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1、 文言文练习及答案文言文阅读训练及答案(9篇)最新文言文练习及答案(推举)一 解释 郑春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履音吕，革履，就是鞋子。 度音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之文言代名词，这里指量好的尺码。 坐同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操操持，带上、拿着的意思。 罢罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无虚无，没有，这里是不能、不行的意思。 译文： 郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比
2、比大小，发觉量好尺寸的绳子遗忘带来了，于是又赶忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可信任量好的尺寸，也不信任自己的脚。” 读完这郑人买履翻译，是不是对文章的含义，更加的了解。 最新文言文练习及答案(推举)二 最近，一封被称为“80后最牛的辞职信”在网上流传。这封辞职信的仿照诸葛亮的出师表，用文言文写出了一篇颇见古文功底的辞职表。 他在辞职表里叙述了自己的辛酸经受满怀抱负去某公司工作近一年，结果却发觉自己无处施展才华，不仅收入微薄，且自己所做的只是“清扫房屋、倒水端茶、虚伪客套，周旋于各所谓领导之间
3、”，最终，他发觉涨工资无望，外债也难以归还，于是打算“准许卑微无能之员工司某人辞职”这位有才的80后最终“决绝”地要与单位“相忘于江湖”。 敬重的领导们： 话说天下大势，分久必合，合久必分！此言虽出自古书三国，吾以为对当今之事亦有裨益。 今，天下遭受百年经济危机，试看全球经济形势，可谓哀鸿遍野，民不聊生，众厂商、工人、民工皆叫苦连天，司某人有感于此，不禁联想自身境况，不胜伤悲，呜呼哀哉！ 司本布衣，自幼出身贫寒，躬耕于冀南邢州大地，苟全性命于当世，不求闻达于富贵，但求温饱以残喘。然现实残酷之至，司自去岁四月上旬至本社工作至今，已一载有余，几度春秋几度冬夏，时间消逝过三百余个日日夜夜。想当时，余
4、本一意气少年，年少轻狂，幻想飞扬，欲于本社大展理想，一则为集团增光添彩，二则为己身加衣增食，两全其美之策，岂不爽哉？惜，一年光阴，吾不仅未大展身手，且囊中羞怯，债台高筑，节衣缩食，杜绝聚会。 众朋友离去者，有之；鄙视者，有之；唾弃者，有之。皆因司某从前之优秀少年竟完全失去自我至此所致。司每月九百大钱竟是根底工资、岗位津贴以及误餐补助相加之结果众友云：“甚矣，汝之不慧，竟能容忍至今，不死何为？”余汗颜，余何尝不想多整几两纹银，上对的起天、下对得起地、中间对得起空气；然而，余出身农家，是苦皆能，是事皆能忍，只惋惜终究徒劳无功，虽兢兢业业终究温饱都不得解决，今面容竟呈老态龙钟之相。何也？食不饱，力缺
5、乏，才美不外现，故如同千里马，虽有千里之能，然无奈唯有饿死圈中 司虽不才，不敢以千里马自居，然自知亦不是一庸者。人之立于当世，需一技之长，司某自视甚低，不敢自称满腹经纶，然应付文字之事亦不在话下；然，一载以来，每每扪心自问，无不捶胸顿足，几欲洒 泪襟前。何也？漫漫长夜，孤枕难眠，辗转反侧，陋室忆昔，每日之工作唯“清洁”二字即清扫房屋若干、倒水端茶、虚伪客套，周旋于各所谓领导之间，日复一日，月复一月，受命以来，夙夜忧叹，兢兢业业，诚惶诚恐，畏有所疏漏懈怠今扶膝自叹，何等悲伤！ 桃花谢了春红，太匆忙，年华如水，倏忽间春夏秋冬四季已轮回三百六十度。茫然回首，所得几何？所失几何？今不得不略作盘点：所得
6、物质上：工作十二月，前三月每月六百，后九月每月九百，区区数千一年来不够司某解决温饱，更何谈穿衣游玩，过品质生活；精神上：备受打击煎熬，一年来新把握一技之长，即清扫卫生，司某好歹一堂堂男子汉，本科毕业生，其不才之至，亦不应沦为清洁工之列，故使其当年年少轻狂之心瞬间苍老，再无活力；一载以来，司某唯唯诺诺，服侍他人赛过关怀自己，其所求，仅每日温饱问题，然随物价飞涨，此问题之解决亦不行得。所失失去了时间、铺张了青春、耽搁了大好年华、愧对父母兄姐、做人尊严消逝殆尽 然，何以堂堂风华正茂之青年司某人压抑之至，努力坚持到如今，唯一缘由：在等待传奇中众人期盼的涨工资之事而已。实在可怜，怪司某年幼无知，竟傻傻苦
7、等一年，终究未果；司某一年来生活所需之数千外债亦无望归还，故司某人顿悟：此处系年轻人之坟墓也，唯一功能即埋没幻想、埋没青春、消磨斗志、消耗光阴，如是而已。故，顿悟之司某人今打算不应消磨于此，做出选择的时刻已到来。 话说天下势，分久必合，合久必分！既此处不留司某，司某亦不便连续打搅贵处，既不能两惜，何不两离，从今，彼此相忘于江湖！以决绝的姿势！ 今恳请开明之领导准许卑微无能之员工司某人辞职，不胜感谢！ 毕！ 最新文言文练习及答案(推举)三 文言文检讨书1 敬重的xx 罪己书恩师：今日吾犯大错，不行不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智
