我与诗作文3篇.docx

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1、我与诗作文3篇2023-01-1712:45:03我与诗作文1风雨凄寒之夜,最宜围炉读书,烧得通红的炉火,坐着白铜大茶壶,水嘟噜嘟噜地响着,还有柴木爆裂之声犹为刺耳,手捧素卷,静心享受。窗外风声雨声,窗内一片安详。案几上放着的书,封面上醒目的汉字是诗经。关于*,大多人只知唐诗、宋词、元曲,明清小说乃国之瑰宝,却不知有在中华民族历史长河上游尽头之处还有*第一部诗经集诗经,在熠熠发光。春秋有姓孔名丘字仲尼者,自鲁国起,踏南北,寻*间,采集整理了在人民口中广泛流传的民歌,自此,才有了崭新一版的被现代人所熟见的诗经一书。诗歌总能给人以不曾有的享受,有利陶冶情操,抒*怀。像那“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊

2、人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”读至此处,眼前便浮现的是:河边芦苇苍苍,洁白的露水结成霜。意中人在水的另一边,可望而不可即,逆着水流追赶她,道路艰险又长;顺着水流追随她,她像在水的中央。听,那遥远的一方仿佛传来了这深隧悠远的歌声,像在惋叹爱情之中悲凉难耐的悠思之情。这是诗经中的爱情之歌。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”这是思归之歌;“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”这是爱情之歌;“巧笑倩兮,美目盼兮”这是赞美之歌诗经源于民间,源于古代劳动人民之口,它寄托的是劳动人民的美好愿望,它承载的是劳动人民质朴真挚的感情,它传承的是积极乐观进取的精神。它是中华

3、民族文化中的瑰宝,爱与永恒即是它的主题。闭眼聆听,那是远古自洪荒世代起对爱的呼唤。我与诗作文2我叫蓝枫,是农家的孩子,别人叫我枫。一个很有诗意的名字,这是别人对我名字的看法。在我17岁那年,我便爱上了诗,毫无顾忌的喜欢上了它。记得那是一个月黑风高的晚上,我独自一人在一片枫林里玩。然后我听到了诗声,清澈的,婉转的,像*静的溪流恬然。我听见了,从那时起,我便义无返顾地喜欢上了它。那优美的句子,那婉转流云的诗声,伴着漫天的枫叶飘落,那样的悠然,那样的飘逸,我情不自禁地跟着念起那诗。我喜欢上了诗,可是,我是农家的孩子,我是蓝枫,是蓝家的希望。“好好读你的书,学人家写什么诗啊!”家里人都这么说。然后我被

4、限制了,我的那些诗集被他们扔进了火坑,但我仍然坚持着。在一个个深夜里,我再次走进枫叶林,独自感受大自然,把自己融入诗中。那几个月里,我写了很多的诗。我常常把它放在我的枕边睡。常常写完一首好诗,我都高兴好几天。这几个月,我把我写的那些诗,在夜里,在枫林中,一篇一篇地欣赏着,我很开心。但好景不常,在一次放学回家时,我,看见了父亲,他正满脸怒容的撕着我写的那些诗,看着他撕一次,我的心便痛一痛。我疯狂了,我冲到父亲的脚下,求他不要再撕了。他不理我!他还在继续撕着,我发现父亲连看都不看我一眼。我很是伤心,也许放心从来就未关心过我,只关心我的成绩。我满脸张狂地笑那是父亲的杰作!即使我痛苦的在笑,父亲也知识

5、怒目我一眼说:“如果你再写这些东西,我就打断你的腿!”我恨父亲,我恨我自己,我恨我为什么生在这一家庭。在这里,我背负了太多太多,付出了太多太多,付出了我的青春,付出了我的理想,现在,又要我付出我的爱好。也许在这个世界上也没什么值得我留恋了吧!也许我不该生在这一世界,也许我该离开了。我想到了结束死亡。我笑了,也许这是最好的结局吧!但是我并没有这么做,我一直在努力着,希望成为诗人,让父亲觉得,写诗,其实我也做得很好。一天,两天我偷偷地在看诗。一月,两月我偷偷地在写诗。我与诗作文3有人说,生活不能限于苟且,要追求诗与远方。时代变更,年华更迭,处于新时代中的我们,可以通过各种交通工具实现我们的远方的梦

6、,无论是*,还是令人充满期待的欧洲国度,我们大可以一览大江南北之景,感受大自然的巧工艺术,不枉时光的恩赐。这就是所谓的“诗与远方”么?在一般人的理解里,“诗”代表美好,“远方”代表天涯。象征着希望,与美好的未来。但这解释是否太过片面单一?我们生活在一个人类社会,柴米油盐,车水马龙,避无可避。一个生活在市井中的人,牵扯着很多东西,会拥有家庭,会赡养父母,会成为千千万万人中为生计奔波的蝼蚁。然而,有些人把这称为“苟且”。这一言论难道是合理的吗?作为一个普通人就是苟且吗?难道只有流浪才是所谓的“远方”?然而这是错误的。芸芸众生中忙碌,是人生之常态,而那些追求功利,枉费时光,权利紧握的人,才是“苟且”

7、。我们不能随波逐流、人云亦云,做一个善良、勤奋、老实的人,是可敬的,而那些守在手机电脑前做“键盘侠”抨击别人,无度挥霍的人,却不知自己正困厄在所谓的“苟且”中,无法自拔。我们要知道,“说走就走的旅行”要在一种自我充实,精神饱满的状态下实现,要在完成社会中最基本的任务之后,一种精神与生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空与田野的魅力,让自己得到片刻的欢愉,然后又重新回归市井,继续朝九晚五的生活。大冰的书里有一句话,“既能朝九晚五,又能浪迹天涯”,这是一件确确实实发生的案例,原来世界上真的有人活成我们理想的模样,真的有人在世界各国开连锁店,既有稳定的收入,又可在周游列国的同时,结交许多好友,在江

8、南河畔开一家小店,让匆匆赶路的人休息片刻,喝酒谈笑唱歌,或一起过春晚,得以相互取暖。这样的人,少之又少,那我们既然做不到,为什么不能安分过日子,为什么宁愿浪费时间精力去在社交论坛上发表废话,也不愿让自己变得更优秀,让自己足够强大,让自己成为别人的依靠?诗与田野,大海与远方,都是过眼云烟。我们不是古人,没有战乱与武侠,如今和*安宁的盛世,我们应当庆幸,可以安稳,可以诗意,旅游要去,但不能摒弃世俗,远方不能当饭吃。要时刻保持一颗赤诚初心,在任何时候,一个干净品行端正的人,无杂质污浊的人,才是真正的诗人,达到一种境界,才有资格大声和别人说:“我不苟且!”诗与远方,是一种精神归宿,是一种看不见的灵魂里涌动的向往,我们不能做泛泛之辈,可以和美景来一次短暂的心灵的碰撞,我们要做一个拥有纯净心灵的市井之徒,即使身在激流,也要澄净如斯。

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