《2023年安徽省涡阳县中考一模语文试题（含答案与解析）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年安徽省涡阳县中考一模语文试题（含答案与解析）.docx（20页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年安徽省涡阳县九年级中考一模试题语文注意事项：1 .试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。2 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形 码粘贴在答题卡上的指定位置。3 .选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷上无效。4 .非选择题的作答用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试 题卷上无效。5 .考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交 一、语文积累与综合运用（35分）1.默写古诗文
2、中的名句。（1）品读诗词，可以使人饱览祖国大好河山。如杜甫眼中泰山“, 。”（望 岳）的巍峨高峻，也能感受到陆游游山西村中“，。”的热闹景象和淳朴的 民风。（2）中国是诗的国度，情与景的交融之中，更蕴含了深刻的哲理。如刘禹锡的“,0 （酬乐天扬州初逢席上见赠）揭示出天地万物新陈代谢、生生不息的自然规律。王 湾的次北固山下中“, 。”写出时序的交替，将山水景象赋予哲理意味。（3）经典诗文中，更有着激励一代又一代仁人志士的济世情怀，读龚自珍的己亥杂诗，从“, 。”中，我们看到了虽脱离官场，却依旧心系国家命运的心声。2.请运用积累的知识，完成下面小题.不觉酒涌上来，sh布然泪下，临风触目，感恨伤怀。
3、忽然做了一首西江月的词调，便唤酒保，索 借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。A寻思道：“何不就书于此？匕ng若他日身荣，再来经 过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘其酒性，磨得浓墨，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写 道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧山丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州！ 他年若得报冤仇，血染济阳江口。”A写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足d&。，又拿起第 来，去那西江月后，再写下四句诗，道是：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。”A写罢诗，又去后面大书五字道：“郛城A作。”写罢
4、，野之桌上，又自歌了一回，再饮数杯酒，不 觉沉醉，力不胜酒，使唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保，排袖下楼来，踉踉跄跄，取路回 可。示例：观看影片体会家国精神，感悟时代脉搏。示例：作文竞赛歌颂爱国之举，赠与感恩之心。小问2详解】本题考查诗句的理解。结合主题“我爱祖国”可知，布置活动现场的诗句需是爱国的诗句。A.诗意：自古以来，人都不免一死，但怀有一颗爱国之心，能够为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留 名。此句表达了诗人的爱国之情，体现了他的高风亮节。符合主题。B.诗意：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。此句表 达了诗人强烈的爱国之情。符合主题。
5、C.诗意：问我为何能如此？只要心志而远，自然就会觉得所处地方僻静了。此句表达了作者厌倦官场腐 败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。不符合“我爱祖国”的主题。D.诗意：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局亳无生气终究是一种悲 哀。此句表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。符合“我爱祖国”的主题。故选C。【小问3详解】本题考查基础知识应用。结合所学知识可知，“功坚克难”应改为“攻坚克难”，其意思是：攻占坚固的堡垒，克服层层的困难。现在常常用来形容或鼓励人们克服各种艰难险阻，圆满的完成任务。阅读画线句可知，“是戍边战士寸土不让的守护，也是医务人员逆行出征的
