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1、第四章第四章 哲学的思考哲学的思考资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值第一节第一节 一门古老而又常新的学问一门古老而又常新的学问一、什么是哲学一、什么是哲学“哲学哲学”一名译自希腊文一名译自希腊文Philo-sophia;Philo是是“爱爱”，Sophia是是“智智”。哲学字义即哲学字义即“爱智爱智”。两千多年来西方哲学发展表。两千多年来西方哲学发展表明，明，“爱智爱智”之学是在之学是在“定位宇宙定位宇宙”，并在宇宙中，并在宇宙中“安排人生安排人生”。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时
2、间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值哲学字义的哲学字义的“爱智爱智”，能给人，能给人“智慧智慧”，不但，不但“知道知道”如何做人处世，而且如何做人处世，而且“实践实践”做人处世的规范。这做人处世的规范。这也就是哲学的具体功能：也就是哲学的具体功能：“安排人生安排人生”。“安排人安排人生生”是实践问题，这实践需要理论的支持。哲学的是实践问题，这实践需要理论的支持。哲学的理论部分就是理论部分就是“定位宇宙定位宇宙”。哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。或者说，哲学史理论化、系统化的世界观。说。或者说，哲学史理论化
3、、系统化的世界观。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值二、为什么学哲学二、为什么学哲学作为自我实现之一的哲学思考，是人类所独有的，作为自我实现之一的哲学思考，是人类所独有的，也是人类所必有的。每个人都有自己的哲学，即也是人类所必有的。每个人都有自己的哲学，即每个人都有自己对周围世界的认识和看法。每个人都有自己对周围世界的认识和看法。为什么有人遇事不惊、处理得当？有人却惊慌失为什么有人遇事不惊、处理得当？有人却惊慌失措、束手无策，甚至走向极端？如果说这是人们措、束手无策，甚至走向极端？如果说这是人们在能力上的
4、差异，那么，这种能力来自于哲学。在能力上的差异，那么，这种能力来自于哲学。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值不同的哲学思想会使人拥有不同的世界观、人生不同的哲学思想会使人拥有不同的世界观、人生观和价值观，从而给人们带来不同的影响，导致观和价值观，从而给人们带来不同的影响，导致不同的结果。不同的结果。牛顿将整整牛顿将整整25年的后半生用在神学研究上，试图年的后半生用在神学研究上，试图论证上帝的存在，并且是宇宙的第一推动力。这论证上帝的存在，并且是宇宙的第一推动力。这种错误的哲学思想把他引向了迷途，晚年的牛顿
5、种错误的哲学思想把他引向了迷途，晚年的牛顿几乎一事无成。几乎一事无成。日本的江崎博士因研究发现半导体晶体荣获诺贝日本的江崎博士因研究发现半导体晶体荣获诺贝尔奖尔奖。他的成功得益于正确的哲学思维。他的成功得益于正确的哲学思维辩证辩证思维。思维。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值三、如何学哲学三、如何学哲学无论做哪一种学问，都得有三种本事：无论做哪一种学问，都得有三种本事：首先，站在该学问的外面，以纵向的巡视，仔细首先，站在该学问的外面，以纵向的巡视，仔细审视该学问的历史发展。审视该学问的历史发展。第二种做学
6、问的本事，就是走进该学问的核心，第二种做学问的本事，就是走进该学问的核心，探讨它的内在含义。探讨它的内在含义。第三种做学问的本事，就是不可陷入内在含义中，第三种做学问的本事，就是不可陷入内在含义中，成为该学问的俘虏，而应该脱身出来，再回到自成为该学问的俘虏，而应该脱身出来，再回到自身主体性的地位，站在当代的立场，审判该学问身主体性的地位，站在当代的立场，审判该学问的的“当代意义当代意义”及对当代人生的利弊得失。及对当代人生的利弊得失。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值学哲学要熟读哲学史，中、西、印三大文明
7、学哲学要熟读哲学史，中、西、印三大文明发生的背景不同，过程也各异，对宇宙和发生的背景不同，过程也各异，对宇宙和人生的体验及见解也不尽相同，因而需要人生的体验及见解也不尽相同，因而需要分开来读。分开来读。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值第二节第二节 哲学的兴起和发展哲学的兴起和发展一、西方哲学的兴起和发展一、西方哲学的兴起和发展西方先有神话，后有哲学。不像中华文化，先有西方先有神话，后有哲学。不像中华文化，先有哲学，后有神话。哲学，后有神话。西方文化的发展，一般都认为是从混沌到次序，西方文化的发展，一般都
8、认为是从混沌到次序，或是从神话到理性。后者就是指明先有神话，后或是从神话到理性。后者就是指明先有神话，后有哲学，与前者所展示的从混沌到次序，有类比有哲学，与前者所展示的从混沌到次序，有类比的关系。神话带来混沌，而哲学带来秩序。的关系。神话带来混沌，而哲学带来秩序。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值前苏格拉底时期的两大哲学流派：前苏格拉底时期的两大哲学流派：一派发挥悟性向上超越的功能，是为一派发挥悟性向上超越的功能，是为“形而上形而上”的的努力，其中以阿纳克西曼德所形容的无限为核心，努力，其中以阿纳克西曼德