8、不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩处便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教导，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。罪人：不肖生 检讨人 日期 文言文检讨书2 罪已诏悉之，昨日吾班二人玩耍于学堂外，无人看管之，安全无以保证。吾年级组之学官闻之以责之。吾有之过也悔矣，锁其门也错矣，此国家、社会、学堂于不容。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑
9、也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知锁门之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。望学校领导以海纳白川之心胸宽容，给痛改前非之时机，吾将尽其所能，殚精竭虑，为三班尽微薄之力，以报学校师长网开一面之情，主任之知遇之恩。人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为师者，愿奋勉而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。若再犯之惩处便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘之谆谆教导，每日三思
10、而后行，止吾犯其过，作检讨而警之。吾将鞠躬尽瘁，死而后已！ 下愚：xx 乙未年丁巳月庚子日 文言文检讨书3 时值初冬，寒气已满屏帏矣。课程扑簌如纷纷落叶，莘莘学子夺秒争分，每日未至酉时，室即座无虚席，俱见时之紧凑。然吾于此危险之际，惰而疏于习，甚悔之！ 杜氏曰：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。学而时习，或常思焉，类日积硅步，方至千里；学而弃之，或不学焉，如骡负稻草，终溺于水。纵具磐石之质，日月削之，亦为齑粉。 学生愚钝，习外文如雾里观花，甚吃力焉。天资聪颖若仲永者且伤之，甚驽者乎？周三辰时，吾卧于榻，忽闻吾师欲窥全班习作，乃大惊，深恐吾师指吾而叱曰：“汝惰乎！”心惶惶然；学生从前未知此事，终日
11、沉溺风月之事，诸般正业尽抛之脑后矣。心存幸运之念，却终难逃吾师钟馗法眼。 先秦之日，中原大地烽火连天，苏秦不忘悬梁刺股，后成合纵之事；两汉之际，南阳硝烟未曾散去，张衡不耻凿壁偷光，终设伏地之器。此外若孙康映雪，车胤囊萤，买臣负薪，李密挂角；朝经暮史，焚膏继晷，终成大事。此等事例于我中华宛如银河之星，不胜穷举。时至今日，舜耕于此，吾等虽不能继稼轩易安之风流，却也应承齐鲁之淀，厚积薄发，扬我泱泱大国之雄威也！ 残红欲尽，满腹懊悔惟止于此矣。长夜如岁，学生焚香独语，叹息惆怅，悔不当时矣。梧桐半死清霜，风雨抽泣西楼，吾于梦中面壁，懊悔唏嘘，只望吾师明视吾之诚意，且放学生一马。梅开二度，誓不上演帽子戏法
12、耳。不甚涕零，先行叩首。 再叩。 xxx 丁亥年冬 文言文检讨书4 吾有之过也悔矣，锁其门也错矣。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。如老妪者，盗学生之物也，数不胜数。生乎吾后，其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知锁门之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。 嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。如老妪乎？盗之物也，悔也，天理不容。今之众人，其下众人也远矣。则有过不悔，错也。吾愿积极悔之。是故对亦对，错亦错。有错必改，智
13、者。错而不改，则愚。彼之老妪，爱其财，则物而盗之，于其身也，则无望失其财也。有过之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遗，吾未见其明也。 人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为学生，愿奋勉而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。 一吾犯其过，作检讨书而警之。 xxx xx年xx月xx日 最新文言文练习及答案(推举)四 回首这一学期所走的路，一页一页地去翻一下，或胜利，或失误，无不包含着耕耘者的辛酸，也深知自己肩上的重任。因此本学期来，我始终坚持仔细备课、上课，准时批改作业，做好课后辅导工作，课下广泛涉猎各种学问，教书育人，从而不断提高自己的教育教学水平，现将工作做如下总结： 一、
14、深入学习教育教学理论，努力改良课堂教学 实施课程改革以来，我反复学习有关教育教学理论，深刻领悟新课标精神，切实转变观念，克制以往在语文教学中无视学生的主体地位，无视人文精神和科学精神的培育，过分追求学科学问系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，仔细反思自身教学实际，逐步树立起以学生的终身进展为目的的教学思想。 本学期我仔细学习了语文课程标准、新课程理念与初中语文课堂教学实施、新课程下中小学教师备课技能指导、胜利教育等书籍，树立起以教师为主导，以学生为主体的新的教学理念，努力改良课堂教学，整体考虑学问与力量、情感与态度、过程与方法的综合，提倡贯彻启发式、争论式教学。 即在教学实践中积极探究，
