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1、 文言文阅读练习文言文阅读训练及答案(六篇)2023年文言文阅读练习一 晏子谏齐景公 景公之时，雨雪三日而不霁。公披狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” 解释 1、景公：名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国的国君 齐景公） 2、雨雪三日而不霁：多日下雪但是不转晴。
2、雨（y）：名词作动词，下，落，降。三 ：此为虚词，表屡次。而：表转折，但是、然而。霁：雨后或雪后转晴。 3、公被狐白之裘（qi）：齐景公穿着白毛的狐皮 外套。狐白之裘：用狐皮最好的局部，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，特别宝贵。裘：皮衣 被（pi）同“披”。 4、陛：殿堂的台阶。 5、晏子：字平仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。 6、有间：一会儿。 7、逸：安逸，舒适。 8、劳：劳累。 9、闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。闻：听 命 ；辞命。 10、粟：谷子，旧时泛指谷类，此指救济粮。 11、饥寒：指饥饿严寒的人。 12、涂：通假为“途”，路上。 13、里：指里巷。 14、循：巡，巡察。
3、15、兼月：两个月。兼：两倍的。 16、兼岁：两年。 17、明：说明。、欲：欲念，愿望。 19、行：实行。 20、善：好的21、乃：于是。 22、既事者：已有职业的人。 23、谏：进谏。 24、对：对答，答复。 25、与：给。 26、见：朝见。 27、所欲：愿望。 28、侧：边上。 29、堂：朝堂 30、霁：雨雪停顿，天放晴。 译文 齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮外套，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“惊奇啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子答复说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己暖和却知道
4、别人的严寒，自己安逸却知道别人的劳累。现在君王不知道了。”景公说：“好！我受到教导了。”于是就拿出皮衣，发放粮食，给这些挨饿受冻的人。命令在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡察全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能说明他的愿望，景公能实行他熟悉到的德政。” 齐景公要建高台，发动许多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳累来成就自己的乐趣。君主无法掌握自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不快乐。君主以加重百姓负担来
5、获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”齐景公就停顿造钟。 2023年文言文阅读练习二 文言文之翻译 20231018 一、考点说明： 1、翻译文言文是文言文根底学问的综合运用，通过翻译，既能提高阅读文言文的力量，又能提高书面表达力量，翻译精确是学习文言文的好方法。 2、翻译文言文的原则是“信”、“达”、“雅”。 信：就是忠于原文的内容； 达：就是行文要通畅； 雅：就是语言要标准，翻译的文字语句要生动、美丽、并力求保持原文的风格。 3、翻译文言文，要以“直译”为主，力求字字落实；无法直译的，可以领悟原文精神，采纳“意译”，要做到“对”而“不死”。 所谓“直译”，就是将原文逐字逐句落
6、实到译文中去，尽量译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文尽可能保持全都。 所谓“意译”，就是依据原文表达的根本意思来进展翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可以采纳与原文差异较大的表达方式。多年来，高考翻译题均要求考生采纳直译的方式，只有在的确难以直译的状况下才酌情采纳意译。 二、翻译方法： 文言文语句翻译的六字方针：“留、删、换、补、调、贯”。 1、留：指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专出名词，皆保存不动； 例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 岳阳楼记 季氏将伐颛臾。 季氏将伐颛臾 越王勾践栖于会稽之上。 勾践灭吴 2、删：指删去那些无意义或没有必要译出的虚词； 例：夫赵强而燕
7、弱。 （发语词） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （语气助词） 唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。 （构造助词） 其闻道也固先乎吾。 （表句中停顿的助词） 3、换：将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换本钱字凡该换的，一律换之； 例：璧有瑕，请指示王。（单、双音节词的变化） 译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 天下云集响应，赢粮而景从。（通假、活用） 译：天下人犹如云一样聚拢起来，回声似的响应他，都带者粮食，像影子一样跟从着他。（名词作状语） 军书十二卷，卷卷有爷名。（木兰诗） “十二”是个虚数，“十二卷”可译成“许多卷”。 4、补：补出文句中省略了的内容（主语、谓
