《语文：第30课《诗五首》课件(人教新课标八年级下)[1].ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文：第30课《诗五首》课件(人教新课标八年级下)[1].ppt（75页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明 陶渊明（陶渊明（365365427427），一名），一名潜潜，字，字元亮元亮，私谥，私谥靖节靖节，自号，自号五五柳先生柳先生，东晋东晋文学家，浔阳柴桑文学家，浔阳柴桑人。人。2929岁时出仕，任江州祭酒，岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。的生活。4141岁再出为彭泽令，八岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以园。他以田园生活田园生活为题材进行诗为题材进行诗歌创作，是歌创作，是田园诗派田园诗派的开创者。的开创者。诗风
2、平淡自然，极受后人推崇，诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有影响深远。主要作品有归去来归去来辞辞桃花源记桃花源记归园田居归园田居饮酒饮酒。关于本诗关于本诗 饮酒饮酒是一组五言古诗，共二是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴之作，实际是之作，实际是借借“饮酒饮酒”之题表达醉之题表达醉中的乐趣和对人生的感慨中的乐趣和对人生的感慨。这里选的。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。是第五首，是其中最有名的一篇。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然
3、见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒饮酒（其五）（其五）陶渊明陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒（其五）饮酒（其五）熟读诗歌熟读诗歌初解诗意初解诗意我的房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。我的房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。你问我怎么能这样？精神远离尘世，超脱世俗，心志高远，所以你问我怎么
4、能这样？精神远离尘世，超脱世俗，心志高远，所以 居所自然也就偏远。居所自然也就偏远。在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐山。在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐山。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回还。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回还。这里边有人生的真谛，想要辨识却不知怎样用语言表达。这里边有人生的真谛，想要辨识却不知怎样用语言表达。结庐在人境，而无车马喧结庐在人境，而无车马喧而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为其居室为“人境庐人境庐”，诗集为
5、，诗集为人境庐诗人境庐诗草草，即取陶渊明诗意为名。，即取陶渊明诗意为名。1.诗人诗人“结庐在人境结庐在人境”，为什，为什么又说么又说“而无车马喧而无车马喧”呢？呢？因为心情闲适因为心情闲适,心志高远心志高远,所以居所也显得偏僻安静。所以居所也显得偏僻安静。问君何能尔？心远地自偏问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。君：诗人自称。尔：这样。二句承上两句，自问自答。因为二句承上两句，自问自答。因为“心心”能远远摆脱世俗的束缚，所以能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。2.“采菊东篱下，悠
6、然见南山采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？，怎么理解？表现诗人悠然自得的心情表现诗人悠然自得的心情。“只有超凡脱只有超凡脱俗的无所挂碍，舍弃功名利禄，归隐田园，俗的无所挂碍，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。超凡脱俗的悠然。”是心与自然的会意和是心与自然的会意和亲近，物我合一，表现诗人超脱尘世，热亲近，物我合一，表现诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。爱自然的情趣。山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。还：飞回巢。山气：南山的
7、气象。还：飞回巢。写南山美妙的晚景。写南山美妙的晚景。归去来辞归去来辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是天色意思是天色晚了，鸟尚且会晚了，鸟尚且会“知还知还”，人当然更应该，人当然更应该“迷迷途知返途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。3.“此中有真意此中有真意”，你认为所谓，你认为所谓“真意真意”指什指什么？么？菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各
