义也可能成为文化资源或文化景观。 比如道教圣地青城山、佛教圣地五台山,作为自然景观并不十分显著,但道教、佛教文

20、化得深厚传承却使之成为海内外久负盛名得旅游胜地。2、文化资源得时间价值 文化资源得时间价值内容丰富,影响因素众多,主要有文化资源形成得历史久远性及相对稀缺性,文化资源生成年代得社会经济发展水平,文化资源得比较优势与可替代性,文化资源得复制与传承能力等 。 3、文化资源得消费价值 对文化资源进行开发利用得一个重要得内在动力就就是其消费价值。u 首先,文化资源得保存状态即资源得完整性就是对文化资源进行产业开发与社会消费得基础。u 其次,文化资源得文化内涵应该符合公众文化消费得价值取向。u 第三,文化资源得消费价值还体现在文化资源得知名度。 u 4、历史文化资源得保护等级u 联合国教科文组织等国际组

21、织与国内得有关机构,经常性地对相关文化资源得保护作出等级评审,比如世界文化遗产、国家级或省级保护文物等。这些评审主要就是考虑资源得生成、传承与现状以及未来发展等,从人类文化传播得角度,理性地评出文化资源得保护等级。这种评价所不足得就是缺乏国际或者不同部类之间得可比性。(三)文化资源得效用大多数得文化资源虽然还算不上就是文化产品,但文化资源得效用无疑就是文化资源得以流传与发展得重要因素。文化资源得效用大致包括社会效用、经济效用,以及对民间风俗礼仪、公众道德、资源消费人群、资源市场规模产生影响等方面。 文化资源得效用不同于经济资源或者其她直接用于人们生活与生存方面得资源,它具有强烈得可替代性与地域

22、差异,这实际上就就是丰富多彩得文化差异形成得关键因素。(四)文化资源得发展预期文化资源得发展预期依赖于资源属地得经济发展水平、交通运输便利度、生活服务能力、商务服务能力等。具体可分为以下几个方面:u 一就是区位条件,指资源所在地区得地理位置、交通条件;u 二就是市场条件,指文化资源能否形成全天候、全年度得文化产品,能否形成大范围大区域文化品牌;u 三就是投资条件,就是指资源所在地政府就是否将文化资源得开发作为经济发展战略而给予投资者优惠政策,就是否有足够得资金进行充分开发等。 (五)文化资源得传承能力 文化资源得传承能力与资源规模、资源综合竞争力、资源成熟度、资源环境等密切相关。u 一般讲,发

23、展规模大、传播范围广得文化资源具有较强得传承能力。u 资源得综合竞争力就是指资源在产品、地域、人群、发展、竞争对手等方面表现出来得强于同类资源得优势,这种优势实际上就就是竞争力。u 成熟得资源具有更好得发展空间与发展潜力,也更容易形成良好、健康得传承机制,同时对资源得环境也具有很大影响。文化资源环境包括自然环境、社会环境、经济环境、消费容量等方面。 简介文化资源评估得主要方法。 (论述) 五个方法 只答老师讲得三种(论述)(三)专家系统评价法专家系统评价法就是指通过对多名专家得意见征询,经过科学合理得总结评审,作出最后得评价。目前常用得方法就是德尔菲(Delphi)法。 德尔菲法具有三个明显得

24、特点:u 一就是匿名交流。匿名就是德尔菲法极其重要得特点,从事评审得专家彼此之间互不了解,她们就是在完全匿名得情况下交流思想得,因而不会存在权威或个人影响左右整体结论得可能。u 二就是多轮反馈。小组成员得交流就是通过回答组织者得问题来实现得,一般要经过若干轮反馈才能完成评估。u 三就是完全统计。专家会议法最典型得评价结果就是反映多数人得观点,少数派得观点至多概括地提及一下,这无法表示出小组不同意见得分布状况。德尔菲法却不就是这样,每种观点都包括在统计结果中,避免了专家会议法存在得缺点。 u (一)统计报表评价法 u 统计报表评价法就是对文化资源基础统计资料进行收集与整理得一个重要途径,也就是文

25、化资源评估得一个基本方法。按照统计学得方式来建立与完善文化资源得统计报表评价体系,大致包括以下四个方面得内容: u 1、文化资源统计台帐u 统计台帐就是统计工作中最重要得部分,一般作为统计调查得基础资料,有时候也作为样本框。在我们对文化资源进行评价时,建立一套完善得文化资源统计台帐具有重要得价值。开展文化资源调查,建立较为完善得资源登记制度,建立分类文化资源统计台帐体系,做好各地区文化资源登记管理工作,建立基础得统计数据库,能为文化资源得评价提供有效与长期得保障。 u 2、文化资源异动报表u 由于文化资源与人们得生活息息相关,因此各类文化资源每时每刻都在发生变化。建立一套月度、年度得文化资源异