8、语、宾语、介词等）； 例：沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。” （省略主语） 夫战，士气也。一鼓作气，再而衰，三而竭 。（省略谓语） 竖子，缺乏与（之）谋。（省略宾语） 沛公军（于）霸上。鸿门宴（省略介词） 5、调：指把文言句中特别句式按现代汉语习惯调整过来； 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置） 译：尖利的爪牙，强健的筋骨。 沛公安在？（鸿门宴） 译：沛公在哪里？把前置的宾语“安”调整到动词“在”之后。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置） 译：月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。 6、贯：指要依据上下文语境，敏捷贯穿地翻译。 固然对文言文翻译而言，我们首先要“直
9、译”（留删换补调），在“直译”不能完成时，不得已才用“意译”，这个“贯”就是“意译”。 文言文中的比方、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。 例：秋毫不敢有所近。 （鸿门宴） 直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。 意译：连最小的东西都不敢占有。 温馨提示：翻译时要看上下文，找出得分点，字字落实，逐字翻译。 三、实战训练： 1、把下面一段文言文中画线的局部译成现代汉语。（2023北京卷） 管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
10、 【翻译】我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困惑，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。（穷困，困惑；时，时运） 【翻译】天下人不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。（多，赞美；知，识别，了解。） 2、翻译下面的句子。（2023广东卷） 时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。（散吏：闲散的官员） 人有小善，鲜不自称。卿功勋如此，而无一言，何也？ 【翻译】当时陶侃担当闲散的官员，周访举荐他做主簿，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。 【翻译】别人有了一些优点，很少不赞扬自己的。你有像这样大的功绩，却没有说一句（赞扬自己的）话，这是为什么呢？” 3、翻译下面的
11、句子。（2023广东卷） 语迪曰：“卿向不欲吾欲国事，殆过矣。” 诏不许，然甚壮其意。 【翻译】 （章献太后）告知李迪说：“你从前不想让我参加国家政事，(从现在看）也许是你错了！” 【翻译】 （仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。 4、翻译下面的句子。（2023广东卷） 今日以授予，不行失也。 上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。 【翻译】而今上天把（居庸关）授予我们，不行以（再）丧失。 赋分：授予，古今异义1分，省略句1分，大意1分。 【翻译】皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。 赋分：麾，1分，河，1分，大意1分。 5、把下面一段文言文中画线的局部译成现代汉语。（2023广
12、东卷） 公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵，抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。 罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。 【翻译】罗提督招募擅长游水（或：泅渡）的人，（让他们）拿着锐利的锯子隐蔽（在）上游的江水中。（3分。泅、上流、句意，各1分） 【翻译】（罗提督）还（或：并且）邀请文人（或：读书人）具体地记载他（做贼）的事情，的确是个奇怪（或：奇异）的男子汉啊。（3分。历、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）【补注】洵，诚然，的确。诗邶风静女：“洵美且异。” 2023年文言文阅读练习三 高考文言文考察力量要求明确指出：理解与现代汉语不同的句式和用法。考察形式主
13、要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式推断句式的不同，隐性是将文言文特别句式放在翻译中综合考察。依据这一考点的命题特点和趋势，备考时要留意以下两点： 一是对文言文特别句式的复习要重点把握推断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的根本学问与推断标准要理解、熟记，以便解题时进展学问迁移。 文言文推断句最显著的特点就是根本上不用推断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进展推断，其句式有如下几种表示法： 1、者，也。这是文言推断句中最常见的形式。如：陈胜者，阳城人也。（史记陈涉世家） 2、，也。推断句中，有时者和也不肯定同时消失，一般省略者，只用也表推断。如：操虽托名汉相，
14、其实汉贼也。（资治通鉴） 3、者，。有的推断句，只在主语后用者表示提顿，这种状况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石游褒禅山记） 4、者也。在句末连用语气词者也，表示加强确定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。如：城北徐公，齐国之漂亮者也。（战国策齐策） 5、无标志推断句。文言文中的推断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出推断。如：刘备天下枭雄。（赤壁之战） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫
15、意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式： 1、动词后用介词于表被动，于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记屈原列传） 2、有时也在介词于或动词前加受，形成受于的形式表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（资治通鉴） 3、用见、于、见于表被动。如：秦城恐不行得，徒见欺。（史记廉颇蔺相如列传）臣诚恐见欺于王而负赵。（同上）暴见于王。（孟子梁惠王下） 4、见有一种特别用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见恕也。（答司马谏议书）这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如：
16、偏在远郡，行将为人所并。（资治通鉴） 5、用被表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥五人墓碑记）无标志的被动句，这种状况是指没有被动词的被动句。如：荆州之民附操者，逼兵势耳。（资治通鉴）这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。 文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词构造作状语后置四种。 1、主谓倒装 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感慨句中，就把谓语提到主语前面。如：甚矣，汝之不惠！（愚公移山）实际上是汝之不惠甚矣。 2、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在肯定条件下，宾
17、语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：沛公安在？（史记项羽本纪）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得留意的是，介词以的宾语比拟活泼，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟观人风者得焉。（柳宗元捕蛇者说）其中的是是一般代词，但也前置了。 其次、文言否认句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要留意，一是否认句（一般句中必需有不、未、毋、无、莫等否认词）；二是代词作宾语。如： 时人莫之许也。（陈寿三国志诸葛亮传） 第三、用之或是把宾语提至动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置
18、的标志，没有什么实在意义。如：句读之不知，惑之不解。（韩愈师说）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯，构成唯是的格式。如：唯利是图、唯命是从等。 第四、介词宾语前置的状况除了第一种状况外，还有一种状况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：业文南向坐。（史记项羽本纪） 3、定语后置 文言文中，定语的位置一般在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用者结句，形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如：求人可使报秦者，未得。（史记廉颇蔺相如列传）石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼石钟山记） 4、介词构
19、造作状语后置 介词构造作状语后置，介词构造即介宾短语，文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语，作状语后置有以下几种状况： 第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学）两个于蓝在翻译时，都要放在动词前作状语。 其次、介词以组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：具告以事。（史记项羽本纪）即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是以事具告（之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置，翻译时可视状况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈师说）句子中的生乎吾
20、前既可译为在我的前面诞生，作状语，又可译为生在我的前面，作补语，一般来说仍作补语，而固先乎吾的乎吾则肯定要作状语。 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，文言文常见的有以下几种情形： 1、省略主语 有承前面的主语省略，有照应下文省略，在对话中也经常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语，也是文言文中主语多省略的缘由之一。如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。（捕蛇者说）有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要留意。如：见渔人
21、，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（桃花源记） 2、省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定状况下也有承接上文、照应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。（论语六则）后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语要补充出来。 3、省略宾语 宾语的省略有两种状况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：以相如功大，拜为上卿。（廉颇蔺相如列传）这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如：竖子缺乏与谋！（鸿门宴）这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中，介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出