9、所形容的无限为核心，认定真实存在的无限性格。认定真实存在的无限性格。另一派则专注往下探底的作用，是即另一派则专注往下探底的作用，是即“形而下形而下”的的探讨，其中以德谟克利特的成果探讨，其中以德谟克利特的成果“不可分不可分”为起点，为起点，专门研究构成物质世界的最终元素。专门研究构成物质世界的最终元素。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒三代时期苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒三代时期苏格拉底：开始摆脱对外界的注意，回过头来研苏格拉底：开始摆脱对外界的注意，回过头来研究主体，
10、认定究主体，认定“认识你自己认识你自己”才是做哲学的起步工才是做哲学的起步工作；发展出概念的归纳和抽象的方法；作；发展出概念的归纳和抽象的方法；“知即德知即德”，认为书读得多的人，就应该更有德行。因而，认为书读得多的人，就应该更有德行。因而，希腊文化也可以标明为希腊文化也可以标明为“从神话到伦理从神话到伦理”。其后的柏拉图的理想国，亚里士多德的哲学体系，其后的柏拉图的理想国，亚里士多德的哲学体系，发展了经院哲学的全盛时期，终于把发展了经院哲学的全盛时期，终于把“爱智爱智”推向推向永恒哲学的宝库。永恒哲学的宝库。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，
11、其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值永恒哲学把认识论作为哲学的入门，将形而上学永恒哲学把认识论作为哲学的入门，将形而上学作为哲学的作为哲学的“体体”，以伦理学作为哲学之，以伦理学作为哲学之“用用”。于。于是，全方位的哲学工程开始运转。是，全方位的哲学工程开始运转。近代以来，西方宗教分裂。随之而来的，哲学也近代以来，西方宗教分裂。随之而来的，哲学也从永恒哲学蜕变为理想与经验的对立，个人与群从永恒哲学蜕变为理想与经验的对立，个人与群体的对立，社会上贫与富的疏离，使哲学家们再体的对立，社会上贫与富的疏离，使哲学家们再也无心同心协力，替人们解决困境，而是各派标也无心同心协力，替人们解决困境，而是各
12、派标新立异，把哲学当成玩具，当成自己的替罪羔羊。新立异，把哲学当成玩具，当成自己的替罪羔羊。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值二、中国哲学的兴起和发展二、中国哲学的兴起和发展（一）中国哲学的兴起（一）中国哲学的兴起中国哲学无论是儒家所关心的人际关系，或是原中国哲学无论是儒家所关心的人际关系，或是原是道家的人与道的关系，都以易经一书的是道家的人与道的关系，都以易经一书的“生生生不息生不息”为本源。为本源。先秦的百家争鸣，到汉代的独尊儒术，以至于主先秦的百家争鸣，到汉代的独尊儒术，以至于主张出家和出世的印度宗
13、教入主中原，缔造了儒、张出家和出世的印度宗教入主中原，缔造了儒、释、道合一的文明。哲学在两汉所注重的释、道合一的文明。哲学在两汉所注重的“宇宙论宇宙论”，事实上还没有拍拖百家争鸣的内涵。，事实上还没有拍拖百家争鸣的内涵。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值设法跳过外来佛教思想，重回先秦儒家的宋明诸设法跳过外来佛教思想，重回先秦儒家的宋明诸子，最后还是淡忘了道德哲学的实践性远较理论子，最后还是淡忘了道德哲学的实践性远较理论的铺陈来得重要。的铺陈来得重要。理学和心学的冲突，始于鹅湖之会，至今认为新理学和心学的冲
14、突，始于鹅湖之会，至今认为新儒家刻意求异，而无法存异求同的心态所限制。儒家刻意求异，而无法存异求同的心态所限制。中国哲学的道德取向，向来都以实践为主。康德中国哲学的道德取向，向来都以实践为主。康德的实践不在行，而在离伦敦铺陈。的实践不在行，而在离伦敦铺陈。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值论语子罕论语子罕子在川上，曰：子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。”王之焕登鹳雀楼王之焕登鹳雀楼 欲穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼苏轼题西林壁苏轼题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同
15、横看成岭侧成峰，远近高低各不同 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。王湾次北固山下王湾次北固山下海日生残夜，江春入旧年海日生残夜，江春入旧年 资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值白居易赋得古原草离别白居易赋得古原草离别野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生苏轼苏轼 题西林壁题西林壁不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中 王安石登飞来峰王安石登飞来峰不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层不畏浮云遮望眼，只缘