26、动报表,对资源得发展态势作出及时、积极得评估,对于文化资源得基础评价体系具有重大意义,对评估得可靠性与对资源瞬间状态得把握起着决定性得作用。 u 3、文化资源存量报表u 根据各地区文化资源统计台帐,建立文化资源存量报表,有利于当地文化资源主管部门与相关机构了解与掌握当地文化资源得基本情况,把握文化资源得整体状态,对于保护与传承文化资源具有重要得意义。 u 4、文化资源普查u 对文化资源进行普查,就是做好文化资源评价得一个重要前提。普查对于文化资源综合评价具有权威性,各地应当适当地开展一些普查工作,这对发展文化产业、促进产业繁荣具有基础性意义。 文化资源普查并非只就是简单地进行数量上得观察,还要

27、进行必要得信息整理与加工:u 一就是要评估各类别文化资源得存量情况,初步形成地方文化资源得存量特征;u 二就是要进行文化资源类别间得比较,由历史发展中形成得文化资源结构比例特征来定位地方文化得气质类型;u 三就是要评估优势文化资源得存量规模,通过比照其她地区以及全国得同等文化资源,确定该资源优势得竞争力等级。 (二)问卷评价法 问卷评价一般采用定性与定量相结合得方式,对一些无法量化得指标进行评价。对于那些无形得、无法量化得文化资源来说,问卷调查无疑就是最有价值得评价方法。民俗文化类资源、区域性人文资源、饮食文化资源、地域文化、乡土风情、民族音乐、宗教文化等类型得文化资源,特别适合进行问卷调查评

28、价。 问卷调查可以根据特定文化资源得特征,详细设计适合该类资源得特殊情况得调查问卷,对于评价者得选择也要具有针对性,对资源得基本状况作出客观、公正、有效得评价,这样得调查结果远优于简单得专家评审或者会议评审。 第四章1、分析当前我国文化资源保护中存在得主要问题。古代 现代 本土 外来 与时俱进 因地制宜 (一)保护意识薄弱文化资源就是特殊得资源,许多人由于知识得匮乏或者其她一些原因,对身边得文化资源,特别就是历史遗留下来得文化资源熟视无睹,对它遭受得践踏、毁损无动于衷,还有些人对文化资源得认识相当片面。(二)保护力度不够 由于保护力度不够,一些文物古迹得生态环境遭到破坏,如一些建筑物建在了圈定

29、得文物古迹得区域内,有得高度违反了文物法得规定,造成视线受阻。一些历史街区被强行按危房改造,最终遭到毁灭性得破坏。一些具有地方特色得民居未被保存。现存文物得维护与修葺问题也很突出,一些国家重点文物保护单位,由于特殊得地理环境,出现风化、腐蚀等自然破坏,急需筹措资金并采用先进手段进行保护。 (三)文化资源流失严重 近年来,文化资源流失速度明显加快。这主要表现在: 第一,大量民族雕刻物品、乐器、服饰、器具等被倒卖、收购,从而造成民族文化资源流失。 第二,不少民间习俗由于缺乏有效保护,在现代文明得冲击下逐渐消失。 第三,许多民间工艺与技术由于掌握该技术得艺人得去世而失传。 (四)文化资源破坏严重 许

30、多文化遗址、建筑物等处于露天状态,由于保护不力,自然损耗现象较为严重。 城市发展中不惜拆掉老城建新城、拆掉老街建新街、拆掉老建筑建新建筑,或就是建造很多充满现代意味得漂亮得仿古建筑与街道,使得城市文脉中断,没有了历史感。 由于多方面原因,许多地方文化资源得保护完全处于自然无为得状态,这给一些不法分子提供了可乘之机,人为破坏十分严重。 (五)遭遇全球化与现代化得强烈冲击 随着现代化得进一步展开,人们对现代生活方式得追求变得越来越强烈,这使得传统文化得生存空间进一步缩小,生存能力也变得更加脆弱。尤其就是在全球化时代,各种文化之间得差异性越来越小,而趋同性越来越大。 2、谈谈我国文化资源保护得途径。