8、有所飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。止水，如明镜。大自然的纯真意趣大自然的纯真意趣投映到作者心里，自己的感受也从投映到作者心里，自己的感受也从大自然中折射出来。大自然中折射出来。人的自然本性。人的自然本性。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。活。真意：包括自然情趣和人生真谛。诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。真意，又何须用语言表达。末二句用末二句用庄
9、子庄子语。语。庄子庄子 齐物论齐物论：“辨辨也者，有不辨也，大辨不言。也者，有不辨也，大辨不言。”庄子庄子 外物外物：“言者所以在意也，得意而忘言。言者所以在意也，得意而忘言。”诗意是说从大诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。此指人生真意不知如何用言语来表达。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言
10、。饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 我家建在众人聚居繁华道，我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！我该怎样表达内中深奥！陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而
11、无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。只要心境旷远，保留一只要心境旷远，保留一颗远离俗世的心，就不颗远离俗世的心，就不会受到世俗的干扰。会受到世俗的干扰。写景名句写景名句写景名句写景名句揭示主旨揭示主旨 诗人在自己庭院中
12、随意采摘菊花，偶然间抬目光与南山诗人在自己庭院中随意采摘菊花，偶然间抬目光与南山相会。见到日暮雾气，若有若无，浮绕峰间，成群鸟儿，结相会。见到日暮雾气，若有若无，浮绕峰间，成群鸟儿，结伴飞回山林。这是人与自然和谐统一的画面。诗中伴飞回山林。这是人与自然和谐统一的画面。诗中“采菊东采菊东篱下，悠然见南山篱下，悠然见南山”，是诗人心境，是诗人心境“静穆、淡远静穆、淡远”的写照。的写照。1、饮酒饮酒最后两句应怎样理解？最后两句应怎样理解？2、本诗的主旨是什么？、本诗的主旨是什么？最后两句是全诗的总结：在这里可以领悟到生命最后两句是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，却已找不到
13、合适的语的真谛，可是刚要把它说出来，却已找不到合适的语言了。言了。写诗人如何从大自然里悟出人生的真谛，获得悠闲写诗人如何从大自然里悟出人生的真谛，获得悠闲恬静的心境。恬静的心境。本诗中表现境与意会，情与景会，物我本诗中表现境与意会，情与景会，物我皆忘，悠然自得的生活情趣的名句是：皆忘，悠然自得的生活情趣的名句是：表现作者对权位名利否定的语句是：表现作者对权位名利否定的语句是：采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。小结：小结：这首诗通过对田园生活中自然景这首诗通过对田园生活中自然景色的悠然欣赏，
14、写出作者心情的闲适、恬色的悠然欣赏，写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活的厌恶，表现作者归隐自静和对官场生活的厌恶，表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追求。洁、超脱世俗的人生追求。诗歌表达了诗人怎样的思想感情诗歌表达了诗人怎样的思想感情?表现了陶渊明对自己隐表现了陶渊明对自己隐居生活的满意居生活的满意,从大自然从大自然里悟出人生的真意里悟出人生的真意,获得获得恬静，心灵安逸，远离恬静，心灵安逸，远离世俗烦恼的思想感情。世俗烦恼的思想感情。行路难行路难 （其一）（其一）李白李白 “行路难行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。贫困孤苦的处境。李白，李白，字太
15、白字太白，号青莲号青莲居士居士，盛唐诗人盛唐诗人，有，有“诗仙诗仙”之称。李白是继之称。李白是继屈原屈原之后之后我国最伟大的我国最伟大的浪漫主义诗人浪漫主义诗人。其诗其诗想象丰富，夸张奇特，想象丰富，夸张奇特，形成了形成了飘逸、奔放、雄奇、飘逸、奔放、雄奇、壮丽壮丽的风格。有的风格。有李太白集李太白集。背景背景/题解题解 李白在长安生活前后虽不满两年，却使李白在长安生活前后虽不满两年，却使李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自己理想的艰难。离天长安以后，他写了不少己理想的艰难。离天长安以后，他写了不少诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其中之诗篇反映英雄失路的
16、惆怅，这首诗即其中之一。一。行路难行路难是乐府杂曲，本为汉代是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是歌谣，是乐府旧题乐府旧题，多写进途艰难和离别的，多写进途艰难和离别的伤悲。李白于天宝三年（伤悲。李白于天宝三年（744744）离于长安时，）离于长安时，以以行路难行路难为题写了三首诗，这是第一首为题写了三首诗，这是第一首 ，是一首是一首乐府体诗乐府体诗。行路难行路难 李白李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧
17、溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。znzhsxu行行 路路 难难金樽金樽清酒清酒斗斗十千，玉盘十千，玉盘珍羞直珍羞直万钱。万钱。停杯投停杯投箸箸不能食，拔剑四顾心茫然。不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来闲来垂钓碧溪上垂钓碧溪上，忽，忽复乘舟梦日边复乘舟梦日边。行路难，行路难，多行路难，行路难，多歧路歧路，今安在？，今安在？长风破浪长风破浪会有时，直挂会有时，直挂云帆云帆济沧海济沧海。乐府歌辞之一。原乐府歌辞之一。原诗有三首
18、，这是第诗有三首，这是第一首。一首。名贵的菜肴。名贵的菜肴。羞同羞同“馐馐”（zn）金）金酒杯。酒杯。（du）十千：）十千：一斗酒值十千一斗酒值十千钱钱直：同直：同“值值”（zh）筷子筷子据据史记史记-齐太公世齐太公世家家载，吕尚（姜太公）曾载，吕尚（姜太公）曾在渭水边垂钓，后来遇在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用到周文王，被重用传说伊尹见汤传说伊尹见汤以前，梦乘舟以前，梦乘舟过日月之边。过日月之边。叉叉路路比喻远大比喻远大抱抱负负得以实现得以实现像白云一像白云一样的船帆样的船帆渡过渡过大海大海合用这两句典故，是合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，比喻人生遇合无常，多出于偶然。多出于偶然。金
19、樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！行路难！行路难！行行行行路难！多歧路，今安在？路难！多歧路，今安在？路难！
20、多歧路，今安在？路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。金杯里的美酒一斗价值十千，玉盘里珍贵的菜肴也值一万钱。金杯里的美酒一斗价值十千，玉盘里珍贵的菜肴也值一万钱。我放下酒杯和筷子，不愿进餐；拔出剑来环顾四周，内心一片我放下酒杯和筷子，不愿进餐；拔出剑来环顾四周，内心一片 茫然。茫然。想要渡过黄河，可是坚冰堵塞大川；想要登太行，大雪遍布高山。想要渡过黄河，可是坚冰堵塞大川；想要登太行，大雪遍布高山。想当年吕尚碧溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹梦见自己乘船经过想当年吕尚碧溪垂钓，得遇重才的文
21、王；伊尹梦见自己乘船经过 日月，受聘于商汤。日月，受聘于商汤。人生的道路多么艰难，多么艰难！岔路如此之多，今后的道路又人生的道路多么艰难，多么艰难！岔路如此之多，今后的道路又 在哪里？在哪里？坚信乘风破浪的时机终会到，到那时，将扬起高高的船帆远渡碧坚信乘风破浪的时机终会到，到那时，将扬起高高的船帆远渡碧海青天。海青天。初解诗意初解诗意欢乐欢乐内心苦闷抑郁内心苦闷抑郁昂扬、明朗昂扬、明朗阴沉、低落，再度陷入苦阴沉、低落，再度陷入苦闷彷徨之中闷彷徨之中复又振起，表示了对美好前景的复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子新唱出高
22、昂乐观的调子。“长风破浪长风破浪”、“济沧海济沧海”“行路难行路难”“垂溪碧钓垂溪碧钓”、“乘舟乘舟梦日梦日”“停杯投箸停杯投箸”、“拔剑四拔剑四顾顾”“冰塞川冰塞川”、“雪满山雪满山”“金樽清洒金樽清洒”、“玉盘珍玉盘珍羞羞”诗人剧烈情感起伏的线索：诗人剧烈情感起伏的线索：佳肴佳肴停停杯杯投投箸箸拔拔剑四剑四顾顾胸中郁积的苦闷胸中郁积的苦闷二、二、一：设宴一：设宴美酒美酒朋友的深厚友情朋友的深厚友情象征对某种理想的追求。象征对某种理想的追求。“冰塞川冰塞川”“雪满山雪满山”欲渡黄河欲渡黄河将登太行将登太行比喻自己因受到重重阻力比喻自己因受到重重阻力而无法实现远大的理想而无法实现远大的理想三、
23、吕尚垂钓三、吕尚垂钓 伊尹乘舟伊尹乘舟五、长风破浪五、长风破浪 济沧海济沧海四、四、“行路难行路难”感叹世路艰难。感叹世路艰难。用典故，表示对前途仍抱用典故，表示对前途仍抱有希望，心情由郁闷趋向有希望，心情由郁闷趋向开朗开朗反映了诗人想继续追求进反映了诗人想继续追求进取，又恐世路艰难的矛盾取，又恐世路艰难的矛盾心理，情绪又趋低沉。心理，情绪又趋低沉。借南朝宗悫之语，表达诗人坚借南朝宗悫之语，表达诗人坚信尽管前路障碍重重，但最终信尽管前路障碍重重，但最终一定能冲破一切阻碍，实现远一定能冲破一切阻碍，实现远大抱负的信念大抱负的信念.充满乐观和希望充满乐观和希望多种艺术表现手法的运用：多种艺术表现手
24、法的运用：1 1细节描写细节描写 “停杯投箸停杯投箸”、“拔剑四顾拔剑四顾”，形象地揭示了英，形象地揭示了英雄失意、抑郁悲愤的愁怀。雄失意、抑郁悲愤的愁怀。2 2比兴、象征手法比兴、象征手法 用用“冰塞川冰塞川”、“雪满山雪满山”等自然景象象征人生等自然景象象征人生路上的艰难险阻，以路途艰险比说世途艰难。路上的艰难险阻，以路途艰险比说世途艰难。3 3用典用典 （1 1）吕尚和伊尹的传说抒发了诗人的抱）吕尚和伊尹的传说抒发了诗人的抱负，表现对前景的希望与信念。负，表现对前景的希望与信念。（2 2）南朝名将宗悫的典故，铸造出一南朝名将宗悫的典故，铸造出一个雄姿英发、勇往直前的壮士的形象。个雄姿英发
25、、勇往直前的壮士的形象。写作特色写作特色12句宴会场面句宴会场面 奢华欢乐奢华欢乐36句内心句内心苦闷抑郁苦闷抑郁悲愤难耐悲愤难耐78句想到历史句想到历史人物，信心恢复人物，信心恢复912句回到现实，句回到现实，又觉人生道路艰难又觉人生道路艰难1314句句高昂乐观高昂乐观长风破浪会有时，长风破浪会有时，长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。总有一天，会到达理想的总有一天，会到达理想的总有一天，会到达理想的总有一天，会到达理想的彼岸，实现自己远大抱负彼岸，实现自己远大抱负彼岸，实现自己远大抱负彼岸，实现自己远大抱负情感梳理情感梳理小结：小