15、以感知探究反思延长为主线的重点篇目学习法，以合作探究创新为核心的语文活动课等，激发了学生学习语文的积极性，收到了较好的教学效果。 通过教学任务的完成，全面提高了学生的整体语文素养。本学期语文教学至始至终注意提高学生的语文实践力量，积极提倡、促进学生主动进展的学习方法，拓宽了学习和运用的领域，注意联系生活、跨学科的学习和探究式学习，力求使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文力量。 二、以敏捷的教学方式，焕发语文课堂活力 应试教学课堂围绕学问目标而绽开，储存继承前人积存下来的阅历和体验，但无视了学生创新的动机、兴趣、情感、意志，如何激活所需的从前阅历，萌动求知欲望呢? 新课标要求我们建立以自主、
16、合作、探究为主的教学模式，激活学生奇怪心，探究欲，培育学生主动思索、质疑、求索以及擅长捕获新信息的力量，并把这种力量的培育定为课堂教学的终极目的。为此，我认真讨论教育心理，尽最大努力，精确把握学生的心理特征和思维特点，积极探究有利于激发兴趣、激活思维、鼓励探讨的课堂教学方法。 学生在课前自主学习教材，利用工具书初步了解所学学问，提出质疑，或通过课外书籍、网络、询问、请教等收集有关资料，或在生活和社会的大课堂中查找与课文相关的信息，或根据教师布置的思索题，做好预备。鼓舞学生采纳各种手段扩大阅读面，增加学生在一切场合学语文用语文的意识，连续采纳“读书沟通会”形式。进展阅读教学的帮助指导。 例如在处
17、理每单元的重点篇目时，我们始终采纳整体感知合作探究反思质疑拓展延长的教学模式，依据不同内容细心设计问题，组织课堂教学。 学习文言文，我指导学生习惯使用工具书，还教给学生留意字词句篇的联结，贯穿文意。特殊重视朗读和背诵。即不行误一字，不行少一字，不行多一字，不行倒一字，不行牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，长远不忘。这样对学生进展有效的指导，课堂上感受到的是一种亲切、和谐、活泼的气氛。 教师已成为学生的亲切朋友，教室也转变成为学生的学堂，学生再也不是僵化呆板、悄悄无闻的榜样听众。师生互动，生生互动，小组间互动，环境互动，在有限的时间内，每一位学生都得到了较为充分的熬炼和表现的时机。教室中再没有
18、阴暗冰冷的 “死角”，课堂上布满着流淌的阳光，公平、和谐与沟通共存，发觉、挑战与深思同在。 教师的授课既源于教材，又不唯教材。师生的情感与共性融在其中，现实的生活进入课堂，学生在互动中求知，在活动中探究，既轻松地把握了学问，又潜移默化地培育了力量。学生的整体素养有了质的提高，语文课堂真正焕发出它应有的活力。 三、以扎实多样有效的训练，培育学生的语文力量 新课程改革正是对今日教师教学观念的挑战。教师应由学问的占有者转化为学问的组织者，由学问的传递者转化为学习的促进者，超越课堂的藩篱，将现代教学过程演化为“培育学习者”的过程，实现由“授之以鱼”到“授之以渔”的根本转变。用扎实多样的训练，多方面提高
19、学生的语文素养，努力培育学生的语文实践力量，使学生获得肯定的终身学习的本事。 教学有法，教无定法，从根底入手到提高力量直至学以致用，生动、活泼，扎实、系统，有序、有恒的训练，使学生在不同内容和方法的相互穿插、渗透和整合中开阔了视野，提高了学习效率，初步获得了一些现代社会所需要的语文实践力量。 1、在阅读教学中，重点培育学生具有感受、理解、观赏和评价的力量。逐步培育学生探究性阅读和制造性阅读的力量，提倡多角度、有创意的阅读。 2、关于口语交际，我努力选择贴近生活的话题，采纳敏捷的形式组织教学，鼓舞学生在各科教学活动以及日常生活中熬炼口语交际力量。为了扩大学生的阅读面，我的做法是增加阅读量，多读书
20、，好读书，读好书，读整本的书。鼓舞学生自主选择阅读材料。 3、关于综合性学习，我强调的是合作精神，留意培育学生筹划、组织、协调和实施的力量。在训练过程中，突出了学生的自主性，重视学生主动积极的参加精神，主要由学生自行设计和组织活动，特殊注意探究和讨论的过程。 4、为了提高学生的写作力量，本人在平常常布置一些简短的小作文，并在课堂上当场完成。小作文的内容多是些学生比拟熟识的，学生写起来也简单。在批改时充分确定学生的闪光点，并且在班上公开表扬，让学生尝试到一点成就感，最终调动其写作的积极性。在大作文训练过程中，我注意培育学生的观看、思索、表现、评价的力量。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空
21、话、套话。 激发学生绽开想像和梦想，鼓舞写想像中的事物。对于一些写作力量比拟好的同学或是对写作感兴趣的同学，我鼓舞其向正规的学生刊物投稿，积极向校刊发表文章。这些都大大地增加了学生对写作的兴趣。 总之，本人本学期力争全方位地提高学生的语文水平，时刻不忘自己是一名为人师表的教师。虽然经过努力取得一些成绩，但在教学水平及阅历上尚有许多之缺乏，如： 在逐步培育学生探究性阅读和制造性阅读上缺乏深度和广度，写作教学有时缺少精度，这就要求自己在今后的教育教学工作中，更加努力学习，广泛涉猎，高度重视课程资源的开发和利用，制造性地开展各类活动，增加学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文力量，