6、勇毅”与“是科研新秀披星戴 月的攻关，也是年轻扶贫干部日复一日的坚守”是表示并列关系的两个分句，用于解释说明“这份深沉的 爱”，因此应用”来连接两个并列的分句。因此应将“勇毅”后的“，”改为。二、阅读理解（55分）【一】分）请阅读下面的文字，回答问题。渔家风灯别样红简梅春节到来，在南方的很多乡村、城镇，人们首先想做的事就是挂红灯笼。红灯笼在门前挂起，心里 立刻生出年的色彩和味道来。天气再冷，身心也是暖和的。我的家乡在东南沿海的一个渔镇，古时因山上遍植梅花，得名梅城，又称梅花镇。凛冽的海风和梅 香交织成这里过年时的独特味道。但要说到色彩，除了大海的湛蓝，浅滩的碧绿和梅树的嫣红，最夺目 的，就是渔
7、家门前悬挂的风灯了。在我的记忆里，每当看到处处风灯高挂，就知道春节来了。整个渔镇一片红火，一家家、一户户， 红对联、红福字、红窗花、红绣结鲜艳夺目。傍晚，站在海岬高处，看渔镇陆续亮起一盏盏风灯，就 像是一条条鲜活的红鲤，在夜空中畅快地游着。风灯透出的红光，暖融融的，把海岸、村廓、房屋点缀得 错落有致。海风吹过，飞红点点，更显出一片别样的风韵。听父亲说过，风灯原是镇上人家的一种照明工具。以前，梅花镇作为福州军事要塞和省会门户，人 员过往频繁。人们晚间出行需照明用具，遂使灯笼业一直兴盛。记得小时候，我在街上就见过许多灯笼作 坊，里面（），只见竹蔑舞动，铁丝缠绕。还记得，那些灯笼是用竹做成骨架，造型
8、以八角形为主，套入细小的木制蜡烛底座，外罩用的是半透明且有仞性的拷贝纸。先将纸切割成长方形，而后线描图案， 画的都是生动活泼、惟妙惟肖的海中生物，还有山水、花卉，之后再进行上色与裱梢。一盏盏风灯制成后，挂起时，烛光燃亮，透出一只只灵动、活脱的鱼虾蟹类，看得人（）,仿佛一眨眼，它们就会蹦爬到海里去。稔熟的工艺，精美的制作，每每吸引着行人围观挑选。闲时，店里的 伙计还会每人挑上二十多盏风灯，穿街走巷地吆喝：“买风灯，快来买风灯咯！”或趁夜赶到邻近的文 岭、金峰等地去叫卖，步声遥遥，灯影绰绰乡村闹元宵时，乡亲们会带风灯出游，还伴有舞龙灯、高跷、舞狮、闽剧仗唱以及“十番”伴奏 等，祈求平安。那时刚上小
9、学的我，也总在元宵节夜幕降临后，用小木棒兴奋地提着红彤彤的风灯，沿着 窄窄青石巷去伙伴家玩。一路上，遇到无数挑灯的少年；交错中，那闪烁的火苗与单纯的童心一同跳动 着。有意思的是，家乡的风灯还有别名，渔民都叫它“风不动”，这是渔民在外捕鱼时为它起的名字， 即祈盼（）的意思。这种风灯，自然要特殊加工灯的底座为厚实的红柴短圆柱，灯罩用簌丝编制，呈圆鼓形，外罩一层麻纱布，纱布的四周写上“渔利大获”四个红字，再用桐油漆刷，防雨防潮。这 种上有钩挂，下有底槽的“风不动”，成为渔民在外时极为可亲的依靠无论渔船夜行，还是岸上篷寮 的生活，或是夜晚加工鱼货，那牵红闪亮的光芒，映照着一张张勤劳勇敢的渤黑脸庞，也映
10、照着大船舱上 金晃晃的“船头压浪” “开路先锋”等船联我每每想起它，便仿佛看见父亲当年在“风不动”灯前， 与他的一船乡亲们忙碌的身影，听见了他如海浪般爽朗的笑声。风灯给予乡人的学8和 永远定格于梅花镇 的记忆之中。如今，梅花镇的春节灯笼，除了风灯原有的制作方式外，还综合了绘画、剪纸等工艺，利用木、 藤、麦秆、绫绢等材料，创制出各种新样式的花灯。每逢喜庆良辰，镇上的街道、商店、公园和渔家宅院 的门口，都会挂起花样翻新的灯盏。夜晚来临，一盏盏灯笼亮起，喜气洋洋，瑞气满满。登上雄伟壮观的 望海楼，俯瞰山下梅城，海波低语，岛礁隐现，灯盏透亮，光彩四射，古镇美景，尽收眼底。（选自人民日报2021年2月2
11、2日）4 .在文中括号内依次填入词语，最恰当的一项是（）A.影影绰绰目瞪口呆稳稳当当B.人流涌动目瞪口呆稳稳当当C.影影绰绰目不转睛稳稳当当D.人流涌动目不转睛稳稳当当5 .从修辞手法的角度，品析第段画线的句子。傍晚，站在海岬高处，看渔镇陆续亮起一盏盏风灯，就像是一条条鲜活的红鲤，在夜空中畅快地游着。6 .第段说“风灯给予乡人的温暖，永远定格于梅花镇的记忆之中。”，请结合全文，说说“温暖”具体 指什么？7 .文章最后一段写梅花镇的春节灯笼有什么作用？8 .本文以渔家风灯别样红为题，有什么妙处？请结合文章内容谈谈你对标题中“别样”的理解。【答案】4.C5.运用比喻的修辞手法，对渔镇进行环境描写。
12、将渔镇的风灯比作鲜活的红鲤，生动形象的写出渔镇临近春节时一派祥和的气氛，表达了作者对风灯的喜爱之情。6 .风灯给渔民照明；风灯见证了勤劳勇敢的乡亲们的生活和工作。7 .内容上，对风灯如今的发展状况进行说明，使文章内容更为丰富；结构上，照应首段，首尾呼应。8 .点明了写作对象，暗含文章主旨，抒发了作者对渔家风灯的赞美，寄托了作者对家乡的思念（或风土人 情的赞美或对未来的期盼）。“别样”是指节日里的风灯高挂，别有一番风韵（风韵别致）。以及风灯给梅花镇乡亲带来温暖。寄托了 作者对家乡的思念（或风土人情的赞美或对未来的期盼）【解析】【4题详解】本题考查词语的理解与运用。影影绰绰：意思是形容人或物模糊，
