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1、诗诗五五首首闻王昌龄闻王昌龄/左迁龙标左迁龙标/遥有此寄遥有此寄（唐）（唐）李白李白 杨花杨花/落尽子规啼，落尽子规啼，闻道闻道/龙标过五溪。龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。作家作品作家作品 字太白，号青莲居士。唐代著字太白，号青莲居士。唐代著名名浪漫主义浪漫主义诗人，他的诗想像丰富，诗人，他的诗想像丰富，构思新奇，富有浪漫主义色彩，被后构思新奇，富有浪漫主义色彩，被后人称为人称为“诗仙诗仙”。代表作有静夜思。代表作有静夜思望庐山瀑布赠汪伦望庐望庐山瀑布赠汪伦望庐山瀑布、行路难、蜀道难、山瀑布、行路难、蜀道难、将进酒、梁甫吟、早发白将进酒、梁甫吟、早
2、发白帝城等多首帝城等多首。他与杜甫并称为。他与杜甫并称为“李李杜杜”。李白：李白：解题此诗是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝，有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。代表作有出塞、芙蓉楼送辛渐等。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。写作背景新唐书.文艺传载王昌龄左迁龙标（今湖南省黔阳县）尉（古人
3、尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在芙蓉楼送辛渐中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照白头吟中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。芙蓉楼送辛渐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。3平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚所以称这一带为楚山。山。4洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。5冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一
4、步比冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。喻人的清廉正直。1芙蓉楼：润州（今江苏芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。者的一位朋友。2寒雨连江：润州在长江寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时上下了寒雨。吴：春秋时的的吴国在长江下游一带，吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。所以称这一带为吴。杨花杨花/落尽子规啼，落尽子规啼，闻道闻道/龙标过五溪。龙标过五溪。在柳絮落光在柳絮落光、杜鹃啼叫的季节杜鹃啼叫的季节我听说你被贬到龙标县，要经过我听说你被贬到龙标县，要经过雄溪辰溪等五溪雄溪
5、辰溪等五溪。分析：这两句话写景兼写时令。择取两种富有分析：这两句话写景兼写时令。择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。鸣声异常凄切动人。蜀王杜宇杜宇为传说中的古蜀国国王。周代末年，七国称王，杜宇始称帝于蜀，号曰望帝。晚年时，洪水为患，蜀民不得安处，乃使其相鳖灵治水。鳖灵察地形，测水势，疏导宣泄，水患遂平，蜀民安处。杜宇感其治水之功，让帝位于鳖灵，号曰
6、开明。杜宇退而隐居西山，传说死后化作鹃鸟，每年春耕时节，子鹃鸟鸣，蜀人闻之曰“我望帝魂也”，因呼鹃鸟为杜鹃。一说因通于其相之妻，惭而亡去，其魂化作鹃鸟，后因称杜鹃为“杜宇”。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。分析：此二句抒情。分析：此二句抒情。寄心，让李白寄心，让李白与明月融为一体，明月已成了李白的化与明月融为一体，明月已成了李白的化身，形影相随送朋友，通过想象，使明身，形影相随送朋友，通过想象，使明月人格化，具有了人的思想感情月人格化，具有了人的思想感情。我把我的思念托付给明月我把我的思念托付给明月随风一直到夜郎以西那遥远的随风一直到夜郎以西那遥远的西南边地西南
7、边地表达了作者对友人的思念和同情之情，对当表达了作者对友人的思念和同情之情，对当时官僚制度的厌恶时官僚制度的厌恶，对当时现实的愤慨不平对当时现实的愤慨不平。思考：思考：1、哪一个字真实集中体现了作者的感情？哪一个字真实集中体现了作者的感情？2、本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情？愁愁登登飞来峰飞来峰王安石王安石作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有临川先生文集。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。温故而知新温故而知新写作背景此诗此诗为北宋诗人王安石为北宋诗人王安石30岁时所作，岁时所作，皇佑二年（皇佑二年（1050）夏，
8、他在浙江鄞县）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前可看作万言书的先声，实行新法的前奏。奏。飞来峰，即飞来峰，即浙江绍兴城外的浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时宝林山，唐宋时其上有应天塔，其上有应天塔，俗称塔山，古代俗称塔山，古代传说此山自琅琊传说此山自琅琊县城东武县（现县城东武县（现在山东诸城）飞在山东诸城）飞来，故名。来，故名。飞来峰
