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1、v第二单元柳永词两首苏轼词两首辛弃疾词两首李清照词两首；第四单元廉颇蔺相如列传苏武传 张衡传v一、通假字v1一尊还酹江月“_”通“_”，_v2秦自缪公以来二十余君“_”通“_”，_v3唯大王与群臣孰计议之“_”通“_”，_v4不顾恩义，畔主背亲“_”通“_”，_尊 樽 酒杯缪穆 古代君主死后常用的谥号之一孰熟 仔细畔叛 背叛v5与旃毛并咽之“_”通“_”，_v6掘野鼠去草实而食之“_”通“_”，_v7信义安所见乎“_”通“_”，_v8请毕今日之驩 “_”通“_”，_旃 毡毛织的毡毯去 弆(j)收藏见 现表现驩 欢欢 聚v二、古今异义v1千古风流人物v古义：_v今义：有功绩而又有文采的，英俊杰出
2、的；有才学而不拘礼法；跟男女间情爱有关的；轻浮放荡v2回首向来萧瑟处v古义：_今义：从来，一向v3这次第，怎一个愁字了得v古义：_今义：次序，一个挨一个地杰出的杰出的刚才刚才光景，状况光景，状况v4璧有瑕，请指示王v古义：_v今义：上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法；指示下级或晚辈的话或文字v5秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也v古义：_今义：限制使不越出范围v6相如前进缶，因跪请秦王v古义：_今义：向前行动或发展指给指给看看遵守约定遵守约定走上前去进献走上前去进献v7宣言曰：“我见相如，必辱之。”v古义：_v今义：(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召
3、的文告v8汉天子我丈人行也v古义：_今义：岳父v9张胜许之，以货物与常v古义：_今义：供出售的物品v10且陛下春秋高v古义：_今义：季节扬言扬言对老人和长辈的尊称对老人和长辈的尊称一般财物一般财物年纪年纪v11皆为陛下所成就v古义：_今义：事业上的成绩；完成v12卧起操持v古义：_今义：料理、筹划v13常从容淡静v古义：_今义：不慌不忙，沉着，镇静v14举孝廉不行v古义：_今义：不可以，不被允许v15公车特征拜郎中v古义：_v今义：可以作为人或事物特点的征象、标志等栽培、提拔栽培、提拔拿着拿着言谈举止适度得体言谈举止适度得体不去不去(应荐应荐)特地特地(特别特别)征召征召v16衡下车，治威严v
4、古义：_今义：从车上下来v官吏初到任官吏初到任v三、一词多义征召征召应验应验离乡远行的离乡远行的出征出征就职、赴任就职、赴任靠近，接近靠近，接近登上登上成功成功请求请求邀请邀请敬辞，希望对方做某事敬辞，希望对方做某事希望对方允许自己做某事希望对方允许自己做某事副词，更加副词，更加加，渐渐加，渐渐同同“溢溢”，水漫出，水漫出来来利益，好处利益，好处增加增加使动，使使动，使承担承担凭借，倚仗凭借，倚仗违背违背辜负，对不起辜负，对不起背着背着副词，适逢，恰巧副词，适逢，恰巧召集召集会同会同盟会盟会副词，一定，必然副词，一定，必然会集会集宠幸宠幸副词，幸而副词，幸而副词，侥幸副词，侥幸幸运幸运特指皇帝
5、到某处去特指皇帝到某处去希望希望引导，率领引导，率领引进，举荐引进，举荐牵攀，招供牵攀，招供拿拿延请延请拉、牵拉、牵掉转掉转拉开拉开(弓弓)伸长，延长伸长，延长举起举起序序趁机趁机介词，经由、通过介词，经由、通过介词，趁着介词，趁着沿袭沿袭介词，凭借介词，凭借v四、指出词语活用类型并释义v1都门帐饮无绪()_v2舍相如广成传()_v3左右欲刃相如()_v4乃使其从者衣褐()_v5请以秦之咸阳为赵王寿v()_v6天雨雪，武卧啮雪()_v7羝d乳乃得归()_设篷帐设篷帐安置住宿安置住宿杀杀穿穿献寿礼献寿礼下，落下下，落下生子生子v8杖汉节牧羊，卧起操持()_v9樯橹灰飞烟灭()_v10而相如廷叱之