13、隐隐约约，模模糊糊，看不真切。人流涌动：形容人非常多，像海 潮一样涌动。根据句子语境描写灯笼作坊里面看不清，只见竹簸舞动，铁丝缠绕。因此空填“影影绰 绰”更恰当。目瞪口呆：形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。目不转睛：意思是指眼球一动不动地盯着看， 形容注意力高度集中。根据句子语境“仿佛一眨眼，它们就会蹦爬到海里去”，形容人看得认真。因此 空填“目不转睛”更恰当。稳稳当当：意思是牢靠妥当。根据句子语境”这种上有钩挂，下有底槽的风不动，成为渔民在外时极 为可亲的依靠”，符合句子语境。故选C。【5题详解】本题考查重点句子的赏析。“傍晚，站在海岬高处，看渔镇陆续亮起一盏盏风灯，就像是一条条鲜活
14、的红鲤，在夜空中畅快地游着” 中，作者将渔镇陆续亮起一盏盏风灯比作一条条鲜活的红鲤，这是运用比喻的修辞手法，结合前文“在我 的记忆里，每当看到处处风灯高挂，就知道春节来了。整个渔镇一片红火，一家家、一户户，红对联、红 福字、红窗花、红绣结鲜艳夺目”以及“看渔镇陆续亮起一盏盏风灯，就像是一条条鲜活的红鲤，在 夜空中畅快地游着”，这是对渔镇临近春节的环境描写，生动形象地写出了风灯的鲜红、喜庆、夺目，富 有动感与活力，渲染渔镇临近春节时一派轻松、愉快、祥和的气氛，字里行间流露出作者渔镇风灯的喜爱 和赞美之情。【6题详解】本题考查文章内容的理解与概括。根据第段“听父亲说过，风灯原是镇上人家的一种照明工
15、具”，“人们晚间出行需照明用具，遂使灯笼 业一直兴盛”可知，风灯给予乡人的温暖之一在于风灯给渔民照明。根据第段“这种上有钩挂，下有底槽的风不动，成为渔民在外时极为可亲的依靠无论渔船夜 行，还是岸上篷寮的生活，或是夜晚加工鱼货，那晕红闪亮的光芒，映照着一张张勤劳勇敢的黝黑脸庞， 也映照着大船舱上金晃晃的船头压浪开路先锋等船联我每每想起它，便仿佛看见父亲当年在 风不动灯前，与他的一船乡亲们忙碌的身影，听见了他如海浪般爽朗的笑声”可知，风灯给予乡人的 温暖之一在于风灯见证了勤劳勇敢的乡亲们的生活和工作。【7题详解】本题考查句段作用。根据第段“听父亲说过，风灯原是镇上人家的一种照明工具。以前，梅花镇作
16、为福州军事要塞和省会门 户，人员过往频繁。人们晚间出行需照明用具，遂使灯笼业一直兴盛”，第段“乡村闹元宵时，乡亲们 会带风灯出游，还伴有舞龙灯、高跷、舞狮、闽剧彳尺唱以及十番伴奏等，祈求平安”可知，风灯在传 统意义上是是一种照明工具和春节时期的灯笼，通过第段“如今，梅花镇的春节灯笼，除了风灯原有的 制作方式外，还综合了绘画、剪纸等工艺，利用木、藤、麦秆、绫绢等材料，创制出各种新样式的花灯” 说明风灯如今的发展突破了原来的制作技艺。在内容上对风灯如今的发展状况进行说明，使文章内容更为 丰富。根据第段“春节到来，在南方的很多乡村、城镇，人们首先想做的事就是挂红灯笼。红灯笼在门前挂 起，心里立刻生出
17、年的色彩和味道来。天气再冷，身心也是暖和的”，第段“每逢喜庆良辰，镇上的街 道、商店、公园和渔家宅院的门LI,都会挂起花样翻新的灯盏。夜晚来临，一盏盏灯笼亮起，喜气洋洋， 瑞气满满。登上雄伟壮观的望海楼，俯瞰山下梅城，海波低语，岛礁隐现，灯盏透亮，光彩四射，古镇美 景，尽收眼底”可知，作者在结构上通过描写梅花镇的春节灯笼照应首段“红灯笼在门前挂起，心里立刻 生出年的色彩和味道来”，起到首尾呼应的作用。【8题详解】本题考查标题的含义。赏析标题的妙处，可以从内容、结构、主旨等方面作答。从内容方面来说，标题“渔家风灯别样红”交代了文章的描述对象，即：渔家风灯：从结构方面来说，是 贯穿全文的线索，使文
18、章结构严谨；从主旨来说，根据第段“风灯给予乡人的温暖，永远定格于梅花镇 的记忆之中”，第段“登上雄伟壮观的望海楼，俯瞰山下梅城，海波低语，岛礁隐现，灯盏透亮，光彩 四射，古镇美景，尽收眼底”可知，渔家风灯寄托着“我”对童年纯真快乐的留恋，对风土人情的赞美， 对故乡发展进步的自豪之情，寄托了对故乡的美好祝福。“别样”指不同寻常，特别。根据文章第段”在我的记忆里，每当看到处处风灯高挂，就知道春节来 了。风灯透出的红光，暖融融的，把海岸、村廓、房屋点缀得错落有致。海风吹过，飞红点点，更显出一 片别样的风韵”可知，“别样”是指节口里的风灯高挂，别有一番风韵别致；根据第段”这种上有钩 挂，下有底槽的风不