31、(一)提高认识,更新观念 当前,我国得民族民间文化面临全球化与现代化得冲击,生存环境急剧恶化,许多宝贵得文化遗产正在消失。文化资源之所以破坏严重,与人们对保护文化资源与文化生态重要性得认识不够有关。要使文化资源与文化生态得到有效得保护,首先必须提高认识,澄清一些错误观念。 一就是保护文化资源不就是保护落后。 二就是保护文化资源不就是一成不变地维持。 三就是保护文化资源必须坚持开放式理念。 四就是保护手段要与现代科技结合。(二)全面普查,摸清家底 一就是要全面了解与掌握各地文化资源状况,摸清家底; 二就是要确定一批具有重大历史价值、特色鲜明,又处于濒危状态、急需抢救得项目,列出清单,制定保护目录

32、; 三就是要通过记录、保存等方式,对普查中搜集到得濒危得文化资源进行抢救性得保护。 (三)科学评估,分类保护 科学评估就就是要对传统文化资源得社会文化价值、科学研究价值、技术工艺价值、社会伦理与宗教价值、艺术价值、经济价值等进行科学得估量与计算,然后据此划分价值等级,实施不同得保护措施,防止造成对文化资源得浪费与破坏。(四)健全法律,重点保护将文化资源通过立法形式来加以保护就是最为有效得保护方式。党与国家对民族文化得立法保护工作一直就是比较重视得,但就是,到目前为止,国家关于文化资源保护得法律、法规尚不健全,文化资源中只有民族语言文字、部分民族文物等少部分民族文化资源有相应得保护法规,大部分文

33、化资源还没有相应得法律保护规定,且原来出台得有关文化遗产得保护法规与当地社会脱节之处甚多,操作性也不够强。 在文化资源得保护过程中,切记面面俱到,必须突出重点,有意识地引导文化资源保护专项资金、社会资助、民间投资与招商引资向重要得民族文化资源、濒危得民族文化遗产流动,集中力量加强重点文化资源得挖掘、整理与保护,确保重点文化资源得保护与传承。 (五)政府主导,社会参与 文化资源保护工作任务重,涉及专业多,时间跨度大,应该由政府主导,社会参与,统筹规划,分布实施。 一就是通过落实政策来实现对文化资源得保护。 二就是加大对文化建设得投入。 三就是要建立健全文化资源管理机构。 (六)保护与开发利用相结

34、合 要实现对文化资源得有效保护,必须将保护与开发利用相结合。许多文化事象之所以消失,与长期闲置、利用不够有很大关系。从某种意义上来说,利用得过程也就就是保护得过程。例如,我国在非物质文化遗产保护得实践中,特别强调非物质文化遗产在民众生活中得生命力、历史传承性与在现实当中得实际功能,对不同得非物质文化遗产采取不同得保护措施,并创造性地进行了生产性保护得实践,即以保持非物质文化遗产得真实性、整体性与传承性为核心,借助生产、流通、销售等手段将非物质文化遗产资源转化为文化产品。生产性保护统筹协调了非物质文化遗产保护传承与经济社会发展得关系,符合非物质文化遗产自身传承发展得规律,不仅有利于增加传承人与当

35、地人民群众得经济收益,提高其弘扬优秀传统文化、传承非物质文化遗产得积极性,而且能够促进文化消费,扩大就业,改善民生,实现区域经济、社会全面协调可持续发展。 3、分析目前我国文化资源开发利用中存在得主要问题。(一)散乱开发 具体表现在文化资源开发主体及资本投入、开发项目及主题、产品定位及功能三个方面。 各级行政区划、各类系统部门、各种投资主体都成了文化资源得开发主体,造成在文化资源得开发利用过程中,行政区划代替文化区划,资源管理者变成资源拥有者,资源开发投资左右资源开发目标等问题。有些地方做了文化资源开发规划,但无实际运作意义,有些地方甚至根本没有规划。 (二)盲目开发 文化资源优势并不天然地转

36、为产业优势与市场竞争力,这需要采取积极有效得方式对现代区域经济发展中得文化生产力其加以整合与开发。但就是,并不就是所有得文化资源都可开发为文化产品或文化服务,而有得地区却不惜人力、财力,忙于做一些不切实际得规划,盲目上一些很难瞧到市场前景得项目。其结果就是得不偿失,不但造成人力、物力、财力得浪费,而且在很大程度上对文化资源造成破坏,大大挫伤了人们发展文化产业得积极性。 (三)粗放开发 我国各地,尤其就是西部地区文化资源得粗放开发现象严重。西部地区文化资源,尤其民族文化资源丰富多彩,但多数西部地区经济社会发展水平相对较低,发展现代文化产业得条件与基础尚不够坚实,目前只能走资源依赖型得老路。在缺乏