6、()_v11故令人持璧归，间至赵矣v()_v12时天下承平日久()_v13以先国家之急而后私仇也v()_v14未尝有坚明约束者也()_执，拄执，拄像灰一样；像烟一样像灰一样；像烟一样在朝廷上在朝廷上从小路从小路在当时在当时以以作为先，以作为先，以作为后作为后遵守约定遵守约定v15宁许以负秦曲()_v16毕礼而归之()_v17反欲斗两主()_v18尽归汉使路充国等()_v19严大国之威以修敬也()_v20大王必欲急臣()_v21秦王恐其破璧()_v22臣请完璧归赵()_v23且庸人尚羞之()_v24单于壮其节()_v25大将军邓骘奇其才()_使使承担承担使使完成，使完成，使回去回去使使争斗争斗使
7、使归归尊重尊重使使急迫，逼迫急迫，逼迫.使使破碎破碎使使完好完好以以为羞为羞以以为壮为壮(认为认为豪壮豪壮)以以为奇为奇v五、指出文言句式类型并翻译v1廉颇者，赵之良将也。()v译文：廉颇是赵国的杰出将领。v2汉天子我丈人行也。()v译文：汉天子是我的长辈啊。v3非汉所望也。()v译文：不是汉朝所希望的。v4臣所以去亲戚而事君者，徒慕君高义也。()v译文：我们离开父母兄弟等亲人来侍奉您的原因，只是仰慕您的高尚品德。v5常惠请其守者与俱。()v译文：常惠请求看守他的人同他一起去(见汉使)。v6后随浞野侯没胡中。()v译文：后来又跟随浞野侯陷没(在)匈奴。v7而君幸于赵王。()v译文：而且您又被赵
8、王宠幸。v8臣诚恐见欺于王而负赵。()v译文：我确实怕被大王欺骗而对不起赵国。v9举孝廉不行，连辟公府不就。()v译文：被举荐为孝廉，没有去应荐，屡次被官府征召，也没有去就任。v10上书乞骸骨，征拜尚书。()v译文：向皇帝上书请求退职回家，(却)被征召授与尚书官衔。v11君何以知燕王？()v译文：您凭什么知道燕王可以依靠呢？v12何以复加？()v译文：(又该)用什么更重的处罚呢？v13信义安所见乎？()v译文：(您对汉朝的)信义表现在哪里呢？v14饰以篆文山龟鸟兽之形。()v译文：用篆文山龟鸟兽的图形装饰它。v15尤致思于天文阴阳历算。()v译文：尤其在天文、阴阳、历算等方面尽心钻研。v16故
9、燕王欲结于君。()v译文：所以燕王想要与您结交。v17请毕今日之驩，效死于前！()v译文：(那就)请结束今天的欢聚，在您面前死去。v18求人可使报秦者，未得。()v译文：寻找可以派去回复秦国的人，没有找到。v1汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊
10、群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。v适用主题：爱国忠贞信念自尊选择v范例片段：v悠悠岁月，历尽多少冷暖；滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。v那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！v浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士流芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。v历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的坐标，勇往直前而不迷失