22、使自己的教育教学水平再上一个台阶。 最新文言文练习及答案(推举)五 列女传是一部介绍中国古代汉族妇女事迹的传记性史书，也有观点认为该书是一部妇女史，共七卷。下面我们一起来看看列女传文言文节选翻译，欢送阅读。 原文： 谯国夫人者，高凉洗氏之女也。世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。海南、儋耳归附者千余洞。 梁大同初，罗州刺史冯融闻夫人有志行，为其子高凉太守宝娉以为妻。融本北燕苗裔三世为守牧他乡羁旅号令不行至是夫人诫约本宗使从民礼每共宝参决辞讼，首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人莫敢违。
23、 夫人总兵与长城侯陈霸先会于瀚石。还谓宝曰“陈都督大可畏，极得众心。我观此人必能平贼，君宜厚资之。”及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。至陈永定二年，其子仆年九岁，遗帅诸首领朝于丹阳，起家拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥谋反，召仆至高安，诱与为乱。仆遣使归告夫人，夫人曰：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家。”遂发兵拒境，帅百越酋长迎章昭达。内外逼之，纥徒溃散。仆以夫人之功，封信都侯。 后遇陈国亡，岭南未有所附，数郡共奉夫人，号为圣母，保境安民。高祖遣总管韦洗安抚岭外，陈将徐璒以南康拒守。洗至岭下，逡巡不敢进。初，夫人以扶南犀杖献于陈主，至此，晋王广遣陈后主遗夫人书：谕以国亡，令其归化，
24、并以犀杖及兵符为信。夫人见杖，验知陈亡，集首领数千，尽日恸哭。遣其孙魂帅众迎洗，入至广州，高祖追赠宝为广州总管、谯国公；册夫人为谯国夫人。皇后以首饰及宴服一袭赐之，夫人并盛于金箧，并梁、陈赐物各藏于一库。每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙，曰：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。 隋书列女传 译文： 谯国夫人，是高凉冼氏的女儿。（冼家）世代都担当南越的首领，各部落跨据山洞居住，多达十余万家。夫人幼年时就贤德聪慧，多谋略，出嫁前在父母家时，就能安抚部众，能够行军用兵，镇抚越族各部落。（她）常常鼓励亲族做善事，因此凭信义在本乡形成了分散力。（以至）海南
25、、儋耳两地归附的部落多达千余洞。 梁大同年间，罗州刺史冯融得知夫人有志向有品德，让他的儿子高凉太守冯宝娶为妻子。冯融本是北燕后代，三代担当守牧，在他乡做官，号令推行不畅。至此，夫人告诫约束本族族人，使他们遵守公共礼制。常与冯宝一起参加决断诉讼，部族头领有犯法的，即使是自己亲族，也决不放过宽纵。从今政令顺畅有序，无人敢违。 夫人率领下属与长城侯陈霸先在赣石会师。回来后对冯宝说：“陈都督很可敬畏，很得人心。我看这人肯定能平定乱贼，你应当大力资助他。”等到冯宝去世后，岭南大乱，夫人团结百越各部落，几个州都平安无事。到了南朝陈永定二年，她的儿子冯仆九岁时，（她就）派冯仆率领各部首领到丹阳朝拜皇帝，（冯
26、仆）开头被授予阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反，把冯仆叫到高安，引诱（冯仆）跟他一起作乱，冯仆派使者回去禀告夫人，夫人说：“我为人忠贞，经受现在两个朝代，不能由于爱惜你就辜负国家。”于是发兵到边疆拒敌，率领南越各部的酋长与陈将章昭达协作，内外相逼，欧阳纥的兵队溃败了。冯仆因夫人的功绩被封为信都侯。 后来又遇到南朝陈亡国，岭南没有所依附的，几个郡共同尊奉夫人，号称圣母，保境安民。隋文帝派总管韦洸安抚岭外，韦洸到了南岭脚下，逡巡不敢向前进。当时，夫人把扶南国产的犀杖献给了陈后主（陈叔宝），到这时候，晋王杨广让陈后主写信给夫人，把陈亡国的消息告知夫人，首领几千人，终日恸哭。夫人派她的孙子冯魂率领众人
27、前去迎接韦洸进入广州，岭南全都平定了。隋文帝追赠冯宝为广州总管、谯国公，册封夫人为谯国夫人。皇后把首饰及一套日常闲居时穿的衣服赐给她，夫人把这些都放在金箱里，连同南朝梁、陈所赏赐的东西，都各藏在一个库里。每年部族大会时，（夫人把赐物）都陈设在庭院，让子孙看，（对他们）说：“你们应当竭尽诚意归顺天子。我侍奉三个朝代的君主，只有一颗赤心。如今朝廷赏赐的东西都保存在这里，这是对我竭尽忠心的回报！盼望你们都能念念不忘。” 最新文言文练习及答案(推举)六 推断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示推断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个推断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”