26、结：小结：小结：本诗主要抒发怀才本诗主要抒发怀才本诗主要抒发怀才本诗主要抒发怀才不遇的情怀，在悲愤中不不遇的情怀，在悲愤中不不遇的情怀，在悲愤中不不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍乏豪迈气概，在失意中仍乏豪迈气概，在失意中仍乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。怀有希望。怀有希望。怀有希望。李白李白行路难行路难一诗中写自己在人生道路上遭受一诗中写自己在人生道路上遭受挫折，感到无路可走的两句是：挫折，感到无路可走的两句是：借用典故表达自己虽然退隐，但终会得到重用的借用典故表达自己虽然退隐，但终会得到重用的两句是：两句是：相信自己的理想抱负总有一天会实现的两句是：相信自己的理想抱负总有一天会实
27、现的两句是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“欲渡黄河冰塞川，将登欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山太行雪满山”比喻什么？比喻什么？比喻奸佞当道，比喻奸佞当道，世路艰难。世路艰难。现实之路虽然现实之路虽然坎坷险阻，但坎坷险阻，但梦还在，理想梦还在，理想
28、还在。还在。诗人引用吕尚、伊尹的诗人引用吕尚、伊尹的故事的目的是什么？故事的目的是什么？诗歌表达了诗人怎样的思想感情？诗歌表达了诗人怎样的思想感情？抒发了作者怀抒发了作者怀才不遇的情怀才不遇的情怀,在悲愤中不在悲愤中不乏乏豪迈气概豪迈气概,在在失意中仍怀有失意中仍怀有希望。希望。行路难行路难 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。金壶装着的清醇美酒每斗十千文，金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。玉盘盛着的美味
29、佳肴价值万文钱。停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。拔剑四望心中茫茫然。想渡黄河冰塞住河流，想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。想登太行雪布满了山岭。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！行路难，行路难！多歧路，今安在？多歧路，今安在？长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。忽然又梦见乘舟从日边经过。行路难啊，行路难，行路难啊，行路难，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？定有机会乘长风破万里浪，定有机会乘长风破万里
30、浪，坚决挂上高帆渡过大海。坚决挂上高帆渡过大海。根据提示背诵本诗根据提示背诵本诗茅茅屋屋为为秋秋风风所所破破歌歌 杜杜甫甫关于关于“歌行体歌行体”歌行，歌行，古代诗歌的一种古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题汉魏以下的乐府诗，题名为名为“歌歌”或或“行行”的的颇多，二者虽名称不同，颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后其实并无严格区别。后遂有遂有“歌行歌行”一体。其一体。其音节、格律一般比较自音节、格律一般比较自由，富于变化。由，富于变化。杜甫杜甫（712770），字），字子子美美，自称，自称少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，因其做左拾遗、检校工部员外郎，
31、称称杜拾遗、杜工部杜拾遗、杜工部，被称为被称为“诗诗圣圣”,唐代唐代伟大的伟大的现实主义诗人现实主义诗人，被誉为诗圣。有被誉为诗圣。有杜工部集杜工部集，与李白并称与李白并称“李杜李杜”，杜甫生活，杜甫生活在唐王朝由在唐王朝由盛转衰盛转衰之时，其诗反之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史诗史”。唐肃宗乾元二年（唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民），关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水）不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水），又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在亲友，又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在亲友
32、的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下居生
33、活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。了这首诗。背背 景景字词读写罥衾庇坳重丧见长junqnbochngzhngsngsngjinxinzhngchng三重茅重量丧乱丧失看见见此屋成长长林梢 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年俄顷风定云墨色，秋天漠漠向
