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1、2023伤仲永初一上册语文教案伤仲永教案教学目标：(一)培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。熟读课文，背诵课文。(二)培养孩子热爱学习、发展智力的热情，从仲永身上吸取教训。(三)学生自学为主，教师点拨为辅。教学重点、难点：(一)抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;(二)注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。1、几个句子的停顿。2、几个用法特殊的词。3、几个难句的大意。教时：两课时预习要求：1、掌握下列字的读音及意思：隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。第一课时教学过程一、导入古人说：“吾生也有涯，而知
2、也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文伤仲永里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。二、检查预习1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。可能出现的句子停顿：1、仲永/生五年2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名3、其诗/以养父母、收族为意4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者5、传/一乡秀才/
3、观之6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久8、其/受之天也，贤于材人/远矣3、全班齐读全文。三、作者作品简介提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈?本文选自，作者王安石(10211086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有、，是唐宋八大家之一。四、题解本文是一篇随笔。随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。提问：谁能说说题目“伤
4、仲永”的“伤”是什么意思?哀伤，叹息。表达了作者的感情。五、自读课文，掌握大意王安石哀叹方仲永什么呢?请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。(一)学生自由诵读。(二)学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释(可四人小组探讨)，掌握大意。(1)理解几个用法特殊的词1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对感到惊奇。4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把当宾客招待。5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。(2)理解几个词语1、“养父母”养：赡养。2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
5、3、“或以钱币乞之”或：有的人。4、邑人：同县的人5、“从先人还家”从：跟从。6、“前时之闻”：以前听到的名声。7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。8、“如此之贤也”贤：(有)才能。9、“且为众人”且：尚且。10、“固众人”固：本来。(3)理解下列句式1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使(之)学”：不让(仲永)学习。2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之(于)天”：从上天那里得到或上天赋予的(四)翻译课文。要求一人一句，注意词义正确(五)初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗?六、全班
6、再一次诵读课文七、教师小结本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢?我们又能得到那些启示呢?下堂课，我们再进一步学习。八、作业1、抄写课文及文下注释一遍2、熟读课文伤仲永训练题金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家
7、问焉。曰：“泯然众人矣。“王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?一、注释伤仲永伤：_。世隶耕隶：_。仲永生五年生：_。未尝识书具尝_识：_。书具：_忽啼求之啼_求：_。之_父异焉异：_。焉_借旁近与之：_。旁近，_。与：_。之._其诗以养父母、收族为意以_养：_。收族：_收_意：_传一乡秀才观之一：_自是指物作诗立就是_指：_。就：_。其文理皆有可观者文：_。理：_。者_邑人奇之奇：_。稍稍宾客其父稍稍：_。宾客：_，宾，_。或以钱币乞之或_以_乞：
8、_。利其然：_。利，_。日扳仲永环谒于邑人日：_。扳：_。环：_。谒：_。邑人：_从先人还家从：_。先人：_伤仲永原文和译文原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。