28、但也有不用推断词的。如：“鲁迅，绍兴人。” 文言文中的推断句式通常是借助于虚词构成肯定格式来表示的，主要表示法有以下几种： 1、“者，也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表确定。这是古汉语推断句的典型构造。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如： “刘备者，天下枭雄也。”（“者也”双用） “刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”（“者也”单用） “刘备，天下枭雄。”（“者也”不用） “刘备，天下枭雄者也。”（“者也”合用） 2、“是”格式。“是”在文言中表推断，这种状况比拟少。先秦中几无，汉以后消失。如： “不知木兰是女郎。”木兰诗 “自言本是京城女。”琵
29、琶行 “同是天际沦落人。”琵琶行 3、动词“为”表推断。 “此为何若人？”（这是怎样的人？）墨子 4、副词“乃”“即”“则”“皆”表推断。 “若事之不济，此乃天也。”赤壁之战 “吾翁即汝翁。”（我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。）汉书、项籍传 “此则岳阳楼之在观也。”岳阳楼记 “吾村十里皆平原。”冯婉贞 5、否认推断。 “人非生而知之者。”师说 “人非圣贤，孰能无过。” 以上是推断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加推断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从外表上看，这个“是”字很像是推断词，其实，在绝大多数状况下它不是推断词，而是一个指示代词，复指前文内容，
30、译为“这”“此”。翻译时，有时要另加推断词“是”。如： “是时，曹操遗权书。”（这时曹操送给孙权一封信。）赤壁之战 “是吾剑之所从坠。”（这儿是我的剑掉进水里的地方。）刻舟求剑 所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为便利学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。 （一）标志被动主要有四类标志。 1、于（乎)式，即“动词+于(乎）+主动者。 介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如： 不拘于时，学于余。师说 怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。屈原列传 受制于人。 2、“
31、见”，“见于”式 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 秦城恐不行得，徒见欺。廉颇蔺相如列传 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。廉颇蔺相如列传 吾长见笑于大方之家。庄子秋水 3、“为”“为所”“为所” 吾属今为之虏矣。鸿门宴 若属皆且为所虏。鸿门宴 而为秦人积威之所劫。六国论 先发者制人，后发者为人所制。项羽列传 4、被（在文言中较为少见） 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 今日被驱遣，小姑如我长。孔雀东南飞 （二）意念被动 没有表示被动的介词消失，需要联系上下文去理解，如： 轩凡四遭火，得不焚。项脊轩志 洎牧以谗诛。六国论等到李牧由于谗言而被杀。 文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、
32、宾语前置句、状语后置句（介词构造后置）、定语后置句。 在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置在古今汉语中是全都的。但有时由于表达的特别需要而消失倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。 （一)谓语前置(主谓倒装） 一般是为加强感慨和疑问的语气。如： 甚矣，汝之不惠！愚公移山 君子哉，若人；尚德哉，若人！论语 在现代汉语中为加强感慨和疑问的语气也常常用主谓倒装句式。如： 太不聪慧了，孩子！ （二）宾语前置 1、疑问句中代词宾语前置。 疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不行。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、
33、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句： 子将安之？ 百姓足，君孰与缺乏？论语 微斯人，吾谁与归？岳阳楼记 何为其然也？赤壁赋 乐夫天命复奚疑？归去来兮辞 2、否认句中的代词宾语前置。 否认句一般带有否认副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否认性无定代词“莫”。否认句，代词作宾语，是否认句中宾语前置的两个必要条件。 子不我思，岂无他人？诗经你不想我，莫非没有别人思念我。 然而不王者，未之有也。寡人之与国也 以为天下莫己若者。秋水 我无尔诈，尔无我虞。左传 3、一般句式中的代词宾语的前置。 这种现象一般消失在先秦古籍中。如：论语 4、一般句式中的介词宾语前置。如： “诗三百，一言以蔽之，