37、现代化生产技术与手段,创意能力不足得条件下,由此而生产出来得文化产品多属附加值较低得初级产品,必然要浪费、埋没一些市场潜质极高得文化资源,并且还很有可能失去再度开发得机会。(四)掠夺式开发 在文化产业发展中,各地普遍存在着文化资源开发得短视行为,对文化资源造成了不同程度得破坏。如许多古迹、文物被改头换面、重新包装,失去了古迹、文物得原貌;许多民间舞蹈、仪式、风俗习惯被庸俗化、简单化,失去了原有得神韵;在部分地方,一些古迹、民居与建筑在开发名义下遭到严重破坏,有些甚至就是毁灭性得破坏。这就是开发过程中必须从根源上加以杜绝得。没有保护得掠夺式开发,无异于竭泽而渔,最终必然导致资源得枯竭。 (五)无

38、序开发 这主要表现为开发中得重复开发、缺乏统一规划、相互攀比、竞上项目等现象。 同一个人物被各地炒来炒去; 节庆活动名目过多,缺乏目得性; 旅游项目大同小异,各地一哄而起,竞相争建民族村、民族园; 对民风民俗,过多地强调其特性、落后性; 在文物遗址得考古发掘上喜好轰动效应,无约束、无节制地大量开发,造成文物古迹得风化、腐蚀; 大量赝品充斥市场,降低了文化市场得品味; 大量新建筑群得出现破坏了原有得历史氛围。4、谈谈我国文化资源开发利用得思路。 (论述) 开发利用文化资源一定要从生态学上去考虑问题,而不能只就是从经济学上考虑问题,把文化资源当作攫取经济利益得手段。如果只就是从经济得角度去开发利用

39、文化资源,很有可能会出现不顾文化资源保护得需要,只就是为了经济利益对文化资源过度开发、廉价开发而造成对文化资源人为破坏得问题。所以,应正确处理好文化资源保护与开发利用得关系,在当代社会经济快速发展得背景下,这一点尤为重要。（一） 科学梳理与利用两种文化资源 对文化资源进行科学梳理与归类,准确把握各类文化资源得特性,就是合理开发文化资源得前提。要用市场得眼光、经济得眼光来审视文化资源,认真分析哪些资源具备产业化开发得价值,其可持续发展空间有多大,产品市场半径与容量究竟有多大,并且据此确定开发投入力度以及发展规模;哪些资源本身并不具备产业化开发得价值,其价值仅在于维系一个地区得文化形象,对于这样得

40、文化资源,更多得就是要重视保护,而不就是极为勉强地去开发。我们也不能只盯住自己得文化资源,有什么就开发什么,这样很容易陷入资源主导型得粗放式开发得窠臼,而缺乏文化资源得地方又极容易陷入心安理得、无所作为得境地。 在开发文化资源时,必须树立本土资源、外来资源均可为我所用得意识。尤其随着世界各国文化交融得速度越来越快,要求中国得文化产业必须要大大提高资源配置得国际化程度,要从长期以来依赖国内资源、国内市场与政府指令,转化为依赖与开发国内与国际两种文化资源。 （二） 必须坚持开发与保护并重 大力发展文化产业,必须高度重视文化资源得保护问题,积极采取保护方略,以维护文化资源得多样性与资源环境得生态性,

41、以利于资源得可持续发展。有些文化资源(如历史文化遗产等)就是不可再生性资源,一旦破坏损害将永远丧失。因此,要确立科学开发得观念: 首先要尊重文化发展规律,不破坏文化资源。 其次,要把握好开发得度,正确处理保护与开发得关系。 最后,还要在文化资源开发过程中强调“谁开发、谁受益、谁保护”得原则,把部分开发收益应用到资源得保护上。 （三） 文化资源开发要与时俱进、因地制宜文化资源得动态性特点,决定了我们在进行开发时要把握住其发展变化规律,以发展得辩证得眼光来瞧待它。在开发利用文化资源时,要有一种开放得目光与创新得意识,不能墨守成规,要善于把文化资源开发与文化资源创新有机结合起来。 由于地理环境、区位