19、动，成为渔民在外时极为可亲的依靠无论渔船夜行，还是岸上篷寮的生活， 或是夜晚加工他货，那晕红闪亮的光芒，映照着一张张勤劳勇敢的黝黑脸庞，也映照着大船舱上金晃晃的 船头压浪开路先锋等船联我每每想起它，便仿佛看见父亲当年在风不动灯前，与他的一 船乡亲们忙碌的身影，听见了他如海浪般爽朗的笑声。风灯给予乡人的温暖，永远定格于梅花镇的记忆之 中”可知，“别样”是指风灯给梅花镇乡亲带来温暖，寄托着“我”对童年纯真快乐的留恋，对风土人情 的赞美，对故乡发展进步的自豪之情以及对家乡未来的期盼。【二】（17分）【材料一】玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有 “君子
20、比德于玉”之说。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象 征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。玉和金一样，是宝贵的象征。“玉搂”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉 虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，脆想出“月中何 有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。【材料二】时代变迁，玉器的象征功用也逐渐褪去，留给我们的，不仅是对历史的考究，更是对美的分析和欣 赏。玉之美，美在其与人的美好品德相连，也美在其与文化、与精神的联结。玉所具备的品质
21、与中国传 统文化中所推崇的品格是那样的契合。玉充满了中国式的美丽，彰显着东方美学的韵味。于是，由玉而延 伸，有“宁为玉碎”的爱国民族气节，“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚，“白壁无瑕”的完美品德境 界，“艰难玉成”的不断进取精神，就连古人理想的人格，也是追求“君子温泗如玉”的气质风度和内涵 修养。“和氏之壁”讲述的何尝只是一块玉的故事，更是和氏坚持真理的精神。“完璧归赵”记载的何尝 只是蔺相如出使秦国的故事，它颂扬的是人类恪守信约的美德和舍生取义的情操。玉虽然是一种物质，它更是一种民族精神，它存在与现实中，更存在于人的心灵间。【材料三】“玉不琢，不成器”。玉经过雕刻才能更显其审美价值，这就需要工
22、匠用心的雕刻，好的手艺人能 为一块玉锦上添花。古人由此认为，人才的养成同玉器的制作一样需要精心打磨，这正是论衡中的 “人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也”的道理。“宝剑锋从磨砺出，梅花杳自苦寒来”、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”、“千磨万击还坚 劲，任尔东西南北风”，这些名言名句无不告诉我们，艰难困苦，玉汝于成，青年人只有经过艰苦的磨 练、刻苦的砥砺才能完善自我，有所成就。正如习近平总书记在中国政法大学考察时所说：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕 琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”总书记的重要讲话阐述的就是 “玉不琢，不成器”的道理。当代青年
23、要始终牢记总书记的谆谆教诲和殷切期望，立为实现中华民族伟大 复兴而奋斗之志，勇于担当时代赋予的历史使命，励志勤学、栉风沐雨，刻苦磨炼、砥砺前行，在成长的 道路上不断修养品德气质，增长知识才干，在不懈奋斗中绽放青春的光芒。9 .根据以上材料，下列理解和判断，不正确的一项是（）A.人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物等，借以表达对生活的热爱。B.人才的养成也应当像玉器的制作一样，需要我们精心打磨，只有经过艰苦的磨难不断的完善自我，有 所成就。C.玉经过雕刻才能显示出它的审美价值，因此没有经过细心雕琢的玉都是没有审美价值的。D.随着时代的不断变迁，玉的象征功能逐渐向个人品德、文
24、化和民族精神层面靠拢。10 .【材料二】第二段采用了多种论证方法，请指出其中的一种，说说它有什么作用？11 .阅读下面的链接材料，回答问题。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良滂（zhu）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两 代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉 器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并借助文章中相关知识，对这种造型的 玉器的象征意义作简要解说。象征意义： （请用四字词语作答）解说：12 .【材料三】说“玉不琢，不成器”，请联系你