11、。v2辛弃疾(11401207)，南宋词人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练耕战，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在美芹十论、九议等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。v适用话题：责任爱国位卑未敢忘忧国责任壮志难酬v范例片段：v走近你的词，每每会使人感到剑气逼人，未曾打开剑匣便已隐隐听到那龙吟般的铮铮剑鸣。v那把“吴钩”呢？曾被你无数次在醉后的深夜里挑灯看过，看那青冷的剑
12、身在昏暗的灯火下闪烁着幽幽的光。v不敢再轻易登上那落日楼头，栏杆拍遍亦枉然。你本该是一位旌旗拥万夫的将军，但直到白发苍苍也只能在梦里布阵点兵。v可惜你这把锋利的剑，始终未能再饮胡虏血，一腔壮志未酬的悲愤，化作一首首剑一般豪雄的词，在那里，热血撞击你心壁的声音清晰可辨。v3范文示例人之常情v有的人为了权力地位不停地“奋斗”，以致贪欲无限人之常情嘛；v有的人为了金钱物质委身于权贵豪门，抛弃了自尊人之常情嘛；v有的人为了保全性命屈从于邪佞淫威，出卖着灵魂人之常情嘛v古往今来，人海苍苍，卑鄙成了卑鄙者的通行证，高尚却成了高尚者的墓志铭。v但是，伟人之所以伟大，是因为这些被后世敬仰的先人超越了“人之常情
13、”的樊篱，走向了永恒。v两千多年前的贝加尔湖畔，一位老人正深情地遥望着东方，那根光秃秃的杆子还紧紧地握在手中汉代使节苏武，曾经的才俊英杰，如今成了白发苍苍的老叟，多少人，多少次以人之常情来劝服他，但只能认为他不懂人之常情。v也正是他的坚守，他的执著，竟然让单于不愿放弃对他的纳降，哪怕他与一群公羊困守在苦寒之地，艰难度日。v卫律来了，他讲述的理由最符合人之常情：“荣华富贵，锦衣玉食，生活无忧。”但苏武回答他的是不容选择的坚贞宁愿自杀成仁。v李陵来了，曾是至亲好友的知己，将人之常情的深刻表露无遗：“皇上好大喜功，杀人不问功罪，如此受难守节，内心怎能平衡？”苏武绝然要以死告慰君王的举动只能让劝降者羞
14、愧而去。v不愿与凡俗的人之常情同流合污，苏武以十九年的忠贞坚守，诠释了另一种人生的伟大，成就了旷古英名。v即便是云拨日开，苏武回到了朝思夜盼的祖国，他也没有据此为功，推却了能到手的高官厚禄，辞官回乡。又是一个让人大跌眼镜的举动，随便任何要求都是人之常情的所为，他又超越了常人的思维程式，成为千百年传为美谈的丰碑。v时空转换到当代的南非，又一位制造神话的民族英雄进入我的视线曼德拉。为了南非独立与自由，身陷囹圄二十七年，与种族主义进行着不屈不挠的抗争。当正义的呼声迎接六十四岁的他在自己的国土上当了主人时，他没有自恃废除种族隔离制度的功劳，激流勇退，舍却常情，不再继续担任总统的职位，甘为年轻人担当着人
15、梯。v一个个伟大的身躯，用超越人之常情的境界，书写着惊天地，泣鬼神的篇章。v这该是怎样一种伟大啊！v【点评】本文开篇对三种人的历数反话正说，奠定了情感基调贬谪常情世态的不齿行为。然后以两位不同国度的伟人事迹为素材古今对举。一个坚贞不屈持节北海的古代英雄苏武，让忠勇坚贞的情感又一次发扬光大；一个不畏强权，捍卫民族尊严的现代黑人领袖曼德拉，再次唤起了人们的敬慕。作者将论述对象定位于古今中外的名人伟人，但挖掘的却是众人凡人都能读懂的“人之常情”。v在具体运用这些素材时，作者对素材使用的顺序作了恰当安排，由古到今，从国内到国外，层次清晰。而且运用这些素材时还对其中的人物进行详细叙写，比如，对于苏武的运用，作者就将笔触集中在苏武拒降的情节，既有细节刻画(那根光秃秃的杆子还紧紧地握在手中)，又有环境点染(与一群公羊困守在苦寒之地)。在叙述事例恰当的同时，作者并未以例代议，而是叙议结合，使材料与主旨融为一体，更好地表现了作者对“人之常情”的独特领悟。