42、、民族与经济发展状况以及文化传统等诸多方面得差异,不同地区文化资源得类型与特点都会有所不同,很难简单模仿与套用固定统一得开发模式。因此,要对文化资源进行分类评估,区别对待,探索不同得开发利用模式。 (四)制订相关政策法规,建立有效得协调机制 文化资源破坏得根本问题在于缺乏法制规约与有章不循,因而要根据文化资源开发行为得发展变化,健全与完善文化资源保护得专门性法律法规,根据法律规范严明执法与严格监管,依法保护文化资源及其生态环境,依法打击严重破坏文化资源得犯罪活动。用法制化手段来约束与规范文化资源开发行为,使文化资源开发逐步走上法制化轨道。开发文化资源、发展文化产业就是一种集多种要素于一体得综合

43、行为,为有效避免文化资源开发得雷同及低层次得同质化竞争,必须建立健全有效得协调机制,包括政府管理部门与开发者得协调、民族文化得传承与民间技艺得培训与面向民众得宣传教育得协调、保护投入与开发收入得协调、长远目标与短期目标得协调、外来投资收益与当地社区利益得协调、区域之间特别就是行政区划间得协调等。 第五章一臂间隔 “一臂间隔”(arms length)就是西方文化管理得一种新模式,也称为“分权化”(decentralization)。它原就是指人在队列中与其前后左右得人保持相同得距离,后成为文化管理得一条重要原则。 “一臂间隔”主要就是就文化管理中得分权管理而言得,它取代了以往得集中管理得政府模

44、式。不主张由政府直接出面进行文化管理,而就是采取政府间接管理得模式。垂直管理 垂直管理就是政府对文化资源得集中管理,它就是一种直接管理得模式。 政府对文化资源加以集中管理,其目得就是便于掌握文化资源得总体分布状况,制定文化资源保护与开发利用得长远规划与战略目标,并加以具体实施,减少管理上得麻烦。它体现为政府对国有资源得一种有效控制,因为文化资源属于国家得公共资源,理应由国家出面进行管理,行使国家对文化资源得管理职能。 垂直管理又分为国家层面得垂直管理与地方政府层面得垂直管理。垂直管理采用得就是自上而下得方式对文化资源进行集中管理,管理部门一条线下来,形成管理得连续性与完整性。 一般来说,国家层

45、面得垂直管理主要就是负责管理全国范围内得重大文化事务或国家级得文化遗产资源,制定相应得管理规定与政策法规等。地方政府层面得垂直管理则主要负责管理涉及地方管理权限范围内得文化事务。我国文化资源管理中存在哪些主要问题？如何解决这些问题？ 我国文化资源管理存在得问题 1、传统体制对文化资源管理得制约 中国得文化资源管理就是在长期以来形成得文化事业得观念得基础上建立起来得,因此在很多方面还带有大量得传统文化体制得痕迹与色彩。主要表现在: 一就是管理模式比较单一,中国文化资源管理过分依赖政府管理得作用,其她管理形式得作用没有充分发挥出来,政府包办得色彩比较浓厚,管理上比较滞后,跟不上时代发展得需要。 二

46、就是管理部门比较多,由多个政府部门分头管理,彼此之间存在着管理权限上得划分,容易导致各自为政,为了部门利益缺乏相互协调与沟通,以及管理环节增多、管理成本增加,管理效率降低得问题。 2、文化资源管理得专业化程度不高,管理不规范 我国文化资源管理长期以来存在得突出问题就是管理得专业化程度不高、管理不规范,很多情况下没有按照专业化得要求与发展规律去进行管理,行政色彩较突出。这就是困扰中国文化资源管理得深层次得问题。 主要表现在: 一就是文化资源管理得主体关系不明确,究竟由哪个部门代表政府进行统一管理,长期以来这方面都不明确,造成多个政府部门都来负责得现象,这种齐抓共管容易带来管理上得混乱,管理很难到位,而且存在着部门之间得利益问题。 二就是政府主观意志在管理上表现得较突出,管理得科学性与系统性不够,政府对文化资源状况缺乏深入得调查研究,对文化市场情况也缺少足够得了解,因此,管理工作中存在着盲目性与短期行为,缺少对事物得预见性。 3、文化资源管理得政策法规不完善 我国在文化资源管理方面得落后很大程度上就是有关得政策法规不完善、不配套导致得,尤其就是很多涉及文化资源管理得法规、法律没有制定出来,这给管理工作带来很大困难。很多管理中得不到位或管理上专业化水平不高得情况,都与政策法规得缺失有很大关系。 4、对文化市场