25、的生活经历，谈谈对这句话的认识。【答案】9.C10.示例一：运用了道理论证，引用古人名言，有力地论证了 “玉之美，美在其与人的美好品德相联，也美在其与文化、与精神的联结”的观点，使论证更具有说服力。示例二：运用了举例论证，通过举“和氏之璧”和“完璧归赵”的例子，有力地论证了 “玉之美，美在其与 人的美好品德相联，也美在其与文化、与精神的联结”的观点，使论证更具有说服力。11 . .象征义：连年有余 .解说：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连” 谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征意义是 “连年有余”。12 .示例：不断地雕
26、琢能够让我们更加优秀。父母的教导、老师的严厉、生活的磨练，都是我们从璞玉成为 玉器的必经之路。我们应给接受生活中那些正确的批评，摒弃错误的东西，努力走向成功。（意思对即可） 【解析】【9题详解】本题考查材料内容的理解辨析。C.根据【材料三】“玉经过雕刻才能更显其审美价值，这就需要工匠用心的雕刻，好的手艺人能为一块玉 锦上添花”中的“更显其审美价值”可知，文章并未表达没有经过细心雕琢的玉都是没有审美价值的观 点。选项表述错误。故选C。【10题详解】本题考查论证方法。根据第段“玉充满了中国式的美丽，彰显着东方美学的韵味。于是，由玉而延伸，有宁为玉碎的爱 国民族气节，化干戈为玉帛的团结友爱风尚，白璧
27、无瑕的完美品德境界，艰难玉成的不断进 取精神，就连古人理想的人格，也是追求君子温润如玉的气质风度和内涵修养”可知，该处引用古人 名言“宁为玉碎”，“化干戈为玉帛”，“白璧无瑕”，“艰难玉成”，“君子温润如玉”，这是运用了 道理论证的方法，有力地论证了 “玉之美，美在其与人的美好品德相联，也美在其与文化、与精神的联 结”的观点，使论证更具有说服力。根据第段“和氏之璧讲述的何尝只是一块玉的故事，更是和氏坚持真理的精神。完壁归赵记载 的何尝只是蔺相如出使秦国的故事，它颂扬的是人类恪守信约的美德和舍生取义的情操”可知，该处通过 举“和氏之璧”和“完璧归赵”的例子，这是运用了举例论证的方法，说明“和氏之
28、璧”事例是和氏坚持 真理的精神，“完璧归赵”事例人类恪守信约的美德和舍生取义的情操，通过这两个例子有力地论证了“玉之美，美在其与人的美好品德相联，也美在其与文化、与精神的联结”的观点，使论证更具有说服 力。【11题详解】本题考查拟写名称并阐述理由。结合【材料一】“因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意 手法把玉制成丰富多样的器 物、饰品等，借以表达对生活的热爱”，链接材料“最常见的是把莲花和鲤鱼跪刻在一起，代表着美好和 富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为三多”，意指多福、多寿、多子可知，“连”谐音“莲”，“鱼”谐音“余”，代表着美好和富足，表达人们“连年有余”的美好愿
29、望。据此解 答。示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，古代常把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足， “莲”谐音“连”，“鱼”谐音“余”，富足有余，寓指连年富足有余，表达了对吉庆、祥和、幸福的生 活的追求。所以这种造型的玉器的象征意义是“连年有余”。【12题详解】本题考查句子理解。结合【材料三】第段“玉经过雕刻才能更显其审美价值，这就需要工匠用心的雕刻，好的手艺人能为一 块玉锦上添花”，第段”这些名言名句无不告诉我们，艰难困苦，玉汝于成，青年人只有经过艰苦的磨 练、刻苦的砥砺才能完善自我，有所成就”，第段“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢 自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情
30、感，努力使自己成为高尚的人”可知，青年人犹如一块玉，需要艰 难困苦进行打磨，还需努力提升自己，做一个真善美之人。示例：“玉不琢，不成器”的意思是：如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物;如果人不努力学习， 也就不会懂得道理。这就告诉我们在学习、生活的道路上要不断进行磨炼，用真善美来雕琢自己，认真倾 听父母、老师的教导，接受生活中那些正确的批评，摒弃错误的东西，勇于担当时代赋予的历史使命，励 志勤学、栉风沐雨，刻苦磨炼、砥砺前行，在成长的道路上不断修养品德气质，增长知识才干，在不懈奋 斗中绽放青春的光芒。【三】（17分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦
31、我所欲也； 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦 我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之 所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妾妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
32、；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为 之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（鱼我所欲也）【乙】孟子见梁惠王。王日：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”孟子对日：“王何必日利，亦有仁义而已矣。王日何以利吾国，大夫日何以利吾家，土庶人 日何以利吾身。上下交征利而国危矣。万乘之国栽其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百 乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不堪。未有仁而遗其亲者也，未有 义而后其君者也。王亦日仁义而已矣，何必日利。”（节选自孟子梁惠王上） 注释：乘：一车四马为一乘。古代常以兵车的多少衡量诸侯国或卿大夫封邑的大小。傕（yan）：满 足。13 .解释下
33、列句中加点的词。（1）故患有所不号也 （2）非独贤者有导心也（3）所恶有基于死者 （4）万钞于我何加焉（5）未有仁而遨其亲者也14 .用现代汉语翻译句子。（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。（2）上下交征利而国危矣。15 .【甲】文中作者赞扬的是 的人。【乙】文中梁惠王所说的“利”指,孟子所说的“利”指。16 .请结合【甲】【乙】两文，谈一谈孟子为什么那么重视“义” ？【答案】13.同“避”，躲避； .这种心；.超过，胜过； U.优厚的俸禄；L.抛弃。14. （1）从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷 困贫乏的人感激他们的恩德而接
34、受了它。（2）上下交相求利，那国家就危险了。15. .舍生取义（精神永存）.见利忘义（无生命价值）.有利（有益）；功利（名利）16. 因为人只有具备了 “义”才可以成为贤德的人，只有人人具备了 “义”，国家才能长治久安。【解析】【13题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：所以有祸患（我）不躲避。辟：同“避”，躲避；（2）句意：不仅仅是贤人有这种心。是：这种心；（3）句意：有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。甚：超过，胜过；（4）句意：高官厚禄对我有什么好处呢？万钟：优厚的俸禄；（5）句意：没有讲求仁的仁却遗弃自己父母的。遗：抛弃。【14题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在
35、翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情 况。重点词有：（1）乡：同“向”，先前、从前；受：接受；：同“德”，感激、感恩；（2）交征利：交相求利；危：危险；矣：了。【15题详解】本题考查文言文内容理解。【甲】文开篇采用设喻说理的方式，孟子用人们熟知的事物打比方，把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为 义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，自然而然引出“舍生取义”的主张；接下来运用对比论证法， 引出“是故所欲有甚于生者，所恶有其于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，论述贤 人能够坚守本心，坚定不移；赞扬了 “舍生取义（精神永存）”的人；根据【乙】文首段“不远千里而来，亦将
36、有以利吾国乎”可知，梁惠王在乎的是孟子来到梁国能否得到好 处；联系第二段可见梁惠王过分在乎利益，而不在乎仁义；即“见利忘义（无生命价值）”；根据【乙】文“王何必日利，亦有仁义而已矣”“上下交征利而国危矣” “苟为后义而先利，不夺不媵” 可知，在孟子看来一个国家如果一味地追求利益，而不在乎仁义道德，那么国家就是危险的；孟子所说的“利”指”功利（名利）”。16题详解】本题考查内容理解。根据【甲】文首段“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”可知，在孟子看来坚守“义”就会成 为有贤德的人；根据【乙】文第二段“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦日仁义而已矣， 何必日利”可知，每个人都讲求
