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1、 高中语文琵琶行并序教学教案高中语文琵琶行课件(二篇)有关高中语文琵琶行并序教学教案一 (一).教材所处的地位及作用 荆轲刺秦王是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1其次单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。熟悉荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、抵抗强暴的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念端详作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探究。 (二) 三维教学目标及确定依据 1.学问与技能： 、进一步把握常见的文言实词、虚词和句式，培育文言断句和翻译的力量。 、学习
2、通过人物的语言、行动、表情、神态，在锋利简单的冲突冲突中表现人物性格。 依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助解释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注意在阅读中举一反三。” 2.过程与方法： 通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培育学生的力量。 依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵肯定数量的名篇。”通过诵读培育学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极提倡自主、合作、探究的学习方式。” 3.情感、态度与价值观： 理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史大事。 依据：“
3、理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。” (三).教学重点、难点及确定依据 重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，熟悉荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、抵抗强暴的精神和正义行为 依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成肯定的传统文化底蕴奠定根底。” 难点：如何对待荆轲刺秦王这一大事 依据：学生认知力量有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法熟悉到刺秦的合理性和局限性。 (四).课程资源的开发及有机整合 利用影视资源，通过多媒体进展文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展现历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。 语文
4、新课程认为学生是课程的开发者和制造者，教师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进展再制造，把教科书变成进展学生语文素养的教学内容，给予教科书内容以生命的活力。因此，教师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，共性化学习。 (一)学情分析 由于本文仆人公所置深的特定时代背景，学生已经习惯承受传统欣赏荆轲的观点，甚至形成思维定势，因此作为教师应不失时机地培育学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新端详作品，形成共性化的熟悉。 (二)心理调整的方法分析 文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。教师应当少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性
5、的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可，重在提高学生古文力量。学习最好的动机是来自对学习材料的兴趣。 (三)学问建构的方法指导 “新课标”旨在建立“自主合作探究”的学习方式，因此我设计了： (1)朗读法只有反复读才能让学生领悟的情感。 (2)探究法引导学生积极参加，自主学习，充分发挥集体的才智。 古人云：“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学习普遍规律“写了什么怎样写的为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推动教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望到达预期的教学效果。 朗读法、提问法、争
6、论法。 依据：对于教师的作用，“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生公平的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思索。因此，这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法，启发探究法,启发学生思索、探究,期望构建师生间和谐公平互动的语文课堂。 有关高中语文琵琶行并序教学教案二 回忆一学期的高一语文教学，我觉得有几点做法让我颇感欣慰。 1、从文史角度来进展语文教学，大胆创新。对语文课程性质的规定，新课程强调“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用力量和肯定的审美力量、探究力量”。依据这样的一条理念，我
7、尽管是在复习课文，但我依旧不忘融入语文的审美教育，无论是讲论语等古典文化，还是讲中外名著;无论是上作文课，还是在做语言文字的训练，我都会力求从语言的角度去引导学生感受汉语的丰富性与生动性;运用的角度引导学生去领悟语言的敏捷性和多变性;从比拟的角度引导学生去体会中华传统文化的博大精深。例如，我们在本学期开设的公开课氓，这是一篇诗经作品。诗经的消失不仅是我国文学兴旺很早的标志，而且在世界文化史上都占有相当高的地位，尤其是诗经的现实主义精神对后世文学影响最大。在篇目数量上，选入课文的诗经作品仅氓与采薇两篇。如何让学生通过学习这两篇的诗歌，从思想性与艺术性两个方面对诗经有一个比拟全面、清楚的熟悉，对诗
8、经是中国古典诗歌的重要源头也有一个线干脆的熟悉，到达“体会中华文化的博大精深，源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养”，弘扬祖国优秀文化，提高自学鉴赏诗经力量的目的。为此，我教学诗经两首总的教学目标是：以氓和采薇为教材例子来解读诗经的思想性与艺术性及其巨大的影响，让学生对诗经的熟悉不是仅停留在局部篇章上，而是有整体的感知，为他们今后学习打下根底。因此，在“三维目标”的制定上，我是这样设定的 在“学问与力量”目标方面，我将结合中国文学史讲授诗经的产生、内容、艺术手法等学问，努力提高自学诗经其他篇章的力量。 在“过程与方法”目标方面，立足于氓与采薇的内容和艺术手法，立足于品尝详细的诗句，引导学生去感受体验人物形象与人物情感，并结合文学史作适当大拓展，到达“点、面”熟悉的目的。 在“情感态度与价值观”目标方面，重在从古代婚姻制度及妇女特别的社会地位上引导学生正确评价女仆人公的爱情悲剧，把怜悯的情感上升到对女性的敬重上来。适时联系现代社会的婚姻现象，引导学生树立正确的爱情婚姻家庭观念，做一个有道德有修养有责任的好男人。 另外，为了帮忙学生进一步理解课文，我在教学时，采纳“话外音”，即把现代流行音乐中关于爱情主题的歌词作