22、来。 4、省略介词 在文言文中，介词于和以常被省略。如：后数日驿至，果地震陇西。（张衡传）句中省略了介词于。又如：赐之彘肩。（鸿门宴）句中省略了介词以。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 总之，文言文特别句式是指与现代汉语的句式特点有明显的不同之处，熟识和了解这些不同于现代汉语的文言文句式特点，有助于文言文的阅读和理解。 2023年文言文阅读练习四 最近，一封被称为“80后最牛的辞职信”在网上流传。这封辞职信的仿照诸葛亮的出师表，用文言文写出了一篇颇见古文功底的辞职表。 他在辞职表里叙述了自己的辛酸经受满怀抱负去某公司工作近一年，结果却发觉自己无处施展才华，不仅收入微薄，且自己所做的只
23、是“清扫房屋、倒水端茶、虚伪客套，周旋于各所谓领导之间”，最终，他发觉涨工资无望，外债也难以归还，于是打算“准许卑微无能之员工司某人辞职”这位有才的80后最终“决绝”地要与单位“相忘于江湖”。 敬重的领导们： 话说天下大势，分久必合，合久必分！此言虽出自古书三国，吾以为对当今之事亦有裨益。 今，天下遭受百年经济危机，试看全球经济形势，可谓哀鸿遍野，民不聊生，众厂商、工人、民工皆叫苦连天，司某人有感于此，不禁联想自身境况，不胜伤悲，呜呼哀哉！ 司本布衣，自幼出身贫寒，躬耕于冀南邢州大地，苟全性命于当世，不求闻达于富贵，但求温饱以残喘。然现实残酷之至，司自去岁四月上旬至本社工作至今，已一载有余，几
24、度春秋几度冬夏，时间消逝过三百余个日日夜夜。想当时，余本一意气少年，年少轻狂，幻想飞扬，欲于本社大展理想，一则为集团增光添彩，二则为己身加衣增食，两全其美之策，岂不爽哉？惜，一年光阴，吾不仅未大展身手，且囊中羞怯，债台高筑，节衣缩食，杜绝聚会。 众朋友离去者，有之；鄙视者，有之；唾弃者，有之。皆因司某从前之优秀少年竟完全失去自我至此所致。司每月九百大钱竟是根底工资、岗位津贴以及误餐补助相加之结果众友云：“甚矣，汝之不慧，竟能容忍至今，不死何为？”余汗颜，余何尝不想多整几两纹银，上对的起天、下对得起地、中间对得起空气；然而，余出身农家，是苦皆能，是事皆能忍，只惋惜终究徒劳无功，虽兢兢业业终究温饱
25、都不得解决，今面容竟呈老态龙钟之相。何也？食不饱，力缺乏，才美不外现，故如同千里马，虽有千里之能，然无奈唯有饿死圈中 司虽不才，不敢以千里马自居，然自知亦不是一庸者。人之立于当世，需一技之长，司某自视甚低，不敢自称满腹经纶，然应付文字之事亦不在话下；然，一载以来，每每扪心自问，无不捶胸顿足，几欲洒 泪襟前。何也？漫漫长夜，孤枕难眠，辗转反侧，陋室忆昔，每日之工作唯“清洁”二字即清扫房屋若干、倒水端茶、虚伪客套，周旋于各所谓领导之间，日复一日，月复一月，受命以来，夙夜忧叹，兢兢业业，诚惶诚恐，畏有所疏漏懈怠今扶膝自叹，何等悲伤！ 桃花谢了春红，太匆忙，年华如水，倏忽间春夏秋冬四季已轮回三百六十度
26、。茫然回首，所得几何？所失几何？今不得不略作盘点：所得物质上：工作十二月，前三月每月六百，后九月每月九百，区区数千一年来不够司某解决温饱，更何谈穿衣游玩，过品质生活；精神上：备受打击煎熬，一年来新把握一技之长，即清扫卫生，司某好歹一堂堂男子汉，本科毕业生，其不才之至，亦不应沦为清洁工之列，故使其当年年少轻狂之心瞬间苍老，再无活力；一载以来，司某唯唯诺诺，服侍他人赛过关怀自己，其所求，仅每日温饱问题，然随物价飞涨，此问题之解决亦不行得。所失失去了时间、铺张了青春、耽搁了大好年华、愧对父母兄姐、做人尊严消逝殆尽 然，何以堂堂风华正茂之青年司某人压抑之至，努力坚持到如今，唯一缘由：在等待传奇中众人期
27、盼的涨工资之事而已。实在可怜，怪司某年幼无知，竟傻傻苦等一年，终究未果；司某一年来生活所需之数千外债亦无望归还，故司某人顿悟：此处系年轻人之坟墓也，唯一功能即埋没幻想、埋没青春、消磨斗志、消耗光阴，如是而已。故，顿悟之司某人今打算不应消磨于此，做出选择的时刻已到来。 话说天下势，分久必合，合久必分！既此处不留司某，司某亦不便连续打搅贵处，既不能两惜，何不两离，从今，彼此相忘于江湖！以决绝的姿势！ 今恳请开明之领导准许卑微无能之员工司某人辞职，不胜感谢！ 毕！ 2023年文言文阅读练习五 余亿童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其文理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心
28、之所向，则或千或百，果真鹤也；仰头观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 1、解释以下划线的字。 明察秋毫（ ） 项为之强（ ） 徐喷以烟（ ） 作青云白鹤观（ ） 2、请翻译以下语句 心之所向，则或千或百，果真鹤也。 _ 又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣。 _ 3、请你谈谈对“物外之趣”的理解？ _ 4、请你写出本文中的成语。 _ 1、比方最微小的事物 通“僵”，僵硬 渐渐地 景观 2、这么一想眼前果真就消失了千百只鹤。 我又留几只蚊子在白帐子里，渐渐地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边鸣叫。 3、所谓物外之趣，即超出事物本身
29、的乐趣，也指超脱于尘世的情趣。他虽然不是事物本身全部，却又与事物有关，它是观物者的主观体验，也就是因物生成的意趣。如文中所写：夏蚊及草间之虫这些细小之物，可以诱发儿童的奇怪心和想象力，意趣由此形成。（意对即可） 4、物外之趣 明察秋毫 庞然大物 怡然得意 2023年文言文阅读练习六 推断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示推断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个推断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用推断词的。如：“鲁迅，绍兴人。” 文言文中的推断句式通常是借助于虚词构成肯定格式来表示的，主要表示法有以下几种： 1、“者，也”格式。“者”“也”都是语气词