37、仁义，那么国家就会长治久安、和平安定。【点睛】参考译文：【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼 而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会 舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事 情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想 要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么 凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按
38、照这种方法可以躲避 祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅 仅是贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死，可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿 接受：用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高 官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死 也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有 人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接
39、受，现在（有人）为了认识的穷人感激 自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？ ”孟子回答道：“大王，您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说怎样有利于我的国家？ 大夫说怎样有利于我的封邑？ 土人平民说怎样有利于我自身？上上下下互相争夺利益，那国家就 危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国 家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车；在拥有千辆 兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了
40、，如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足 的。没有讲求仁的仁却遗弃自己父母的，也没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以 了，何必谈利呢？ ”三、作文（55分）17.董卿念念不忘杨澜在书中写过的一句话：“蝴蝶，总是要破茧而出。”她也相信，“所有的改变 都是好的。”请以“改变”为题目作文。要求：字数不少于600字；文体不限（诗歌、戏剧除外）；不许抄袭套写；不得泄露个人相关信息。【答案】例文：改变“昔者庄周梦为蝴蝶。”为何庄周梦为蝶，而非毛虫呢？因为蝶飞舞翩迁，好似神游的庄周。 那是什么样的力量，使虫成蝶？改变！通过努力改变自己。有一座庙前的对联是“问菩萨为何倒坐，叹众生不
41、肯回头！”好一句“叹众生不肯回头！“当下，多少 青年人，他们安于现状，满足于长辈们的安排，他们为了房子，车子，票子去拼搏，拼搏不到了，开始埋怨 营里来。开了房门，便倒在床上，一觉直睡到五更。酒醒时，全然不记得昨日在济阳江楼上题诗一节。当 日害酒，自在房里唾卧，不在话下。（1）给加点 字注音，根据拼音写出相应的汉字。shan （）然泪下 tang （ ）若 哪（ ）笔 手舞足d&o （）2 2） “踉踉跄跄”在句子中的意思是。（3）以上文段节选自 （作者）的，文段中A是 （人名）。（4）有人评价说，“忠”是出身于地主阶级家庭并深受儒家思想影响的A的生命基因。请结合整篇著作 中A的具体表现，谈谈你