16、身在最高层陆游游山西村陆游游山西村山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村 杜甫望岳杜甫望岳会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小 资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值大戴礼记大戴礼记(西汉末礼学家戴德西汉末礼学家戴德)“水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。”老子老子(春秋春秋楚楚)“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”笛卡尔笛卡尔(法国法国)“我思故我在我思故我在”黑格尔黑格尔(德国德国)“凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是现实的凡是存在的
17、都是合理的，凡是合理的都是现实的”资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值断章断章卞之琳卞之琳你站在桥上看风景，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。你装饰了别人的梦。一代人一代人顾城顾城 黑夜给了我黑色的眼睛黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明我却用它来寻找光明.资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值泥土泥土鲁藜鲁藜 老是把自己当作珍珠老是
18、把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路让众人把你踩成一条道路 资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值土土林希林希附着在大地上附着在大地上 你是土壤你是土壤 沉浮在空间里沉浮在空间里 你是尘埃你是尘埃 资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你普希金普希金 假如生活欺骗了你，假如生活欺骗了你，你不要悲伤，不要生气！你不要悲伤
19、，不要生气！熬过这忧伤的一天：熬过这忧伤的一天：请相信，欢乐之日即将来临。请相信，欢乐之日即将来临。心儿生活在未来；心儿生活在未来；现实却显得苍白：现实却显得苍白：一切皆短暂，都将过去；一切皆短暂，都将过去；而过去的一切都将可爱。而过去的一切都将可爱。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值William BlakeWilliam Blake：A Grain of Sand A Grain of SandTo see a world in a grain of sandTo see a world in a g
20、rain of sand，And a heaven in a wild flowerAnd a heaven in a wild flower，Hold infinity in the palm of your handHold infinity in the palm of your hand，And And eternity in an hour.eternity in an hour.布莱克一粒沙布莱克一粒沙从一粒沙看世界，从一粒沙看世界，/从一朵花看天堂，从一朵花看天堂，/把永恒纳把永恒纳进一个时辰，进一个时辰，/把无限握在自己手心。（王佐良把无限握在自己手心。（王佐良 译）译）资金是
21、运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值理由理由 逃避不一定躲的过，逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。但你却能找个理由让自己快乐。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值寂寞寂寞 别因为寂寞而错爱，别因为寂寞而错爱，别
22、因为错爱而寂寞一生。别因为错爱而寂寞一生。后悔后悔 别等到错过后才去后悔，别等到错过后才去后悔，别等到失去后才想挽回。别等到失去后才想挽回。清楚清楚 或许只有在离得最远的时候，或许只有在离得最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，才能把曾经走过的那段日子，看的最真确最清楚。看的最真确最清楚。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值距离距离 世界上最遥远的距离，世界上最遥远的距离，不是生与死，不是生与死，而是我就站在你面前，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，世界上最遥远的距
23、离，不是我就站在你面前，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起。却不能在一起。资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值世界上最遥远的距离，世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起，却不能在一起，而是明明无法抵挡这股想念，而是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。世界上最遥远的距离，世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股想念，不是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自己冷默的心，而是用自己冷默的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠资金是运动的价值，资金的价值是随时间变化而变化的，是时间的函数，随时间的推移而增值，其增值的这部分资金就是原有资金的时间价值