30、，“者”表提顿，“也”表确定。这是古汉语推断句的典型构造。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如： “刘备者，天下枭雄也。”（“者也”双用） “刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”（“者也”单用） “刘备，天下枭雄。”（“者也”不用） “刘备，天下枭雄者也。”（“者也”合用） 2、“是”格式。“是”在文言中表推断，这种状况比拟少。先秦中几无，汉以后消失。如： “不知木兰是女郎。”木兰诗 “自言本是京城女。”琵琶行 “同是天际沦落人。”琵琶行 3、动词“为”表推断。 “此为何若人？”（这是怎样的人？）墨子 4、副词“乃”“即”“则”“皆”表推断。 “若事之不济，此乃天也。”
31、赤壁之战 “吾翁即汝翁。”（我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。）汉书、项籍传 “此则岳阳楼之在观也。”岳阳楼记 “吾村十里皆平原。”冯婉贞 5、否认推断。 “人非生而知之者。”师说 “人非圣贤，孰能无过。” 以上是推断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加推断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从外表上看，这个“是”字很像是推断词，其实，在绝大多数状况下它不是推断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加推断词“是”。如： “是时，曹操遗权书。”（这时曹操送给孙权一封信。）赤壁之战 “是吾剑之所从坠。”（这儿是我的剑掉进水里的地方。
32、）刻舟求剑 所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为便利学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。 （一）标志被动主要有四类标志。 1、于（乎)式，即“动词+于(乎）+主动者。 介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如： 不拘于时，学于余。师说 怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。屈原列传 受制于人。 2、“见”，“见于”式 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 秦城恐不行得，徒见欺。廉颇蔺相如列传 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。廉颇蔺相如列传 吾长见笑于大方之家
33、。庄子秋水 3、“为”“为所”“为所” 吾属今为之虏矣。鸿门宴 若属皆且为所虏。鸿门宴 而为秦人积威之所劫。六国论 先发者制人，后发者为人所制。项羽列传 4、被（在文言中较为少见） 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 今日被驱遣，小姑如我长。孔雀东南飞 （二）意念被动 没有表示被动的介词消失，需要联系上下文去理解，如： 轩凡四遭火，得不焚。项脊轩志 洎牧以谗诛。六国论等到李牧由于谗言而被杀。 文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、宾语前置句、状语后置句（介词构造后置）、定语后置句。 在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置在古今汉语中是全都的。但有时由于表达的特别需要而消失倒
34、装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。 （一)谓语前置(主谓倒装） 一般是为加强感慨和疑问的语气。如： 甚矣，汝之不惠！愚公移山 君子哉，若人；尚德哉，若人！论语 在现代汉语中为加强感慨和疑问的语气也常常用主谓倒装句式。如： 太不聪慧了，孩子！ （二）宾语前置 1、疑问句中代词宾语前置。 疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不行。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句： 子将安之？ 百姓足，君孰与缺乏？论语 微斯人，吾谁与归？岳阳楼记 何为其然也？赤壁赋 乐夫天命复奚疑？归去来兮辞 2、
35、否认句中的代词宾语前置。 否认句一般带有否认副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否认性无定代词“莫”。否认句，代词作宾语，是否认句中宾语前置的两个必要条件。 子不我思，岂无他人？诗经你不想我，莫非没有别人思念我。 然而不王者，未之有也。寡人之与国也 以为天下莫己若者。秋水 我无尔诈，尔无我虞。左传 3、一般句式中的代词宾语的前置。 这种现象一般消失在先秦古籍中。如：论语 4、一般句式中的介词宾语前置。如： “诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 5、用“之”“是”来提宾。如： 何陋之有？ 何必公山氏之之也？ 其斯之谓与！ 无乃尔是过欤！ （三）定语后置。 在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。 1、数量性定语的后置。 数量词作定语往往放在中心词的后面。如： 我持白璧一双，欲献项王。鸿门宴 马之千里者，一食或尽粟一石。马说 2、定语后置的标志。“者”（译为的）、“之” （1）、中心词+后置定语+者 求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传 人马烧溺死者甚众。赤壁之战 遂率子孙荷担者三夫。愚公移山 （2）、中心词+之+后置定语 爪牙之利，筋骨之强。劝学 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 （3）、中心词+之+后置定语+者 马之千里者 石之铿然有声者。