42、对这句话的理解。3 .九年级（1）班开展以“我爱祖国”为主题的综合性学习活动，请你参与。（1）活动开始之前，班委会围绕着本次活动主题设计了相关的活动，请你再设计两个活动。活动一：演讲比赛分享爱国体会，感悟时代精神。活动二：活动三：（2）小明准备用下列诗句来布置活动现场，其中有一项不太合适，请你指出并解释原因。A.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥 B.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐 C.问君何能尔，心远地自偏。一陶渊明D.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。龚自珍项不合适，因 。（3）在以“我爱祖国”为主题的演讲比赛中，同学们积极参加。下面是小丽演讲稿中的部分内容，请你 帮助她修改。有
43、一种深情的表白，叫做清澈的爱，只为中国” “00后”戍守边疆的烈士陈祥榕曾写下的一句 话，令无数人为之泪目。清澈的爱，如此纯粹，又如此炽热：如此柔软，又如此坚韧！这份深沉的爱，是戍边战士寸土不让的守护，也是医务人员逆行出征的勇毅，是科研新秀披星戴月的 攻关，也是年轻扶贫干部日复一日的坚守。他们是英雄，是一个时代的精神坐标，我们要崇尚英雄、学习 英雄、关爱英雄，传承英雄精神，在新时代、新征程上功坚克难，砥砺前行。文中有错别字 词语是“，正确写法是“”。画线句子有一处标点使用不当，请提出修改意见。二、阅读理解（55分）【一】（21分）请阅读下面的文字，问答问题。渔家风灯别样红简梅 这社会的黑暗，不
44、公。为何不回头呢？为何不回头看看自己究竟是一块沙粒，还是一颗无人赏识的珍珠。然 后，改变自己，使自己化虫为蝶，变成珍珠。改变自己，首先要有鲤想要化为“其翼若垂天之云”“技扶摇而上者九万里”的鹏的雄心与决心。拿破 仑说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”每一个想要改变的人一定是有一个让自己为之奋斗的目标的， 那个目标不是梦想或是理想，它是你的转折点，只有完成了，才能有下一个更加想要完成的目标。一个人所 处位置的改变会改变它本身，改变他的视野勺气质。所以一个人一生倘若只有一个目标，即使完成了，他也 从未改变过，如流星在历史中一闪而过。改变自己，还要有坚韧的毅力，倘若决心是弓，毅力就是箭，箭能飞多远
45、，不仅取决于张好弓，而且 要手提供足够的力，就像粗糙丑陋如丑小鸭的可可豆，要经过烘焙及无数次的融化，凝固，才能达到可以在 370时在舌尖融化的巧克力，所以想要改变自己，要有坚韧的毅力，做到任他狂风不止，我自巍然不动，就 像爱迪生，川了无数次的实验，换来了人们对他看法的改变。改变自己，一定是向真善美靠齐的。就像武侠中，正义总战胜邪恶一样。正义可以输无数次，只要赢一 次,而邪恶只要输一次，便永无翻身之地，所以心存善念就像一把剑。所以一个人只要有一把好剑和一张好弓，才能射中自己的目标，从而改变自己。而弓箭手的形成更要经 过无数次的改变。只有学会改变，才能不再双鬓斑白时陷入懊悔。【解析】【详解】本题考
46、查命题作文。审题立意。本篇习作要求以“改变”为题目进行创作。“改变”是指事物变得和原来不一样，事物发生显 著 差别。联系材料“蝴蝶，总是要破茧而出”“所有的改变都是好的”可知，这里的“改变”侧重自身 的变化（积极的），可以是性格的变化、习惯的变化，思维的转变等等。立意上，可以围绕不断学习，成 熟变化等等展开。第二，选材构思。本篇习作可以写成记叙文或是议论文。若写成记叙文，开篇可围绕选定的立意表达经历某 事后的感悟，如：思想变得成熟。如进入初中，我一改小学的冲动野蛮，“仗义行侠”，看到自己的好朋友 被人欺负，我不会再像小学时冲上去给那些闹事的一拳，而是.1:去将朋友护住，对他们晓之以理，动之以情
47、， 让他们服气地离开等等。结尾可通过展现自身成长发出号召来体现立意。若写成议论文，开篇可直接点明中 心论点。如：只有改变自己，才有可能影响家人、社会乃至国家发生变化。接下来通过道理论据、事实论据 来证明自身观点，如：海伦凯勒虽丧失视觉和听觉，但通过后天的不断学习，发表了假如给我三天光明 等著作，成为美国现代著名女作家等等。在列举事例时可列举古今中外的名人事例，增强文章的论证力度， 结尾得出结论，如：学会改变，我们会进一步成长，从而获得成功。重申论点使文章论证结构完整。春节到来，在南方的很多乡村、城镇，人们首先想做的事就是挂红灯笼。红灯笼在门前挂起，心里 立刻生出年的色彩和味道来。天气再冷，身心也是暖和的。我的家乡在东南沿海的一个渔镇，古时因山上遍植梅花，得名梅城，又称梅花镇。凛冽的海风和梅 香交织成这里过年时的独特味道。但要说到色彩，除了大海的湛篮，浅滩的碧绿和梅树的嫣红，最夺目 的，就是渔家门前悬挂的风灯了。在我的记忆里，每当看到处处风灯高挂，就知道春节来了。整个渔镇一片红火，一家家、一户户， 红对联、红福字、红窗花、红绣结鲜艳夺目。傍晚，站在海岬高处，看渔镇陆续亮起一盏盏风灯，就 像是一条条鲜活的红鲤，在夜空中畅快地游着。风灯透出的红光，暖融融的，