9、上千寻塔，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。登飞来峰登飞来峰（唐）杜甫（唐）杜甫飞来峰上千寻塔，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。飞来峰上的应天塔很高很高飞来峰上的应天塔很高很高听说在上面可以听到天鸡报晓，看见太听说在上面可以听到天鸡报晓，看见太阳初升景色阳初升景色分析：分析：第一句，诗人用第一句，诗人用“千寻千寻”这一夸张的词语，这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气
10、蓬勃、胸怀改革大志、辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，自自缘身在最高层。缘身在最高层。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼，释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。只是因为自己处在（山）的最高处。哲理：观察事物，解决问题，要站得高，哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。人人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。远。与王之涣诗与王之涣诗“欲
11、穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼”相似。与苏轼相似。与苏轼“不识庐山真面目，只缘身不识庐山真面目，只缘身在此山中在此山中”一脉相承一脉相承。诗歌主题作者登高远望，表现了他高瞻远瞩，不畏困难的勇气和决心。题破山寺后禅院 (唐）常建唐）常建清晨清晨/入古寺，初日照高林。入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。万籁此都寂，但余钟磬音。题破山寺后禅院题破山寺后禅院（唐）常建（唐）常建译文清晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩
12、映在花草树林中山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，使人觉得心境的空灵。万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。望望 岳岳 作者：杜甫作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。五岳之首的泰山到底怎么样呢？五岳之首的泰山到底怎么样呢？从齐到鲁国都有能望见远远横亘在那里从齐到鲁国都有能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。（以距离之远烘托的泰山苍翠的青色。（以距离之远烘托泰山的泰山的造化钟神秀，阴阳割
13、昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽），山的南北两面，明泰山的神奇秀丽），山的南北两面，明昏截然不同。（写出泰山的高大）昏截然不同。（写出泰山的高大）荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。高大山中的云气层出不穷，心胸亦为之高大山中的云气层出不穷，心胸亦为之激荡；睁大眼睛远望，归巢的飞鸟都尽激荡；睁大眼睛远望，归巢的飞鸟都尽收眼底。收眼底。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小们都将变得那么渺小诗中以饱满的诗中以饱满
14、的热情形象地描绘热情形象地描绘了这座名山雄伟了这座名山雄伟壮观的气势，抒壮观的气势，抒发了作者青年时发了作者青年时期不怕困难、敢期不怕困难、敢于攀登，俯视一于攀登，俯视一切从实际出发切切从实际出发切的豪情和气慨的豪情和气慨观沧海曹 操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。东进登上碣石山，得以观赏大海的东进登上碣石山，得以观赏大海的奇景。奇景。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。海水波涛激荡，海中山岛罗列，海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。高耸挺
15、立。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。我站在山巅，心中的波涛也像海浪我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草。的花草。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。萧瑟的风声传来了，海上掀起巨萧瑟的风声传来了，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，（似要将浪，在翻卷，在呼啸，（似要将宇宙吞没。）宇宙吞没。）日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；（大海，多么博大的胸怀啊）日月的升降（大海，多么博大的胸怀啊）日月的升降起落，好像出自大海的胸中，起落，好像出自大海的胸中，星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的涌现出来的幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀唱，畅抒心中的情怀。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。所谓伊人，在水一方。慈母手中线，游子身上衣。作者通过对大海壮丽景色的描写，作者通过对大海壮丽景色的描写，表现了曹操宏伟的政治抱负，渴表现了曹操宏伟的政治抱负，渴望建功立业的雄心壮志，以及对望建功立业的雄心壮志，以及对前途充满信心的乐观前途充满信心的乐观之情之情