34、曰：思无邪。” 5、用“之”“是”来提宾。如： 何陋之有？ 何必公山氏之之也？ 其斯之谓与！ 无乃尔是过欤！ （三）定语后置。 在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。 1、数量性定语的后置。 数量词作定语往往放在中心词的后面。如： 我持白璧一双，欲献项王。鸿门宴 马之千里者，一食或尽粟一石。马说 2、定语后置的标志。“者”（译为的）、“之” （1）、中心词+后置定语+者 求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传 人马烧溺死者甚众。赤壁之战 遂率子孙荷担者三夫。愚公移山 （2）、中心词+之+后置定语 爪牙之利，筋骨之强。劝学
35、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 （3）、中心词+之+后置定语+者 马之千里者 石之铿然有声者。 最新文言文练习及答案(推举)七 高考文言文考察力量要求明确指出：理解与现代汉语不同的句式和用法。考察形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式推断句式的不同，隐性是将文言文特别句式放在翻译中综合考察。依据这一考点的命题特点和趋势，备考时要留意以下两点： 一是对文言文特别句式的复习要重点把握推断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的根本学问与推断标准要理解、熟记，以便解题时进展学问迁移。 文言文推断句最显著的特点就是根本上不用推断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当
36、谓语，对主语进展推断，其句式有如下几种表示法： 1、者，也。这是文言推断句中最常见的形式。如：陈胜者，阳城人也。（史记陈涉世家） 2、，也。推断句中，有时者和也不肯定同时消失，一般省略者，只用也表推断。如：操虽托名汉相，其实汉贼也。（资治通鉴） 3、者，。有的推断句，只在主语后用者表示提顿，这种状况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石游褒禅山记） 4、者也。在句末连用语气词者也，表示加强确定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。如：城北徐公，齐国之漂亮者也。（战国策齐策） 5、无标志推断句。文言文中的推断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出推
37、断。如：刘备天下枭雄。（赤壁之战） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式： 1、动词后用介词于表被动，于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记屈原列传） 2、有时也在介词于或动词前加受，形成受于的形式表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（资治通鉴） 3、用见、于、见于表被动。如：秦城恐不行得，徒见欺。（史记廉颇蔺相如列传）臣诚恐见欺于王而负赵。（同上）暴见于
38、王。（孟子梁惠王下） 4、见有一种特别用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见恕也。（答司马谏议书）这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如：偏在远郡，行将为人所并。（资治通鉴） 5、用被表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥五人墓碑记）无标志的被动句，这种状况是指没有被动词的被动句。如：荆州之民附操者，逼兵势耳。（资治通鉴）这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。 文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词构造作状语后置四种。 1、主谓倒装 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后
39、，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感慨句中，就把谓语提到主语前面。如：甚矣，汝之不惠！（愚公移山）实际上是汝之不惠甚矣。 2、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在肯定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：沛公安在？（史记项羽本纪）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得留意的是，介词以的宾语比拟活泼，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟观人风者得焉。（柳宗元捕蛇者说）其中的是是一般代词，但也前置了。 其次、文言否认句中，代词作宾