34、昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！破受冻死亦足！茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 杜甫杜甫 八月秋高风怒号，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘长林梢，下者飘转沉塘坳。坳。南村群童欺
35、我老无南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自叹息。茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 杜甫杜甫 八月秋深，狂风怒号，（风）八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。南村的一群儿童欺负我年老没南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面力气
36、，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。来，拄着拐杖，自己叹息。俄顷风定云墨色，秋俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！眠，长夜沾湿何由彻！茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 杜甫杜甫 一会儿风停了，天空中乌云一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛
37、濛黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，渐渐黑下来。布被盖了的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。怎能挨到天亮。安得广厦千万间，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐
38、独破受冻此屋，吾庐独破受冻死亦足！死亦足！茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 杜甫杜甫 怎么才能得到千万间宽敞高怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！自己受冻而死也甘心！八月秋高八月秋高风风怒号怒号，卷卷我屋上三重茅。我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林
39、梢，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年布衾多年冷似铁冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。风雨不动安如山。呜呼
40、！呜呼！何时眼前突兀见此屋，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！吾庐独破受冻死亦足！秋风破屋秋风破屋 心情苦痛心情苦痛顽童抱茅顽童抱茅 无可奈何无可奈何长夜沾湿长夜沾湿 忧思不绝忧思不绝诗人诗人诗人诗人推己及人推己及人推己及人推己及人，希冀，希冀，希冀，希冀“广厦千万间广厦千万间广厦千万间广厦千万间”，使，使，使，使“天天天天下寒士俱欢颜下寒士俱欢颜下寒士俱欢颜下寒士俱欢颜”，表达，表达，表达，表达了诗人了诗人了诗人了诗人关心民生疾苦、关心民生疾苦、关心民生疾苦、关心民生疾苦、忧国忧民忧国忧民忧国忧民忧国忧民的深沉情感。的深沉情感。的深沉情感。的深沉情感。写写景景记记事事直直抒抒胸胸臆臆秋
41、风破屋秋风破屋 （痛惜）（痛惜）群童盗茅群童盗茅（痛心）（痛心）破屋漏雨破屋漏雨（痛苦）（痛苦）现实现实风风雨雨白天白天黑夜黑夜屋外屋外屋内屋内事事人人自己自己 理想理想广厦千万间广厦千万间天下天下寒士寒士关心关心民生民生忧国忧国忧民忧民济世济世情怀情怀推推推推己己己己及及及及人人人人写景叙事写景叙事写景叙事写景叙事直抒胸臆直抒胸臆直抒胸臆直抒胸臆小结：小结：小结：小结：全诗先叙事写景，后抒情议论，既写了诗人贫全诗先叙事写景，后抒情议论，既写了诗人贫全诗先叙事写景，后抒情议论，既写了诗人贫全诗先叙事写景，后抒情议论，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸穷甚至恼羞成怒的窘状
42、，也表达了诗人博大宽广的胸穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。怀，情真意切，感人至深。怀，情真意切，感人至深。怀，情真意切，感人至深。全诗段意(1)秋风破屋惨(2)群童抱茅悲(3)长夜难眠哀(4)广厦庇寒愿诗歌表达了诗人怎诗歌表达了诗人怎样的思想感情？样的思想感情？表达了诗人忧国忧表达了诗人忧国忧民、体察人间冷暖民、体察人间冷暖的济世情怀。的济世情怀。v长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰屈原屈原v欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年韩愈韩愈v僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮
43、台僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台陆游陆游v先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐范仲淹范仲淹v人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥文天祥v天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责顾炎武顾炎武v我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑谭嗣同谭嗣同让我们回顾一下，看一下我们还让我们回顾一下，看一下我们还学过哪些饱含爱国之情的语句学过哪些饱含爱国之情的语句白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京岑参岑参 解题：解题：岑参（岑参（715715770770），江陵（今湖北），江陵（今湖北荆州）人，荆州）人，唐唐代著名代著名“边塞诗人边塞诗人
44、”，与与高适高适并称为并称为“高岑高岑”。唐玄宗天宝十三年（唐玄宗天宝十三年（754 754），岑参再度出），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同任判官的武某归京，岑参便任判官的武某归京，岑参便写下了这首咏雪送别之作写下了这首咏雪送别之作。“白雪歌白雪歌”即即“咏雪咏雪之歌之歌”，“送武判官归京送武判官归京”点明本诗是一首雪中点明本诗是一首雪中送别送别诗。诗。唐代天宝年间，李唐王朝与西北少数唐代天宝年间，李唐王朝与西北少数民族边境战事不断，许多文人也纷纷投民族边境战事不断，许多文人也纷纷投入军人幕府，寻求个人发展，并体验到入军人幕府，寻求个人发
45、展，并体验到边塞紧张激烈的军旅生活和新奇独特的边塞紧张激烈的军旅生活和新奇独特的自然风光，形成了盛唐边塞诗派，岑参自然风光，形成了盛唐边塞诗派，岑参就是盛唐边塞诗人的杰出代表，他的这就是盛唐边塞诗人的杰出代表，他的这首首白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京也成为边塞也成为边塞诗的名篇佳作。诗的名篇佳作。背景背景北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
46、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京岑参岑参qiqnhnlnqingchyun北风卷地白草折，北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，将军角弓不得控，都护铁衣冷
47、难着。都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。愁云惨淡万里凝。白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京岑参岑参北风席卷大地，白草被刮得折断了，北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。塞北的天空八月就飞撒大雪。忽然好像一夜春风吹来，忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。千树万树洁白的梨花斗艳盛开。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。织锦做成的被子也觉得单薄。将军的硬弓都拉不开了，将军的硬弓都拉不开了，都护的盔甲太寒冷，难以穿上。都护的盔甲太寒冷，难以穿上
48、。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。中军置酒饮归客，中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，轮台东门送君去，去时雪满天山路。去时雪满天山路。山回路转不见君，山回路转不见君，雪上空留马行处。雪上空留马行处。在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。烈欢快的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪
49、傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去，在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。雪地上只留下马走过的蹄印。北风卷地白草折，北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。都护铁衣冷难着。瀚海阑干百
50、丈冰，瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。愁云惨淡万里凝。白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京岑参岑参北风席卷大地，白草被刮得折断了，北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。塞北的天空八月就飞撒大雪。忽然好像一夜春风吹来，忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。千树万树洁白的梨花斗艳盛开。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。织锦做成的被子也觉得单薄。将军的硬弓都拉不开了，将军的硬弓都拉不开了，都护的盔甲太寒冷，难以穿上。都护的盔甲太寒冷，难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