40、语，宾语前置。这类句子有两点要留意，一是否认句（一般句中必需有不、未、毋、无、莫等否认词）；二是代词作宾语。如： 时人莫之许也。（陈寿三国志诸葛亮传） 第三、用之或是把宾语提至动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：句读之不知，惑之不解。（韩愈师说）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯，构成唯是的格式。如：唯利是图、唯命是从等。 第四、介词宾语前置的状况除了第一种状况外，还有一种状况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：业文南向坐。（史记项羽本纪） 3、定语后置 文言文中，定语的位置一般在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的
41、内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用者结句，形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如：求人可使报秦者，未得。（史记廉颇蔺相如列传）石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼石钟山记） 4、介词构造作状语后置 介词构造作状语后置，介词构造即介宾短语，文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语，作状语后置有以下几种状况： 第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学）两个于蓝在翻译时，都要放在动词前作状语。 其次、介词以组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：
42、具告以事。（史记项羽本纪）即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是以事具告（之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置，翻译时可视状况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈师说）句子中的生乎吾前既可译为在我的前面诞生，作状语，又可译为生在我的前面，作补语，一般来说仍作补语，而固先乎吾的乎吾则肯定要作状语。 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，文言文常见的有以下几种情形： 1、省略主语 有承前面的主语省略，有照应下文省略，在对话中也经常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语，也是文言文中主语多省略的缘由之一。如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻
43、之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。（捕蛇者说）有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要留意。如：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（桃花源记） 2、省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定状况下也有承接上文、照应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。（论语六则）后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语要补充出来。 3、省略宾语 宾语的省略有两种状况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：以相如功大，拜为
44、上卿。（廉颇蔺相如列传）这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如：竖子缺乏与谋！（鸿门宴）这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中，介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 4、省略介词 在文言文中，介词于和以常被省略。如：后数日驿至，果地震陇西。（张衡传）句中省略了介词于。又如：赐之彘肩。（鸿门宴）句中省略了介词以。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 总之，文言文特别句式是指与现代汉语的句式特点有明显的不同之处，熟识和了解这些不同于现代汉语的文言文句式特点，有助于文言文的阅读和理解。 最新文言文练习及答案(推举)八 何易于尝为益昌令，县距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游，多从来宾歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即